तारकासुर की उत्पत्ति

श्लोक 1 (skanda.1.50.1)

॥वरांग्युवाच॥ नाशितास्म्यपविद्धास्मि त्रासिता पीडितास्मि च॥ रौद्रोण देवनाथेन नष्टनाथेन भूरिशः

varāṁgyuvāca nāśitāsmyapaviddhāsmi trāsitā pīḍitāsmi ca raudroṇa devanāthena naṣṭanāthena bhūriśaḥ

वरांगी ने कहा — मैं नष्ट हो गई, फेंक दी गई, त्रस्त हुई, और अत्यंत पीड़ित हुई, उस रौद्र देवनाथ द्वारा, मेरा नाथ खो गया।

श्लोक 2 (skanda.1.50.2)

दुःखपारमपश्यंती प्राणांस्त्यक्तुं व्यवस्थिता॥ पुत्रं मे घोरदुःखस्य तारकं देहि चेत्कृपा

duḥkhapāramapaśyaṁtī prāṇāṁstyaktuṁ vyavasthitā putraṁ me ghoraduḥkhasya tārakaṁ dehi cetkṛpā

अपने दुःख का अंत न देखते हुए मैंने प्राण त्यागने का निश्चय किया है; यदि कृपा हो, तो मुझे इस घोर दुःख [के नाश] के लिए तारक नामक पुत्र दो।

श्लोक 3 (skanda.1.50.3)

एवमुक्तस्तु दैत्येंद्रो दुःखितोऽचिंतयद्धृदि॥ आसुरेष्वपि भावेषु स्पृहा यद्यपि नास्ति मे

evamuktastu daityeṁdro duḥkhito'ciṁtayaddhṛdi āsureṣvapi bhāveṣu spṛhā yadyapi nāsti me

ऐसा कहे जाने पर वह दैत्येंद्र, दुःखी होकर, हृदय में विचार करने लगा — 'यद्यपि मुझे आसुर भावों में भी स्पृहा नहीं है,'

श्लोक 4 (skanda.1.50.4)

तथापि मन्ये शास्त्रैभ्यस्त्वनुकंप्या प्रियेति यत्॥ सर्वाश्रमानुपादाय स्वाश्रमेण कलत्रवान्

tathāpi manye śāstraibhyastvanukaṁpyā priyeti yat sarvāśramānupādāya svāśrameṇa kalatravān

'फिर भी मैं शास्त्रों से मानता हूँ कि पत्नी अनुकंपा के योग्य है, प्रिय होने के कारण। अपने ही आश्रम को लेकर, अन्य को नहीं, पत्नीवान् पुरुष...'

श्लोक 5 (skanda.1.50.5)

व्यसनार्णवमत्येति जलयानैरिवार्णवम्॥ यामाश्रित्येंद्रियारातीन्दुर्जयानितराश्रयैः

vyasanārṇavamatyeti jalayānairivārṇavam yāmāśrityeṁdriyārātīndurjayānitarāśrayaiḥ

'...व्यसन-सागर को पार कर जाता है, जैसे जलयान समुद्र को। जिसका आश्रय लेकर दुर्जय इंद्रिय-शत्रुओं को,'

श्लोक 6 (skanda.1.50.6)

गेहिनो हेलया जिग्युर्दस्यून्दूर्ग पतिर्यथा॥ न केऽपि प्रभवस्तां चाप्यनुकर्तुं गृहेश्वरीम्

gehino helayā jigyurdasyūndūrga patiryathā na ke'pi prabhavastāṁ cāpyanukartuṁ gṛheśvarīm

'गृहस्थ सहजता से जीत लेता है, जैसे दुर्गपति डाकुओं को। उस गृहेश्वरी की नकल करने में कोई भी समर्थ नहीं है।'

श्लोक 7 (skanda.1.50.7)

अथायुषा वा कार्त्स्न्येन धर्मे दित्सुर्यथैव च॥ यस्यां भवति चात्मैव ततो जाया निगद्यते

athāyuṣā vā kārtsnyena dharme ditsuryathaiva ca yasyāṁ bhavati cātmaiva tato jāyā nigadyate

'चाहे संपूर्ण आयु भर, अथवा धर्म में दान देने में — जिसमें स्वयं आत्मा निवास करता है, वह इसीलिए जाया कही जाती है;'

श्लोक 8 (skanda.1.50.8)

भर्तव्या एव यस्माच्च तस्माद्भार्येति सा स्मृता॥ सा एव गृहमुक्तं च गृहीणी सा ततः स्मृता

bhartavyā eva yasmācca tasmādbhāryeti sā smṛtā sā eva gṛhamuktaṁ ca gṛhīṇī sā tataḥ smṛtā

