जयादित्य-माहात्म्य

श्लोक 1 (skanda.1.86.1)

॥अतिथिरुवाच॥ यदेतत्परलोकस्य स्वरूपं व्याहृतं त्वया॥ आगमं समुपाश्रित्य तत्तथैव न संशयः

atithiruvāca yadetatparalokasya svarūpaṁ vyāhṛtaṁ tvayā āgamaṁ samupāśritya tattathaiva na saṁśayaḥ

अतिथि ने कहा — आपने परलोक का जो स्वरूप आगम के आधार पर बताया है, वह वैसा ही है, इसमें कोई संदेह नहीं।

श्लोक 2 (skanda.1.86.2)

किंत्वत्र नास्तिकाः पापाः सन्दिह्यन्तेऽल्पचेतनाः॥ तेषां निःसंशयकृते वद कर्मफलं हि यत्

kiṁtvatra nāstikāḥ pāpāḥ sandihyante'lpacetanāḥ teṣāṁ niḥsaṁśayakṛte vada karmaphalaṁ hi yat

"परंतु यहाँ पापी नास्तिक और अल्पबुद्धि लोग संदेह करते हैं; उनके संदेह को दूर करने के लिए बताइए कि कर्म का फल वास्तव में क्या है।"

श्लोक 3 (skanda.1.86.3)

इहैव कस्य कस्यैव कर्मणः पापकस्य च॥ प्रभावात्कीदृशो जायेत्कमठैतद्वदास्ति चेत्

ihaiva kasya kasyaiva karmaṇaḥ pāpakasya ca prabhāvātkīdṛśo jāyetkamaṭhaitadvadāsti cet

"इसी जन्म में किस-किस पाप-कर्म के प्रभाव से क्या होता है? हे कमठ, यदि तुम जानते हो तो यह बताओ।"

श्लोक 4 (skanda.1.86.4)

॥कमठ उवाच॥ सर्वमेतत्प्रवक्ष्यामि स्थिरो भूत्वा शृणुष्व तत्॥ यथा मम गुरुः प्राह यन्मे चेतसि संस्थितम्

kamaṭha uvāca sarvametatpravakṣyāmi sthiro bhūtvā śṛṇuṣva tat yathā mama guruḥ prāha yanme cetasi saṁsthitam

कमठ ने कहा — मैं यह सब बताऊँगा, स्थिर होकर सुनिए, जैसा मेरे गुरु ने कहा था और जो मेरे मन में स्थित है।

श्लोक 5 (skanda.1.86.5)

ब्रह्महा क्षयरोगी स्यात्सुरापः श्यावदंतकः॥ सुवर्णचौरः कुनखी दुश्चर्मा गुरुतल्पगः

brahmahā kṣayarogī syātsurāpaḥ śyāvadaṁtakaḥ suvarṇacauraḥ kunakhī duścarmā gurutalpagaḥ

ब्रह्महत्या करने वाला क्षय रोगी होता है; सुरापान करने वाला काले दाँतों वाला होता है; स्वर्ण चुराने वाला विकृत नखों वाला होता है; गुरुपत्नीगामी दुष्ट त्वचा वाला होता है।

श्लोक 6 (skanda.1.86.6)

संसर्गी सर्वरोगी स्यात्पंचपातकिनस्त्वमी॥ निंदामाकर्ण्य साधूनां बधिरः संप्रजायते

saṁsargī sarvarogī syātpaṁcapātakinastvamī niṁdāmākarṇya sādhūnāṁ badhiraḥ saṁprajāyate

इन पाँच महापातकियों के साथ संसर्ग रखने वाला सर्वरोगी होता है। साधुओं की निंदा सुनने वाला बहरा होकर उत्पन्न होता है।

श्लोक 7 (skanda.1.86.7)

स्वयं प्रकीर्तयेच्चापि मूकः पापोऽभिजायते॥ आज्ञालोपी गुरूणां च अपस्मारी भवेन्नरः

svayaṁ prakīrtayeccāpi mūkaḥ pāpo'bhijāyate ājñālopī gurūṇāṁ ca apasmārī bhavennaraḥ

और जो स्वयं ऐसी निंदा कहता है, वह उस पाप से गूँगा उत्पन्न होता है। गुरुजनों की आज्ञा का उल्लंघन करने वाला मनुष्य मिर्गी रोग से ग्रस्त होता है।

श्लोक 8 (skanda.1.86.8)

