हिमवान् के आश्वासन का वर्णन

श्लोक 1 (skanda.1.58.1)

॥नारद उवाच॥ ततश्च शैलजा देवी चिक्रीड सुभगा तदा॥ देवगंधर्वकन्याभिर्नगकिंनरसंभवाः॥ मुनीनां चापि याः कन्यास्ताभिः सार्धं च शोभना

nārada uvāca tataśca śailajā devī cikrīḍa subhagā tadā devagaṁdharvakanyābhirnagakiṁnarasaṁbhavāḥ munīnāṁ cāpi yāḥ kanyāstābhiḥ sārdhaṁ ca śobhanā

नारद बोले — तब सौभाग्यशालिनी शैलजा देवी देव-गन्धर्व-कन्याओं, पर्वत और किन्नरों से उत्पन्न कन्याओं, और मुनियों की कन्याओं के साथ, उनके सहित शोभा पाती हुई, खेला करती थीं।

श्लोक 2 (skanda.1.58.2)

कदाचिदथ मेरुस्थो वासवः पांडुनंदन॥ सस्मारा मां ययौ चाहं संस्मृतो वासवं तदा

kadācidatha merustho vāsavaḥ pāṁḍunaṁdana sasmārā māṁ yayau cāhaṁ saṁsmṛto vāsavaṁ tadā

हे पाण्डु-नन्दन, एक बार मेरु पर स्थित वासव (इन्द्र) ने मेरा स्मरण किया, और मैं भी, स्मरण किए जाने पर, वासव के पास गया।

श्लोक 3 (skanda.1.58.3)

मां दृष्ट्वा च सहस्राक्षः समुत्थायातिहर्षितः॥ पूजयामास तां पूजां प्रतिगृह्याहमब्रुवम्

māṁ dṛṣṭvā ca sahasrākṣaḥ samutthāyātiharṣitaḥ pūjayāmāsa tāṁ pūjāṁ pratigṛhyāhamabruvam

मुझे देखकर सहस्राक्ष उठकर अत्यन्त हर्षित हुए, और मेरी पूजा की; उस पूजा को स्वीकार कर मैंने कहा —

श्लोक 4 (skanda.1.58.4)

महासुर महोन्मादकालानल दिवस्पते॥ कुशलं विद्यते कच्चिच्च नंदसि

mahāsura mahonmādakālānala divaspate kuśalaṁ vidyate kaccicca naṁdasi

'हे स्वर्ग के स्वामी, महादैत्यों के प्रलय-अग्नि, तुम्हारा कुशल तो है, तुम प्रसन्न तो हो?'

श्लोक 5 (skanda.1.58.5)

पृष्टस्त्वेवं मया शक्रः प्रोवाच वचनं स्मयन्॥ कुशलस्यांकुरस्तावत्संभूतो भुवनत्रये

pṛṣṭastvevaṁ mayā śakraḥ provāca vacanaṁ smayan kuśalasyāṁkurastāvatsaṁbhūto bhuvanatraye

मेरे इस प्रकार पूछे जाने पर शक्र ने मुस्कुराते हुए कहा — 'त्रिलोक में कुशलता का एक अंकुर उत्पन्न हुआ है —

श्लोक 6 (skanda.1.58.6)

तत्फलोदयसंपत्तौ तद्भवान्संस्मृतो मुने॥ वेत्सि सर्वमतं त्वं वै तथापि परिनोदकः

tatphalodayasaṁpattau tadbhavānsaṁsmṛto mune vetsi sarvamataṁ tvaṁ vai tathāpi parinodakaḥ

उसके फल-उदय की सम्पत्ति के लिए ही, हे मुने, तुम्हारा स्मरण किया गया है; तुम सबका मत जानते ही हो, फिर भी तुम प्रेरक हो।

श्लोक 7 (skanda.1.58.7)

निर्वृतिं परमां याति निवेद्यार्थं सुहृज्जने

nirvṛtiṁ paramāṁ yāti nivedyārthaṁ suhṛjjane

मित्र से अपना अभिप्राय बताने पर मनुष्य को परम शान्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 8 (skanda.1.58.8)

तद्भवाञ्छैलजां देवीं शैलंद्रं शैलवल्लभाम्॥ हरं संभावय वरं यन्नान्यं रोचयंति ते

tadbhavāñchailajāṁ devīṁ śailaṁdraṁ śailavallabhām haraṁ saṁbhāvaya varaṁ yannānyaṁ rocayaṁti te

