ब्रह्मा द्वारा लिंग के ऊर्ध्वभाग की खोज

श्लोक 1 (skanda.1.126.1)

नंदिकेश्वर उवाच । ततस्तेजोमयं स्तंभमनुसृत्य पितामहः । उत्पपातोन्मुखो वेगान्निरालंबे नभस्तले

naṁdikeśvara uvāca tatastejomayaṁ staṁbhamanusṛtya pitāmahaḥ utpapātonmukho vegānnirālaṁbe nabhastale

नन्दिकेश्वर जी ने कहा — तत्पश्चात् उस तेजोमय स्तम्भ का अनुसरण करते हुए पितामह ब्रह्मा ऊर्ध्वमुख होकर वेग से निराधार आकाश में उड़ चले।

श्लोक 2 (skanda.1.126.2)

द्रुतमुत्पततस्तस्य पक्षावेगेन वारिताः । व्यशीर्यत समुद्वर्ताः प्रणुन्ना इव वायुभिः

drutamutpatatastasya pakṣāvegena vāritāḥ vyaśīryata samudvartāḥ praṇunnā iva vāyubhiḥ

वेग से उड़ते हुए उनके पंखों के आघात से रुके हुए मेघ-समूह उमड़-उमड़कर इस प्रकार छिन्न-भिन्न हो गए मानो प्रबल वायु से उड़ा दिए गए हों।

श्लोक 3 (skanda.1.126.3)

स वेगादुत्पतन्दूरं नाक्ष्णोर्विषयतामगात् । केवलं दीर्घदीर्घैव रेखा व्योम्नि व्यभाव्यत

sa vegādutpatandūraṁ nākṣṇorviṣayatāmagāt kevalaṁ dīrghadīrghaiva rekhā vyomni vyabhāvyata

वे इतने वेग से दूर तक ऊपर उड़ गए कि दृष्टि की सीमा से बाहर हो गए; आकाश में केवल एक दीर्घ-दीर्घ रेखा-सी दिखाई देती रही।

श्लोक 4 (skanda.1.126.4)

मायामरालो ददृशे तेजःस्तंभस्यपार्श्वतः । संध्यापयोधराभ्यर्णचारीव रजनीकरः

māyāmarālo dadṛśe tejaḥstaṁbhasyapārśvataḥ saṁdhyāpayodharābhyarṇacārīva rajanīkaraḥ

वह मायामय हंस उस तेजःस्तम्भ के पार्श्व में इस प्रकार दिखाई दे रहा था, मानो सन्ध्याकालीन मेघों के समीप विचरण करता हुआ चन्द्रमा हो।

श्लोक 5 (skanda.1.126.5)

प्रागत्यगादुत्पततां ततोऽध्वानं पयोमुचाम् । विमानपदवीं पश्चात्तारावर्तं ततः परम्

prāgatyagādutpatatāṁ tato'dhvānaṁ payomucām vimānapadavīṁ paścāttārāvartaṁ tataḥ param

पहले उन्होंने उड़ने वाले पक्षियों के मार्ग को पार किया, फिर मेघों के पथ को, तत्पश्चात् विमानों की मार्ग-सीमा को, और उसके भी आगे नक्षत्रों के आवर्तन-क्षेत्र को लाँघ लिया।

श्लोक 6 (skanda.1.126.6)

तेजसां यानि धामानि ह्यत्युच्चान्यूर्ध्वचारिणाम् । अतिचक्राम वेगेन तान्यसौ कुहनाखगः

tejasāṁ yāni dhāmāni hyatyuccānyūrdhvacāriṇām aticakrāma vegena tānyasau kuhanākhagaḥ

ऊर्ध्वगामी तेजस्वी लोकों के जो अत्यन्त उच्च धाम हैं, उन सबको भी वह कपटी हंस-रूपधारी ब्रह्मा वेगपूर्वक लाँघ गया।

श्लोक 7 (skanda.1.126.7)

मरुतो मनसो वापि जवः सूक्ष्मतराकृतेः । सोऽभूदधःकृतस्तेन हंसेन गमनादिना

maruto manaso vāpi javaḥ sūkṣmatarākṛteḥ so'bhūdadhaḥkṛtastena haṁsena gamanādinā

वायु का वेग हो अथवा मन की गति, जो कि अत्यन्त सूक्ष्म स्वभाव वाली मानी जाती है, वह भी उस हंस की गति के आगे मन्द पड़ गई।

श्लोक 8 (skanda.1.126.8)

यथायथा चोत्पपात सुदूरं श्रमितच्छदः । तथातथा च ददृशे तेजःस्तंभः समुन्नतः

yathāyathā cotpapāta sudūraṁ śramitacchadaḥ tathātathā ca dadṛśe tejaḥstaṁbhaḥ samunnataḥ