अवज्ञाकारकस्तेषां कृमिरेवाभिजायते॥ उपेक्षतः पूज्यकार्यं दुष्प्रज्ञत्वं च जायते

avajñākārakasteṣāṁ kṛmirevābhijāyate upekṣataḥ pūjyakāryaṁ duṣprajñatvaṁ ca jāyate

उनका अनादर करने वाला कीड़े के रूप में उत्पन्न होता है। पूज्यजनों के प्रति कर्तव्यों की उपेक्षा करने से दुर्बुद्धि उत्पन्न होती है।

श्लोक 9 (skanda.1.86.9)

चौर्याय साधुद्रव्याणां दद्याद्यावत्पदानि च॥ तावद्वर्षाणि पंगुत्वं स प्राप्नोति नराधमः

cauryāya sādhudravyāṇāṁ dadyādyāvatpadāni ca tāvadvarṣāṇi paṁgutvaṁ sa prāpnoti narādhamaḥ

सज्जनों के धन को चुराने के लिए वह अधम पुरुष जितने पग चलता है, उतने ही वर्षों तक वह लंगड़ेपन को प्राप्त करता है।

श्लोक 10 (skanda.1.86.10)

दत्त्वा हरति तद्भूयो जायते कृकलासकः॥ कुपितानप्रसाद्यैव पूज्यान्स्याच्छीर्षरोगवान्

dattvā harati tadbhūyo jāyate kṛkalāsakaḥ kupitānaprasādyaiva pūjyānsyācchīrṣarogavān

दान देकर पुनः उसे छीन लेने वाला गिरगिट के रूप में उत्पन्न होता है। पूज्यजनों के कुपित होने पर उन्हें प्रसन्न न करने वाला सिर के रोग से पीड़ित होता है।

श्लोक 11 (skanda.1.86.11)

रजस्वलामभिगच्छंश्च चंडालः संप्रजायते॥ वस्त्रापहारी चित्री स्यात्कृष्णकुष्ठी तथाग्निदः

rajasvalāmabhigacchaṁśca caṁḍālaḥ saṁprajāyate vastrāpahārī citrī syātkṛṣṇakuṣṭhī tathāgnidaḥ

रजस्वला स्त्री के पास जाने वाला चंडाल होकर उत्पन्न होता है। वस्त्र चुराने वाला चितकबरी त्वचा वाला होता है, और अग्नि लगाने वाला काले कोढ़ी के रूप में होता है।

श्लोक 12 (skanda.1.86.12)

दर्दुरो रूप्यहारी स्यात्कूटसाक्षी मुखारुजः॥ परदारांश्च कामेन द्रष्टा स्यादक्षिरोगवान्

darduro rūpyahārī syātkūṭasākṣī mukhārujaḥ paradārāṁśca kāmena draṣṭā syādakṣirogavān

चाँदी चुराने वाला मेंढक होकर उत्पन्न होता है; झूठी गवाही देने वाला मुख के रोग से पीड़ित होता है; काम-दृष्टि से पराई स्त्री को देखने वाला नेत्र-रोग से ग्रस्त होता है।

श्लोक 13 (skanda.1.86.13)

प्रतिज्ञायाप्रयच्छन्यो ह्यल्पायुर्जायते नरः॥ विप्रवृत्त्यपहारी स्यादजीर्णी सर्वदाऽधमः

pratijñāyāprayacchanyo hyalpāyurjāyate naraḥ vipravṛttyapahārī syādajīrṇī sarvadā'dhamaḥ

प्रतिज्ञा करके न देने वाला मनुष्य अल्पायु होकर उत्पन्न होता है; ब्राह्मण की वृत्ति का अपहरण करने वाला अधम सदा अजीर्ण से पीड़ित रहता है।

श्लोक 14 (skanda.1.86.14)

नैष्ठिकान्नाशनाद्भूयो निवृत्तो रोगवान्सदा॥ पत्नीबहुत्वे त्वेकस्यां रेतोमोक्षः क्षयी भवेत्

naiṣṭhikānnāśanādbhūyo nivṛtto rogavānsadā patnībahutve tvekasyāṁ retomokṣaḥ kṣayī bhavet

नैष्ठिक ब्रह्मचर्य को नष्ट करके उससे विमुख हुआ व्यक्ति सदा रोगी रहता है। अनेक पत्नियाँ होते हुए भी केवल एक में ही रति करने वाला क्षयरोगी होता है।

श्लोक 15 (skanda.1.86.15)