अतः तुम शैलजा देवी और पर्वत-प्रिया शैल के स्वामी के पास जाकर, हर को ही वर के रूप में प्रस्तावित करो — क्योंकि वे किसी और को स्वीकार नहीं करेंगे।'

श्लोक 9 (skanda.1.58.9)

ततस्तद्वाक्यमाकर्ण्य गतोऽहं शैलसत्तमम्॥ ओषधिप्रस्थनिलयं साक्षादिव दिवस्पतिम्

tatastadvākyamākarṇya gato'haṁ śailasattamam oṣadhiprasthanilayaṁ sākṣādiva divaspatim

तब यह वचन सुनकर मैं उस श्रेष्ठ पर्वत के पास गया, जिसका निवास ओषधिप्रस्थ था, मानो साक्षात स्वर्ग का स्वामी ही हो।

श्लोक 10 (skanda.1.58.10)

तत्र हैमे स्वयं तेन महाभक्त्या निवेदिते॥ महासने पूजितोहमुपविष्टो महासुखम्

tatra haime svayaṁ tena mahābhaktyā nivedite mahāsane pūjitohamupaviṣṭo mahāsukham

वहाँ उसके द्वारा महाभक्ति से निवेदित स्वर्णिम महासन पर पूजित होकर मैं परम सुख से बैठा।

श्लोक 11 (skanda.1.58.11)

गृहीतार्घ्यं ततो मां च पप्रच्छ श्लक्ष्णया गिरा॥ कुशलं तपसः शैलः शनैः फुल्लाननांबुजः

gṛhītārghyaṁ tato māṁ ca papraccha ślakṣṇayā girā kuśalaṁ tapasaḥ śailaḥ śanaiḥ phullānanāṁbujaḥ

अर्घ्य ग्रहण करने के बाद पर्वत ने धीरे-धीरे खिलते कमल-मुख के साथ, कोमल वाणी में मेरा और मेरे तप का कुशल पूछा।

श्लोक 12 (skanda.1.58.12)

अहमप्यस्य तत्प्रोच्य प्रत्यवोचं गिरीश्वरम्॥ त्वया शैलेंद्र पूर्वां वाप्यपरां च दिशं तथा

ahamapyasya tatprocya pratyavocaṁ girīśvaram tvayā śaileṁdra pūrvāṁ vāpyaparāṁ ca diśaṁ tathā

मैंने भी उसे यह सब बताकर, गिरीश्वर से कहा — 'हे शैलेन्द्र, तुम्हारे द्वारा पूर्व और पश्चिम दिशा को भी,

श्लोक 13 (skanda.1.58.13)

अवगाह्य स्थितवता क्रियते प्राणिपालना॥ अहो धन्योसि विप्रेंद्राः साहाय्येन तवाचल

avagāhya sthitavatā kriyate prāṇipālanā aho dhanyosi vipreṁdrāḥ sāhāyyena tavācala

अवगाहित कर खड़े रहकर प्राणियों की रक्षा की जाती है। अहो, तुम धन्य हो! हे अचल, तुम्हारी सहायता से विप्रेन्द्र,

श्लोक 14 (skanda.1.58.14)

तपोजपव्रतस्नानौः साध्यंत्यात्मनः परम्॥ यज्ञांगसाधनैः कांश्चित्कंदादिफलदानतः

tapojapavratasnānauḥ sādhyaṁtyātmanaḥ param yajñāṁgasādhanaiḥ kāṁścitkaṁdādiphaladānataḥ

तप, जप, व्रत और स्नान से अपना परम कल्याण साधते हैं — यज्ञ के साधनों से, और कुछ को कन्द-मूल-फल के दान से,

श्लोक 15 (skanda.1.58.15)

त्वं समुद्धरसि विप्रान्किमतः प्रोच्यते तव॥ अन्येऽपि जीव बहुधात्वामुपाश्रित्य भूधर

tvaṁ samuddharasi viprānkimataḥ procyate tava anye'pi jīva bahudhātvāmupāśritya bhūdhara

तुम विप्रों का उद्धार करते हो; इससे अधिक तुम्हारे लिए क्या कहा जाए? अन्य प्राणी भी नाना प्रकार से तुम्हारा आश्रय लेकर, हे भूधर,

