पार्वती की तपश्चर्या

श्लोक 1 (skanda.1.21.1)

॥लोमश उवाच॥ वर्द्धमाना तदा साध्वी रराज प्रतिवासरम्॥ अष्टवर्षा यदा जाता हिमालयगृहे सती

||lomaśa uvāca|| varddhamānā tadā sādhvī rarāja prativāsaram|| aṣṭavarṣā yadā jātā himālayagṛhe satī

लोमश जी बोले — वह साध्वी सती दिन-प्रतिदिन बढ़ती हुई हिमालय के घर में सुशोभित होती रहीं, और जब वे आठ वर्ष की हुईं —

श्लोक 2 (skanda.1.21.2)

महेशो हिमवद्द्रोण्यां तताप परमं तपः॥ सर्वैर्गणैः परिवृतो वीरभद्रादिभिस्तदा

maheśo himavaddroṇyāṃ tatāpa paramaṃ tapaḥ|| sarvairgaṇaiḥ parivṛto vīrabhadrādibhistadā

— महेश उस समय हिमालय की एक घाटी में वीरभद्र आदि समस्त गणों से घिरे हुए परम तप कर रहे थे।

श्लोक 3 (skanda.1.21.3)

एतत्तपो जुषाणं तं महेशं हिमवान्ययौ॥ तत्पादपल्लवं द्रष्टुं पार्वत्या सह बुद्धिमान्

etattapo juṣāṇaṃ taṃ maheśaṃ himavānyayau|| tatpādapallavaṃ draṣṭuṃ pārvatyā saha buddhimān

तप में लीन उन महेश के दर्शन के लिए, उनके चरण-कमलों को देखने की इच्छा से बुद्धिमान हिमवान अपनी पुत्री पार्वती सहित वहाँ गए।

श्लोक 4 (skanda.1.21.4)

यावत्समागतो द्रष्टं नंदिनासौ निवारितः॥ द्वारि स्थिते च तदा क्षणमेकं स्थिरोऽभवत्

yāvatsamāgato draṣṭaṃ naṃdināsau nivāritaḥ|| dvāri sthite ca tadā kṣaṇamekaṃ sthiro'bhavat

वे उनके दर्शन के लिए आए ही थे कि नंदी ने उन्हें रोक दिया; द्वार पर खड़े होकर वे क्षणभर के लिए स्थिर हो गए।

श्लोक 5 (skanda.1.21.5)

पुनर्विज्ञापयामास नंदिना हिमवान्गिरिः॥ विज्ञप्तो नंदिना शंभुरचलो द्रष्टुमागतः

punarvijñāpayāmāsa naṃdinā himavāngiriḥ|| vijñapto naṃdinā śaṃbhuracalo draṣṭumāgataḥ

पर्वत हिमवान ने पुनः नंदी के द्वारा निवेदन करवाया; नंदी द्वारा यह सूचित किए जाने पर कि पर्वत उनके दर्शन के लिए आया है —

श्लोक 6 (skanda.1.21.6)

तदाकर्ण्य वचस्तस्य नंदिनः परमेश्वरः॥ आनयस्व गिरिं चात्र नंदिनं वाक्यमब्रवीत्

tadākarṇya vacastasya naṃdinaḥ parameśvaraḥ|| ānayasva giriṃ cātra naṃdinaṃ vākyamabravīt

— नंदी का यह वचन सुनकर परमेश्वर ने नंदी से कहा — "उस पर्वत को यहाँ ले आओ।"

श्लोक 7 (skanda.1.21.7)

तथेति मत्वा नंदी तं पर्वतं च हिमाचलम्॥ आनयामास स तथा शंकरं लोकशंकरम्

tatheti matvā naṃdī taṃ parvataṃ ca himācalam|| ānayāmāsa sa tathā śaṃkaraṃ lokaśaṃkaram

"ऐसा ही हो" मानकर नंदी उस हिमाचल पर्वत को लोक-मंगलकारी शंकर के पास ले आया।

श्लोक 8 (skanda.1.21.8)

दृष्ट्वा तदानीं सकलेश्वरं प्रभुं तपो जुषाणं विनिमीलितेक्षणम्

dṛṣṭvā tadānīṃ sakaleśvaraṃ prabhuṃ tapo juṣāṇaṃ vinimīlitekṣaṇam

उस समय उन्होंने समस्त के स्वामी प्रभु को तप में लीन, नेत्र बंद किए हुए देखा —

श्लोक 9 (skanda.1.21.9)

कपर्द्धिनं चंद्रकलाविभूषणं वेदांतवेद्यं परमात्मनि स्थितम्॥ ववंद शीर्ष्णा च तदा हिमाचलः परां मुदं प्रापदहीनसत्त्वः

kaparddhinaṃ caṃdrakalāvibhūṣaṇaṃ vedāṃtavedyaṃ paramātmani sthitam|| vavaṃda śīrṣṇā ca tadā himācalaḥ parāṃ mudaṃ prāpadahīnasattvaḥ

— जटाधारी, चंद्रकला से विभूषित, वेदांत द्वारा जानने योग्य, परमात्मा में स्थित उन्हें देखकर हिमाचल ने सिर के बल प्रणाम किया, और अक्षुण्ण चित्तवाला वह परम आनंद को प्राप्त हुआ।

श्लोक 10 (skanda.1.21.10)

उवाच वाक्यं जगदेकमंगलं हिमालयो वाक्यविदां वरिष्ठः

uvāca vākyaṃ jagadekamaṃgalaṃ himālayo vākyavidāṃ variṣṭhaḥ

वाक्य-कुशलों में श्रेष्ठ हिमालय ने जगत के एकमात्र मंगलस्वरूप उन्हें यह वचन कहा —

श्लोक 11 (skanda.1.21.11)

सभाग्योऽहं महादेव प्रसादात्तव शंकर॥ प्रत्यहं चागमिष्यामि दर्शनार्थं तव प्रभो

sabhāgyo'haṃ mahādeva prasādāttava śaṃkara|| pratyahaṃ cāgamiṣyāmi darśanārthaṃ tava prabho

"हे महादेव, आपकी कृपा से मैं भाग्यशाली हूँ, हे शंकर; हे प्रभो, मैं प्रतिदिन आपके दर्शन के लिए आया करूँगा।"

श्लोक 12 (skanda.1.21.12)

अनया सह देवेश अनुज्ञां दातुर्महसि॥ श्रुत्वा तु वचनं तस्य देवदेवो महेश्वरः

anayā saha deveśa anujñāṃ dāturmahasi|| śrutvā tu vacanaṃ tasya devadevo maheśvaraḥ

"हे देवेश, इसी कन्या के साथ मुझे आपकी अनुज्ञा प्राप्त हो" — उसका यह वचन सुनकर देवदेव महेश्वर —

श्लोक 13 (skanda.1.21.13)

आगंतव्यं त्वया नित्यं दर्शनार्थं ममाचल॥ कुमारीं च गृहे स्थाप्य नान्यथा मम दर्शनम्

āgaṃtavyaṃ tvayā nityaṃ darśanārthaṃ mamācala|| kumārīṃ ca gṛhe sthāpya nānyathā mama darśanam

— बोले — "हे अचल, तुम्हें मेरे दर्शन के लिए नित्य आना चाहिए, परंतु इस कुमारी को घर पर ही छोड़कर आओ; अन्यथा मेरा दर्शन नहीं होगा।"

श्लोक 14 (skanda.1.21.14)

अचलः प्रत्युवाचेदं गिरिशं नतकंधरः॥ कस्मान्मयानया सार्द्धं नागंतव्यं तदुच्यताम्॥ अचलं च व्रीत शंभुः प्रहसन्वाक्यमब्रवीत्

acalaḥ pratyuvācedaṃ giriśaṃ natakaṃdharaḥ|| kasmānmayānayā sārddhaṃ nāgaṃtavyaṃ taducyatām|| acalaṃ ca vrīta śaṃbhuḥ prahasanvākyamabravīt

गिरि ने गर्दन झुकाकर गिरीश से कहा — "मुझे इसके साथ क्यों नहीं आना चाहिए, यह बताइए।" तब लज्जित उस पर्वत से शंभु ने हँसते हुए कहा —

श्लोक 15 (skanda.1.21.15)

इयं कुमारी सुश्रोणी तन्वी चारुप्रभाषिणी॥ नानेतव्या मत्समीपे वारयामि पुनः पुनः

iyaṃ kumārī suśroṇī tanvī cāruprabhāṣiṇī|| nānetavyā matsamīpe vārayāmi punaḥ punaḥ

"यह सुंदर, कोमल और मधुरभाषिणी कुमारी मेरे पास नहीं लाई जानी चाहिए; मैं इसे बार-बार मना करता हूँ।"

श्लोक 16 (skanda.1.21.16)

एतच्छ्रुत्वा वचनं तस्य शंभोर्निरामयं निःस्पृहनिष्ठुरं वा॥ तपस्विनोक्तं वचनं निशम्य उवाच गौरी च विहस्य शंभुम्

etacchrutvā vacanaṃ tasya śaṃbhornirāmayaṃ niḥspṛhaniṣṭhuraṃ vā|| tapasvinoktaṃ vacanaṃ niśamya uvāca gaurī ca vihasya śaṃbhum

शंभु के इस निर्विकार, निःस्पृह और कठोर वचन को सुनकर, उस तपस्वी के कथन को सुनकर गौरी ने हँसते हुए शंभु से कहा —

श्लोक 17 (skanda.1.21.17)

॥गौर्युवाच॥ तपःशक्त्यान्वितः शंभो करोषि विपुलं तपः॥ तव बुद्धिरियं जाता तपस्तप्तुं महात्मनः

||gauryuvāca|| tapaḥśaktyānvitaḥ śaṃbho karoṣi vipulaṃ tapaḥ|| tava buddhiriyaṃ jātā tapastaptuṃ mahātmanaḥ

गौरी बोलीं — "हे शंभु, तपस्या-शक्ति से युक्त होकर आप विशाल तप कर रहे हैं; यह आपकी बुद्धि तो केवल इस महात्मा के तप तपने भर की उत्पन्न हुई है।"

श्लोक 18 (skanda.1.21.18)

कस्त्वं का प्रकृतिः सूक्ष्मा भगवंस्तद्विमृश्यताम्॥ पार्वत्यास्तद्वचः श्रुत्वा महेशो वाक्यमब्रवीत्

kastvaṃ kā prakṛtiḥ sūkṣmā bhagavaṃstadvimṛśyatām|| pārvatyāstadvacaḥ śrutvā maheśo vākyamabravīt

"हे भगवन्, आप कौन हैं, और सूक्ष्म प्रकृति क्या है — इस पर विचार कीजिए।" पार्वती का यह वचन सुनकर महेश ने कहा —

श्लोक 19 (skanda.1.21.19)

तपसा परमेणैव प्रकृतिं नाशयाम्यहम्॥ प्रकृत्या रहितः सुभ्रु अहं तिष्ठमि तत्त्वतः॥ तस्माच्च प्रकृते सिद्धैर् कार्यः संग्रहः क्वचित्

tapasā parameṇaiva prakṛtiṃ nāśayāmyaham|| prakṛtyā rahitaḥ subhru ahaṃ tiṣṭhami tattvataḥ|| tasmācca prakṛte siddhair kāryaḥ saṃgrahaḥ kvacit

"मैं इस परम तप के द्वारा ही प्रकृति को नष्ट कर देता हूँ; हे सुंदर भौंहों वाली, मैं यथार्थतः प्रकृति से रहित होकर ही स्थित हूँ; इसलिए सिद्धों को प्रकृति के साथ कभी कोई संबंध नहीं रखना चाहिए।"

श्लोक 20 (skanda.1.21.20)

॥पार्वत्युवाच॥ यदुक्तं परया वाचा वचननं शंकर त्वया॥ सा किं प्रकृति र्नैव स्यादतीतस्तां भवान्कथम्

||pārvatyuvāca|| yaduktaṃ parayā vācā vacananaṃ śaṃkara tvayā|| sā kiṃ prakṛti rnaiva syādatītastāṃ bhavānkatham

पार्वती बोलीं — "हे शंकर, आपने जो यह वचन उत्कृष्ट वाणी से कहा, क्या वह वाणी स्वयं प्रकृति नहीं है? फिर आप उससे परे कैसे हुए?"

श्लोक 21 (skanda.1.21.21)

यच्छृणोपि यदश्रासि यच्च पश्यसि शंकर॥ वाग्वादेन च किं कार्यमस्माके चाधुना प्रभो

yacchṛṇopi yadaśrāsi yacca paśyasi śaṃkara|| vāgvādena ca kiṃ kāryamasmāke cādhunā prabho

"हे शंकर, जो कुछ आप सुनते हैं, जो कुछ भाषण करते हैं, और जो कुछ देखते हैं — हे प्रभो, अब हमें वाग्वाद से क्या प्रयोजन?"

श्लोक 22 (skanda.1.21.22)

तत्सर्वं प्रकृतेः कार्यं मिथ्यावादो निर्र्थकः॥ प्रकृतेः परतो भूत्वा किमर्थं तप्यते तपः

tatsarvaṃ prakṛteḥ kāryaṃ mithyāvādo nirrthakaḥ|| prakṛteḥ parato bhūtvā kimarthaṃ tapyate tapaḥ

"यह सब कुछ प्रकृति का ही कार्य है; मिथ्या वाद निरर्थक है। प्रकृति से परे होकर भी आप तप किसलिए करते हैं?"