'और क्योंकि उसका भरण-पोषण करना होता है, इसीलिए वह भार्या स्मृत है; और वह स्वयं गृहिणी कही जाती है,'

श्लोक 9 (skanda.1.50.9)

संसारकल्मषात्त्रात्री कलत्रमिति सा ततः॥ एवंविधां प्रियां को वै नानुकंपितुमर्हति

saṁsārakalmaṣāttrātrī kalatramiti sā tataḥ evaṁvidhāṁ priyāṁ ko vai nānukaṁpitumarhati

'और संसार के पाप से रक्षा करने के कारण वह तब कलत्र कही जाती है। ऐसी प्रिया के प्रति भला कौन दयालु न होगा?'

श्लोक 10 (skanda.1.50.10)

त्रीणि ज्योतींषि पुरुष इति वै देवलोऽब्रवीत्॥ भार्या कर्म च विद्या च संसाध्यं यत्नतस्त्रयम्

trīṇi jyotīṁṣi puruṣa iti vai devalo'bravīt bhāryā karma ca vidyā ca saṁsādhyaṁ yatnatastrayam

'पुरुष के तीन ज्योति हैं' — ऐसा देवल ने कहा था — पत्नी, कर्म, और विद्या — इन तीनों को यत्नपूर्वक साधना चाहिए।'

श्लोक 11 (skanda.1.50.11)

तदेनां पीडितां चेद्यः पतिर्भूत्वा न पालये॥ ततो यास्ये शास्त्रवादान्नरकांतं न संशयः

tadenāṁ pīḍitāṁ cedyaḥ patirbhūtvā na pālaye tato yāsye śāstravādānnarakāṁtaṁ na saṁśayaḥ

'यदि तब मैं, उसका पति होकर, उसे पीड़ित रहते हुए भी न बचाऊँ, तो शास्त्र-वचन के अनुसार निःसंदेह मैं नरक को जाऊँगा,'

श्लोक 12 (skanda.1.50.12)

अह मप्येनमिंद्रं वै शक्तो जेतुं यथाऽनृणाम्॥ पुनः कामं करिष्येऽस्या दास्ये पुत्रऊं महाबलम्

aha mapyenamiṁdraṁ vai śakto jetuṁ yathā'nṛṇām punaḥ kāmaṁ kariṣye'syā dāsye putraūṁ mahābalam

'मैं भी इस इंद्र को ऋणरहित पुरुष के समान जीतने में समर्थ हूँ; इसलिए मैं पुनः उसकी इच्छा पूरी करूँगा, उसे एक महाबली पुत्र दूँगा।'

श्लोक 13 (skanda.1.50.13)

इति संचिंत्य वज्रांगः कोपव्याकुललोचनः॥ प्रतिकर्तुं महेंद्राय तपो भूयो व्यवस्यत

iti saṁciṁtya vajrāṁgaḥ kopavyākulalocanaḥ pratikartuṁ maheṁdrāya tapo bhūyo vyavasyata

ऐसा विचारकर वज्रांग, क्रोध से व्याकुल नेत्रों वाला, महेंद्र से प्रतिशोध लेने के लिए पुनः तप का निश्चय करने लगा।

श्लोक 14 (skanda.1.50.14)

ज्ञात्वा तु तस्य संकल्पं ब्रह्मा क्रूरतरं पुनः॥ आजगाम त्वरायुक्तो यत्राऽसौ दितिनंदनः

jñātvā tu tasya saṁkalpaṁ brahmā krūrataraṁ punaḥ ājagāma tvarāyukto yatrā'sau ditinaṁdanaḥ

उसके संकल्प को, पहले से अधिक क्रूर, जानकर ब्रह्मा फिर तुरंत वहाँ आए, जहाँ वह दितिनंदन था।

श्लोक 15 (skanda.1.50.15)

उवाचैनं स भगवान्प्रभुर्मधुरया गिरा

uvācainaṁ sa bhagavānprabhurmadhurayā girā

उस भगवान प्रभु ने उससे मधुर वाणी में कहा —

श्लोक 16 (skanda.1.50.16)

॥ब्रह्मोवाच॥ किमर्थं भूय एव त्वं नियमं क्रूरमिच्छसि॥ आहाराभिमुखो दैत्य तन्मे ब्रूहि महाव्रतः

brahmovāca kimarthaṁ bhūya eva tvaṁ niyamaṁ krūramicchasi āhārābhimukho daitya tanme brūhi mahāvrataḥ