स्वामिना धर्मयुक्तो यस्त्वन्यायेन समाचरेत्॥ स्वयं वा भक्षयेद्द्रव्यं स मूढः स्याज्जलोदरी

svāminā dharmayukto yastvanyāyena samācaret svayaṁ vā bhakṣayeddravyaṁ sa mūḍhaḥ syājjalodarī

स्वामी द्वारा धर्मपूर्वक नियुक्त होकर भी जो अन्याय से आचरण करता है, अथवा स्वयं न्यासित धन को खा जाता है, वह मूर्ख जलोदर रोग से ग्रस्त होता है।

श्लोक 16 (skanda.1.86.16)

दुर्बलं पीड्यमानं यो बलवान्समुपेक्षते॥ अंगहीनः स च भवेदन्नहृत्क्षुधितो भवेत्

durbalaṁ pīḍyamānaṁ yo balavānsamupekṣate aṁgahīnaḥ sa ca bhavedannahṛtkṣudhito bhavet

जो बलवान् किसी दुर्बल को पीड़ित होते देखकर उसकी उपेक्षा करता है, वह अंगहीन होता है; और अन्न चुराने वाला सदा भूखा रहता है।

श्लोक 17 (skanda.1.86.17)

व्यवहारे पक्षपाती जिह्वारोगी भवेन्नरः॥ धर्मप्रवृत्तिं सञ्चार्य पत्न्यादीष्टवियोगकृत्

vyavahāre pakṣapātī jihvārogī bhavennaraḥ dharmapravṛttiṁ sañcārya patnyādīṣṭaviyogakṛt

व्यवहार में पक्षपात करने वाला मनुष्य जिह्वा-रोग से पीड़ित होता है। धर्म की प्रवृत्ति को भटकाने वाला अपनी प्रिय पत्नी आदि से वियोग का कारण बनता है।

श्लोक 18 (skanda.1.86.18)

स्वयं पाकाग्रभोजी यो गलरोगमवाप्नुयात्॥ पंचयज्ञानकृत्वैव भुञ्जानो ग्रामशूकरः

svayaṁ pākāgrabhojī yo galarogamavāpnuyāt paṁcayajñānakṛtvaiva bhuñjāno grāmaśūkaraḥ

पका हुआ भोजन सबसे पहले स्वयं खा लेने वाला गले के रोग को प्राप्त करता है; पंचयज्ञ किए बिना ही भोजन करने वाला ग्राम-शूकर (सूअर) होता है।

श्लोक 19 (skanda.1.86.19)

पर्वमैथुन कृन्मेही परित्यज्य स्वगेहिनीम्॥ वेश्यादिरक्तो मूढात्मा खल्वाटो जायते नरः

parvamaithuna kṛnmehī parityajya svagehinīm veśyādirakto mūḍhātmā khalvāṭo jāyate naraḥ

पर्व के दिनों में मैथुन करने वाला मधुमेह रोगी होता है; अपनी पत्नी को त्यागकर वेश्या आदि में आसक्त मूढ़ पुरुष गंजे सिर वाला होकर उत्पन्न होता है।

श्लोक 20 (skanda.1.86.20)

परिक्षीणान्मित्रबन्धून्स्वामिनं दयितानुगान्॥ अवमन्य निवृत्तात्मा क्लिष्टवृत्तिः सदा भवेत्

parikṣīṇānmitrabandhūnsvāminaṁ dayitānugān avamanya nivṛttātmā kliṣṭavṛttiḥ sadā bhavet

निर्धन हो गए मित्रों-बंधुओं, स्वामी और प्रिय अनुयायियों का अनादर कर उनसे विमुख होने वाला सदा क्लेशपूर्ण जीवन जीता है।

श्लोक 21 (skanda.1.86.21)

छद्मनोपचरेद्यस्तु पितरौ स्वामिनं गुरून्॥ प्राप्तव्यार्थस्यातिकष्टात्परिभ्रंशोर्थजो भवेत्

chadmanopacaredyastu pitarau svāminaṁ gurūn prāptavyārthasyātikaṣṭātparibhraṁśorthajo bhavet

जो पितृजन, स्वामी और गुरुजनों की सेवा छल से करता है, वह प्राप्त होने योग्य धन से भी अत्यंत कष्टपूर्वक भ्रष्ट होता है।

श्लोक 22 (skanda.1.86.22)