श्लोक 23 (skanda.1.21.23)

त्वया शंभोऽधुना ह्यस्मिन्गिरौ हिमवति प्रभो॥ प्रकृत्या मिलितोऽसि त्वं न जानासि हि शंकर

tvayā śaṃbho'dhunā hyasmingirau himavati prabho|| prakṛtyā milito'si tvaṃ na jānāsi hi śaṃkara

"हे शंभु, हे प्रभो, अभी इस हिमालय पर्वत पर आप स्वयं ही प्रकृति से मिले हुए हैं; हे शंकर, आप यह नहीं जानते।"

श्लोक 24 (skanda.1.21.24)

वाग्वादेन च किं कार्यमस्माकं चाधुना प्रभो॥ प्रकृतेः परतस्त्वं च यदि सत्यं वचस्तव॥ तर्हि त्वया न भेतव्यं मम शंकर संप्रति

vāgvādena ca kiṃ kāryamasmākaṃ cādhunā prabho|| prakṛteḥ paratastvaṃ ca yadi satyaṃ vacastava|| tarhi tvayā na bhetavyaṃ mama śaṃkara saṃprati

"हे प्रभो, अब हमें वाद-विवाद से क्या प्रयोजन? यदि आपका यह वचन सत्य है कि आप प्रकृति से परे हैं, तो हे शंकर, अब आपको मुझसे भय नहीं होना चाहिए।"

श्लोक 25 (skanda.1.21.25)

प्रहस्य भगवान्देवो गिरिजां प्रत्युवाच ह

prahasya bhagavāndevo girijāṃ pratyuvāca ha

तब भगवान देव मुस्कुराते हुए गिरिजा से बोले —

श्लोक 26 (skanda.1.21.26)

॥महादेव उवाच॥ प्रत्यहं कुरु मे सेवां गिरिजे साधुभाषिणि

||mahādeva uvāca|| pratyahaṃ kuru me sevāṃ girije sādhubhāṣiṇi

महादेव बोले — "हे गिरिजे, हे सुभाषिणी, तुम प्रतिदिन मेरी सेवा करो।"

श्लोक 27 (skanda.1.21.27)

इत्येवमुक्त्वा गिरिजां महेशो हिमालयं वाक्यमथो बभाषे॥ अत्रैव सोऽहं तपसा परेण चरामि भूम्यां परमार्थभावः

ityevamuktvā girijāṃ maheśo himālayaṃ vākyamatho babhāṣe|| atraiva so'haṃ tapasā pareṇa carāmi bhūmyāṃ paramārthabhāvaḥ

गिरिजा से इस प्रकार कहकर महेश ने हिमालय से यह वचन कहा — "मैं यहीं इस पृथ्वी पर परम तप के द्वारा परमार्थ-भाव से विचरण करूँगा।"

श्लोक 28 (skanda.1.21.28)

तपस्तप्तुमनुज्ञा मे दातव्या पर्वताधिप॥ अनुज्ञया विना किंचित्तपः कर्तुं न पार्यते

tapastaptumanujñā me dātavyā parvatādhipa|| anujñayā vinā kiṃcittapaḥ kartuṃ na pāryate

"हे पर्वताधिप, तप तपने के लिए तुम्हें मुझे अनुज्ञा देनी चाहिए; अनुज्ञा के बिना कोई भी तप नहीं किया जा सकता।"

श्लोक 29 (skanda.1.21.29)

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य देवदेवस्य शूलिनः॥ प्रहस्य हिमवाञ्छंभुमिदं वचनमब्रवीत्

etacchrutvā vacastasya devadevasya śūlinaḥ|| prahasya himavāñchaṃbhumidaṃ vacanamabravīt

त्रिशूलधारी देवदेव का यह वचन सुनकर, हिमवान ने हँसते हुए शंभु से यह वचन कहा —

श्लोक 30 (skanda.1.21.30)

त्वदीयं हि जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम्॥ किमहं तु महादेव तुच्छो भूत्वा ददामि ते

tvadīyaṃ hi jagatsarvaṃ sadevāsuramānuṣam|| kimahaṃ tu mahādeva tuccho bhūtvā dadāmi te

"देवों, असुरों और मनुष्यों सहित यह समस्त जगत आपका ही है; हे महादेव, फिर तुच्छ होकर मैं आपको क्या दूँ?"

श्लोक 31 (skanda.1.21.31)

एवमुक्तो हिमवता शंकरो लोकशंकरः॥ प्रहस्य गिरिराजं तं याहीति प्राह सादरम्

evamukto himavatā śaṃkaro lokaśaṃkaraḥ|| prahasya girirājaṃ taṃ yāhīti prāha sādaram

हिमवान द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर लोकशंकर शंकर ने हँसते हुए उस गिरिराज से आदरपूर्वक कहा — "अब जाओ।"

श्लोक 32 (skanda.1.21.32)

शंकरेणाब्यनुज्ञातः स्वगृहं हिमवान्ययौ॥ सार्द्धं गिरिजया सोऽपि प्रत्यहं दर्शने स्थितः

śaṃkareṇābyanujñātaḥ svagṛhaṃ himavānyayau|| sārddhaṃ girijayā so'pi pratyahaṃ darśane sthitaḥ

शंकर द्वारा विदा किए जाने पर हिमवान अपने घर लौट गए; गिरिजा सहित वे भी प्रतिदिन दर्शन में तत्पर रहने लगे।

श्लोक 33 (skanda.1.21.33)

एवं कतिपयः कालो गतश्चोपासनात्तयोः

evaṃ katipayaḥ kālo gataścopāsanāttayoḥ

इस प्रकार उन दोनों की उपासना करते हुए कुछ समय बीत गया।

श्लोक 34 (skanda.1.21.34)

सुतापित्रोश्च तत्रैव शंकरो दुरतिक्रमः॥ पार्वतीं प्रति तत्रैव चिंतामापेदिरे सुराः

sutāpitrośca tatraiva śaṃkaro duratikramaḥ|| pārvatīṃ prati tatraiva ciṃtāmāpedire surāḥ

उस दुर्लंघ्य शंकर के प्रति पिता-पुत्री की भक्ति देखकर, वहीं पार्वती के विषय में देवगण चिंतित हो उठे —

श्लोक 35 (skanda.1.21.35)

ते चिंत्यमानाश्च सुरास्तदानीं कथं महेशो गिरिजां समेष्यति॥ किं कार्यमद्यैव वयं च कुर्मो बृहस्पते तत्कथयस्व मा चिरम्

te ciṃtyamānāśca surāstadānīṃ kathaṃ maheśo girijāṃ sameṣyati|| kiṃ kāryamadyaiva vayaṃ ca kurmo bṛhaspate tatkathayasva mā ciram

वे चिंतित देवगण सोचने लगे — "महेश गिरिजा से कैसे मिलेंगे? हम आज ही क्या करें? हे बृहस्पति, यह हमें शीघ्र बताइए।"

श्लोक 36 (skanda.1.21.36)

बृहस्पतिरुवाचेदं महेंद्रं प्रति सद्वचः॥ एवमेतत्त्वया कार्यं महेंद्र श्रूयतां तदा

bṛhaspatiruvācedaṃ maheṃdraṃ prati sadvacaḥ|| evametattvayā kāryaṃ maheṃdra śrūyatāṃ tadā

बृहस्पति ने महेंद्र से यह उत्तम वचन कहा — "हे महेंद्र, यह कार्य तुम्हें ही करना है, अब सुनो।"

श्लोक 37 (skanda.1.21.37)

एतत्कार्यं मदनेनैव राजन्नान्यः समर्थो भविता त्रिलोके॥ विप्लावितं तापसानां तपो हि तस्मात्त्वरात्प्रार्थनीयो हि मारः

etatkāryaṃ madanenaiva rājannānyaḥ samartho bhavitā triloke|| viplāvitaṃ tāpasānāṃ tapo hi tasmāttvarātprārthanīyo hi māraḥ

"हे राजन्, यह कार्य केवल मदन के द्वारा ही संभव है; तीनों लोकों में कोई अन्य इसके लिए समर्थ नहीं होगा। उन्होंने ही पहले तपस्वियों के तप को विचलित किया है; इसलिए शीघ्रतापूर्वक मार से ही प्रार्थना करनी चाहिए।"

श्लोक 38 (skanda.1.21.38)

गुरोर्वचनमाकर्ण्य आह्वयन्मदनं हरिः॥ आह्वानादाजगामाथ मदनः कार्यसाधकः

gurorvacanamākarṇya āhvayanmadanaṃ hariḥ|| āhvānādājagāmātha madanaḥ kāryasādhakaḥ

गुरु का यह वचन सुनकर इंद्र ने मदन को बुलाया; बुलाए जाने पर कार्य-सिद्धि में सक्षम मदन वहाँ आ पहुँचा।

श्लोक 39 (skanda.1.21.39)

रत्या समेतः सह माधवेन स पुष्पधन्वा पुरतः सभायाम्॥ महेंद्रमागम्य उवाच वाक्यं सगर्वितं लोकमनोहरं च

ratyā sametaḥ saha mādhavena sa puṣpadhanvā purataḥ sabhāyām|| maheṃdramāgamya uvāca vākyaṃ sagarvitaṃ lokamanoharaṃ ca

रति सहित और वसंत के साथ, वह पुष्प-धनुर्धारी सभा के समक्ष महेंद्र के पास आकर गर्वपूर्ण और लोक-मनोहर वचन कहने लगा —

श्लोक 40 (skanda.1.21.40)

अहमाकारितः कस्माद्ब्रूहि मेऽद्य शचीपते॥ किं कार्यं करवाण्यद्य कथ्यतां मा विलंबितम्

ahamākāritaḥ kasmādbrūhi me'dya śacīpate|| kiṃ kāryaṃ karavāṇyadya kathyatāṃ mā vilaṃbitam

"हे शचीपते, मुझे किसलिए बुलाया गया है, यह बताओ; आज मुझे क्या करना है — कहो, विलंब मत करो।"

श्लोक 41 (skanda.1.21.41)

मम स्मरणमात्रेण विभ्रष्टा हि तपस्विनः॥ त्वमेव जानासि हरे मम वीर्यपराक्रमौ

mama smaraṇamātreṇa vibhraṣṭā hi tapasvinaḥ|| tvameva jānāsi hare mama vīryaparākramau

"मेरे स्मरण मात्र से ही बड़े-बड़े तपस्वी भी भ्रष्ट हो जाते हैं; हे हरि, तुम स्वयं मेरे वीर्य और पराक्रम को जानते हो।"

श्लोक 42 (skanda.1.21.42)

मम वीर्यं च जानाति शक्तेः पुत्रः पराशरः॥ एवं चानये च बहवो भृग्वाद्य ऋषयो ह्यमी

mama vīryaṃ ca jānāti śakteḥ putraḥ parāśaraḥ|| evaṃ cānaye ca bahavo bhṛgvādya ṛṣayo hyamī

"मेरे वीर्य को शक्ति का पुत्र पराशर भी जानता है; और इसी प्रकार भृगु आदि अन्य अनेक ऋषि भी उसे जानते हैं।"

श्लोक 43 (skanda.1.21.43)

गुरुरप्यभिजानाति भार्योतथ्यस्य चैव हि॥ तस्यां जातो भरद्वाजो गुरुणा संकरो हि सः

gururapyabhijānāti bhāryotathyasya caiva hi|| tasyāṃ jāto bharadvājo guruṇā saṃkaro hi saḥ

"बृहस्पति भी इसे जानते हैं — उतथ्य की पत्नी के द्वारा ही, जिससे गुरु द्वारा भरद्वाज उत्पन्न हुए और वह वर्णसंकर कहलाया।"

श्लोक 44 (skanda.1.21.44)

भरद्वाजो महाभाग इत्युवाच गुरुस्तदा॥ जानाति मम वीर्यं च शौर्यं चैव प्रजापतिः

bharadvājo mahābhāga ityuvāca gurustadā|| jānāti mama vīryaṃ ca śauryaṃ caiva prajāpatiḥ

"उस समय गुरु ने कहा था — 'हे महाभाग भरद्वाज।' प्रजापति भी मेरे वीर्य और शौर्य को जानते हैं।"

श्लोक 45 (skanda.1.21.45)

क्रोधो हि मम बंधुश्च महाबलपरक्रमः॥ उभाभ्यां द्रावितं विश्वं जंगमाजंगमं महत्॥ ब्रह्मादिस्तंबपर्यंतं प्लावितं सचराचरम्

krodho hi mama baṃdhuśca mahābalaparakramaḥ|| ubhābhyāṃ drāvitaṃ viśvaṃ jaṃgamājaṃgamaṃ mahat|| brahmādistaṃbaparyaṃtaṃ plāvitaṃ sacarācaram

"क्रोध ही मेरा महाबली और पराक्रमी बंधु है; हम दोनों ने ही ब्रह्मा से लेकर एक तिनके तक, चराचर सहित इस समस्त चर-अचर महान विश्व को व्याकुल कर डाला है।"

श्लोक 46 (skanda.1.21.46)

॥देवा ऊचुः॥ मदनद्वं समर्थोसि अस्माञ्जेतुं सदैव हि॥ महेशं प्रति गच्छाशु सुरकार्यार्थसिद्धये॥ पार्वत्या सहितं शंभुं कुरुष्वाद्य महामते

||devā ūcuḥ|| madanadvaṃ samarthosi asmāñjetuṃ sadaiva hi|| maheśaṃ prati gacchāśu surakāryārthasiddhaye|| pārvatyā sahitaṃ śaṃbhuṃ kuruṣvādya mahāmate