'ब्रह्मा ने कहा — तुम फिर से इतनी क्रूर तपस्या क्यों चाहते हो? हे महाव्रती दैत्य, तुमने अभी भोजन किया है — यह मुझे बताओ।'

श्लोक 17 (skanda.1.50.17)

यावदब्दसहस्रेण निराहारेण वै फलम्॥ त्यजता प्राप्तमाहारं लब्धं ते क्षणमात्रतः

yāvadabdasahasreṇa nirāhāreṇa vai phalam tyajatā prāptamāhāraṁ labdhaṁ te kṣaṇamātrataḥ

'जो फल तुमने एक हज़ार वर्षों के निराहार से पाया, उसी प्राप्त भोजन को तुम क्षणभर के प्रयोजन से त्याग रहे हो।'

श्लोक 18 (skanda.1.50.18)

त्यागो ह्यप्राप्तकामानां न तथा च गुरुः स्मृतः॥ यथा प्राप्तं परित्यज्य कामं कमललोचन॥ श्रुत्वैतद्ब्रह्मणो वाक्यं दैत्यः प्रांजलिरब्रवीत्

tyāgo hyaprāptakāmānāṁ na tathā ca guruḥ smṛtaḥ yathā prāptaṁ parityajya kāmaṁ kamalalocana śrutvaitadbrahmaṇo vākyaṁ daityaḥ prāṁjalirabravīt

'अप्राप्त वस्तु का त्याग उतना गुरुतर नहीं माना जाता; जितना प्राप्त वस्तु का, हे कमललोचन, केवल इच्छा से त्याग।' ब्रह्मा का यह वचन सुनकर दैत्य ने हाथ जोड़कर कहा —

श्लोक 19 (skanda.1.50.19)

॥दैत्य उवाच॥ पत्न्यर्थेऽहं करिष्यामि तपो घोरं पितामह॥ पुत्रार्थमुद्यतश्चाहं यः स्याद्गीर्वाणदर्पहा

daitya uvāca patnyarthe'haṁ kariṣyāmi tapo ghoraṁ pitāmaha putrārthamudyataścāhaṁ yaḥ syādgīrvāṇadarpahā

'दैत्य ने कहा — हे पितामह, अपनी पत्नी के लिए मैं घोर तप करूँगा; मैं उस पुत्र के लिए उद्यत हूँ जो देवताओं के अभिमान का नाशक हो।'

श्लोक 20 (skanda.1.50.20)

एतच्छ्रुत्वा वचो देवः पद्मगर्भोद्भवस्तदा॥ उवाच दैत्यराजानं प्रसन्नश्चतुराननः

etacchrutvā vaco devaḥ padmagarbhodbhavastadā uvāca daityarājānaṁ prasannaścaturānanaḥ

यह वचन सुनकर वह पद्मगर्भोद्भव देव, प्रसन्न होकर, चतुरानन ने दैत्यराज से कहा —

श्लोक 21 (skanda.1.50.21)

॥ब्रह्मोवाच॥ अलं ते तपसा वत्स मा क्लेशे विस्तरे विश॥ पुत्रस्ते तारकोनाम भविष्यति महाबलः

brahmovāca alaṁ te tapasā vatsa mā kleśe vistare viśa putraste tārakonāma bhaviṣyati mahābalaḥ

'ब्रह्मा ने कहा — हे वत्स, तप बहुत हुआ; इतने विस्तृत क्लेश में मत पड़ो। तुम्हें तारक नामक महाबली पुत्र होगा —'

श्लोक 22 (skanda.1.50.22)

देवसीमंतिनीकाम्यधम्मिल्लकविमोक्षणः॥ इत्युक्तो दैत्यराजस्तु प्रणम्य प्रपितामहम्

devasīmaṁtinīkāmyadhammillakavimokṣaṇaḥ ityukto daityarājastu praṇamya prapitāmaham

'जो देवताओं की पत्नियों के अभीष्ट जूड़ों को खोलने वाला होगा।' ऐसा कहे जाने पर वह दैत्यराज, अपने प्रपितामह को प्रणाम कर,'

श्लोक 23 (skanda.1.50.23)

विसृज्य गत्वा महिषीं नंदया मास तां मुदा॥ तौ दंपती कृतार्थौ च जग्मतुश्चाश्रमं तदा

visṛjya gatvā mahiṣīṁ naṁdayā māsa tāṁ mudā tau daṁpatī kṛtārthau ca jagmatuścāśramaṁ tadā

'विदा लेकर गया, और अपनी महिषी को आनंदित किया। वे दोनों दंपती, कृतार्थ होकर, तब अपने आश्रम को गए।'