विश्रब्धस्यापहारी तु दुःखानां भाजनं भवेत्॥ धार्मिके क्षुद्रकारी यो नरः स वामनो भवेत्

viśrabdhasyāpahārī tu duḥkhānāṁ bhājanaṁ bhavet dhārmike kṣudrakārī yo naraḥ sa vāmano bhavet

जिसने विश्वास किया है, उसका अपहरण करने वाला दुःखों का पात्र बनता है। धार्मिक व्यक्ति के प्रति क्षुद्र आचरण करने वाला मनुष्य बौना होता है।

श्लोक 23 (skanda.1.86.23)

दुर्बलवृषवाही यः कटिलूती भवेत्स च

durbalavṛṣavāhī yaḥ kaṭilūtī bhavetsa ca

दुर्बल बैल से अधिक भार ढुलवाने वाला कटि-रोग (कमर के क्षय रोग) से ग्रस्त होता है।

श्लोक 24 (skanda.1.86.24)

जात्यंधश्चापि यो गोघ्नो निःपशुर्दुःखकृद्गवाम्॥ निर्दयो गोषु घाताद्यैः सदा सोध्वसु कष्टगः

jātyaṁdhaścāpi yo goghno niḥpaśurduḥkhakṛdgavām nirdayo goṣu ghātādyaiḥ sadā sodhvasu kaṣṭagaḥ

गोहत्या करने वाला जन्मांध और पशुरहित होता है; गौओं को हत्या आदि से पीड़ित करने वाला निर्दय व्यक्ति सदा दुर्गम मार्गों में कष्ट पाता है।

श्लोक 25 (skanda.1.86.25)

निस्तेजकः सभायां यो गलगण्डी स जायते॥ सदा क्रोधी च चंडालः पूतिवक्त्रश्च सूचकः

nistejakaḥ sabhāyāṁ yo galagaṇḍī sa jāyate sadā krodhī ca caṁḍālaḥ pūtivaktraśca sūcakaḥ

सभा में किसी को अपमानित करने वाला गलगंड रोग से ग्रस्त होता है। सदा क्रोधी व्यक्ति चंडाल होता है, और चुगलखोर दुर्गंधयुक्त मुख वाला होता है।

श्लोक 26 (skanda.1.86.26)

अजविक्रयकृद्व्याधः कुण्डाशी भृतको भवेत्॥ नास्तिकस्तिल पिंडी स्यादश्रद्धो गीतजीवनः

ajavikrayakṛdvyādhaḥ kuṇḍāśī bhṛtako bhavet nāstikastila piṁḍī syādaśraddho gītajīvanaḥ

बकरा बेचने वाला व्याध (शिकारी) होता है; अनुचित उपार्जित अन्न खाने वाला भृत्य (नौकर) होता है; नास्तिक तिल के पिंड के समान तुच्छ होता है, और श्रद्धाहीन व्यक्ति गीत गाकर जीविका चलाता है।

श्लोक 27 (skanda.1.86.27)

अभक्ष्यादो गण्डमाली स्त्रीखादी चाऽऽसुतस्य कृत्॥ अन्यायतो ज्ञानग्राही मूर्खो भवति मानवः

abhakṣyādo gaṇḍamālī strīkhādī cā''sutasya kṛt anyāyato jñānagrāhī mūrkho bhavati mānavaḥ

निषिद्ध भोजन करने वाला गलमाला (गाँठों) रोग से पीड़ित होता है; स्त्री की कमाई पर जीने वाला और मदिरा बनाने वाला भी दंडनीय होता है; अन्यायपूर्वक ज्ञान प्राप्त करने वाला मनुष्य मूर्ख होता है।

श्लोक 28 (skanda.1.86.28)

शास्त्रचौरः केकराक्षः कथां पुण्यां च द्वेष्टि यः॥ कृमिवक्त्रः स च भवेद्विभ्रष्टो नरकात्कुधीः

śāstracauraḥ kekarākṣaḥ kathāṁ puṇyāṁ ca dveṣṭi yaḥ kṛmivaktraḥ sa ca bhavedvibhraṣṭo narakātkudhīḥ

शास्त्र-ज्ञान चुराने वाला भेंगी आँखों वाला होता है; पुण्य कथा से द्वेष करने वाला मुख में कृमियों से युक्त होता है — वह कुबुद्धि मनुष्य नरक से भी भ्रष्ट माना जाता है।

श्लोक 29 (skanda.1.86.29)