देवता बोले — "हे मदन, तुम सदा हमें जीतने में समर्थ हो; अब देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए शीघ्र महेश के पास जाओ। हे महामते, आज ही शंभु को पार्वती से मिला दो।"

श्लोक 47 (skanda.1.21.47)

एवमभ्यर्थितो देवैर्मदनो विश्वमोहनः॥ जगाम त्वरितो भूत्वा अप्सरोभिः समन्वितः

evamabhyarthito devairmadano viśvamohanaḥ|| jagāma tvarito bhūtvā apsarobhiḥ samanvitaḥ

देवताओं द्वारा इस प्रकार प्रार्थना किए जाने पर, विश्व को मोहित करने वाला मदन अप्सराओं सहित त्वरा से चल पड़ा।

श्लोक 48 (skanda.1.21.48)

ततो जगामाशु महाधनुर्द्धरो विस्फार्य चापं कुसुमान्वितं महत्॥ तथैव बाणांश्च मनोरमांश्च प्रगृह्य वीरो भुवनैकजेता॥ तस्मिन्हिमाद्रौ परिदृश्यमानोऽवनौ स्मरो योधयतां वरिष्ठः

tato jagāmāśu mahādhanurddharo visphārya cāpaṃ kusumānvitaṃ mahat|| tathaiva bāṇāṃśca manoramāṃśca pragṛhya vīro bhuvanaikajetā|| tasminhimādrau paridṛśyamāno'vanau smaro yodhayatāṃ variṣṭhaḥ

तत्पश्चात वह महान धनुर्धर, अपने पुष्पों से भरे विशाल धनुष को खींचकर, मनोहर बाणों को धारण करके, भुवन का एकमात्र विजेता वह वीर, योद्धाओं में श्रेष्ठ स्मर उस हिमालय पर्वत पर दृश्यमान होते हुए तेजी से चल पड़ा।

श्लोक 49 (skanda.1.21.49)

तत्रागता तदा रंभा उर्वशी पुंजिकस्थली॥ सुम्लोचा मिश्रकेशी च सुभगा च तिलोत्तमा

tatrāgatā tadā raṃbhā urvaśī puṃjikasthalī|| sumlocā miśrakeśī ca subhagā ca tilottamā

वहाँ उस समय रंभा, उर्वशी, पुंजिकस्थली, सुम्लोचा, मिश्रकेशी और सुभगा तिलोत्तमा भी आ पहुँचीं।

श्लोक 50 (skanda.1.21.50)

अन्याश्च विविधाः जाताः साहाय्ये मदनस्य च॥ अप्सरसो गणैर्दृष्टा मदनेन सहैव ताः

anyāśca vividhāḥ jātāḥ sāhāyye madanasya ca|| apsaraso gaṇairdṛṣṭā madanena sahaiva tāḥ

मदन की सहायता के लिए अन्य भी अनेक अप्सराएँ वहाँ आईं; वे सब मदन के साथ ही उन गणों द्वारा देखी गईं।

श्लोक 51 (skanda.1.21.51)

सर्वे गणाश्च सहसा मदनेन विमोहिताः॥ भृंगिणा च तदा रंभा चण्डेन सह चोर्वशी

sarve gaṇāśca sahasā madanena vimohitāḥ|| bhṛṃgiṇā ca tadā raṃbhā caṇḍena saha corvaśī

समस्त गण भी सहसा मदन के प्रभाव से मोहित हो गए; उस समय भृंगी के साथ रंभा और चंड के साथ उर्वशी —

श्लोक 52 (skanda.1.21.52)

मेनका वीरभद्रेण चण्डेन पुंजिकस्थली॥ तिलोत्तमादयस्तत्र संवृताश्च गणैस्तदा

menakā vīrabhadreṇa caṇḍena puṃjikasthalī|| tilottamādayastatra saṃvṛtāśca gaṇaistadā

— मेनका वीरभद्र के साथ, पुंजिकस्थली चंड के साथ, और तिलोत्तमा आदि भी वहाँ उन गणों से घिर गईं।

श्लोक 53 (skanda.1.21.53)

अमत्तभूतैर्बहुभिस्त्रपां त्यक्त्वा मनीषिभिः॥ अकाले कोकिला भिश्च व्याप्तामासीन्महीतलम्

amattabhūtairbahubhistrapāṃ tyaktvā manīṣibhiḥ|| akāle kokilā bhiśca vyāptāmāsīnmahītalam

बुद्धिमान होते हुए भी अनेक जन लज्जा त्यागकर मत्त हो उठे; बेमौसम ही कोयलों से समस्त पृथ्वी-तल व्याप्त हो गया।

श्लोक 54 (skanda.1.21.54)

अशोकाश्चंपकाश्चूता यूथ्यश्चैव कदंबकाः॥ नीषाः प्रियालाः पनसा राजवृक्षाश्चरायणाः

aśokāścaṃpakāścūtā yūthyaścaiva kadaṃbakāḥ|| nīṣāḥ priyālāḥ panasā rājavṛkṣāścarāyaṇāḥ

अशोक, चंपा, आम, यूथिका के वृक्ष और कदंब, नीप, प्रियाल, कटहल, राजवृक्ष —

श्लोक 55 (skanda.1.21.55)

द्राक्षावल्लयः प्रदृश्यंते बहुला नागकेशराः॥ तथा कदल्यः केतक्यो भ्रमरैरुपशोभिताः

drākṣāvallayaḥ pradṛśyaṃte bahulā nāgakeśarāḥ|| tathā kadalyaḥ ketakyo bhramarairupaśobhitāḥ

— अंगूर की लताएँ, अनेक नागकेसर के वृक्ष, तथा केले और केतकी के वृक्ष भँवरों से सुशोभित दिखाई देने लगे।

श्लोक 56 (skanda.1.21.56)

मत्ता मदनसंगेन हंसीभिः कलहंसकाः॥ करेणुभिर्गजाह्यासञ्छिखंडीभिः शिखंडिनः

mattā madanasaṃgena haṃsībhiḥ kalahaṃsakāḥ|| kareṇubhirgajāhyāsañchikhaṃḍībhiḥ śikhaṃḍinaḥ

मदन के प्रभाव से मत्त हुए हंस अपनी हंसिनियों के साथ, हाथी अपनी हथिनियों के साथ, और मोर अपनी मोरनियों के साथ खेलने लगे।

श्लोक 57 (skanda.1.21.57)

निष्कामा ह्यतुरा ह्यासञ्छिवसंपर्कजैर्गुणैः॥ अकस्माच्च तथाभूतं कथं जातं विमृश्य च

niṣkāmā hyaturā hyāsañchivasaṃparkajairguṇaiḥ|| akasmācca tathābhūtaṃ kathaṃ jātaṃ vimṛśya ca

शिव के सान्निध्य से उत्पन्न गुणों के कारण जो निष्काम थे, वे भी विकल हो उठे — यह अचानक कैसे हो गया, यह सोचकर —

श्लोक 58 (skanda.1.21.58)

शैलादो हि महातेजा नंदी ह्यमितविक्रमः॥ रक्षसं विबुधानां वा कृत्यमस्तीत्यचिंतयत्

śailādo hi mahātejā naṃdī hyamitavikramaḥ|| rakṣasaṃ vibudhānāṃ vā kṛtyamastītyaciṃtayat

— महातेजस्वी, असीम पराक्रमी शैलाद-पुत्र नंदी ने सोचा कि यह अवश्य ही किसी राक्षस या देवताओं का ही कोई कृत्य है।

श्लोक 59 (skanda.1.21.59)

एतस्मिन्नंतरे तत्र मदनो हि धनुर्द्धरः॥ पंचबाणान्समारोप्य स्वकीये धनुषि द्विजाः॥ तरोश्छायां समाश्रित्य देवदारुगतां तदा

etasminnaṃtare tatra madano hi dhanurddharaḥ|| paṃcabāṇānsamāropya svakīye dhanuṣi dvijāḥ|| tarośchāyāṃ samāśritya devadārugatāṃ tadā

इसी बीच, हे द्विजो, वहाँ वह धनुर्धर मदन अपने धनुष पर पंचबाण चढ़ाकर, देवदारु वृक्ष की छाया का सहारा लेकर —

श्लोक 60 (skanda.1.21.60)

निरीक्ष्य शंभुं परमासने स्तितं तपो जुषाणं परमेष्ठिनां पतिम्॥ गंगाधरं नीलतमालकंठं कपर्दिनं चन्द्रकलासमेतम्

nirīkṣya śaṃbhuṃ paramāsane stitaṃ tapo juṣāṇaṃ parameṣṭhināṃ patim|| gaṃgādharaṃ nīlatamālakaṃṭhaṃ kapardinaṃ candrakalāsametam

— और परम आसन पर स्थित, तप में लीन, परमेष्ठियों के भी स्वामी, गंगाधर, नीलतमाल-कंठ, जटाधारी, चंद्रकला से युक्त शंभु को देखा —

श्लोक 61 (skanda.1.21.61)

भुजंगभोगांकितसर्वगात्रं पंचाननं सिंहविशालविक्रमम्॥ कर्पूरगौरे परयान्वितं च स वेद्धुकामो मदनस्तपस्विनम्

bhujaṃgabhogāṃkitasarvagātraṃ paṃcānanaṃ siṃhaviśālavikramam|| karpūragaure parayānvitaṃ ca sa veddhukāmo madanastapasvinam

— सर्पों के फणों से चिह्नित समस्त अंगों वाले, पंचमुख, सिंह के समान विशाल पराक्रमी, कर्पूर के समान गौरवर्ण से युक्त उस तपस्वी को वेधने की इच्छा से मदन तत्पर हुआ।

श्लोक 62 (skanda.1.21.62)

दुरासदं दीप्तिमतां वरिष्ठं महेशमुग्रं सह माधवेन॥ यावच्छिवं वेद्धुकामः शरेण तावद्याता गिरिजा विश्वमाता॥ सखीजनैः संवृता पूजनार्थं सदाशिवं मंगलं मंगलानाम्

durāsadaṃ dīptimatāṃ variṣṭhaṃ maheśamugraṃ saha mādhavena|| yāvacchivaṃ veddhukāmaḥ śareṇa tāvadyātā girijā viśvamātā|| sakhījanaiḥ saṃvṛtā pūjanārthaṃ sadāśivaṃ maṃgalaṃ maṃgalānām

दुर्जेय, तेजस्वियों में श्रेष्ठ, उग्र महेश को वसंत सहित वेधने की इच्छा से जैसे ही मदन उद्यत हुआ, वैसे ही सखियों से घिरी हुई विश्वमाता गिरिजा भी समस्त मंगलों में मंगल सदाशिव की पूजा के लिए वहाँ आ पहुँचीं।

श्लोक 63 (skanda.1.21.63)

कनककुसुममालां संदधे नीलकंठे सितकिरणमनोज्ञादुर्ल्लभा सा तदानीम्॥ स्मितविकसितनेत्रा चारुवक्त्रं शिवस्य सकलजननित्री वीक्षमाणा बभूव

kanakakusumamālāṃ saṃdadhe nīlakaṃṭhe sitakiraṇamanojñādurllabhā sā tadānīm|| smitavikasitanetrā cāruvaktraṃ śivasya sakalajananitrī vīkṣamāṇā babhūva

उस समय उस दुर्लभ, चंद्र-किरण के समान मनोज्ञ देवी ने नीलकंठ को स्वर्ण-पुष्पों की माला अर्पित की, और मुस्कुराते हुए खिले नेत्रों से समस्त जगत की जननी वह शिव के सुंदर मुख को निहारने लगीं।

श्लोक 64 (skanda.1.21.64)

तावद्विद्धः शरेणैव मोहनाख्येन चत्वरात्॥ विध्यमानस्तदा शंभुः शनैरुन्मील्य लोचने॥ ददर्श गिरिजां देवोब्धिर्यथा शशिनः कलाम्

tāvadviddhaḥ śareṇaiva mohanākhyena catvarāt|| vidhyamānastadā śaṃbhuḥ śanairunmīlya locane|| dadarśa girijāṃ devobdhiryathā śaśinaḥ kalām

तभी उसी क्षण मोहन नामक बाण से वेधे जाकर, बिंधे हुए शंभु ने धीरे से अपने नेत्र खोलकर, जैसे समुद्र चंद्रमा की कला को देखता है, वैसे ही गिरिजा को देखा।

श्लोक 65 (skanda.1.21.65)

चारुप्रसन्नवदनां बिंबोष्ठीं सस्मितेक्षणाम्॥ सुद्विजामग्निजां तन्वीं विशालवदनोत्सवाम्

cāruprasannavadanāṃ biṃboṣṭhīṃ sasmitekṣaṇām|| sudvijāmagnijāṃ tanvīṃ viśālavadanotsavām

सुंदर और प्रसन्न मुख वाली, बिंब-फल के समान ओष्ठों वाली, मुस्कुराते नेत्रों वाली, सुंदर दंतपंक्ति वाली, अग्नि से उत्पन्न, कोमलांगी, विशाल और उत्सवमय मुख वाली उस देवी को —

श्लोक 66 (skanda.1.21.66)

गौरीं प्रसन्नमुद्रां च विश्वमोहनमोहनाम्॥ यया त्रिलोकरचना कृता ब्रह्मादिभिः सह

gaurīṃ prasannamudrāṃ ca viśvamohanamohanām|| yayā trilokaracanā kṛtā brahmādibhiḥ saha