श्लोक 16 (skanda.1.58.16)

मुदिताः प्रतिवर्तंते गृहस्थमिव प्राणिनः॥ शीतमातपवर्षांश्च क्लेशान्नानाविधान्सहन्

muditāḥ prativartaṁte gṛhasthamiva prāṇinaḥ śītamātapavarṣāṁśca kleśānnānāvidhānsahan

हर्षित होकर वैसे ही लौटते हैं जैसे प्राणी अपने घर लौटते हैं; शीत, धूप, वर्षा और नाना प्रकार के क्लेशों को सहते हुए,

श्लोक 17 (skanda.1.58.17)

उपाकरोषि जंतूनामेवंरूपा हि साधवः॥ किमतः प्रोच्यते तुभ्यं धन्यस्त्वं पृथिवीधर

upākaroṣi jaṁtūnāmevaṁrūpā hi sādhavaḥ kimataḥ procyate tubhyaṁ dhanyastvaṁ pṛthivīdhara

तुम प्राणियों की सेवा करते हो — सज्जन वैसे ही होते हैं। इससे अधिक तुम्हें और क्या कहा जाए? हे पृथ्वीधर, तुम धन्य हो,

श्लोक 18 (skanda.1.58.18)

कंदरं यस्य चाध्यास्ते स्वयं तव महेश्वरः॥ इत्युक्तवति वाक्यं च यथार्थं मयिफाल्गुन

kaṁdaraṁ yasya cādhyāste svayaṁ tava maheśvaraḥ ityuktavati vākyaṁ ca yathārthaṁ mayiphālguna

जिसकी कन्दरा में स्वयं महेश्वर निवास करते हैं।' यह मेरा सत्य वचन कहते ही, हे फाल्गुन,

श्लोक 19 (skanda.1.58.19)

हिमशैलस्य महिषी मेना आगाद्दिदृक्षया॥ अनुयाता दुहित्रा च स्वल्पाश्च परिचारिकाः

himaśailasya mahiṣī menā āgāddidṛkṣayā anuyātā duhitrā ca svalpāśca paricārikāḥ

हिमशैल की महारानी मेना मुझे देखने की इच्छा से वहाँ आईं, अपनी पुत्री और कुछ थोड़ी परिचारिकाओं के साथ।

श्लोक 20 (skanda.1.58.20)

लज्जयानतसर्वांगी प्रविवेश सदो महत्॥ ततो मां शैलमहिषी ववंदे प्रणिपत्य सा

lajjayānatasarvāṁgī praviveśa sado mahat tato māṁ śailamahiṣī vavaṁde praṇipatya sā

लज्जा से समस्त अंगों को झुकाए हुए वह उस महान सभागार में प्रविष्ट हुई; तब पर्वत की महारानी ने प्रणाम कर मुझे प्रणाम किया,

श्लोक 21 (skanda.1.58.21)

वस्त्रनिर्गूढवदना पाणिपद्मकृतांजलिः॥ तामहं सत्यरूपाभिराशीर्भिः समवर्धयम्

vastranirgūḍhavadanā pāṇipadmakṛtāṁjaliḥ tāmahaṁ satyarūpābhirāśīrbhiḥ samavardhayam

वस्त्र से मुख छिपाए, कमल-हाथों को जोड़े हुए। मैंने उसे सत्य-फलदायी आशीर्वादों से अभिनन्दित किया —

श्लोक 22 (skanda.1.58.22)

पतिव्रता शुभाचारा सुबगा वीरसूः शुभे॥ सदा वीरवती चापि भव वंशोन्नतिप्रद

pativratā śubhācārā subagā vīrasūḥ śubhe sadā vīravatī cāpi bhava vaṁśonnatiprada

'पतिव्रता, सदाचारिणी, सौभाग्यशालिनी, वीर-पुत्रों की जननी बनो, हे शुभे; सदा वीरवती रहो और वंश की उन्नति करने वाली बनो।'

श्लोक 23 (skanda.1.58.23)

ततोऽहं विस्मिताक्षीं च हिमवद्गिरिपुत्रिकाम्॥ मृदुवाण्या प्रत्यवोचमेहि बाले ममांतिकम्

tato'haṁ vismitākṣīṁ ca himavadgiriputrikām mṛduvāṇyā pratyavocamehi bāle mamāṁtikam