देवद्विजगवां वृत्तिहारको वांतभक्षकृत्॥ तडागारामभेत्ता यो भवेद्विकलपाणिकः

devadvijagavāṁ vṛttihārako vāṁtabhakṣakṛt taḍāgārāmabhettā yo bhavedvikalapāṇikaḥ

देवता, ब्राह्मण और गौ की वृत्ति का अपहरण करने वाला वमन खाने वाला बनता है; तालाब और उद्यान को नष्ट करने वाला हाथों से विकल होता है।

श्लोक 30 (skanda.1.86.30)

व्यवहारे च्छलग्राही भृत्यग्रस्तो भवेन्नरः॥ सदा पुरुषरोगी स्यात्परदाररतो नरः

vyavahāre cchalagrāhī bhṛtyagrasto bhavennaraḥ sadā puruṣarogī syātparadārarato naraḥ

व्यवहार में छल करने वाला मनुष्य अपने ही सेवकों से पीड़ित होता है; पराई स्त्री में आसक्त पुरुष सदा पुरुष-रोग (जननेन्द्रिय रोग) से ग्रस्त रहता है।

श्लोक 31 (skanda.1.86.31)

वात रोगी कुवैद्यः स्याद्दुश्चर्मा गुरुतल्पगः॥ मधुमेही खरीगामी गोत्रस्त्रीमैथुनोऽप्रसूः

vāta rogī kuvaidyaḥ syādduścarmā gurutalpagaḥ madhumehī kharīgāmī gotrastrīmaithuno'prasūḥ

कुवैद्य (अकुशल वैद्य) वातरोग से ग्रस्त होता है; गुरुपत्नीगामी दुष्ट त्वचा वाला होता है; गधी से रति करने वाला मधुमेह रोगी होता है; अपने गोत्र की स्त्री से संगम करने वाला संतानहीन रहता है।

श्लोक 32 (skanda.1.86.32)

स्वसारं मातरं पुत्रवधूं गच्छन्नबीजवान्॥ कृतघ्नः सर्व कार्याणां वैफल्यं समुपाश्नुते

svasāraṁ mātaraṁ putravadhūṁ gacchannabījavān kṛtaghnaḥ sarva kāryāṇāṁ vaiphalyaṁ samupāśnute

अपनी बहन, माता या पुत्रवधू के पास जाने वाला नि:संतान (बीजरहित) होता है; कृतघ्न व्यक्ति सभी कार्यों में विफलता को प्राप्त करता है।

श्लोक 33 (skanda.1.86.33)

इत्येष लक्षणोद्देशः पापिनां परिकीर्तितः॥ चित्रगुप्तोऽपि मुह्येत सकलस्यानुवर्णने

ityeṣa lakṣaṇoddeśaḥ pāpināṁ parikīrtitaḥ citragupto'pi muhyeta sakalasyānuvarṇane

इस प्रकार पापियों के लक्षणों का यह संक्षिप्त वर्णन कहा गया है; इन सबका पूर्ण वर्णन करने में चित्रगुप्त भी मोहित हो जाएँ।

श्लोक 34 (skanda.1.86.34)

एते नरक विभ्रष्टा भुक्त्वा योनीः सहस्रशः॥ एवंविधैश्चिह्निताश्च जायंते लक्षणैर्नराः

ete naraka vibhraṣṭā bhuktvā yonīḥ sahasraśaḥ evaṁvidhaiścihnitāśca jāyaṁte lakṣaṇairnarāḥ

ये पापी नरक से भ्रष्ट होकर सहस्रों योनियों को भोगने के बाद, इन्हीं लक्षणों से चिह्नित होकर मनुष्य रूप में उत्पन्न होते हैं।

श्लोक 35 (skanda.1.86.35)

ये हि धर्मं न मन्यंते तथा ये व्यसनैर्जिताः॥ अनुमानेन बोद्धव्यं यदेते शेषपापिनः

ye hi dharmaṁ na manyaṁte tathā ye vyasanairjitāḥ anumānena boddhavyaṁ yadete śeṣapāpinaḥ

जो धर्म को नहीं मानते और जो दुर्व्यसनों से जीते जा चुके हैं — अनुमान से यह समझना चाहिए कि वे भी शेष पापियों में गिने जाते हैं।

श्लोक 36 (skanda.1.86.36)

येषां त्वंतगतं पापं स्वर्गाद्वा ये समागताः॥ सर्वव्यसननिर्मुक्ता धर्ममेकं भजन्ति ते

yeṣāṁ tvaṁtagataṁ pāpaṁ svargādvā ye samāgatāḥ sarvavyasananirmuktā dharmamekaṁ bhajanti te