वह जितना-जितना दूर तक उड़ता गया, उसके पंख थकते गए, उतना-उतना ही वह तेजःस्तम्भ और भी ऊँचा दिखाई पड़ता गया।

श्लोक 9 (skanda.1.126.9)

अतीत्य मरुतां स्कंधान्सप्त संप्राप्तविस्मयः । बिभेदांडकटाहं च ज्वलंतं तमुदैक्षत

atītya marutāṁ skaṁdhānsapta saṁprāptavismayaḥ bibhedāṁḍakaṭāhaṁ ca jvalaṁtaṁ tamudaikṣata

वायु के सातों स्तरों को पार करके, आश्चर्य से भरे हुए उन्होंने ब्रह्माण्ड के आवरण को भी भेद डाला, और वहाँ भी उस प्रज्वलित स्तम्भ को देखा।

श्लोक 10 (skanda.1.126.10)

कथं वाऽदृष्टमूलस्य स्थातव्यं पुरतो हरेः । अविमोचयतः शौरेरसमासमशीर्षताम्

kathaṁ vā'dṛṣṭamūlasya sthātavyaṁ purato hareḥ avimocayataḥ śaurerasamāsamaśīrṣatām

जिसका मूल अभी तक नहीं देखा गया, उस दशा में मैं हरि के सम्मुख भला कैसे खड़ा रह सकता हूँ — शौरि तो अभी भी अपनी उस प्रतिज्ञा को नहीं छोड़ रहे, कि यह स्तम्भ अतुलनीय है, जिसका न आदि है न अन्त।

श्लोक 11 (skanda.1.126.11)

अनिर्व्यूढप्रतिज्ञस्य दीर्घैः किं वा ममासुभिः । तदत्रौपयिकं किं स्यात्कार्यं का मा गतिर्मम

anirvyūḍhapratijñasya dīrghaiḥ kiṁ vā mamāsubhiḥ tadatraupayikaṁ kiṁ syātkāryaṁ kā mā gatirmama

यदि मेरी प्रतिज्ञा ही पूर्ण न हो सकी, तो दीर्घ आयु से मुझे क्या लाभ? अब यहाँ उचित कार्य क्या हो, मेरी गति क्या हो?

श्लोक 12 (skanda.1.126.12)

अतिसंधित्सतो विष्णुं कस्सहायो भविष्यति । आर्जवं नैव निर्जेतुं प्रतिवादिनमक्षमः

atisaṁdhitsato viṣṇuṁ kassahāyo bhaviṣyati ārjavaṁ naiva nirjetuṁ prativādinamakṣamaḥ

विष्णु को छलने की इच्छा रखने वाले मेरा सहायक अब कौन होगा — क्योंकि सरलता के बल पर ऐसे समर्थ प्रतिवादी को जीतना सम्भव नहीं।

श्लोक 13 (skanda.1.126.13)

छद्मना वा तिरस्कुर्यान्माना हि महतां धनम् । इति संचितयत्येव विरिंचौ व्याकुलात्मनि

chadmanā vā tiraskuryānmānā hi mahatāṁ dhanam iti saṁcitayatyeva viriṁcau vyākulātmani

'अथवा किसी छल से ही उसे परास्त कर दूँ, क्योंकि मान ही महापुरुषों का सच्चा धन है' — इस प्रकार व्याकुल-चित्त ब्रह्मा विचार करने लगे।

श्लोक 14 (skanda.1.126.14)

आकाशे ददृशे नातिदूरे किमपि निर्मलम् । ऐंदवी किमियं रेखा तस्याः कथमिहागमः

ākāśe dadṛśe nātidūre kimapi nirmalam aiṁdavī kimiyaṁ rekhā tasyāḥ kathamihāgamaḥ

आकाश में उन्होंने कुछ दूर पर एक निर्मल वस्तु देखी। वे सोचने लगे — 'क्या यह चन्द्रमा की रेखा है? किन्तु यहाँ चन्द्रमा का आना भला कैसे सम्भव है?'