श्लोक 24 (skanda.1.50.24)

आहितं च ततो गर्भं वरांगी वरवर्णिनी॥ पूर्णं वर्षसहस्रं तु दधारोदर एव हि

āhitaṁ ca tato garbhaṁ varāṁgī varavarṇinī pūrṇaṁ varṣasahasraṁ tu dadhārodara eva hi

फिर उस धारण किए गए गर्भ को वह वरवर्णिनी वरांगी पूरे एक हज़ार वर्षों तक अपने उदर में धारण किए रही।

श्लोक 25 (skanda.1.50.25)

ततो वर्षसहस्रांते वरांगी समसूयत॥ जायमाने तु दैत्येंद्रे तस्मिँल्लोकभयंकरे

tato varṣasahasrāṁte varāṁgī samasūyata jāyamāne tu daityeṁdre tasmi~llokabhayaṁkare

फिर एक हज़ार वर्षों के अंत में वरांगी ने प्रसव किया, जब वह लोकभयंकर दैत्येंद्र जन्मा।

श्लोक 26 (skanda.1.50.26)

चचाल सकला पृथ्वी प्रोद्धूताश्च महार्णवा॥ चेलुर्धराधराश्चापि ववुर्वाता विभीषणाः

cacāla sakalā pṛthvī proddhūtāśca mahārṇavā celurdharādharāścāpi vavurvātā vibhīṣaṇāḥ

समस्त पृथ्वी काँप उठी, और महासागर उछल पड़े; पर्वत भी हिल गए, और भयंकर वायु चलने लगी।

श्लोक 27 (skanda.1.50.27)

जेपुर्जप्यं मुनिवरा व्याधविद्धा मृगा इव॥ जहुः कांतिं च सूर्याद्या नीहाराश्छांदयन्दिशः

jepurjapyaṁ munivarā vyādhaviddhā mṛgā iva jahuḥ kāṁtiṁ ca sūryādyā nīhārāśchāṁdayandiśaḥ

श्रेष्ठ मुनि व्याध से बिंधे मृगों के समान जप करने लगे; सूर्य आदि ने अपनी कांति खो दी, और कोहरे ने दिशाओं को ढक दिया।

श्लोक 28 (skanda.1.50.28)

जाते महासुरे तस्मिन्सर्व एव महासुराः॥ आजग्मुर्हर्षितास्तत्र तथा चासुरयोषितः

jāte mahāsure tasminsarva eva mahāsurāḥ ājagmurharṣitāstatra tathā cāsurayoṣitaḥ

उस महासुर के जन्म पर सभी महासुर प्रसन्न होकर वहाँ आए, तथा असुर-स्त्रियाँ भी।

श्लोक 29 (skanda.1.50.29)

जगुर्हर्षसमाविष्टा ननृतुश्चासुरांगनाः॥ ततो महोत्सवे जाते दानवानां पृथासुत

jagurharṣasamāviṣṭā nanṛtuścāsurāṁganāḥ tato mahotsave jāte dānavānāṁ pṛthāsuta

हर्ष से भरकर वे गाने लगीं, और असुर-कन्याएँ नाचने लगीं। फिर उस दानवों के महोत्सव में, हे पृथासुत,

श्लोक 30 (skanda.1.50.30)

विषण्णमनसो देवाः समहेंद्रास्तदाभवन्॥ जातामात्रस्तु दैत्येंद्रस्तारकश्चंडविक्रमः

viṣaṇṇamanaso devāḥ samaheṁdrāstadābhavan jātāmātrastu daityeṁdrastārakaścaṁḍavikramaḥ

देवगण, महेंद्र सहित, तब उदास मन वाले हो गए। वह दैत्येंद्र तारक, प्रचंड पराक्रमी, जन्मते ही,

श्लोक 31 (skanda.1.50.31)

अभिषिक्तोऽसुरो दैत्यैः कुरंगमहिषादिभिः॥ सर्वासुरमहाराज्ये युतः सर्वैर्महासुरैः

abhiṣikto'suro daityaiḥ kuraṁgamahiṣādibhiḥ sarvāsuramahārājye yutaḥ sarvairmahāsuraiḥ

दैत्यों द्वारा अभिषिक्त किया गया, सिंह-महिष आदि सहित; वह असुर, समस्त महासुरों सहित, समस्त असुर-महाराज्य से युक्त,

श्लोक 32 (skanda.1.50.32)

