शिव द्वारा पार्वती की प्रशंसा

श्लोक 1 (skanda.1.135.1)

नंदिकेश्वर उवाच । तदा ब्रह्मा सरस्वत्या महाविष्णुश्च पद्मया । शक्रः पुलोमसुतया परे दिक्पालका अपि

naṁdikeśvara uvāca tadā brahmā sarasvatyā mahāviṣṇuśca padmayā śakraḥ pulomasutayā pare dikpālakā api

नन्दिकेश्वर जी ने कहा — तब सरस्वती सहित ब्रह्मा, लक्ष्मी सहित महाविष्णु, पुलोमजा सहित इन्द्र, तथा अन्य दिक्पाल भी—

श्लोक 2 (skanda.1.135.2)

गंधर्वाप्सरसां संघा वसवोऽपि सुरा अपि । त्रयस्त्रिंशत्कोटिगणाः परे मुनि गणा अपि

gaṁdharvāpsarasāṁ saṁghā vasavo'pi surā api trayastriṁśatkoṭigaṇāḥ pare muni gaṇā api

—गन्धर्वों और अप्सराओं के समूह, वसु आदि देवता, तेतीस करोड़ देव-गण तथा अन्य मुनि-गण भी—

श्लोक 3 (skanda.1.135.3)

एकादशमहारुद्रा आदित्या द्वादशापि च । भैरवाश्च पिशाचाश्च वेतालाः कटपूतनाः

ekādaśamahārudrā ādityā dvādaśāpi ca bhairavāśca piśācāśca vetālāḥ kaṭapūtanāḥ

—ग्यारह महारुद्र, बारह आदित्य, भैरवगण, पिशाच, वेताल तथा कटपूतना भी—

श्लोक 4 (skanda.1.135.4)

यक्षरक्षोरगा भूता ये चान्ये शिवकिंकराः । संतोषभाजः सर्वेऽपि विकटाकारवेष्टिताः

yakṣarakṣoragā bhūtā ye cānye śivakiṁkarāḥ saṁtoṣabhājaḥ sarve'pi vikaṭākāraveṣṭitāḥ

—यक्ष, राक्षस, नाग, भूत तथा अन्य शिव-किंकर, ये सब सन्तोष से भरे हुए, विकट आकार धारण किए हुए शिव को घेरे हुए थे।

श्लोक 5 (skanda.1.135.5)

परिवार्य महेशानं समाजग्मुः सहस्रशः । तद्वीराशंसनं दृष्ट्वा योगिनीदानवैः कृतम्

parivārya maheśānaṁ samājagmuḥ sahasraśaḥ tadvīrāśaṁsanaṁ dṛṣṭvā yoginīdānavaiḥ kṛtam

वे सहस्रों की संख्या में महेश्वर को घेरकर एकत्रित हुए; और योगिनियों तथा दानवों के साथ हुए उस वीरतापूर्ण संग्राम को देखकर—

श्लोक 6 (skanda.1.135.6)

अतीव विस्मयं भेजुः सर्वे कल्पांतभीषणम् । कृतसांनिध्यमालोक्य देवमानंदयंत्युमा

atīva vismayaṁ bhejuḥ sarve kalpāṁtabhīṣaṇam kṛtasāṁnidhyamālokya devamānaṁdayaṁtyumā

—सभी उस कल्पान्त के समान भीषण घटना को देखकर अत्यन्त विस्मित हुए; और वहाँ उपस्थित भगवान को देखकर उमा उन्हें आनन्दित करने लगीं।

श्लोक 7 (skanda.1.135.7)

चिररात्रप्ररूढां च तद्वियोगव्यथां जहौ । रोमांचिता स्विन्नमुखी वेपमाना घनस्तनी

cirarātraprarūḍhāṁ ca tadviyogavyathāṁ jahau romāṁcitā svinnamukhī vepamānā ghanastanī

उन्होंने विरह की दीर्घकाल से पली हुई वेदना को त्याग दिया; उनका शरीर रोमांचित हो उठा, मुख पसीने से भीग गया, और उनके सघन स्तन काँपने लगे।

श्लोक 8 (skanda.1.135.8)

पादांगुलीषु नयने विनिवेशयति स्म सा । वृषभादवरुह्याथ गृहीत्वैनां करे शिवः । स्मितशरीरकंठश्रीप्रणयेनैवमब्रवीत्

pādāṁgulīṣu nayane viniveśayati sma sā vṛṣabhādavaruhyātha gṛhītvaināṁ kare śivaḥ smitaśarīrakaṁṭhaśrīpraṇayenaivamabravīt