श्लोक 15 (skanda.1.126.15)

यद्वा मृणालं तत्सिंधौ वियत्यस्यां कुतस्तु सः । इति तस्मिन्ससंदेहे नेदीयस्तं तदागतम्

yadvā mṛṇālaṁ tatsiṁdhau viyatyasyāṁ kutastu saḥ iti tasminsasaṁdehe nedīyastaṁ tadāgatam

'अथवा क्या यह कमल-नाल है? परन्तु वह तो सिन्धु में होता है, यहाँ आकाश में कैसे आ सकता है?' — इस प्रकार सन्देह में पड़े हुए ब्रह्मा के निकट वह वस्तु आ पहुँची।

श्लोक 16 (skanda.1.126.16)

अबोधि केतकीबर्हमिति राजीवजन्मना । तत्पर्युषितमप्युद्यत्सौरभं वस्तुशक्तितः

abodhi ketakībarhamiti rājīvajanmanā tatparyuṣitamapyudyatsaurabhaṁ vastuśaktitaḥ

तब कमलजन्मा ब्रह्मा ने पहचाना कि यह तो केतकी का दल है — क्योंकि यद्यपि वह बहुत काल से भटकता हुआ पुराना पड़ गया था, तथापि अपने स्वाभाविक गुण से उसकी सुगन्ध अभी भी उठ रही थी।

श्लोक 17 (skanda.1.126.17)

हिरण्यगर्भो विमलमगृह्णात्केतकच्छदम् । गृहीतमात्रं तेनैतत्सचैतन्यं किलाब्रवीत्

hiraṇyagarbho vimalamagṛhṇātketakacchadam gṛhītamātraṁ tenaitatsacaitanyaṁ kilābravīt

हिरण्यगर्भ ब्रह्मा ने उस निर्मल केतकी-दल को पकड़ लिया; और पकड़ते ही वह सचेतन दल इस प्रकार बोल उठा।

श्लोक 18 (skanda.1.126.18)

केतक उवाच । भो गृह्णासि किमर्थं त्वं मुंच मां विश्रमोद्यतम् । वर्षाणां शतसाहस्रमुत्पत्यैवं विहायसा

ketaka uvāca bho gṛhṇāsi kimarthaṁ tvaṁ muṁca māṁ viśramodyatam varṣāṇāṁ śatasāhasramutpatyaivaṁ vihāyasā

केतकी ने कहा — 'अरे, तुम मुझे क्यों पकड़ रहे हो? मुझे छोड़ दो, मैं विश्राम चाहता हूँ — मैं तो एक लाख वर्षों से इस आकाश में इसी प्रकार उड़ता चला आ रहा हूँ!'

श्लोक 19 (skanda.1.126.19)

नंदीश उवाच । तथा समेधमानं तं दृष्ट्वा श्रममखिद्यत । अचिंतयत्पद्मसूतिरत्यंतं विहताशयः

naṁdīśa uvāca tathā samedhamānaṁ taṁ dṛṣṭvā śramamakhidyata aciṁtayatpadmasūtiratyaṁtaṁ vihatāśayaḥ

नन्दीश जी ने कहा — उसे इस प्रकार श्रान्त होते देखकर, स्वयं भी थके हुए और अपनी आशा से पूर्णतः निराश ब्रह्मा विचार करने लगे।

श्लोक 20 (skanda.1.126.20)

अनिर्व्यूढप्रतिज्ञावान्नीचतामपि संश्रितः । आक्रांतरोदोविवरः क्व राशिस्तेजसामसौ

anirvyūḍhapratijñāvānnīcatāmapi saṁśritaḥ ākrāṁtarodovivaraḥ kva rāśistejasāmasau

'अपनी अपूर्ण प्रतिज्ञा के बंधन में बँधा हुआ मैं इस नीचता तक भी उतर आया हूँ। किन्तु आकाश के सम्पूर्ण विवर को आक्रान्त करने वाली यह तेज-राशि आखिर कहाँ जाकर समाप्त होती है?'

श्लोक 21 (skanda.1.126.21)

अहमेतत्परीक्षायां क्व परिच्छिन्न पौरुषः । भज्येते इव मे पक्षौ दृशा चांधायते इव । प्रध्वंसंत इवांगानि पतामीवाहमप्यधः

ahametatparīkṣāyāṁ kva paricchinna pauruṣaḥ bhajyete iva me pakṣau dṛśā cāṁdhāyate iva pradhvaṁsaṁta ivāṁgāni patāmīvāhamapyadhaḥ

'इस परीक्षा में मेरा पौरुष भी कितना सीमित सिद्ध हुआ! मेरे पंख मानो टूटे जा रहे हैं, दृष्टि मानो अंधी हुई जा रही है, अंग मानो चूर-चूर हुए जा रहे हैं — मैं भी मानो अब नीचे गिरने ही वाला हूँ।'

श्लोक 22 (skanda.1.126.22)

किं वान्यद्बहुनोक्तेन सह निश्वासवायुभिः । मम प्राणाश्च नियतं निर्गच्छंतीव सांप्रतम्

kiṁ vānyadbahunoktena saha niśvāsavāyubhiḥ mama prāṇāśca niyataṁ nirgacchaṁtīva sāṁpratam

'अब अधिक कहने से क्या लाभ? इस समय तो मेरे प्राण भी निःश्वास वायु के साथ ही मानो निकले जा रहे हैं।'