तब मैंने विस्मित नेत्रों वाली हिमवान की पुत्री से कोमल वाणी में कहा — 'आओ बालिके, मेरे निकट आओ।'

श्लोक 24 (skanda.1.58.24)

ततो देवी जगन्माता बालबावं स्वकं मयि॥ दर्शयंती स्वपितरं कंठे गृह्यांकमावि शत्

tato devī jaganmātā bālabāvaṁ svakaṁ mayi darśayaṁtī svapitaraṁ kaṁṭhe gṛhyāṁkamāvi śat

तब जगन्माता देवी ने अपना बाल-स्वभाव दिखाते हुए, अपने पिता के गले से लिपटकर उनकी गोद में चढ़ गईं।

श्लोक 25 (skanda.1.58.25)

उवाच वाचं तां मंदं मुनिं वंदय पुत्रिके॥ मुनेः प्रसादतोऽवश्यं पतिमाप्स्यसि संमतम्

uvāca vācaṁ tāṁ maṁdaṁ muniṁ vaṁdaya putrike muneḥ prasādato'vaśyaṁ patimāpsyasi saṁmatam

उन्होंने (हिमवान ने) कोमल स्वर में कहा — 'पुत्री, मुनि को प्रणाम करो; मुनि की कृपा से तुम्हें निश्चय ही उपयुक्त पति मिलेगा।'

श्लोक 26 (skanda.1.58.26)

इत्युक्ता सा ततो बाला वस्त्रांतपि हितानना॥ किंचित्सहुंकृतोत्कंपं प्रोच्य नोवाच किंचन

ityuktā sā tato bālā vastrāṁtapi hitānanā kiṁcitsahuṁkṛtotkaṁpaṁ procya novāca kiṁcana

यह सुनकर वह बालिका, वस्त्र के छोर में मुख छिपाए, कुछ कँपकँपाती हुई हल्की सी 'हुँ' ध्वनि निकालकर, और कुछ नहीं बोली।

श्लोक 27 (skanda.1.58.27)

ततो विस्मितचित्तोहमुपचारविदांवरः॥ प्रत्यवोचं पुनर्देवीमेहि दास्यामि ते शुभे

tato vismitacittohamupacāravidāṁvaraḥ pratyavocaṁ punardevīmehi dāsyāmi te śubhe

तब उपचार-विद्या में श्रेष्ठ मैं, हर्षित मन से, देवी से फिर बोला — 'आओ, हे शुभे, मैं तुम्हें दूँगा —

श्लोक 28 (skanda.1.58.28)

रत्नक्रीडनकं रम्यं स्तापितं सुचिरं मया॥ इत्युक्ता सा तदोत्थाय पितुरंकात्सवेगतः

ratnakrīḍanakaṁ ramyaṁ stāpitaṁ suciraṁ mayā ityuktā sā tadotthāya pituraṁkātsavegataḥ

एक सुन्दर रत्न-खिलौना, जो मैंने बहुत समय से सँभालकर रखा है।' यह सुनकर वह तुरन्त पिता की गोद से उठ खड़ी हुई,

श्लोक 29 (skanda.1.58.29)

वंदमाना च मे पादौ मया नीतांक मात्मनः॥ मन्यता तां जगत्पूज्यामुक्तं बाले तवोचितम्

vaṁdamānā ca me pādau mayā nītāṁka mātmanaḥ manyatā tāṁ jagatpūjyāmuktaṁ bāle tavocitam

और मेरे चरणों में प्रणाम करने लगी; मैंने उसे अपनी गोद में बिठा लिया, उसे जगत-पूज्या मानते हुए कहा — 'बालिके, यह तुम्हारे लिए उपयुक्त है।'

श्लोक 30 (skanda.1.58.30)

न तत्पश्यामि यत्तुभ्यं दद्म्याशीः का तवोचिता॥ इत्युक्ते मातृवात्सल्याच्छैलेन्द्र महिषी तदा

na tatpaśyāmi yattubhyaṁ dadmyāśīḥ kā tavocitā ityukte mātṛvātsalyācchailendra mahiṣī tadā