— गौरी को, प्रसन्न मुद्रा वाली, समस्त विश्व को मोहित करने वाले को भी मोहित करने वाली, जिसके द्वारा ब्रह्मा आदि के साथ मिलकर तीनों लोकों की रचना की गई —

श्लोक 67 (skanda.1.21.67)

उत्पत्तिपालनविनाशकरी च या वै कृत्वाग्रतः सत्त्वरजस्तमांसि॥ सा चेतनेन ददृशे पुरतो हरेण संमोहनी सकलमंगलमंगलैका

utpattipālanavināśakarī ca yā vai kṛtvāgrataḥ sattvarajastamāṃsi|| sā cetanena dadṛśe purato hareṇa saṃmohanī sakalamaṃgalamaṃgalaikā

— जो उत्पत्ति, पालन और विनाश करने वाली है, जिसने सत्त्व, रजस और तमस को अपने आगे रखा है — उसी संमोहिनी, समस्त मंगलों में एकमात्र मंगलस्वरूपिणी को हर ने सचेत होकर अपने सामने देखा।

श्लोक 68 (skanda.1.21.68)

तां निरीक्ष्य भवो देवो गिरिजां लोकपावनीम्॥ मुमोह दर्शनात्तस्या मदनेनातुरीकृतः॥ विस्मयोत्फुल्लनयनो बभूव सहसा शिवः

tāṃ nirīkṣya bhavo devo girijāṃ lokapāvanīm|| mumoha darśanāttasyā madanenāturīkṛtaḥ|| vismayotphullanayano babhūva sahasā śivaḥ

लोक को पवित्र करने वाली उस गिरिजा को देखकर, मदन द्वारा विकल किए गए भव देव उसके दर्शन मात्र से मोहित हो गए; शिव सहसा विस्मय से खिले हुए नेत्रों वाले हो उठे।

श्लोक 69 (skanda.1.21.69)

एवं विलोकमानोऽसौ देवदेवो जगत्पतिः॥ मनसा दूयमानेन इदमाह सदाशिवः

evaṃ vilokamāno'sau devadevo jagatpatiḥ|| manasā dūyamānena idamāha sadāśivaḥ

इस प्रकार निहारते हुए देवदेव जगत्पति सदाशिव ने व्यथित मन से यह कहा —

श्लोक 70 (skanda.1.21.70)

अनया मोहितः कस्मात्तपःस्थोऽहं निरामयः॥ कुतः कस्माच्च केनेदं कृतमस्ति ममाप्रियम्

anayā mohitaḥ kasmāttapaḥstho'haṃ nirāmayaḥ|| kutaḥ kasmācca kenedaṃ kṛtamasti mamāpriyam

"तपस्थ और निर्विकार होते हुए भी मैं इससे किसलिए मोहित हो गया? यह अप्रिय कार्य किसने, किस कारण से और कहाँ से मेरे साथ किया है?"

श्लोक 71 (skanda.1.21.71)

ततो व्यलोकयच्छंभुर्द्दिक्षु सर्वासु सादरम्॥ तावद्दृष्टो दक्षिणस्यां दिशि ह्यात्तशरासनः

tato vyalokayacchaṃbhurddikṣu sarvāsu sādaram|| tāvaddṛṣṭo dakṣiṇasyāṃ diśi hyāttaśarāsanaḥ

तब शंभु ने आदरपूर्वक समस्त दिशाओं में देखा; तभी उन्होंने दक्षिण दिशा में धनुष-बाण लिए हुए किसी को देखा।

श्लोक 72 (skanda.1.21.72)

चक्रीकृतधनुः सज्जं चक्रे बेद्धुं सदाशिवम्॥ यावत्पुनः संधयति मदनो मदनांतकम्॥ तावद्दृष्टो महेशेन सरोषेण तदा द्विजाः

cakrīkṛtadhanuḥ sajjaṃ cakre beddhuṃ sadāśivam|| yāvatpunaḥ saṃdhayati madano madanāṃtakam|| tāvaddṛṣṭo maheśena saroṣeṇa tadā dvijāḥ

उसने अपने धनुष को गोलाकार खींचकर सदाशिव को वेधने के लिए सज्जित किया; जैसे ही मदन ने काम को समाप्त करने वाले शिव पर पुनः बाण साधा, हे द्विजो, वैसे ही महेश ने उसे क्रोधपूर्ण दृष्टि से देख लिया।

श्लोक 73 (skanda.1.21.73)

निरीक्षितस्तृतीयेन चक्षुषा परमेण हि॥ मदनस्तत्क्षणादेव ज्वालामालावृतोऽभवत्॥ हाहाकारो महानासीद्देवानां तत्र पश्यताम्

nirīkṣitastṛtīyena cakṣuṣā parameṇa hi|| madanastatkṣaṇādeva jvālāmālāvṛto'bhavat|| hāhākāro mahānāsīddevānāṃ tatra paśyatām

उन परम तृतीय नेत्र से देखे जाते ही मदन उसी क्षण ज्वालाओं की माला से घिर गया; वहाँ खड़े देवताओं में महान हाहाकार मच गया।

श्लोक 74 (skanda.1.21.74)

॥देवा ऊचुः॥ देवदेव महादेव देवानां वरदो भव॥ गिरिजायाः सहायार्थं प्रेषितो मदनोऽधुना

||devā ūcuḥ|| devadeva mahādeva devānāṃ varado bhava|| girijāyāḥ sahāyārthaṃ preṣito madano'dhunā

देवता बोले — "हे देवदेव, हे महादेव, देवताओं के वरदाता बनें; यह मदन तो गिरिजा की सहायता के लिए ही अभी भेजा गया था।"

श्लोक 75 (skanda.1.21.75)

वृथा त्वयाथ दग्धोऽसौ मदनो हि महाप्रभः

vṛthā tvayātha dagdho'sau madano hi mahāprabhaḥ

"आपने उस महातेजस्वी मदन को व्यर्थ ही भस्म कर दिया।"

श्लोक 76 (skanda.1.21.76)

त्वया हि कार्यं जगदेकबंधो कार्यं सुराणां परमेण वर्चसा॥ अस्यां समुत्पत्स्यति देव शंभो तेनैव सर्वं भवतीह कार्यम्

tvayā hi kāryaṃ jagadekabaṃdho kāryaṃ surāṇāṃ parameṇa varcasā|| asyāṃ samutpatsyati deva śaṃbho tenaiva sarvaṃ bhavatīha kāryam

"हे जगत के एकमात्र बंधु, आपके ही द्वारा परम तेज से देवताओं का यह कार्य संपन्न होना है; हे शंभु देव, इसी गिरिजा में उत्पन्न होगा, उसी से यह समस्त कार्य यहाँ सिद्ध होगा।"

श्लोक 77 (skanda.1.21.77)

तारकेण महादेव देवाः संपीडिता भृशम्॥ तदर्थं जीवितं चास्य दत्त्वा च गिरिजां प्रभो

tārakeṇa mahādeva devāḥ saṃpīḍitā bhṛśam|| tadarthaṃ jīvitaṃ cāsya dattvā ca girijāṃ prabho

"हे महादेव, तारक द्वारा देवगण अत्यंत पीड़ित हो चुके हैं; इसलिए, हे प्रभो, इस मदन को जीवनदान देकर गिरिजा को स्वीकार करें।"

श्लोक 78 (skanda.1.21.78)

वरयस्व महाभाग देवाकार्ये भव क्षमः॥ गजासुरात्तवया त्राता वयं सर्वे दिवौकसः

varayasva mahābhāga devākārye bhava kṣamaḥ|| gajāsurāttavayā trātā vayaṃ sarve divaukasaḥ

"हे महाभाग, उसका वरण करें, और देवताओं के कार्य में समर्थ बनें; आपने ही गजासुर से हम सभी देवताओं की रक्षा की थी।"

श्लोक 79 (skanda.1.21.79)

कालकूटाच्च नूनं हि रक्षिताः स्मो न चान्यथा॥ भस्मासुराच्च सर्वेश त्वया त्राता न संशयः

kālakūṭācca nūnaṃ hi rakṣitāḥ smo na cānyathā|| bhasmāsurācca sarveśa tvayā trātā na saṃśayaḥ

"हमें कालकूट विष से भी निश्चय ही आपने ही रक्षा की, अन्यथा नहीं; हे सर्वेश, भस्मासुर से भी आपने ही हमारी रक्षा की, इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 80 (skanda.1.21.80)

मदनोयं समायातः सुराणां कार्यसिद्धये॥ तस्मात्त्वया रक्षणीय उपकारः परो हि नः

madanoyaṃ samāyātaḥ surāṇāṃ kāryasiddhaye|| tasmāttvayā rakṣaṇīya upakāraḥ paro hi naḥ

"यह मदन देवताओं के कार्य की सिद्धि के लिए ही यहाँ आया था; इसलिए आपको ही इसकी रक्षा करनी चाहिए, यही हम पर आपका सबसे बड़ा उपकार होगा।"

श्लोक 81 (skanda.1.21.81)

विना तेन जगत्सर्वं नाशमेष्यति शंकर॥ निष्कामस्त्वं कथं शंभो स्वबुद्ध्या च विमृस्यताम्

vinā tena jagatsarvaṃ nāśameṣyati śaṃkara|| niṣkāmastvaṃ kathaṃ śaṃbho svabuddhyā ca vimṛsyatām

"हे शंकर, उसके बिना समस्त जगत विनाश को प्राप्त हो जाएगा; हे शंभु, आप स्वयं ही अपनी बुद्धि से विचार करें कि निष्काम कैसे रहा जा सकता है।"

श्लोक 82 (skanda.1.21.82)

तदोवाच रुषाविष्टो देवान्प्रति महेश्वरः॥ विना कामेन भो देवा भवितव्यं न चान्यथा

tadovāca ruṣāviṣṭo devānprati maheśvaraḥ|| vinā kāmena bho devā bhavitavyaṃ na cānyathā

तब क्रोध से भरे महेश्वर ने देवताओं से कहा — "हे देवो, काम के बिना ही रहना चाहिए, अन्यथा नहीं।"

श्लोक 83 (skanda.1.21.83)

यदाःकामं पुरस्कृत्य सर्वे देवाः सवासवाः॥ पदभ्रष्टाश्च दुःखेन व्याप्ता दैन्यं समाश्रिताः

yadāḥkāmaṃ puraskṛtya sarve devāḥ savāsavāḥ|| padabhraṣṭāśca duḥkhena vyāptā dainyaṃ samāśritāḥ

"काम को आगे रखकर ही तो इंद्र सहित तुम सभी देवता अपने पद से भ्रष्ट हुए, दुःख से व्याप्त हुए और दीनता का आश्रय लेने पड़े।"

श्लोक 84 (skanda.1.21.84)

कामो हि नरकायैव सर्वेषां प्राणिनां ध्रुवम्॥ दुःखरूपी ह्यनंगोऽयं जानीध्वं मम भाषितम्

kāmo hi narakāyaiva sarveṣāṃ prāṇināṃ dhruvam|| duḥkharūpī hyanaṃgo'yaṃ jānīdhvaṃ mama bhāṣitam

"काम निश्चय ही समस्त प्राणियों के लिए नरक का ही कारण है; यह अनंग स्वयं दुःखस्वरूप है — मेरी यह बात जान लो।"

श्लोक 85 (skanda.1.21.85)

तारकोऽपि दुराचारो निष्कामोऽद्य भविष्यति॥ विनाकामेन च कथं पापमाचरते नरः

tārako'pi durācāro niṣkāmo'dya bhaviṣyati|| vinākāmena ca kathaṃ pāpamācarate naraḥ

"वह दुराचारी तारक भी अब निष्काम हो जाएगा; क्योंकि काम के बिना भला मनुष्य पाप का आचरण कैसे कर सकता है?"