उन्होंने अपनी दृष्टि पैरों की अँगुलियों पर टिका दी; तब शिव वृषभ से उतरकर उनका हाथ पकड़कर, स्मित से सुशोभित शरीर और कण्ठ के साथ प्रेमपूर्वक इस प्रकार बोले।

श्लोक 9 (skanda.1.135.9)

शिव उवाच । व्याकुलीक्रियते देवि किमेवं कारणं विना

śiva uvāca vyākulīkriyate devi kimevaṁ kāraṇaṁ vinā

शिव जी ने कहा — हे देवि! बिना किसी कारण के तुम इस प्रकार व्याकुल क्यों हो रही हो?

श्लोक 10 (skanda.1.135.10)

सर्वैराराधनीयेति मयापि घटितोंजलिः । किं न वेत्स्यावयोरैक्यं ज्योत्स्नाचंद्रमसोरिव

sarvairārādhanīyeti mayāpi ghaṭitoṁjaliḥ kiṁ na vetsyāvayoraikyaṁ jyotsnācaṁdramasoriva

तुम सबके द्वारा आराध्य हो, यह जानकर मैंने भी तुम्हें अंजलि जोड़ी है; क्या तुम नहीं जानतीं कि हम दोनों की एकता चाँदनी और चन्द्रमा के समान है?

श्लोक 11 (skanda.1.135.11)

अनादिसिद्धं देवेशि तवेदं मौग्ध्यमीदृशम् । क्वेदं शिरीषमृद्वंगि शरीरं ते गिरीन्द्रजे

anādisiddhaṁ deveśi tavedaṁ maugdhyamīdṛśam kvedaṁ śirīṣamṛdvaṁgi śarīraṁ te girīndraje

हे देवेशि! तुम्हारा यह भोलापन ऐसा अनादि-सिद्ध है; परन्तु हे शिरीष-सुकुमार अंगों वाली, हे गिरिराज-नन्दिनी! तुम्हारा यह कोमल शरीर ऐसे कठोर तप के योग्य कहाँ है?

श्लोक 12 (skanda.1.135.12)

तपः समाधयश्चेति क्व कर्कशजनोचिताः । नारायणोहं लक्ष्मीस्त्वं ब्रह्मास्मि त्वं सरस्वती

tapaḥ samādhayaśceti kva karkaśajanocitāḥ nārāyaṇohaṁ lakṣmīstvaṁ brahmāsmi tvaṁ sarasvatī

तप और समाधि जैसी कठोर साधनाएँ तो कठोर स्वभाव वालों के ही योग्य हैं, तुम्हारे लिए कहाँ? मैं नारायण हूँ तो तुम लक्ष्मी हो; मैं ब्रह्मा हूँ तो तुम सरस्वती हो।

श्लोक 13 (skanda.1.135.13)

वारुणी त्वं फणींद्रोहं रोहिणी त्वमहं शशी । स्वाहा त्वं हव्यवाहोऽहं सूर्योऽहं त्वं सुवर्चला

vāruṇī tvaṁ phaṇīṁdrohaṁ rohiṇī tvamahaṁ śaśī svāhā tvaṁ havyavāho'haṁ sūryo'haṁ tvaṁ suvarcalā

तुम वारुणी हो तो मैं शेषनाग हूँ; तुम रोहिणी हो तो मैं चन्द्रमा हूँ; तुम स्वाहा हो तो मैं अग्नि हूँ; मैं सूर्य हूँ तो तुम सुवर्चला हो।

श्लोक 14 (skanda.1.135.14)

जाह्नवी त्वं समुद्रोऽहं मेरुरस्मि त्वमुर्वरा । पुलोमजा त्वं शक्रोहं त्वं रतिश्चित्तभूरहम्

jāhnavī tvaṁ samudro'haṁ merurasmi tvamurvarā pulomajā tvaṁ śakrohaṁ tvaṁ ratiścittabhūraham

तुम गंगा हो तो मैं समुद्र हूँ; मैं मेरु हूँ तो तुम उर्वरा पृथ्वी हो; तुम पुलोमजा हो तो मैं इन्द्र हूँ; तुम रति हो तो मैं चित्तभू कामदेव हूँ।