'मुझे कुछ ऐसा नहीं दिखता जो मैं तुम्हें दे सकूँ — तुम्हारे लिए कौन-सा आशीर्वाद उपयुक्त होगा?' यह कहे जाने पर मातृ-वात्सल्यवश शैलेन्द्र की महारानी ने,

श्लोक 31 (skanda.1.58.31)

नोदयामास मां मंदमानशीःशंकिता तदा॥ भगवन्वेत्सि सर्वं त्वमतीतानागतं प्रभो

nodayāmāsa māṁ maṁdamānaśīḥśaṁkitā tadā bhagavanvetsi sarvaṁ tvamatītānāgataṁ prabho

तब आशीर्वाद को लेकर कुछ शंकित होकर, मुझे धीरे से प्रेरित करते हुए कहा — 'हे भगवन, आप तो भूत-भविष्य सब जानते हैं, हे प्रभु,

श्लोक 32 (skanda.1.58.32)

तदहं ज्ञातुमिच्छामि कीदृशोऽस्याः पतिर्भवेत्॥ श्रुत्वेति सस्मितमुखः प्रावोचं नर्मवल्लभः

tadahaṁ jñātumicchāmi kīdṛśo'syāḥ patirbhavet śrutveti sasmitamukhaḥ prāvocaṁ narmavallabhaḥ

अतः मैं जानना चाहती हूँ कि इसका पति कैसा होगा।' यह सुनकर, हास्य-प्रिय मैं, मुस्कुराते मुख से बोला —

श्लोक 33 (skanda.1.58.33)

न जातोऽस्याः पतिर्भद्रे वर्तते च कुलक्षणः॥ नग्नोऽतिनिर्धनः क्रोधीवृतः क्रूरैश्च सर्वदा

na jāto'syāḥ patirbhadre vartate ca kulakṣaṇaḥ nagno'tinirdhanaḥ krodhīvṛtaḥ krūraiśca sarvadā

'हे भद्रे, इसका पति अभी जन्मा नहीं है; और कुल के लिए अशुभ एक व्यक्ति है — नग्न, अत्यन्त निर्धन, क्रोधी, सदा क्रूर जनों से घिरा हुआ।'

श्लोक 34 (skanda.1.58.34)

श्रुत्वेति संभ्रमाविष्टो ध्वस्तवीर्यो हिमाचलः॥ मां तदा प्रत्युवाचेदं साश्रुकण्ठो महागिरिः

śrutveti saṁbhramāviṣṭo dhvastavīryo himācalaḥ māṁ tadā pratyuvācedaṁ sāśrukaṇṭho mahāgiriḥ

यह सुनकर घबराहट से भरकर, बल खोकर, हिमाचल ने आँसुओं से भरे कण्ठ से मुझसे यों कहा —

श्लोक 35 (skanda.1.58.35)

अहो विचित्रः सं सारो दुर्वेद्यो महतामपि॥ प्रवरस्त्वपि शक्त्या यो नरेषु न कृपायते

aho vicitraḥ saṁ sāro durvedyo mahatāmapi pravarastvapi śaktyā yo nareṣu na kṛpāyate

'अहो, यह संसार कितना विचित्र है, महापुरुषों के लिए भी दुर्बोध! जो मनुष्यों में शक्ति में सबसे श्रेष्ठ है, वही करुणा नहीं दिखाता —

श्लोक 36 (skanda.1.58.36)

यत्नेन महता तावत्पुण्यैर्बहुविधैरपि॥ साधयत्यात्मनो लोको मानुष्य मतिदुर्लभम्

yatnena mahatā tāvatpuṇyairbahuvidhairapi sādhayatyātmano loko mānuṣya matidurlabham

महान यत्न से, और नाना प्रकार के पुण्यों से भी, जीव अपने लिए यह अत्यन्त दुर्लभ मनुष्य-जन्म प्राप्त करता है।

श्लोक 37 (skanda.1.58.37)

अध्रुवं तद्ध्रवत्वे च कथंचित्परिकल्प्यते॥ तत्रापि दुर्लभानाम समानव्रतचारिणी

adhruvaṁ taddhravatve ca kathaṁcitparikalpyate tatrāpi durlabhānāma samānavratacāriṇī

वह अस्थिर होकर भी किसी तरह स्थिर-सा मान लिया जाता है; और उससे भी दुर्लभ है समान व्रत का पालन करने वाली,

श्लोक 38 (skanda.1.58.38)