श्लोक 23 (skanda.1.126.23)

अहंकारमदग्रंथिरयं त्रुटतु चित्ततः । मुकुंदेन सह स्पर्धा सा च शीघ्ं प्रणश्यतु

ahaṁkāramadagraṁthirayaṁ truṭatu cittataḥ mukuṁdena saha spardhā sā ca śīghṁ praṇaśyatu

'मेरे चित्त से यह अहंकार और मद की गाँठ टूट जाए, और मुकुन्द के साथ यह होड़ शीघ्र ही नष्ट हो जाए।'

श्लोक 24 (skanda.1.126.24)

यदेष रोदःकुहरपरिणाहाधिकोद्यमः । औन्नत्यमयतेऽद्यापि तेजस्तंभो यथा पुरा

yadeṣa rodaḥkuharapariṇāhādhikodyamaḥ aunnatyamayate'dyāpi tejastaṁbho yathā purā

'क्योंकि यह तेजःस्तम्भ, जिसका विस्तार समस्त लोकों के विवर को भी लाँघ चुका है, अब भी उतना ही ऊँचा उठता जा रहा है जितना आरम्भ में था।'

श्लोक 25 (skanda.1.126.25)

तदस्य तेजसां राशेर्नाहं नारायणोऽथवा । कारणं दूरतश्चान्ये महेंद्रप्रमुखाः सुराः

tadasya tejasāṁ rāśernāhaṁ nārāyaṇo'thavā kāraṇaṁ dūrataścānye maheṁdrapramukhāḥ surāḥ

'अतः इस तेज-राशि का कारण न तो मैं हूँ और न ही नारायण — इन्द्र आदि अन्य देवता तो इससे कहीं दूर हैं।'

श्लोक 26 (skanda.1.126.26)

इतो नोत्पतितुं शक्तिरस्ति मे तन्निवर्त्तये । इति निश्चित्य मनसा विधाता जातविस्मयः

ito notpatituṁ śaktirasti me tannivarttaye iti niścitya manasā vidhātā jātavismayaḥ

'अब मुझमें आगे उड़ने की शक्ति शेष नहीं है, अतः मैं लौट चलता हूँ' — मन में ऐसा निश्चय करके, आश्चर्यचकित विधाता ने...

श्लोक 27 (skanda.1.126.27)

प्रत्यभाषत तं कस्त्वं कुतो वा प्राप्तवानिति । स च प्रत्यब्रवीदेनं वेधसं केतकच्छदः

pratyabhāṣata taṁ kastvaṁ kuto vā prāptavāniti sa ca pratyabravīdenaṁ vedhasaṁ ketakacchadaḥ

...उससे पूछा — 'तुम कौन हो, और कहाँ से आए हो?' तब उस केतकी-दल ने विधाता को इस प्रकार उत्तर दिया।

श्लोक 28 (skanda.1.126.28)

केतकच्छद एवासं सचैतन्यः शिवाज्ञया । तेजस्तंभात्मनः शंभोरस्य मूर्ध्नि चिरं स्थितः

ketakacchada evāsaṁ sacaitanyaḥ śivājñayā tejastaṁbhātmanaḥ śaṁbhorasya mūrdhni ciraṁ sthitaḥ

'मैं केतकी का ही दल हूँ, शिव की आज्ञा से सचेतन हुआ हूँ। मैं दीर्घकाल तक इसी शम्भु के — जो तेजःस्तम्भ के रूप में स्थित हैं — मस्तक पर टिका रहा हूँ।'

श्लोक 29 (skanda.1.126.29)

भूलोक इच्छया वस्तुं ततः संप्राप्तवानहम्

bhūloka icchayā vastuṁ tataḥ saṁprāptavānaham

'वहाँ से भूलोक में निवास करने की इच्छा से मैं यहाँ आ पहुँचा हूँ।'

श्लोक 30 (skanda.1.126.30)

इत्थं श्रुत्वा केतकीबर्हवाचं लब्ध्वाश्वासं तं किलांभोजभूतिः । ब्रूहि त्वं मे तत्कियत्यंतरे वा तेजःस्तंभस्याग्रमित्यावभाषे

itthaṁ śrutvā ketakībarhavācaṁ labdhvāśvāsaṁ taṁ kilāṁbhojabhūtiḥ brūhi tvaṁ me tatkiyatyaṁtare vā tejaḥstaṁbhasyāgramityāvabhāṣe

केतकी-दल के इन वचनों को सुनकर कमलजन्मा ब्रह्मा को कुछ आश्वासन मिला, और वे बोले — 'तो फिर मुझे बताओ, इस तेजःस्तम्भ का शिखर यहाँ से कितनी दूर पर है?'