श्लोक 15 (skanda.1.135.15)

बुद्धिस्त्वं राजराजोहं त्वं शमाऽहं समीरण । पाथोधिपोऽहं वीचिस्त्वं प्रकृतिस्त्वं पुमानहम्

buddhistvaṁ rājarājohaṁ tvaṁ śamā'haṁ samīraṇa pāthodhipo'haṁ vīcistvaṁ prakṛtistvaṁ pumānaham

तुम बुद्धि हो तो मैं राजराज कुबेर हूँ; तुम शान्ति हो तो मैं पवन हूँ; मैं समुद्र का स्वामी हूँ तो तुम लहर हो; तुम प्रकृति हो तो मैं पुरुष हूँ।

श्लोक 16 (skanda.1.135.16)

विद्या त्वं वेदितव्योऽहं वाक्त्वमर्थोपि पार्वती । ईश्वरोऽहं मदंशासि त्वयैवाज्ञास्वरूपया

vidyā tvaṁ veditavyo'haṁ vāktvamarthopi pārvatī īśvaro'haṁ madaṁśāsi tvayaivājñāsvarūpayā

तुम विद्या हो तो मैं ज्ञातव्य वस्तु हूँ; हे पार्वती! तुम वाणी भी हो और उसका अर्थ भी; मैं ईश्वर हूँ तो तुम मेरा ही अंश हो, तुम ही मेरी आज्ञा का स्वरूप हो।

श्लोक 17 (skanda.1.135.17)

सृष्टि स्थित्युपसंहारविधानानुग्रहेश्वरे । न भेदोऽतस्त्वया कार्यः पृथग्जनवदावयोः

sṛṣṭi sthityupasaṁhāravidhānānugraheśvare na bhedo'tastvayā kāryaḥ pṛthagjanavadāvayoḥ

सृष्टि, स्थिति, संहार, विधान और अनुग्रह में — इसलिए हम दोनों में तुम्हें साधारण जन की भाँति कोई भेद नहीं करना चाहिए।

श्लोक 18 (skanda.1.135.18)

चित्प्रकाशात्मनोर्देवि स्वेच्छाधृतशरीरया । व्याकुलीकुरुषे शश्वद्वृथैवेर्ष्यायसे हि माम्

citprakāśātmanordevi svecchādhṛtaśarīrayā vyākulīkuruṣe śaśvadvṛthaiverṣyāyase hi mām

हे देवि! हम दोनों का स्वरूप तो चित्-प्रकाश ही है, फिर भी अपनी इच्छा से देह धारण करके तुम सदा व्यर्थ ही व्याकुल होती रहती हो और मुझ पर व्यर्थ ही ईर्ष्या करती हो।

श्लोक 19 (skanda.1.135.19)

दृष्टाप्रतिक्रिया तस्य क्रियते याधुना मया । इत्युक्त्वेशो निषण्णस्तां पार्श्वदेशे न्यवेशयत्

dṛṣṭāpratikriyā tasya kriyate yādhunā mayā ityuktveśo niṣaṇṇastāṁ pārśvadeśe nyaveśayat

इसका जो उपाय अब मेरे द्वारा किया जा रहा है, वह तुमने स्वयं देख लिया है — ऐसा कहकर ईश्वर बैठ गए और उन्होंने पार्वती को अपने समीप बिठा लिया।

श्लोक 20 (skanda.1.135.20)

गौरीं स्वकीय एवांगे गूहमानामिव ह्रिया । अंगद्वयं तयोरैक्यमगात्प्रेम्णा च लीनयोः

gaurīṁ svakīya evāṁge gūhamānāmiva hriyā aṁgadvayaṁ tayoraikyamagātpremṇā ca līnayoḥ

मानो लज्जावश गौरी को अपने ही शरीर में छिपाते हुए, प्रेम में लीन उन दोनों के शरीर एक होकर मिल गए।

श्लोक 21 (skanda.1.135.21)

अर्थद्वयमिवाह्नाय संनिकर्षोपलंभतः । अर्धे कर्पूरधवलमर्धे सिंधूरपाटलम्

arthadvayamivāhnāya saṁnikarṣopalaṁbhataḥ ardhe karpūradhavalamardhe siṁdhūrapāṭalam

मानो दो पृथक् वस्तुएँ निकट आते ही तत्काल एक हो गई हों — आधा शरीर कर्पूर के समान श्वेत और आधा सिन्दूर के समान अरुण-वर्ण हो गया।