स तु प्राप्तमहाराज्यस्तारकः पांडुसत्तम॥ उवाच दानवश्रेष्ठान्युक्तियुक्तमिदं वचः

sa tu prāptamahārājyastārakaḥ pāṁḍusattama uvāca dānavaśreṣṭhānyuktiyuktamidaṁ vacaḥ

उस महाराज्य को प्राप्त कर तारक ने, हे पांडुसत्तम, दानवश्रेष्ठों से यह युक्तियुक्त वचन कहा —

श्लोक 33 (skanda.1.50.33)

श्रृणुध्वमसुराः सर्वे वाक्यं मम महाबलाः॥ श्रुत्वा वः स्थेयसी बुद्धिः क्रियतां वचने मम

śrṛṇudhvamasurāḥ sarve vākyaṁ mama mahābalāḥ śrutvā vaḥ stheyasī buddhiḥ kriyatāṁ vacane mama

'सुनो, हे समस्त महाबली असुरो, मेरा वचन; इसे सुनकर तुम्हारी बुद्धि स्थिर हो, और मेरे वचन के अनुसार कार्य करो।'

श्लोक 34 (skanda.1.50.34)

अस्माकं जातिधर्मेण विरूढं वैरमक्षयम्॥ करिष्याम्यहं तद्वैरं तेषां च विजयाय च

asmākaṁ jātidharmeṇa virūḍhaṁ vairamakṣayam kariṣyāmyahaṁ tadvairaṁ teṣāṁ ca vijayāya ca

'हमारी जातिगत प्रकृति से ही एक अक्षय वैर उत्पन्न हुआ है; मैं उस वैर को, और दानवों की विजय के लिए, पूरा करूँगा।'

श्लोक 35 (skanda.1.50.35)

किं तु तत्तपसा साध्यं मन्येहं सुरसंगमम्॥ तस्मादादौ करिष्यामि तपो घोरं दनोः सुताः

kiṁ tu tattapasā sādhyaṁ manyehaṁ surasaṁgamam tasmādādau kariṣyāmi tapo ghoraṁ danoḥ sutāḥ

'परंतु मुझे लगता है कि यह देवताओं से संग्राम केवल तप से ही सिद्ध हो सकता है। इसलिए पहले, हे दनु-पुत्रो, मैं घोर तप करूँगा;'

श्लोक 36 (skanda.1.50.36)

ततः सुरान्विजेष्यामो भोक्ष्यामोऽथ जगत्त्रयम्॥ युक्तोपायोऽहि पुरुषः स्थिरश्रीरेव जायते

tataḥ surānvijeṣyāmo bhokṣyāmo'tha jagattrayam yuktopāyo'hi puruṣaḥ sthiraśrīreva jāyate

'फिर हम देवताओं को जीतकर त्रिलोक्य का भोग करेंगे। युक्तिपूर्ण उपाय वाला पुरुष ही स्थिर लक्ष्मी पाता है;'

श्लोक 37 (skanda.1.50.37)

अयुक्तश्चपलः प्राप्तामपि रक्षितुमक्षमः॥ तच्छ्रुत्वा दानवाः सर्वे वाक्यं तस्यासुरस्य तु

ayuktaścapalaḥ prāptāmapi rakṣitumakṣamaḥ tacchrutvā dānavāḥ sarve vākyaṁ tasyāsurasya tu

'अयुक्त, चंचल पुरुष प्राप्त वस्तु की भी रक्षा करने में असमर्थ रहता है।' उस असुर का यह वचन सुनकर सभी दानव —'

श्लोक 38 (skanda.1.50.38)

साधुसाध्वित्यथोचुस्ते वचनं तस्य विस्मिताः॥ सोऽगच्छत्पारियात्रस्य गिरेः कंदरमुत्तमम्

sādhusādhvityathocuste vacanaṁ tasya vismitāḥ so'gacchatpāriyātrasya gireḥ kaṁdaramuttamam

'विस्मित होकर उसके इस वचन पर 'साधु साधु' कहने लगे। फिर वह पारियात्र पर्वत की उत्तम कंदरा को गया,'

श्लोक 39 (skanda.1.50.39)

सर्वर्तुकुसुमाकीर्णनानौषधिविदिपितम्॥ नानाधातुरसस्राविचित्रनानागृहाश्रयम्

sarvartukusumākīrṇanānauṣadhividipitam nānādhāturasasrāvicitranānāgṛhāśrayam

'जो सभी ऋतुओं के फूलों से बिखरी, विविध औषधियों से प्रकाशित, अनेक धातुओं के बहते रस से चित्रित, विभिन्न आश्रयों से युक्त थी —'

श्लोक 40 (skanda.1.50.40)