साध्वी महाकुलोत्पन्ना भार्याया स्यात्पतिव्रता॥ तत्रापि दुर्लभं यच्च तया धर्मनिषेवणम्

sādhvī mahākulotpannā bhāryāyā syātpativratā tatrāpi durlabhaṁ yacca tayā dharmaniṣevaṇam

साध्वी, महाकुल में उत्पन्न, पतिव्रता पत्नी; और उससे भी दुर्लभ है उसके साथ धर्म का पालन —

श्लोक 39 (skanda.1.58.39)

सह वेदपुराणोक्तं जगत्त्रयहितावहम्॥ एतत्सुदुर्लभं यच्च तस्यां चैव प्रजायते

saha vedapurāṇoktaṁ jagattrayahitāvaham etatsudurlabhaṁ yacca tasyāṁ caiva prajāyate

वेद-पुराणोक्त, त्रिलोक का हित करने वाला; और उससे भी अत्यन्त दुर्लभ है वह सन्तान जो उससे उत्पन्न होती है,

श्लोक 40 (skanda.1.58.40)

तदपत्यमपत्यार्थं संसारे किल नारद॥ एतेषां दुर्लभानां हि किंचित्प्राप्नोति पुण्यवान्

tadapatyamapatyārthaṁ saṁsāre kila nārada eteṣāṁ durlabhānāṁ hi kiṁcitprāpnoti puṇyavān

वह सन्तान, हे नारद, इस संसार में सन्तान के ही लिए होती है। इन सब दुर्लभ वस्तुओं में से पुण्यवान को कुछ ही प्राप्त होता है।

श्लोक 41 (skanda.1.58.41)

सर्वमेतदवाप्नोति स कोपि यदिवा न वा॥ किंचित्केनापि हि न्यूनं संसारः कुरुते नरम्

sarvametadavāpnoti sa kopi yadivā na vā kiṁcitkenāpi hi nyūnaṁ saṁsāraḥ kurute naram

कोई इन सबको एक साथ पाए या न पाए — यह संसार मनुष्य को किसी न किसी बात में सदा अपूर्ण ही रखता है।

श्लोक 42 (skanda.1.58.42)

अथ संसारिको दोषः स्वकृतं यत्र भुज्यते॥ गार्हस्थ्यं च प्रशंसंति वेदाः सर्वेऽपि नारद

atha saṁsāriko doṣaḥ svakṛtaṁ yatra bhujyate gārhasthyaṁ ca praśaṁsaṁti vedāḥ sarve'pi nārada

संसार का यह दोष है कि यहाँ अपने ही किए हुए का भोग करना पड़ता है; फिर भी सभी वेद गृहस्थाश्रम की प्रशंसा करते हैं, हे नारद —

श्लोक 43 (skanda.1.58.43)

नेति केचित्तत्र पुनः कथं ते यदि नो गृही॥ अतो धात्रा च शास्त्रेषु सुतलाभः प्रशंसितः

neti kecittatra punaḥ kathaṁ te yadi no gṛhī ato dhātrā ca śāstreṣu sutalābhaḥ praśaṁsitaḥ

कुछ कहते हैं 'नहीं'; किन्तु यदि वे स्वयं गृहस्थ न हों तो वे कैसे हुए? इसीलिए विधाता ने भी शास्त्रों में पुत्र-लाभ की प्रशंसा की है,

श्लोक 44 (skanda.1.58.44)

पुनश्चसृष्टिवृद्ध्यर्थं नरकत्राणनाय च॥ तत्र स्त्रीणां समुत्पत्तिं विना सृष्टिर्न जायते

punaścasṛṣṭivṛddhyarthaṁ narakatrāṇanāya ca tatra strīṇāṁ samutpattiṁ vinā sṛṣṭirna jāyate

पुनः सृष्टि की वृद्धि के लिए और नरक से रक्षा के लिए। और इसमें, स्त्रियों की उत्पत्ति के बिना, सृष्टि सम्भव ही नहीं होती।

श्लोक 45 (skanda.1.58.45)

सा च जातिप्रकृत्यैव कृपणा दैन्यभागिनी॥ तासामुपरि मावज्ञा भवेदिति च वेधसा॥ शास्त्रेषूक्तमसंदिग्धं वाक्यमेतन्महात्फलम्

sā ca jātiprakṛtyaiva kṛpaṇā dainyabhāginī tāsāmupari māvajñā bhavediti ca vedhasā śāstreṣūktamasaṁdigdhaṁ vākyametanmahātphalam