श्लोक 22 (skanda.1.135.22)

तद्विचित्रमभूदंगं शिवयोरेकतां गतम् । अर्धे कुंतलदामार्धहारमध्ये तु कुंचिका

tadvicitramabhūdaṁgaṁ śivayorekatāṁ gatam ardhe kuṁtaladāmārdhahāramadhye tu kuṁcikā

शिव-शक्ति की एकता को प्राप्त वह शरीर अद्भुत हो उठा — एक ओर केशों की लट का गुच्छ था, दूसरी ओर हार का आधा भाग, और बीच में उसकी कुण्डी।

श्लोक 23 (skanda.1.135.23)

अंगादर्धेंदुचूडस्य वपुरर्धेन्दुकूलितम् । एकनूपुरताटंकपरिहार्यमनोहरम्

aṁgādardheṁducūḍasya vapurardhendukūlitam ekanūpuratāṭaṁkaparihāryamanoharam

अर्धचन्द्र को धारण करने वाले शिव के उस शरीर का एक अंग अर्धचन्द्र से सुशोभित था; उस मनोहर स्वरूप में एक ही नूपुर और एक ही कर्णाभूषण था।

श्लोक 24 (skanda.1.135.24)

एकपिंगलसध्रीचो गात्रमेकस्तनं बभौ । देव्यै दत्त्वा च धामार्थं वामदेवो जगाद ताम्

ekapiṁgalasadhrīco gātramekastanaṁ babhau devyai dattvā ca dhāmārthaṁ vāmadevo jagāda tām

एक ओर पिंगल वर्ण वाला वह शरीर एक ही स्तन से सुशोभित हो रहा था; और वामदेव ने देवी को उनका स्थान प्रदान करके उनसे कहा।

श्लोक 25 (skanda.1.135.25)

अवकाशो रुषो देवि मा भूरतः परं तव । स्तन्यार्थिनं गुहं हित्वा यातासि तपसे यतः

avakāśo ruṣo devi mā bhūrataḥ paraṁ tava stanyārthinaṁ guhaṁ hitvā yātāsi tapase yataḥ

हे देवि! अब इसके आगे तुम्हारे मन में क्रोध का कोई अवकाश न रहे, क्योंकि तुम स्तनपान की इच्छा रखने वाले गुह को छोड़कर तपस्या के लिए चली गई थीं।

श्लोक 26 (skanda.1.135.26)

तदपीतस्तनीनाम्ना निवसात्र ममांतिके । त्वामपीतस्तनीं देवीं शोणाद्रीशं च मामपि

tadapītastanīnāmnā nivasātra mamāṁtike tvāmapītastanīṁ devīṁ śoṇādrīśaṁ ca māmapi

इसलिए तुम यहाँ मेरे समीप अपीतस्तनी नाम से निवास करो; तुम अपीतस्तनी देवी की और शोणाद्रीश मेरी उपासना करके—

श्लोक 27 (skanda.1.135.27)

जनाः सर्वे समाराध्य रमंतां भोगमोक्षयोः । इयं त्वदंशजा देवी दुर्गा महिषसूदिनी

janāḥ sarve samārādhya ramaṁtāṁ bhogamokṣayoḥ iyaṁ tvadaṁśajā devī durgā mahiṣasūdinī

—समस्त जन भोग और मोक्ष दोनों में रमण करें। और यह महिषासुर की संहारक दुर्गा देवी, जो तुम्हारे ही अंश से उत्पन्न हुई है—

श्लोक 28 (skanda.1.135.28)

अत्रैव सन्निधत्तां तु मंत्रसिद्धिप्रदा नृणाम् । खड्गतीर्थमिदं पुण्यं सकृदेव निमज्जनात्

atraiva sannidhattāṁ tu maṁtrasiddhipradā nṛṇām khaḍgatīrthamidaṁ puṇyaṁ sakṛdeva nimajjanāt

—यहीं मनुष्यों को मन्त्र-सिद्धि प्रदान करते हुए स्थित रहे। और यह पवित्र खड्गतीर्थ, जिसमें एक ही बार डुबकी लगाने से—

श्लोक 29 (skanda.1.135.29)