अनेकाकारबहुलं पृथक्पक्षिकुलाकुलम्॥ नानाप्रस्रवणोपेतं नानाविधजलाशयम्

anekākārabahulaṁ pṛthakpakṣikulākulam nānāprasravaṇopetaṁ nānāvidhajalāśayam

'अनेक आकार-प्रकार के प्राणियों से भरपूर, पृथक्-पृथक् पक्षी-समूहों से व्याप्त, अनेक झरनों से युक्त, विविध जलाशयों से भरी हुई।'

श्लोक 41 (skanda.1.50.41)

प्राप्य तत्कंदरं दैत्यश्चकार विपुलं तपः॥ वहन्पाशुपतीं दीक्षां पंच मंत्राञ्जजाप सः

prāpya tatkaṁdaraṁ daityaścakāra vipulaṁ tapaḥ vahanpāśupatīṁ dīkṣāṁ paṁca maṁtrāñjajāpa saḥ

उस कंदरा को पाकर उस दैत्य ने विपुल तप किया; पाशुपत दीक्षा धारण करते हुए उसने पाँच मंत्रों का जप किया,

श्लोक 42 (skanda.1.50.42)

निराहारः पंचतपा वर्षायुतमभूत्किल॥ ततः स्वदेहादुत्कृत्त्य कर्षंकर्षं दिनेदिने

nirāhāraḥ paṁcatapā varṣāyutamabhūtkila tataḥ svadehādutkṛttya karṣaṁkarṣaṁ dinedine

निराहार, पंचतप-साधक, वह निःसंदेह दस हज़ार वर्षों तक रहा। फिर अपने ही शरीर से, प्रतिदिन-प्रतिदिन एक-एक भाग काटकर,

श्लोक 43 (skanda.1.50.43)

मांसस्याग्नौ जुहावैव ततो निर्मांसतां गतः॥ ततो निर्मांसदेहः स तपोराशिरजायत

māṁsasyāgnau juhāvaiva tato nirmāṁsatāṁ gataḥ tato nirmāṁsadehaḥ sa taporāśirajāyata

उसने उसके मांस को अग्नि में हवन कर दिया; फिर वह निर्मांस हो गया। फिर वह निर्मांस शरीर वाला तपोराशि बन गया,

श्लोक 44 (skanda.1.50.44)

जज्वलुः सर्वभूतानि तेजसा तस्य सर्वतः॥ उद्विग्नाश्च सुराः सर्वे तपसा तस्य भीषिताः

jajvaluḥ sarvabhūtāni tejasā tasya sarvataḥ udvignāśca surāḥ sarve tapasā tasya bhīṣitāḥ

और उसके तेज से सभी प्राणी चारों ओर जलने लगे। सभी देवगण उसके तप से भयभीत होकर व्याकुल हो गए।

श्लोक 45 (skanda.1.50.45)

एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा परमं तोषमागतः॥ तारकस्य वरं दातुं जगाम शिखरं गिरेः

etasminnaṁtare brahmā paramaṁ toṣamāgataḥ tārakasya varaṁ dātuṁ jagāma śikharaṁ gireḥ

इसी बीच ब्रह्मा, परम संतोष को प्राप्त होकर, तारक को वर देने के लिए पर्वत के शिखर पर गए।

श्लोक 46 (skanda.1.50.46)

प्राप्य तं शैलराजानं हंसस्यंदनमास्थितः॥ उवाच तारकं देवो गिरा मधुरया तदा

prāpya taṁ śailarājānaṁ haṁsasyaṁdanamāsthitaḥ uvāca tārakaṁ devo girā madhurayā tadā

उस पर्वतराज को पाकर, अपने हंस-रथ पर सवार होकर, देव ने तब तारक से मधुर वाणी में कहा —

श्लोक 47 (skanda.1.50.47)

॥ब्रह्मोवाच॥ उत्तिष्ठ पुत्र तपसो नास्त्यसाध्यं तवाधुना॥ वरं वृणीष्वाभिमतं यत्ते मनसि वर्तते

brahmovāca uttiṣṭha putra tapaso nāstyasādhyaṁ tavādhunā varaṁ vṛṇīṣvābhimataṁ yatte manasi vartate

'ब्रह्मा ने कहा — उठो, हे पुत्र, तुम्हारे लिए अब तप से कुछ भी असाध्य नहीं है। जो तुम्हारे मन में हो, अपना अभीष्ट वर माँगो।'

श्लोक 48 (skanda.1.50.48)