और वह (स्त्री) जन्म-प्रकृति से ही दीन-भाव की भागिनी मानी गई है; इसीलिए उनके प्रति अवज्ञा न हो, यह सोचकर विधाता ने शास्त्रों में यह असंदिग्ध, महाफलदायी वाक्य कहा है —

श्लोक 46 (skanda.1.58.46)

दशपुत्रसमा कन्या दशपुत्रान्प्रवर्द्धयन्॥ यत्फलं लभते मर्त्यस्तल्लभ्यं कन्ययैकया

daśaputrasamā kanyā daśaputrānpravarddhayan yatphalaṁ labhate martyastallabhyaṁ kanyayaikayā

'कन्या दस पुत्रों के समान है' — दस पुत्रों को पालने वाला मनुष्य जो फल पाता है, वही फल एक कन्या से ही प्राप्त हो जाता है।

श्लोक 47 (skanda.1.58.47)

तस्मात्कन्या पितुः शोच्या सदा दुःखविवर्धिनी

tasmātkanyā pituḥ śocyā sadā duḥkhavivardhinī

फिर भी कन्या सदा पिता के लिए शोक का विषय है, सदा दुःख बढ़ाने वाली।

श्लोक 48 (skanda.1.58.48)

यापि स्यात्पूर्णसर्वार्था पतिपुत्रधनान्विता॥ त्वयोक्तं च कृते ह्यस्यास्तद्वाक्यं मम शोकदम्

yāpi syātpūrṇasarvārthā patiputradhanānvitā tvayoktaṁ ca kṛte hyasyāstadvākyaṁ mama śokadam

जो पूर्ण सर्वार्थ से युक्त, पति-पुत्र-धन से सम्पन्न हो, वह भी — तुमने इसके लिए जो कहा है, वह वचन मेरे लिए शोकदायी है।

श्लोक 49 (skanda.1.58.49)

केन दोषेण मे पुत्री न योग्या आशिषामता॥ न जातोऽस्याः पतिः कस्माद्वर्तते वा कुलक्षणः

kena doṣeṇa me putrī na yogyā āśiṣāmatā na jāto'syāḥ patiḥ kasmādvartate vā kulakṣaṇaḥ

किस दोष से मेरी पुत्री आशीर्वाद के योग्य नहीं है? इसका पति क्यों अभी जन्मा नहीं है, या कुल के लिए अशुभ कोई क्यों है?

श्लोक 50 (skanda.1.58.50)

निर्धनश्च मुने कस्मात्सर्वेषां सर्वदः कुतः॥ इति दुर्घटवाक्यं ते मनो मोहयतीव मे

nirdhanaśca mune kasmātsarveṣāṁ sarvadaḥ kutaḥ iti durghaṭavākyaṁ te mano mohayatīva me

हे मुने, वह निर्धन क्यों है, जबकि वह सबको सब कुछ देने वाला है? तुम्हारे ये दुर्बोध वचन मानो मेरे मन को मोहित कर रहे हैं।

श्लोक 51 (skanda.1.58.51)

इति तं पुत्रवात्सल्यात्सभार्यं शोकसंप्लुतम्॥ अहमाश्वासयं वाग्भिः सत्याभिः पांडुनंदन

iti taṁ putravātsalyātsabhāryaṁ śokasaṁplutam ahamāśvāsayaṁ vāgbhiḥ satyābhiḥ pāṁḍunaṁdana

इस प्रकार पुत्री के प्रति वात्सल्य से पत्नी सहित शोक में डूबे उस पर्वत को, हे पाण्डु-नन्दन, मैंने सत्य वचनों से आश्वस्त किया —

श्लोक 52 (skanda.1.58.52)

मा शुचः शैलराज त्वं हर्षस्थानेऽतिपुण्यभाक्॥ श्रृणु तद्वचनं मह्यं यन्मयोक्तं च ह्यर्थवत्

mā śucaḥ śailarāja tvaṁ harṣasthāne'tipuṇyabhāk śrṛṇu tadvacanaṁ mahyaṁ yanmayoktaṁ ca hyarthavat