श्लोक 86 (skanda.1.21.86)

तस्मात्कामो मया दग्धः सर्वेषां शांतिहेतवे॥ युष्माभिश्च सुरैः सर्वैरसुरैश्च महर्षिभिः

tasmātkāmo mayā dagdhaḥ sarveṣāṃ śāṃtihetave|| yuṣmābhiśca suraiḥ sarvairasuraiśca maharṣibhiḥ

"इसलिए मैंने काम को समस्त प्राणियों की शांति के लिए ही भस्म कर दिया है; हे देवो, तुम सब, समस्त असुरों और महर्षियों को भी —"

श्लोक 87 (skanda.1.21.87)

अन्यैः प्राणिभिरेवात्र तपसे धीयतां मनः॥ कामक्रोधविहीनं च जगत्सर्वं मया कृतम्

anyaiḥ prāṇibhirevātra tapase dhīyatāṃ manaḥ|| kāmakrodhavihīnaṃ ca jagatsarvaṃ mayā kṛtam

"— और अन्य समस्त प्राणियों को भी अब यहाँ तप में ही मन लगाना चाहिए; मैंने इस समस्त जगत को काम-क्रोध से रहित बना दिया है।"

श्लोक 88 (skanda.1.21.88)

तस्मादेनं पापिनं दुःखमूलं न जीवयिष्यामि सुराः प्रतीक्ष्यताम्॥ निरन्तरं चात्मसुखप्रबोधमानंदलक्षणमागाधमनन्यरूपम्

tasmādenaṃ pāpinaṃ duḥkhamūlaṃ na jīvayiṣyāmi surāḥ pratīkṣyatām|| nirantaraṃ cātmasukhaprabodhamānaṃdalakṣaṇamāgādhamananyarūpam

"इसलिए मैं इस पापी और दुःख के मूल को फिर से जीवित नहीं करूँगा; हे देवो, प्रतीक्षा करो — निरंतर आत्मसुख का बोध, आनंद-स्वरूप, अगाध और अनन्य रूप ही सबके लिए श्रेष्ठ है।"

श्लोक 89 (skanda.1.21.89)

एवमुक्तास्तदा तेन शंभुना परमेष्ठिना॥ ऊचुर्महर्षयः सर्वे शकर लोकशंकरम्

evamuktāstadā tena śaṃbhunā parameṣṭhinā|| ūcurmaharṣayaḥ sarve śakara lokaśaṃkaram

उस परमेष्ठी शंभु द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, समस्त महर्षियों ने लोक-मंगलकारी शंकर से यह कहा —

श्लोक 90 (skanda.1.21.90)

यदुक्तं भवता शंभो परं श्रेयस्करं हि नः॥ किं तु वक्ष्याम देवेश श्रूयतां चावधार्यताम्

yaduktaṃ bhavatā śaṃbho paraṃ śreyaskaraṃ hi naḥ|| kiṃ tu vakṣyāma deveśa śrūyatāṃ cāvadhāryatām

"हे शंभु, आपने जो कहा वह हमारे लिए परम कल्याणकारी ही है; परंतु हे देवेश, हम भी कुछ कहना चाहते हैं — कृपया सुनें और उस पर विचार करें।"

श्लोक 91 (skanda.1.21.91)

यथा सृष्टमिदं विश्वं कामक्रोधसमन्वितम्॥ तत्सर्वं कामरूपं हि स कामो न तु हन्यते

yathā sṛṣṭamidaṃ viśvaṃ kāmakrodhasamanvitam|| tatsarvaṃ kāmarūpaṃ hi sa kāmo na tu hanyate

"जिस प्रकार यह विश्व काम-क्रोध सहित रचा गया है, वह सब कुछ काम का ही स्वरूप है; इसलिए वह काम कभी नष्ट नहीं होता।"

श्लोक 92 (skanda.1.21.92)

धर्मार्थकामामोक्षाश्च चत्वारो ह्येकरूपताम्॥ नीतायेन महादेव स कामोऽयं न हन्यते

dharmārthakāmāmokṣāśca catvāro hyekarūpatām|| nītāyena mahādeva sa kāmo'yaṃ na hanyate

"धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष — ये चारों पुरुषार्थ एक ही स्वरूप को प्राप्त हैं, हे महादेव; इसलिए यह काम भी नष्ट नहीं किया जा सकता।"

श्लोक 93 (skanda.1.21.93)

कथं त्वया हि संदग्धः कामो हि दुरतिक्रमः॥ येन संघटितं विश्वमाब्रह्मस्थावरात्मकम्

kathaṃ tvayā hi saṃdagdhaḥ kāmo hi duratikramaḥ|| yena saṃghaṭitaṃ viśvamābrahmasthāvarātmakam

"आपने इस दुर्लंघ्य काम को कैसे भस्म कर दिया, जिसके द्वारा ब्रह्मा से लेकर स्थावर तक यह समस्त विश्व संघटित हुआ है?"

श्लोक 94 (skanda.1.21.94)

कामेन हीयते विश्वं कामेन पाल्यते॥ कामेनोत्पद्यते विश्वं तस्मात्कामो महाबलः

kāmena hīyate viśvaṃ kāmena pālyate|| kāmenotpadyate viśvaṃ tasmātkāmo mahābalaḥ

"काम से ही विश्व का ह्रास होता है, काम से ही इसका पालन होता है, और काम से ही यह विश्व उत्पन्न भी होता है; इसलिए काम महाबली है।"

श्लोक 95 (skanda.1.21.95)

यस्मात्क्रोधो भवत्युग्रो येन त्वं च वशीकृतः॥ तस्मात्कामं महादेव संबोधयितुमर्हसि

yasmātkrodho bhavatyugro yena tvaṃ ca vaśīkṛtaḥ|| tasmātkāmaṃ mahādeva saṃbodhayitumarhasi

"जिससे उग्र क्रोध भी उत्पन्न होता है, जिसके द्वारा आप स्वयं भी वशीभूत हुए — हे महादेव, इसलिए काम को ही पुनर्जीवित करना आपको उचित है।"

श्लोक 96 (skanda.1.21.96)

त्वया संपादितो देव मदनो हि महाबलः॥ समर्थो हि समर्थत्वात्तत्सामर्थ्यं करिष्यति

tvayā saṃpādito deva madano hi mahābalaḥ|| samartho hi samarthatvāttatsāmarthyaṃ kariṣyati

"हे देव, आपके ही द्वारा यह महाबली मदन उत्पन्न किया गया था; वह समर्थ है, और अपने सामर्थ्य से ही अपना कार्य पूर्ण करेगा।"

श्लोक 97 (skanda.1.21.97)

ऋषिभिश्चैवमुक्तोऽपि द्विगुणं रूपमास्थितः॥ चक्षुषा हि तृतीयेन दग्धुकामो हरस्तदा

ṛṣibhiścaivamukto'pi dviguṇaṃ rūpamāsthitaḥ|| cakṣuṣā hi tṛtīyena dagdhukāmo harastadā

ऋषियों द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर भी हर ने दोगुना रूप धारण कर लिया, और अपने तृतीय नेत्र से पुनः भस्म करने की इच्छा प्रकट की।

श्लोक 98 (skanda.1.21.98)

मुनिभिश्चारणैः सिद्धैर्गणैश्चापि सदाशिवः॥ स्तुतश्च वंदितो रुद्रः पिनाकी वृषवाहनः

munibhiścāraṇaiḥ siddhairgaṇaiścāpi sadāśivaḥ|| stutaśca vaṃdito rudraḥ pinākī vṛṣavāhanaḥ

तब मुनियों, चारणों, सिद्धों और गणों द्वारा सदाशिव की स्तुति और वंदना की गई — वे पिनाकधारी और वृषभ-वाहन रुद्र।

श्लोक 99 (skanda.1.21.99)

मदनं च तथा दग्ध्वा त्यक्त्वा तं पर्वतं रुषा॥ हिमवंताभिधं सद्यस्तिरोधानगतोऽभवत्

madanaṃ ca tathā dagdhvā tyaktvā taṃ parvataṃ ruṣā|| himavaṃtābhidhaṃ sadyastirodhānagato'bhavat

इस प्रकार मदन को भस्म करके, क्रोधपूर्वक उस हिमालय नामक पर्वत को त्यागकर, वे तत्क्षण ही अंतर्ध्यान हो गए।

श्लोक 100 (skanda.1.21.100)

तिरोधानगतं देवी वीक्ष्य दग्धं च मन्मथम्॥ सकोकिलं सचूतं च सभृंगं सहचंपकम्

tirodhānagataṃ devī vīkṣya dagdhaṃ ca manmatham|| sakokilaṃ sacūtaṃ ca sabhṛṃgaṃ sahacaṃpakam

उनके अंतर्ध्यान होने और मन्मथ के भस्म होने को देखकर, कोयल, आम, भ्रमर और चंपा सहित समस्त वह वातावरण —

श्लोक 101 (skanda.1.21.101)

तथैव दग्धं मदनं विलोक्य रत्या विलापं च तदा मनस्विनी॥ सबाष्पदीर्घं विमना विमृस्य कथं स रुद्रो वशगो भवेन्मम

tathaiva dagdhaṃ madanaṃ vilokya ratyā vilāpaṃ ca tadā manasvinī|| sabāṣpadīrghaṃ vimanā vimṛsya kathaṃ sa rudro vaśago bhavenmama

— देखकर, रति ने मनस्विनी होकर बहुत विलाप किया; आँसुओं से भरी दीर्घ श्वास के साथ, उदास होकर उसने सोचा — "अब वह रुद्र मेरे वश में कैसे होगा?"

श्लोक 102 (skanda.1.21.102)

एवं विमृश्य सुचिरं गिरिजा तदानीं संमोहमाप च सती हि तथा बभाषे॥ संमुह्यमाना रुदतीं निरीश्यरतिर्महारूपवतीं मनस्विनीम्

evaṃ vimṛśya suciraṃ girijā tadānīṃ saṃmohamāpa ca satī hi tathā babhāṣe|| saṃmuhyamānā rudatīṃ nirīśyaratirmahārūpavatīṃ manasvinīm

इस प्रकार दीर्घकाल तक विचार करके गिरिजा भी उस समय संमोह को प्राप्त हो गईं, और अत्यंत रूपवती, मनस्विनी रति को रोती और मूर्च्छित होती देखकर वह सती बोलीं —

श्लोक 103 (skanda.1.21.103)

मा विषादं कुरु सखि मदनं जीवयाम्यहम्॥ त्वदर्थं भो विशालाक्षि तपसाऽराधयाम्यहम्

mā viṣādaṃ kuru sakhi madanaṃ jīvayāmyaham|| tvadarthaṃ bho viśālākṣi tapasā'rādhayāmyaham

"हे सखी, विषाद मत करो; मैं मदन को पुनः जीवित कर दूँगी। हे विशालाक्षी, तुम्हारे लिए ही मैं तप के द्वारा उनकी आराधना करूँगी।"

श्लोक 104 (skanda.1.21.104)

हरं रुद्रं विरुपाक्षं देवदेवं जगद्गुरुम्॥ मा चिंतां कुरु सुश्रोमि मदनं जीवयाम्यहम्

haraṃ rudraṃ virupākṣaṃ devadevaṃ jagadgurum|| mā ciṃtāṃ kuru suśromi madanaṃ jīvayāmyaham

"हर, रुद्र, विरूपाक्ष, देवदेव, जगद्गुरु की — हे सुनयनी, चिंता मत करो, मैं मदन को अवश्य जीवित कर दूँगी।"

श्लोक 105 (skanda.1.21.105)

एवम श्वास्य तां साध्वी गिरिजां रतिरंजसा॥ तपस्तेपे च सुमहत्पतिं प्राप्तुं सुमध्यमा

evama śvāsya tāṃ sādhvī girijāṃ ratiraṃjasā|| tapastepe ca sumahatpatiṃ prāptuṃ sumadhyamā

इस प्रकार उस साध्वी गिरिजा ने रति को शीघ्र सांत्वना देकर, उस मध्यम-कटि वाली ने अपने पति को प्राप्त करने के लिए अत्यंत महान तप करना आरंभ किया।

श्लोक 106 (skanda.1.21.106)

मदनो यत्र दग्धश्च रुद्रेण परमात्मना॥ तप्यमानां तपस्तत्र नारदो ददृशे तदा

madano yatra dagdhaśca rudreṇa paramātmanā|| tapyamānāṃ tapastatra nārado dadṛśe tadā

जहाँ रुद्र द्वारा, परमात्मा-रूप में, मदन को भस्म किया गया था, वहीं तप करती हुई उस रति को नारद ने उस समय देखा।

श्लोक 107 (skanda.1.21.107)

उवाच गत्वा सहसा भामिनीं रतिमंतिके॥ कस्यासि त्वं विशालाक्षि केन वा तप्यते तपः

uvāca gatvā sahasā bhāminīṃ ratimaṃtike|| kasyāsi tvaṃ viśālākṣi kena vā tapyate tapaḥ

वे सहसा उस भामिनी रति के निकट जाकर बोले — "हे विशालाक्षी, तुम किसकी हो, और किसके लिए यह तप कर रही हो?"

श्लोक 108 (skanda.1.21.108)

तरुणी रूपसंपन्ना सौभाग्येन परेण हि॥ नारदस्य वचः श्रुत्वा रोषेण महता तदा॥ उवाच वाक्यं मधुरं किंचिन्निष्ठुरमेव च

taruṇī rūpasaṃpannā saubhāgyena pareṇa hi|| nāradasya vacaḥ śrutvā roṣeṇa mahatā tadā|| uvāca vākyaṃ madhuraṃ kiṃcinniṣṭhurameva ca

वह तरुणी अत्यंत सौभाग्य से युक्त, रूपसंपन्न थी; नारद का यह वचन सुनकर वह महान क्रोध से भर उठी, और मधुर होते हुए भी कुछ कठोर वचन कहने लगी।

श्लोक 109 (skanda.1.21.109)

॥रतिरुवाच॥ नारदोऽसि मया ज्ञातः कुमारस्त्वं न संशयः॥ स्वस्वरूपादर्शनं च कर्तुमर्हसि सुव्रत

||ratiruvāca|| nārado'si mayā jñātaḥ kumārastvaṃ na saṃśayaḥ|| svasvarūpādarśanaṃ ca kartumarhasi suvrata

रति बोलीं — "मैं तुम्हें नारद ही जानती हूँ, तुम निःसंदेह सदा कुमार ही हो; हे सुव्रत, तुम्हें अपना ही स्वरूप देखना चाहिए।"

श्लोक 110 (skanda.1.21.110)

यथागतेन मार्गेण गच्छ त्वं मा विलंबितम्॥ बटो न किंचिज्जानासि केवलं कलिकृन्महान्

yathāgatena mārgeṇa gaccha tvaṃ mā vilaṃbitam|| baṭo na kiṃcijjānāsi kevalaṃ kalikṛnmahān

"जिस मार्ग से आए हो, उसी से चले जाओ, विलंब मत करो; हे बटु, तुम कुछ नहीं जानते, तुम केवल एक महान कलह-कर्ता हो।"

श्लोक 111 (skanda.1.21.111)