इत्युक्तस्तारको दैत्यः प्रांजलिः प्राह तं विभुम्

ityuktastārako daityaḥ prāṁjaliḥ prāha taṁ vibhum

ऐसा कहे जाने पर तारक दैत्य ने हाथ जोड़कर उस विभु से कहा —

श्लोक 49 (skanda.1.50.49)

॥तारक उवाच॥ वयं प्रभो जातिधर्माः कृतवैराः सहमरैः॥ तैश्च निःशेषिता दैत्याः कृताः क्रूरैनृशं सवत्

tāraka uvāca vayaṁ prabho jātidharmāḥ kṛtavairāḥ sahamaraiḥ taiśca niḥśeṣitā daityāḥ kṛtāḥ krūrainṛśaṁ savat

'तारक ने कहा — हे प्रभु, हमारा जातिधर्म से ही अमरों के साथ वैर है; और उन्होंने दैत्यों को समूल नष्ट कर दिया है, अत्यंत क्रूरता से।'

श्लोक 50 (skanda.1.50.50)

तेषामहं समुद्धर्ता भवेयमिति मे मतिः॥ अवध्यः सर्वभूतानामस्त्राणां च महौजसाम्

teṣāmahaṁ samuddhartā bhaveyamiti me matiḥ avadhyaḥ sarvabhūtānāmastrāṇāṁ ca mahaujasām

'मैं उनका उद्धारक बनूँ — यही मेरा विचार है; मैं समस्त प्राणियों और महातेजस्वी अस्त्रों से अवध्य बनूँ,'

श्लोक 51 (skanda.1.50.51)

स्यामहं चामरैश्चैष वरो मम हृदिस्थितः॥ एतन्मे देहि देवेश नान्यं वै रोचये वरम्

syāmahaṁ cāmaraiścaiṣa varo mama hṛdisthitaḥ etanme dehi deveśa nānyaṁ vai rocaye varam

'और अमरों से भी — यह वर मेरे हृदय में स्थित है। हे देवेश, यही मुझे दीजिए; मुझे और कोई वर नहीं चाहिए।'

श्लोक 52 (skanda.1.50.52)

तमुवाच ततो दैत्यं विरंचोऽमरनायकः॥ न युज्यते विना मृत्युं देहिनो देहधारणम्॥ जातस्य हि ध्रुवो मृत्युः सत्यमेतच्छ्रुतीरितम्

tamuvāca tato daityaṁ viraṁco'maranāyakaḥ na yujyate vinā mṛtyuṁ dehino dehadhāraṇam jātasya hi dhruvo mṛtyuḥ satyametacchrutīritam

तब विरंचि, अमरनायक, ने उस दैत्य से कहा — 'बिना मृत्यु के देहधारी का देह-धारण संभव नहीं; जो जन्मा है, उसकी मृत्यु निश्चित है — यह सत्य है, श्रुति में कहा गया —'

श्लोक 53 (skanda.1.50.53)

इति संचिंत्य वरय वरं यस्मान्न शंकसे॥ ततः संचिंत्य दैत्येंद्रः शिशुतः सप्तवासरात्

iti saṁciṁtya varaya varaṁ yasmānna śaṁkase tataḥ saṁciṁtya daityeṁdraḥ śiśutaḥ saptavāsarāt

'यह विचारकर ऐसा वर माँगो जिससे तुम्हें कोई भय न हो।' तब वह दैत्येंद्र विचारकर, सात दिवस के शिशु को छोड़कर,'

श्लोक 54 (skanda.1.50.54)

॥तारक उवाच॥ वासराणां च सप्तानां वर्जयित्वा तु बालकम्॥ देवानामप्यवध्योऽहं भूयासं तेन याचितः

tāraka uvāca vāsarāṇāṁ ca saptānāṁ varjayitvā tu bālakam devānāmapyavadhyo'haṁ bhūyāsaṁ tena yācitaḥ

'तारक ने कहा — सात दिवस के बालक को छोड़कर, मैं देवताओं से भी अवध्य होऊँ।' ऐसा माँगकर, वह महासुर, अपने अभिमान से मोहित होकर, उसी हाथ से मृत्यु चुनने लगा —

श्लोक 55 (skanda.1.50.55)

वव्रे महासुरो मृत्युं ब्रह्माणं मानमोहितः॥ ब्रह्मा प्रोचे ततस्तं च तथेति हरवाक्यतः

vavre mahāsuro mṛtyuṁ brahmāṇaṁ mānamohitaḥ brahmā proce tatastaṁ ca tatheti haravākyataḥ

ब्रह्मा ने उससे 'ऐसा ही हो' कहा, हर के ही वचन से; देव स्वर्ग को गए, और दैत्य भी अपने आवास को गया।