'हे शैलराज, शोक मत करो; तुम तो हर्ष के अवसर पर हो, अत्यन्त पुण्यशाली हो। मेरे इस अर्थपूर्ण वचन को सुनो —

श्लोक 53 (skanda.1.58.53)

जगन्माता त्वियं बाला पुत्री ते सर्वसिद्धिदा॥ पुरा भवेऽभवद्भार्या सतीनाम्ना भवस्य या

jaganmātā tviyaṁ bālā putrī te sarvasiddhidā purā bhave'bhavadbhāryā satīnāmnā bhavasya yā

यह बालिका, तुम्हारी पुत्री, स्वयं जगन्माता है, समस्त सिद्धियों को देने वाली; पूर्व जन्म में वह भव की पत्नी थी, सती नाम से।

श्लोक 54 (skanda.1.58.54)

तदस्याः किमहं दद्मि रवेर्दीपमिवाल्पकः॥ संचिंत्येति महादेव्या नाशिषं दत्तवानहम्

tadasyāḥ kimahaṁ dadmi raverdīpamivālpakaḥ saṁciṁtyeti mahādevyā nāśiṣaṁ dattavānaham

तो मैं उसे क्या दूँ — मानो सूर्य को दीपक दिखाने जैसा तुच्छ हो? ऐसा सोचकर मैंने महादेवी को कोई आशीर्वाद नहीं दिया।

श्लोक 55 (skanda.1.58.55)

न जातोऽभवद्भार्या पतिश्चेति वर्तते च भवो हि सः॥ न स जातो महादेवो भूतभव्यभवोद्भवः

na jāto'bhavadbhāryā patiśceti vartate ca bhavo hi saḥ na sa jāto mahādevo bhūtabhavyabhavodbhavaḥ

'इसका पति अभी जन्मा नहीं' — ऐसा जो मैंने कहा, वह भव ही तो है! क्योंकि वह महादेव, भूत-भविष्य-वर्तमान का उद्गम, वस्तुतः कभी जन्मा ही नहीं —

श्लोक 56 (skanda.1.58.56)

शरण्यः शाश्वतः शास्ता शंकरः परमेश्वरः

śaraṇyaḥ śāśvataḥ śāstā śaṁkaraḥ parameśvaraḥ

वह शरणदाता, शाश्वत, शासक, शंकर, परमेश्वर है।

श्लोक 57 (skanda.1.58.57)

सर्वे देवा यत्पदमामनंति वेदैश्च सर्वैरपि यो न लभ्यः॥ ब्रह्मादिविश्वं ननु यस्य शैल बालस्य वा क्रीडनकं वदंति

sarve devā yatpadamāmanaṁti vedaiśca sarvairapi yo na labhyaḥ brahmādiviśvaṁ nanu yasya śaila bālasya vā krīḍanakaṁ vadaṁti

जिनके पद को सभी देवता स्मरण करते हैं, जिन्हें समस्त वेद भी प्राप्त नहीं कर पाते — हे शैल, ब्रह्मा-सहित यह सम्पूर्ण विश्व उन्हीं का, मानो किसी बालक का खिलौना ही हो, ऐसा कहा जाता है।

श्लोक 58 (skanda.1.58.58)

स चामंगल्यशीलोऽपि मंगलां यतनो हरः॥ निर्धनः सर्वदश्चासौ वेद स्वं स्वयमेव सः

sa cāmaṁgalyaśīlo'pi maṁgalāṁ yatano haraḥ nirdhanaḥ sarvadaścāsau veda svaṁ svayameva saḥ

और वह, अमांगल्य-स्वभाव वाला प्रतीत होते हुए भी, मंगल का स्रोत हर है; निर्धन होते हुए भी वही सबका दाता है — वह स्वयं ही अपने स्वरूप को जानता है।

श्लोक 59 (skanda.1.58.59)

स च देवोऽचलः स्थाणुर्महादेवोऽजरो हरः॥ भविष्यति पतिः सोऽस्यास्तत्किमर्थं तु शोचसि

sa ca devo'calaḥ sthāṇurmahādevo'jaro haraḥ bhaviṣyati patiḥ so'syāstatkimarthaṁ tu śocasi

वह अचल, स्थाणु, महादेव, अजर देव हर ही इसका पति होगा — तो फिर तुम शोक क्यों करते हो?