परस्त्रीकामुकाः क्षुद्रा विटा व्यसनिनश्च ये॥ तथा ह्यकर्मिणः स्तब्धास्तेषां मध्ये त्वमग्रणीः

parastrīkāmukāḥ kṣudrā viṭā vyasaninaśca ye|| tathā hyakarmiṇaḥ stabdhāsteṣāṃ madhye tvamagraṇīḥ

"परस्त्री की कामना करने वाले, क्षुद्र, विट, व्यसनी, अकर्मण्य और स्तब्ध जो होते हैं — उन सबमें तुम ही अग्रणी हो।"

श्लोक 112 (skanda.1.21.112)

एवं निर्भर्त्सितो रत्या नारदो मुनिसत्तमः॥ स्वयं जगाम त्वरीतं शंबरं दैत्यपुंगवम्

evaṃ nirbhartsito ratyā nārado munisattamaḥ|| svayaṃ jagāma tvarītaṃ śaṃbaraṃ daityapuṃgavam

इस प्रकार रति द्वारा भर्त्सना किए जाने पर मुनिश्रेष्ठ नारद स्वयं त्वरा से दैत्यश्रेष्ठ शंबर के पास चले गए।

श्लोक 113 (skanda.1.21.113)

शशंस दैत्यराजाय दग्धं मदनमेव च॥ रुद्रेण क्रोधयुक्तेन तस्य भार्या मनस्विनी

śaśaṃsa daityarājāya dagdhaṃ madanameva ca|| rudreṇa krodhayuktena tasya bhāryā manasvinī

उन्होंने दैत्यराज को बताया कि क्रोधित रुद्र द्वारा मदन भस्म कर दिया गया है, और उसकी मनस्विनी पत्नी —

श्लोक 114 (skanda.1.21.114)

तामानय महाभाग भार्यां कुरु महाबल॥ अतीव रूपसंपन्ना या आनीतास्त्वयानघ॥ तासां मध्ये रूपवती रतिः सा मदनप्रिया

tāmānaya mahābhāga bhāryāṃ kuru mahābala|| atīva rūpasaṃpannā yā ānītāstvayānagha|| tāsāṃ madhye rūpavatī ratiḥ sā madanapriyā

"हे महाभाग, उसे यहाँ ले आओ और उसे अपनी पत्नी बना लो, हे महाबली। हे निष्पाप, जो तुमने अत्यंत रूपसंपन्न स्त्रियाँ यहाँ ला रखी हैं, उन सबमें रूपवती सबसे बढ़कर वही रति है, जो मदन की प्रिया है।"

श्लोक 115 (skanda.1.21.115)

एवमाकर्ण्य वचनं देवर्षेर्भावितात्मनः॥ जगाम सहसा तत्र यत्रास्ते सा सुशोभना

evamākarṇya vacanaṃ devarṣerbhāvitātmanaḥ|| jagāma sahasā tatra yatrāste sā suśobhanā

भावित-आत्मा देवर्षि का यह वचन सुनकर, वह सहसा उसी स्थान पर गया जहाँ वह सुंदरी थी।

श्लोक 116 (skanda.1.21.116)

तां दृष्ट्वा सु विशालाक्षीं रतिं मदनमोहिनीम्॥ उवाच प्रहसन्वाक्यं शंबरो देवसंकटः

tāṃ dṛṣṭvā su viśālākṣīṃ ratiṃ madanamohinīm|| uvāca prahasanvākyaṃ śaṃbaro devasaṃkaṭaḥ

उस विशाल नेत्रों वाली, मदन को मोहित करने वाली रति को देखकर, देवताओं के लिए संकटरूप वह शंबर हँसते हुए यह वचन बोला —

श्लोक 117 (skanda.1.21.117)

एहि तन्वि मया सार्द्धं राज्यं भोगान्यथेष्टतः॥ भुंक्ष्व देवि प्रसादान्मे तपसा किं प्रयोजनम्

ehi tanvi mayā sārddhaṃ rājyaṃ bhogānyatheṣṭataḥ|| bhuṃkṣva devi prasādānme tapasā kiṃ prayojanam

"आओ, हे तन्वी, मेरे साथ राज्य और यथेच्छ भोग भोगो; हे देवी, मेरी कृपा से इनका आनंद लो — तप से क्या प्रयोजन?"

श्लोक 118 (skanda.1.21.118)

एवमुक्ता तदा तेन शंबरेण महात्मना॥ उवाच तन्वी मधुरं महिषी मदनस्य सा

evamuktā tadā tena śaṃbareṇa mahātmanā|| uvāca tanvī madhuraṃ mahiṣī madanasya sā

महात्मा शंबर द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, वह तन्वी, मदन की महिषी रति ने मधुर वाणी में कहा —

श्लोक 119 (skanda.1.21.119)

विधवाहं महाबाहो नैवं भाषितुमर्हसि॥ राजा त्वं सर्वदैत्यानां लक्ष्णैः परिवारितः

vidhavāhaṃ mahābāho naivaṃ bhāṣitumarhasi|| rājā tvaṃ sarvadaityānāṃ lakṣṇaiḥ parivāritaḥ

"हे महाबाहो, मैं विधवा हूँ, आपको मुझसे ऐसा नहीं कहना चाहिए; आप समस्त दैत्यों के राजा हैं, समृद्धि से घिरे हुए हैं।"

श्लोक 120 (skanda.1.21.120)

एतत्तद्वचनं श्रुत्वा शंबरः काममोहितः॥ करे ग्रहीतु कामोऽसौ तदा रत्या निवारितः

etattadvacanaṃ śrutvā śaṃbaraḥ kāmamohitaḥ|| kare grahītu kāmo'sau tadā ratyā nivāritaḥ

यह वचन सुनकर काम से मोहित शंबर ने उसका हाथ पकड़ना चाहा, परंतु रति ने उसे रोक दिया।

श्लोक 121 (skanda.1.21.121)

विमृश्य मनसा सर्वमजेयत्वं च तस्य वै॥ मा स्पृश त्वं च रे मूढ मम संस्पर्शजेन वै

vimṛśya manasā sarvamajeyatvaṃ ca tasya vai|| mā spṛśa tvaṃ ca re mūḍha mama saṃsparśajena vai

मन में सब कुछ विचार करके, और उसकी अजेयता को जानते हुए भी, उसने कहा — "अरे मूर्ख, मुझे स्पर्श मत करो —"

श्लोक 122 (skanda.1.21.122)

संपर्केण च दग्धोऽसि नान्यथा मम भाषितम्॥ तदोवाच महातेजाः शंबरः प्रहसन्निव

saṃparkeṇa ca dagdho'si nānyathā mama bhāṣitam|| tadovāca mahātejāḥ śaṃbaraḥ prahasanniva

"— मेरे स्पर्श मात्र से तुम भस्म हो जाओगे, मेरा यह वचन अन्यथा नहीं है।" तब महातेजस्वी शंबर ने मुस्कुराते हुए कहा —

श्लोक 123 (skanda.1.21.123)

विभीषिकाभिर्बह्वीभिर्मां भीषयसि मानिनि॥ गच्छ शीघ्रं मम गृहं बहूक्त्या किं प्रयोजनम्

vibhīṣikābhirbahvībhirmāṃ bhīṣayasi mānini|| gaccha śīghraṃ mama gṛhaṃ bahūktyā kiṃ prayojanam

"हे मानिनी, तुम अनेक धमकियों से मुझे भयभीत कर रही हो; अधिक कहने से क्या प्रयोजन? शीघ्र मेरे घर चलो।"

श्लोक 124 (skanda.1.21.124)

इत्युच्यमानेन तदा नीता सा प्रसभं तथा॥ स्वपुरं परमं तन्वी शंबरेण मनस्विनी

ityucyamānena tadā nītā sā prasabhaṃ tathā|| svapuraṃ paramaṃ tanvī śaṃbareṇa manasvinī

यह कहते हुए उस मनस्विनी, कोमलांगी को शंबर बलपूर्वक अपनी परम नगरी ले गया।

श्लोक 125 (skanda.1.21.125)

कृता महानसेऽध्यक्षा नाम्ना मायावतीति च

kṛtā mahānase'dhyakṣā nāmnā māyāvatīti ca

वहाँ उसे रसोईघर की अध्यक्षा बना दिया गया, और उसका नाम मायावती रखा गया।

श्लोक 126 (skanda.1.21.126)

॥ऋषय ऊचुः॥ पार्वत्याधिकृतं सर्वं मदनानयनं प्रति॥ संबरेण हृतातन्वी मदनस्य प्रिया सती॥ अत ऊर्ध्वं तदा सूत किं जातं तत्र वर्ण्यताम्

||ṛṣaya ūcuḥ|| pārvatyādhikṛtaṃ sarvaṃ madanānayanaṃ prati|| saṃbareṇa hṛtātanvī madanasya priyā satī|| ata ūrdhvaṃ tadā sūta kiṃ jātaṃ tatra varṇyatām

ऋषिगण बोले — "पार्वती द्वारा जो यह मदन को पुनः लाने का कार्य अधिकृत किया गया था, और शंबर द्वारा मदन की उस प्रिय, सती पत्नी का हरण किया गया — हे सूत, इसके पश्चात वहाँ क्या हुआ, यह हमें बताइए।"

श्लोक 127 (skanda.1.21.127)

॥सूत उवाच॥ गतं तदा शिवं दृष्ट्वा दग्ध्वा मदनमोजसा॥ पार्वती तपसा युक्ता स्थिता तत्रैव भामिनी

||sūta uvāca|| gataṃ tadā śivaṃ dṛṣṭvā dagdhvā madanamojasā|| pārvatī tapasā yuktā sthitā tatraiva bhāminī

सूत जी बोले — शिव को इस प्रकार देखकर और अपने तेज से मदन को भस्म करते देखकर, तप में लीन वह भामिनी पार्वती वहीं ठहरी रहीं।

श्लोक 128 (skanda.1.21.128)

पित्रा तेन तदा तन्वी मात्रा चैव विचारिता॥ बाले एहि गृहे शीघ्रं मा श्रमं कर्तुमर्हसि

pitrā tena tadā tanvī mātrā caiva vicāritā|| bāle ehi gṛhe śīghraṃ mā śramaṃ kartumarhasi

तब उनके पिता और माता ने उस तन्वी से विचार-विमर्श किया — "हे बालिके, शीघ्र घर आ जाओ, अब कष्ट उठाने की आवश्यकता नहीं है।"

श्लोक 129 (skanda.1.21.129)

उक्ता ताभ्यां तदा साध्वी गिरिजा वाक्यमब्रवीत्

uktā tābhyāṃ tadā sādhvī girijā vākyamabravīt

उन दोनों द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, वह साध्वी गिरिजा यह वचन बोलीं —

श्लोक 130 (skanda.1.21.130)

॥पार्वत्युवाच॥ नागच्छामि गृहं मातस्तात मे श्रृणु तत्त्वतः॥ वाक्यं धर्मार्थयुक्तं च येन त्वं तोषमेष्यसि

||pārvatyuvāca|| nāgacchāmi gṛhaṃ mātastāta me śrṛṇu tattvataḥ|| vākyaṃ dharmārthayuktaṃ ca yena tvaṃ toṣameṣyasi

पार्वती बोलीं — "हे माता, मैं घर नहीं आऊँगी; हे तात, मेरी यह धर्म-अर्थ से युक्त बात यथार्थ रूप से सुनो, जिससे आप दोनों को संतोष प्राप्त होगा।"

श्लोक 131 (skanda.1.21.131)

शंभुः परेषां परमो दग्धो येन महाबलः॥ मदनो मम सान्निध्यमानयेऽत्रैव तं शिवम्

śaṃbhuḥ pareṣāṃ paramo dagdho yena mahābalaḥ|| madano mama sānnidhyamānaye'traiva taṃ śivam

"जिस महाबली शंभु ने पराए मदन को भस्म कर दिया, उसी शिव को मैं यहीं अपने सान्निध्य में ले आऊँगी।"

श्लोक 132 (skanda.1.21.132)

दुर्लभोहि तदा शंभुः प्राणिनां गृहमिच्छताम्॥ नागच्छामि गृहं मातस्तस्मात्सर्वं विमृश्यताम्

durlabhohi tadā śaṃbhuḥ prāṇināṃ gṛhamicchatām|| nāgacchāmi gṛhaṃ mātastasmātsarvaṃ vimṛśyatām

"जो शंभु अपने घर की कामना करने वाले प्राणियों के लिए भी दुर्लभ हैं, हे माता, मैं इसीलिए घर नहीं आऊँगी; इसलिए इस समस्त विषय पर आप स्वयं विचार करें।"

श्लोक 133 (skanda.1.21.133)

तदोवाच महातेजा हिमवान्स्वसुतां प्रति॥ दुराराध्यः शिवः साक्षात्सर्वदेवनमस्कृतः॥ त्वया प्राप्तुमशक्यो हि तस्मात्त्वं स्वगृहं व्रज

tadovāca mahātejā himavānsvasutāṃ prati|| durārādhyaḥ śivaḥ sākṣātsarvadevanamaskṛtaḥ|| tvayā prāptumaśakyo hi tasmāttvaṃ svagṛhaṃ vraja

तब महातेजस्वी हिमवान ने अपनी पुत्री से कहा — "साक्षात् शिव, जिन्हें समस्त देवता नमस्कार करते हैं, वे अत्यंत दुराराध्य हैं; तुम्हारे द्वारा उन्हें प्राप्त करना असंभव है, इसलिए तुम अपने घर लौट चलो।"

श्लोक 134 (skanda.1.21.134)