श्लोक 56 (skanda.1.50.56)

जगाम त्रिदिवं देवो दैत्योऽपि स्वकमालयम्॥ उत्तीर्णं तपसस्तं च दैत्यं दैत्येश्वरास्तदा

jagāma tridivaṁ devo daityo'pi svakamālayam uttīrṇaṁ tapasastaṁ ca daityaṁ daityeśvarāstadā

उस तप से उभरे हुए दैत्य को दैत्येश्वरों ने तब घेर लिया, जैसे पक्षी फलों से भरे वृक्ष को घेर लेते हैं।

श्लोक 57 (skanda.1.50.57)

परिवव्रुः फलाकीर्णं वृक्षं शकुनयो यथा॥ तस्मिन्महति राज्यस्थे तारके दितिनंदने

parivavruḥ phalākīrṇaṁ vṛkṣaṁ śakunayo yathā tasminmahati rājyasthe tārake ditinaṁdane

जब वह तारक, दितिनंदन, उस महान राज्य में इस प्रकार स्थापित हुआ, ब्रह्मा द्वारा बताए गए उस स्थान पर, महासागर के उत्तरी तट पर,

श्लोक 58 (skanda.1.50.58)

ब्रह्मणाभिहि तस्थाने महार्णवतटोत्तरे॥ तरवो जज्ञिरे पार्थ तत्र सर्वर्तवः शुभाः

brahmaṇābhihi tasthāne mahārṇavataṭottare taravo jajñire pārtha tatra sarvartavaḥ śubhāḥ

वहाँ, हे पार्थ, सभी शुभ ऋतुओं के वृक्ष उग आए। कांति, द्युति, धृति, मेधा और अखंड श्री —

श्लोक 59 (skanda.1.50.59)

कांतिर्द्युतिर्धृतिर्मेधा श्रीरखंडा च दानवम्॥ परिवव्रुर्गुणा कीर्णं निश्छिद्राः सर्व एव हि

kāṁtirdyutirdhṛtirmedhā śrīrakhaṁḍā ca dānavam parivavrurguṇā kīrṇaṁ niśchidrāḥ sarva eva hi

ये गुण, अखंड, सभी, उस दानव को घेरे रहे, जो इन गुणों से भरा था।

श्लोक 60 (skanda.1.50.60)

कालागरुविलिप्तांगं महामुकुटमंडितम्॥ रुचिरांगदसन्नद्धं महासिंहासने स्थितम्

kālāgaruviliptāṁgaṁ mahāmukuṭamaṁḍitam rucirāṁgadasannaddhaṁ mahāsiṁhāsane sthitam

उसके अंग कालागरु से लिप्त थे, महामुकुट से सुशोभित, सुंदर बाजूबंदों से सुसज्जित, वह महासिंहासन पर विराजमान था,

श्लोक 61 (skanda.1.50.61)

नृत्यंत्यप्सरसः श्रेष्ठा गन्धर्वा गाययंति च॥ चन्द्रार्कौ दीपमार्गेषु व्यजनेषु च मारुतः॥ ग्रहा अग्रेसरास्तस्य जीवादेशप्रभाषिणः

nṛtyaṁtyapsarasaḥ śreṣṭhā gandharvā gāyayaṁti ca candrārkau dīpamārgeṣu vyajaneṣu ca mārutaḥ grahā agresarāstasya jīvādeśaprabhāṣiṇaḥ

श्रेष्ठ अप्सराएँ नृत्य करती थीं, और गंधर्व गाते थे; चंद्र-सूर्य दीपमार्गों में थे, और वायु पंखों में; ग्रह उसके अग्रगामी थे, उसके जीव के आदेश पर बोलने वाले।

श्लोक 62 (skanda.1.50.62)

एवं स्वकाद्बाहुबलात्स दैत्यः संप्राप्य राज्यं परिमोदमानः॥ कदाचिदाभाष्य जगाद मंत्रिणः प्रोद्धृत्तसर्वांगबलेन दर्पितः

evaṁ svakādbāhubalātsa daityaḥ saṁprāpya rājyaṁ parimodamānaḥ kadācidābhāṣya jagāda maṁtriṇaḥ proddhṛttasarvāṁgabalena darpitaḥ

इस प्रकार वह दैत्य, अपने ही बाहुबल से राज्य प्राप्त कर, आनंदित होते हुए, एक बार अपने मंत्रियों को संबोधित कर बोला, अपने समस्त अंगों के बढ़े हुए बल से अहंकृत होकर —