सर्वरोगहरं पुंसामस्तु सर्वाघनाशनम् । प्रवालगिरिनाथश्च देवोऽयं पापनाशनः

sarvarogaharaṁ puṁsāmastu sarvāghanāśanam pravālagirināthaśca devo'yaṁ pāpanāśanaḥ

—मनुष्यों के समस्त रोगों का नाश हो और सम्पूर्ण पापों का नाश हो। और यह प्रवालगिरि के स्वामी देवता ही पापनाशन हैं।

श्लोक 30 (skanda.1.135.30)

भक्तिश्रद्धावतां नॄणां भूयास्तां भूतये भृशम् । अयं च गौतमो देवि त्वदनुग्रहभाजनम्

bhaktiśraddhāvatāṁ nṝṇāṁ bhūyāstāṁ bhūtaye bhṛśam ayaṁ ca gautamo devi tvadanugrahabhājanam

भक्ति और श्रद्धावान मनुष्यों की समृद्धि के लिए ये दोनों सदा उपकारक हों। और हे देवि! यह गौतम तुम्हारी कृपा का पात्र है।

श्लोक 31 (skanda.1.135.31)

तपोनुरूपं भजतां लोकेष्वाचंद्रतारकम् । इमाश्च मातरः सप्त सप्तलोकैकमातरः

taponurūpaṁ bhajatāṁ lokeṣvācaṁdratārakam imāśca mātaraḥ sapta saptalokaikamātaraḥ

जो लोग यथाशक्ति भजन करते हैं, वे चन्द्र-तारे रहने तक लोक में यश पाएँ। और ये सप्त मातृकाएँ, जो सातों लोकों की एकमात्र माताएँ हैं—

श्लोक 32 (skanda.1.135.32)

अद्यप्रभृति कुर्वंतु सान्निध्यं जगतां श्रियै । शास्तारो भैरवाः क्षेत्रपालका बटुका अपि

adyaprabhṛti kurvaṁtu sānnidhyaṁ jagatāṁ śriyai śāstāro bhairavāḥ kṣetrapālakā baṭukā api

—आज से जगत् के कल्याण के लिए यहाँ सन्निधि रखें। शास्ता, भैरवगण, क्षेत्रपाल तथा बटुक भी—

श्लोक 33 (skanda.1.135.33)

अरुणक्षेत्र एवात्र नित्यं कुर्वंतु संनिधिम् । अत्राहमरुणक्षेत्रे निवसाम्यरुणाह्वयः

aruṇakṣetra evātra nityaṁ kurvaṁtu saṁnidhim atrāhamaruṇakṣetre nivasāmyaruṇāhvayaḥ

—इस अरुण-क्षेत्र में सदा निवास करें। इसी अरुण-क्षेत्र में मैं भी अरुण नाम से निवास करता हूँ।

श्लोक 34 (skanda.1.135.34)

त्वयाप्यरुणया देव्या स्थातव्यं करुणार्द्रया । ईप्सिनामरुणादेवौ सान्निध्यं कुरुतो यतः

tvayāpyaruṇayā devyā sthātavyaṁ karuṇārdrayā īpsināmaruṇādevau sānnidhyaṁ kuruto yataḥ

और हे देवि! करुणा से आर्द्र तुम भी अरुणा नाम से यहीं निवास करो; क्योंकि जहाँ अरुणा देवी और अरुण देव दोनों की सन्निधि होती है—

श्लोक 35 (skanda.1.135.35)

तदस्मिन्नरुणक्षेत्रे सुलभाः सर्वसिद्धयः

tadasminnaruṇakṣetre sulabhāḥ sarvasiddhayaḥ

—वहाँ इस अरुण-क्षेत्र में समस्त सिद्धियाँ सुलभ हो जाती हैं।

श्लोक 36 (skanda.1.135.36)

इदं कृतं पर्वतराजपुत्र्या प्रसादनं शोणगिरीश्वरस्य । शृणोति यः स द्विषतो विधूय स्वर्गापवर्गौ सुलभावुपेयात्

idaṁ kṛtaṁ parvatarājaputryā prasādanaṁ śoṇagirīśvarasya śṛṇoti yaḥ sa dviṣato vidhūya svargāpavargau sulabhāvupeyāt

पर्वतराज-पुत्री द्वारा की गई शोणगिरीश्वर की इस आराधना की कथा को जो सुनता है, वह शत्रुओं का नाश करके स्वर्ग और मोक्ष दोनों को सहज ही प्राप्त कर लेता है।