सा बाष्पपूरितेनैव कंठेन स्वसुतां प्रति॥ उवाच मेना तन्वंगियाहि शीघ्रं गृहं प्रति

sā bāṣpapūritenaiva kaṃṭhena svasutāṃ prati|| uvāca menā tanvaṃgiyāhi śīghraṃ gṛhaṃ prati

गद्गद कंठ से मेना ने भी अपनी कोमलांगी पुत्री से कहा — "हे तन्वंगी, शीघ्र घर की ओर चलो।"

श्लोक 135 (skanda.1.21.135)

तदा प्रहस्य चोवाच मातरं प्रति पार्वती॥ प्रतिज्ञां श्रृणु मे मातस्तपसा परमेण हि

tadā prahasya covāca mātaraṃ prati pārvatī|| pratijñāṃ śrṛṇu me mātastapasā parameṇa hi

तब पार्वती ने माता से मुस्कुराते हुए कहा — "हे माता, मेरी प्रतिज्ञा सुनो — मैं परम तप के द्वारा ही —"

श्लोक 136 (skanda.1.21.136)

अत्रैव तं समानीय वरयामि विचक्षणम्॥ नाशयामि रुद्रस्य रुद्रत्वं वारवर्णिनि

atraiva taṃ samānīya varayāmi vicakṣaṇam|| nāśayāmi rudrasya rudratvaṃ vāravarṇini

"— यहीं उन्हें ले आकर, हे विचक्षणे, उनका वरण करूँगी; मैं रुद्र के उस रुद्रत्व को ही नष्ट कर दूँगी।"

श्लोक 137 (skanda.1.21.137)

सुखरूपं परित्यज्य गिरिजा च मनस्विनी॥ शंभोरारधनं चक्रे परमेण समाधिना

sukharūpaṃ parityajya girijā ca manasvinī|| śaṃbhorāradhanaṃ cakre parameṇa samādhinā

सुखमय जीवन को त्यागकर, वह मनस्विनी गिरिजा परम समाधि के द्वारा शंभु की आराधना करने लगीं।

श्लोक 138 (skanda.1.21.138)

जया च विजया चैव माधवी च सुलोचना॥ सुश्रुता च श्रुता चैव तथैव च शुकी परा

jayā ca vijayā caiva mādhavī ca sulocanā|| suśrutā ca śrutā caiva tathaiva ca śukī parā

जया और विजया, माधवी और सुलोचना, सुश्रुता और श्रुता, तथा शुकी नामक श्रेष्ठ सखी —

श्लोक 139 (skanda.1.21.139)

प्रम्लोचा सुभगा श्यामा चित्रांगी चारुणी स्वधा॥ एताश्चान्याश्च बहवः सख्यस्ता गिरिजां प्रति॥ उपासांचक्रिरे सा च देवगर्भा च भामिनी

pramlocā subhagā śyāmā citrāṃgī cāruṇī svadhā|| etāścānyāśca bahavaḥ sakhyastā girijāṃ prati|| upāsāṃcakrire sā ca devagarbhā ca bhāminī

प्रम्लोचा, सुभगा, श्यामा, चित्रांगी, चारुणी, स्वधा — ये सब और अन्य भी अनेक सखियाँ गिरिजा की सेवा में लग गईं, और वह भामिनी देवगर्भा —

श्लोक 140 (skanda.1.21.140)

तपसा परमोग्रेण चरंती चारुहासिनी॥ मदनो यत्र दग्धश्च रुद्रेण च महात्मना॥ तत्रैव वेदिं कृत्वा च तस्योपरि सुसंस्थिता

tapasā paramogreṇa caraṃtī cāruhāsinī|| madano yatra dagdhaśca rudreṇa ca mahātmanā|| tatraiva vediṃ kṛtvā ca tasyopari susaṃsthitā

— अत्यंत उग्र तप करती हुई, मधुर हास्य वाली, वहीं जाकर जहाँ मदन महात्मा रुद्र द्वारा भस्म किया गया था, वहीं वेदी बनाकर उसी के ऊपर सुस्थिर होकर बैठ गईं।

श्लोक 141 (skanda.1.21.141)

त्यक्त्वा जलाशनं बाला पर्णादा ह्यभवच्च सा॥ ततः साऽर्द्राणि पर्णानि त्यक्त्वा शुष्काणि चाददे

tyaktvā jalāśanaṃ bālā parṇādā hyabhavacca sā|| tataḥ sā'rdrāṇi parṇāni tyaktvā śuṣkāṇi cādade

उस बालिका ने जल और भोजन का त्याग कर दिया, और केवल पत्तों पर ही जीवित रहने लगीं; फिर उन्होंने आर्द्र पत्ते भी त्यागकर केवल सूखे पत्ते ही ग्रहण किए।

श्लोक 142 (skanda.1.21.142)

शुष्काणि चैव पर्णानि नाशितानि तया यदा॥ अपर्णेति च विख्याता बभुव तनुमध्यमा

śuṣkāṇi caiva parṇāni nāśitāni tayā yadā|| aparṇeti ca vikhyātā babhuva tanumadhyamā

जब उसने वे सूखे पत्ते भी त्याग दिए, तब वह पतली-कमर वाली "अपर्णा" नाम से विख्यात हुई।

श्लोक 143 (skanda.1.21.143)

वायुपानरता जाता अंबुपानादनंतरम्॥ कालक्रमेण महता बभूव गिरिजा सती॥ एकांगुष्ठेन च तदा दधार च निजं वपुः

vāyupānaratā jātā aṃbupānādanaṃtaram|| kālakrameṇa mahatā babhūva girijā satī|| ekāṃguṣṭhena ca tadā dadhāra ca nijaṃ vapuḥ

जल पीने के बाद उन्होंने केवल वायु पीने में ही रुचि ली; कालक्रम से वह सती गिरिजा ऐसी हो गईं कि उन्होंने अपने शरीर को केवल एक अंगूठे के सहारे ही धारण किया।

श्लोक 144 (skanda.1.21.144)

एवमुग्रेण तपसा शंकराराधनं सती॥ चकार परया तुष्ट्या शंभोः प्रीत्यर्थमेव च

evamugreṇa tapasā śaṃkarārādhanaṃ satī|| cakāra parayā tuṣṭyā śaṃbhoḥ prītyarthameva ca

इस प्रकार उग्र तप के द्वारा वह सती परम संतोष के साथ, शंभु की प्रसन्नता के लिए ही शंकर की आराधना करती रहीं।

श्लोक 145 (skanda.1.21.145)

परं भावं समाश्रित्य जगन्मंगलमंगला॥ तुष्ट्यर्थं च महेशस्य तताप परमं तपः

paraṃ bhāvaṃ samāśritya jaganmaṃgalamaṃgalā|| tuṣṭyarthaṃ ca maheśasya tatāpa paramaṃ tapaḥ

जगत के मंगलों में मंगलस्वरूप वह देवी, परम भाव का आश्रय लेकर, महेश की प्रसन्नता के लिए ही परम तप तपती रहीं।

श्लोक 146 (skanda.1.21.146)

एवं दिव्यसहस्राणि वर्षाणि च तताप वै॥ हिमा लयस्तदागत्य पार्वतीं कृतनिश्चयाम्

evaṃ divyasahasrāṇi varṣāṇi ca tatāpa vai|| himā layastadāgatya pārvatīṃ kṛtaniścayām

इस प्रकार उन्होंने दिव्य सहस्र वर्षों तक तप किया; तब हिमालय ने वहाँ आकर संकल्पबद्ध पार्वती से कहा —

श्लोक 147 (skanda.1.21.147)

सभार्यः स सुतामाप्त उवाच च महासतीम्॥ मा खिद्यतां महादेवि तपसानेन भामिनि

sabhāryaḥ sa sutāmāpta uvāca ca mahāsatīm|| mā khidyatāṃ mahādevi tapasānena bhāmini

पत्नी सहित अपनी पुत्री को इस दशा में पाकर उन्होंने उस महासती से कहा — "हे महादेवी, हे भामिनी, इस तप से दुखी मत हो।"

श्लोक 148 (skanda.1.21.148)

क्व रुद्रो दृश्यते बाले विरक्तो नात्र संशयः॥ त्वं तन्वी तरुणी बाला तपसा च विमोहिता

kva rudro dṛśyate bāle virakto nātra saṃśayaḥ|| tvaṃ tanvī taruṇī bālā tapasā ca vimohitā

"हे बालिके, रुद्र कहाँ दिखाई दे रहे हैं? वे तो निःसंदेह विरक्त ही हैं; तुम एक कोमल, तरुण बालिका हो, जो इस तप से मोहित हो गई हो।"

श्लोक 149 (skanda.1.21.149)

भविष्यति न संदेहः सत्यं प्रतिवदामि ते॥ तस्मादुत्तिष्ठ याह्याशु स्वगृहं वरवर्णिनि

bhaviṣyati na saṃdehaḥ satyaṃ prativadāmi te|| tasmāduttiṣṭha yāhyāśu svagṛhaṃ varavarṇini

"इसमें कोई संदेह नहीं, मैं तुमसे सत्य ही कहता हूँ; इसलिए, हे वरवर्णिनी, उठो और शीघ्र अपने घर चलो।"

श्लोक 150 (skanda.1.21.150)

किं तेन तव रुद्रेण ये दग्धः पुराऽनघे॥ मदनो निर्विकारित्वात्तं कथं प्रार्थयिष्यसि

kiṃ tena tava rudreṇa ye dagdhaḥ purā'naghe|| madano nirvikāritvāttaṃ kathaṃ prārthayiṣyasi

"हे निष्पाप, जिस रुद्र ने पहले मदन को भस्म कर दिया, उससे तुम्हें अब क्या प्रयोजन? वे निर्विकार हैं — तुम उनसे किस प्रकार प्रार्थना कर पाओगी?"

श्लोक 151 (skanda.1.21.151)

गगनस्थो यथा चंद्रो ग्रहीतुं न हि शक्यते॥ तथैव दुर्गमः शर्भुर्जानीहि त्वं शुचिस्मिते

gaganastho yathā caṃdro grahītuṃ na hi śakyate|| tathaiva durgamaḥ śarbhurjānīhi tvaṃ śucismite

"जैसे आकाश में स्थित चंद्रमा को कोई पकड़ नहीं सकता, वैसे ही, हे शुचिस्मिते, शंभु को दुर्गम ही जान लो।"

श्लोक 152 (skanda.1.21.152)

तथैव मेनया चोक्ता तथा सह्याद्रिणा सती॥ मेरुणा मंदरेणैव मैनाकेन तथैव च

tathaiva menayā coktā tathā sahyādriṇā satī|| meruṇā maṃdareṇaiva mainākena tathaiva ca

सह्याद्रि, मेरु, मंदर और मैनाक ने भी उसी प्रकार मेना के साथ मिलकर उस सती से यह कहा —

श्लोक 153 (skanda.1.21.153)

एभिरुक्ता तदा तन्वी पार्वती तपसि स्थिता॥ उवाच प्रहसन्त्तेव हिमवंतं शुचिस्मिता

ebhiruktā tadā tanvī pārvatī tapasi sthitā|| uvāca prahasantteva himavaṃtaṃ śucismitā

इन सबके इस प्रकार कहे जाने पर, तप में स्थित वह तन्वी पार्वती मुस्कुराते हुए, शुद्ध हास्य वाली, हिमवान से बोलीं —

श्लोक 154 (skanda.1.21.154)

पुरा प्रोक्तं त्वया तात अंब किं विस्मृतं त्वया॥ अधुनैव प्रतिज्ञां च श्रृणुध्वं मम बांधवाः

purā proktaṃ tvayā tāta aṃba kiṃ vismṛtaṃ tvayā|| adhunaiva pratijñāṃ ca śrṛṇudhvaṃ mama bāṃdhavāḥ

"हे तात, पहले आपने ही जो वचन कहा था, क्या हे माता, आप उसे भूल गई हैं? अब मेरी यह प्रतिज्ञा सुनो, हे बंधुजनो —"

श्लोक 155 (skanda.1.21.155)

विरक्तोऽसौ महादेवो मदनो येन वै हतः॥ तं तोषयामि तपसा शंकरं लोकशंकरम्

virakto'sau mahādevo madano yena vai hataḥ|| taṃ toṣayāmi tapasā śaṃkaraṃ lokaśaṃkaram

"जिस महादेव ने मदन को मार डाला और जो अब विरक्त हैं, उन्हीं लोक-मंगलकारी शंकर को मैं तप के द्वारा ही संतुष्ट करूँगी।"

श्लोक 156 (skanda.1.21.156)

सर्वे यूयं च गच्छंतु नात्र कार्या विचारणा॥ दग्धो हि मदनो येन येन दग्धं गिरेर्वनम्

sarve yūyaṃ ca gacchaṃtu nātra kāryā vicāraṇā|| dagdho hi madano yena yena dagdhaṃ girervanam

"आप सब लौट जाइए, इसमें कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं है; जिन्होंने मदन को भस्म किया और जिनके द्वारा इस पर्वत का वन भी भस्म हुआ —"

श्लोक 157 (skanda.1.21.157)

तमानयामि चात्रैव तपसा केवलेन हि॥ तपोबलेन महता सुसेव्यो हि सदाशिवः

tamānayāmi cātraiva tapasā kevalena hi|| tapobalena mahatā susevyo hi sadāśivaḥ

"— उन्हें ही मैं यहाँ, केवल तप के द्वारा ही ले आऊँगी; महान तप के बल से ही सदाशिव भली-भाँति सुलभ हो जाते हैं।"

श्लोक 158 (skanda.1.21.158)

तं जानीध्वं महाभागाः सत्यंसत्यं वदाम्यहम्

taṃ jānīdhvaṃ mahābhāgāḥ satyaṃsatyaṃ vadāmyaham

"हे महाभागो, इसे जान लो; मैं जो कह रही हूँ, वह सत्य है, सत्य ही है।"

श्लोक 159 (skanda.1.21.159)

संभाषमाणा जननीं तदानीं हिमालयं चैव तथा च मेनाम्॥ तथैव मेरुं मितभाषिणी तदा सा मंदरं पर्वतराजकन्या॥ जग्मुस्तदा तेन पथा च पर्वता यथागतेनापि विचक्षमाणाः

saṃbhāṣamāṇā jananīṃ tadānīṃ himālayaṃ caiva tathā ca menām|| tathaiva meruṃ mitabhāṣiṇī tadā sā maṃdaraṃ parvatarājakanyā|| jagmustadā tena pathā ca parvatā yathāgatenāpi vicakṣamāṇāḥ

इस प्रकार मितभाषिणी पर्वतराज-कन्या ने उस समय अपनी माता, हिमालय, मेरु और मंदर से बात करते हुए यह सब कहा; तब वे पर्वत भी उसी मार्ग से लौटते हुए, विचार करते हुए वहाँ से चले गए।

श्लोक 160 (skanda.1.21.160)

गतेषु तेषु सर्वेषु सखीभिः परिवारिता॥ तत्रैव च तपस्तेपे परमार्था सती तदा

gateṣu teṣu sarveṣu sakhībhiḥ parivāritā|| tatraiva ca tapastepe paramārthā satī tadā

वे सब चले जाने पर, अपनी सखियों से घिरी हुई वह परमार्थ में स्थित सती वहीं तप करती रहीं।

श्लोक 161 (skanda.1.21.161)

तपसा तेन महता तप्तमासीच्चराचरम्॥ तदा सुरासुराः सर्वे ब्रह्माणं शरणं गताः॥ २१-१६१ ॥ ॥देवा ऊचुः॥ त्वया सृष्टमिदं सर्वं जगद्देव चराचरम्॥ त्रातुमर्हसि देवान्नस्त्वदन्यो नोपपद्यते

tapasā tena mahatā taptamāsīccarācaram|| tadā surāsurāḥ sarve brahmāṇaṃ śaraṇaṃ gatāḥ|| 21-161 || ||devā ūcuḥ|| tvayā sṛṣṭamidaṃ sarvaṃ jagaddeva carācaram|| trātumarhasi devānnastvadanyo nopapadyate

उस महान तप से चराचर जगत संतप्त हो उठा; तब समस्त देव और असुर ब्रह्मा की शरण में गए। देवता बोले — "हे देव, आपने ही यह समस्त चराचर जगत रचा है; आप ही देवताओं की रक्षा करने योग्य हैं, आपके अतिरिक्त अन्य कोई उपयुक्त नहीं है।"

श्लोक 162 (skanda.1.21.162)

अस्माकं रक्षणे शक्त इत्याकर्ण्य वचस्तदा॥ विमृश्य च तदा ब्रह्मा मनसा परमेण हि

asmākaṃ rakṣaṇe śakta ityākarṇya vacastadā|| vimṛśya ca tadā brahmā manasā parameṇa hi

उनकी यह बात सुनकर — "मैं तुम्हारी रक्षा करने में समर्थ हूँ" — यह सुनकर ब्रह्मा ने परम मन से विचार किया।

श्लोक 163 (skanda.1.21.163)

गिरिजातपसोद्भूतं दावाग्निं परमं महत्॥ ज्ञात्वा ब्रह्मा जगा माशु क्षीराब्धिं परमाद्भुतम्

girijātapasodbhūtaṃ dāvāgniṃ paramaṃ mahat|| jñātvā brahmā jagā māśu kṣīrābdhiṃ paramādbhutam

गिरिजा के तप से उत्पन्न उस परम महान दावानल को जानकर ब्रह्मा शीघ्र ही उस परम अद्भुत क्षीरसागर की ओर चल पड़े।

श्लोक 164 (skanda.1.21.164)

तत्र सुप्तं सुप्लयंके शेषाख्ये चातिशोभने॥ लक्ष्म्या पादोपयुगलं सेव्यमानं निरंतरम्

tatra suptaṃ suplayaṃke śeṣākhye cātiśobhane|| lakṣmyā pādopayugalaṃ sevyamānaṃ niraṃtaram

वहाँ शेष नामक अत्यंत शोभायमान सुंदर शय्या पर सोए हुए, लक्ष्मी द्वारा निरंतर जिनके दोनों चरण सेवित हो रहे थे —

श्लोक 165 (skanda.1.21.165)

दूरस्थेनापि तार्क्ष्येण नतकंधरधारिणा॥ सेव्यमानं श्रिया कांत्या क्षांत्या वृत्त्या दयादिभिः

dūrasthenāpi tārkṣyeṇa natakaṃdharadhāriṇā|| sevyamānaṃ śriyā kāṃtyā kṣāṃtyā vṛttyā dayādibhiḥ

— दूर खड़े हुए, विनम्र गर्दन झुकाए तार्क्ष्य द्वारा भी सेवित, श्री, कांति, क्षमा, वृत्ति और दया आदि से युक्त —

श्लोक 166 (skanda.1.21.166)

नवशक्तियुतं विष्णुं पार्पदैः परिवारितम्॥ कुमुदोथ कुमुद्वांश्च सनकश्च सनंदनः

navaśaktiyutaṃ viṣṇuṃ pārpadaiḥ parivāritam|| kumudotha kumudvāṃśca sanakaśca sanaṃdanaḥ

— नवशक्तियों से युक्त विष्णु को, अपने पार्षदों से घिरे हुए — कुमुद, कुमुद्वान, सनक, सनंदन —

श्लोक 167 (skanda.1.21.167)

सनातनो महाभागः प्रसुप्तो विजयोऽरिजित्॥ जयंतश्च जयत्सेनो जयश्चैव महाप्रभः

sanātano mahābhāgaḥ prasupto vijayo'rijit|| jayaṃtaśca jayatseno jayaścaiva mahāprabhaḥ

— महाभाग सनातन, सुप्त विजय, अरिजित, जयंत, जयत्सेन, तथा महाप्रभावशाली जय —

श्लोक 168 (skanda.1.21.168)

सनत्कुमारः सुतपा नारदश्चैव तुंबुरुः॥ पांचजन्यो महाशंखो गदा कौमोदकी तथा

sanatkumāraḥ sutapā nāradaścaiva tuṃburuḥ|| pāṃcajanyo mahāśaṃkho gadā kaumodakī tathā

— सनत्कुमार, सुतप, नारद, तुंबुरु, महाशंख पांचजन्य, और गदा कौमोदकी —

श्लोक 169 (skanda.1.21.169)

सुदर्शनं तथा चापं शार्ङ्गं च परमाद्भुतम्॥ एतानि वै रूपवंति दृष्टानि परमेष्ठिना

sudarśanaṃ tathā cāpaṃ śārṅgaṃ ca paramādbhutam|| etāni vai rūpavaṃti dṛṣṭāni parameṣṭhinā

— तथा सुदर्शन चक्र, धनुष शार्ङ्ग — इन सबके परम अद्भुत रूपों को परमेष्ठी ब्रह्मा ने वहाँ देखा।

श्लोक 170 (skanda.1.21.170)

विष्णोः समीपे परमामनो भृशं समेत्य सर्वे सुरदानवास्तदा॥ विष्णुं चाहुः परमेष्ठिनां पतिं तीरे तदानीमुदधेर्महात्मनः

viṣṇoḥ samīpe paramāmano bhṛśaṃ sametya sarve suradānavāstadā|| viṣṇuṃ cāhuḥ parameṣṭhināṃ patiṃ tīre tadānīmudadhermahātmanaḥ

विष्णु के समीप पहुँचकर, समस्त देव और दानव अत्यंत उत्सुक होकर उस महात्मा समुद्र के तट पर परमेष्ठियों के भी स्वामी विष्णु से बोले —

श्लोक 171 (skanda.1.21.171)

त्राहित्राहि महाविष्णो तप्तान्नः शरणागतान्॥ तपसोग्रेण महता पार्वत्याः परमेण हि॥ शेषासने चोपविष्ट उवाच परमेश्वरः

trāhitrāhi mahāviṣṇo taptānnaḥ śaraṇāgatān|| tapasogreṇa mahatā pārvatyāḥ parameṇa hi|| śeṣāsane copaviṣṭa uvāca parameśvaraḥ

"हे महाविष्णु, रक्षा करो, रक्षा करो — पार्वती के अत्यंत उग्र तप से संतप्त होकर शरणागत हम सबकी रक्षा करो।" तब शेष-शय्या पर बैठे परमेश्वर ने कहा —

श्लोक 172 (skanda.1.21.172)

युष्माभिः सहितश्चापि व्रजामि परमेश्वरम्॥ महादेवं प्रार्थयामो गिरिजां प्रति वै सुराः

yuṣmābhiḥ sahitaścāpi vrajāmi parameśvaram|| mahādevaṃ prārthayāmo girijāṃ prati vai surāḥ

"मैं भी तुम्हारे साथ ही महादेव के पास चलूँगा; हे देवो, हम सब मिलकर गिरिजा के विषय में ही महादेव से प्रार्थना करेंगे।"

श्लोक 173 (skanda.1.21.173)

पाणिग्रहार्थमधुना देवदेवः पिनाकधृक्॥ यथा नेष्यति तत्रैव करिष्यामोऽधुना वयम्

pāṇigrahārthamadhunā devadevaḥ pinākadhṛk|| yathā neṣyati tatraiva kariṣyāmo'dhunā vayam

"देवदेव पिनाकधारी अभी उनका पाणिग्रहण करें, इसी हेतु से हम अब जो कुछ भी उचित हो, वह करेंगे।"

श्लोक 174 (skanda.1.21.174)

तस्माद्वयं गमिष्यामो यत्र रुद्रो महाप्रभुः॥ तपसोग्रेण संयुक्तो ह्यास्ते परममंगलः

tasmādvayaṃ gamiṣyāmo yatra rudro mahāprabhuḥ|| tapasogreṇa saṃyukto hyāste paramamaṃgalaḥ

"इसलिए हम वहीं जाएँगे जहाँ महाप्रभु रुद्र, उग्र तप से युक्त होकर, परम मंगलमय होकर विराजमान हैं।"

श्लोक 175 (skanda.1.21.175)

विष्णोस्तद्वचनं श्रुत्वा ऊचुः सर्वे सुरासुराः॥ न यास्यामो वयं सर्वे विरूपाक्षं महाप्रभम्

viṣṇostadvacanaṃ śrutvā ūcuḥ sarve surāsurāḥ|| na yāsyāmo vayaṃ sarve virūpākṣaṃ mahāprabham

विष्णु का यह वचन सुनकर समस्त देवों और असुरों ने कहा — "हम सब उस महाप्रभावशाली विरूपाक्ष के पास नहीं जाएँगे।"

श्लोक 176 (skanda.1.21.176)

यदा दग्धः पुरा तेन मदनो दुरतिक्रमः॥ तथैव धक्ष्यत्यस्माकं नात्र कार्या विचारणा

yadā dagdhaḥ purā tena madano duratikramaḥ|| tathaiva dhakṣyatyasmākaṃ nātra kāryā vicāraṇā

"जब उन्होंने पहले उस दुर्लंघ्य मदन को भस्म कर दिया था, वैसे ही वे हमें भी भस्म कर देंगे — इसमें कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं।"

श्लोक 177 (skanda.1.21.177)

प्रहस्य भगवान्विष्णुरुवाच परमेश्वरः॥ मा भयं क्रियतां सर्वैः शिवरूपी सदाशिवः

prahasya bhagavānviṣṇuruvāca parameśvaraḥ|| mā bhayaṃ kriyatāṃ sarvaiḥ śivarūpī sadāśivaḥ

भगवान विष्णु परमेश्वर ने हँसते हुए कहा — "आप सब भय मत कीजिए; शिवरूपी सदाशिव —"

श्लोक 178 (skanda.1.21.178)

स न धक्ष्यति सर्वेषां देवानां भयनाशनः॥ तस्माद्भवद्भिर्गतव्यं मया सार्द्धं विचक्षणाः

sa na dhakṣyati sarveṣāṃ devānāṃ bhayanāśanaḥ|| tasmādbhavadbhirgatavyaṃ mayā sārddhaṃ vicakṣaṇāḥ

"— वे समस्त देवताओं के भय को नष्ट करने वाले हैं, वे हमें नहीं जलाएँगे; इसलिए, हे विचक्षणो, तुम सबको मेरे साथ चलना चाहिए।"

श्लोक 179 (skanda.1.21.179)

शंभुं पुराणं पुरुषं ह्यधीशं वरेण्यरूपं च परं पराणाम्॥ तपो जुषाणं परमार्थरूपं परात्परं तं शरणं व्रजामि

śaṃbhuṃ purāṇaṃ puruṣaṃ hyadhīśaṃ vareṇyarūpaṃ ca paraṃ parāṇām|| tapo juṣāṇaṃ paramārtharūpaṃ parātparaṃ taṃ śaraṇaṃ vrajāmi

उन प्राचीन पुरुष, अधीश्वर, वरेण्य-स्वरूप, परों में भी परम, तप में लीन, परमार्थ-स्वरूप, पर से भी परे उन शंभु की मैं शरण लेता हूँ।