परंतु जिनका पाप समाप्त हो चुका है, अथवा जो स्वर्ग से आए हैं, वे समस्त दुर्व्यसनों से मुक्त होकर केवल धर्म का ही आश्रय लेते हैं।

श्लोक 37 (skanda.1.86.37)

भवंति चात्र श्लोकाः॥ धर्मादनवमं सौख्यमधर्माद्दुःखसम्भवः॥ तस्माद्धर्मं सुखार्थाय कुर्यात्पापं विवर्जयेत्

bhavaṁti cātra ślokāḥ dharmādanavamaṁ saukhyamadharmādduḥkhasambhavaḥ tasmāddharmaṁ sukhārthāya kuryātpāpaṁ vivarjayet

यहाँ श्लोक हैं — धर्म से अद्वितीय सुख प्राप्त होता है, अधर्म से दुःख उत्पन्न होता है; अतः सुख के लिए धर्म का आचरण करना चाहिए और पाप का त्याग करना चाहिए।

श्लोक 38 (skanda.1.86.38)

लोकद्वयेऽपि यत्सौख्यं तद्धर्मात्प्रोच्यते यतः॥ धर्ममेकमतः कुर्यात्सर्वकार्यार्थसिद्धये

lokadvaye'pi yatsaukhyaṁ taddharmātprocyate yataḥ dharmamekamataḥ kuryātsarvakāryārthasiddhaye

चूँकि दोनों लोकों में जो भी सुख है, वह धर्म से ही कहा गया है, अतः सभी कार्यों की सिद्धि के लिए केवल धर्म का ही आचरण करना चाहिए।

श्लोक 39 (skanda.1.86.39)

मुहूर्तमपि जीवेत नरः शुक्लेन कर्मणा॥ न कल्पमपि जीवेत लोकद्वयविरोधिना

muhūrtamapi jīveta naraḥ śuklena karmaṇā na kalpamapi jīveta lokadvayavirodhinā

मनुष्य को शुभ कर्म से एक मुहूर्त भी जीवित रहना श्रेयस्कर है, न कि दोनों लोकों के विरुद्ध आचरण से एक कल्प तक भी जीवित रहना।

श्लोक 40 (skanda.1.86.40)

इति पृष्टं त्वया विप्र यथाशक्त्या मयेरितम्॥ असूक्तं सूक्तमथवा क्षंतव्यं किं वदामि च

iti pṛṣṭaṁ tvayā vipra yathāśaktyā mayeritam asūktaṁ sūktamathavā kṣaṁtavyaṁ kiṁ vadāmi ca

हे विप्र, इस प्रकार आपके पूछे गए प्रश्न का उत्तर मैंने अपनी शक्ति के अनुसार दिया; इसमें जो कुछ अनुचित कहा गया हो या उचित, वह क्षमा के योग्य है — अब और क्या कहूँ?

श्लोक 41 (skanda.1.86.41)

॥नारद उवाच॥ कमठस्यैतदाकर्ण्य अष्टवर्षस्य भाषितम्॥ भगवान्भास्करः प्रीतो बभूवातीव विस्मितः

nārada uvāca kamaṭhasyaitadākarṇya aṣṭavarṣasya bhāṣitam bhagavānbhāskaraḥ prīto babhūvātīva vismitaḥ

नारद ने कहा — आठ वर्ष के कमठ के इस वचन को सुनकर भगवान् भास्कर अत्यंत प्रसन्न और विस्मित हुए।

श्लोक 42 (skanda.1.86.42)

प्रशशंस च तान्विप्रान्हारीतप्रमुखांस्तदा॥ अहो वसुमती धन्या द्विजैरेवंविधोत्तमैः

praśaśaṁsa ca tānviprānhārītapramukhāṁstadā aho vasumatī dhanyā dvijairevaṁvidhottamaiḥ

और उन्होंने हारीत आदि उन ब्राह्मणों की प्रशंसा की — "अहो! ऐसे उत्तम द्विजों से युक्त यह पृथ्वी धन्य है!"

श्लोक 43 (skanda.1.86.43)

अथ प्रजापतिर्धन्यो यन्मर्यादाभिपाल्यते॥ अमीभिर्ब्राह्मणवरैर्धन्या वेदाश्च संप्रति

atha prajāpatirdhanyo yanmaryādābhipālyate amībhirbrāhmaṇavarairdhanyā vedāśca saṁprati

"और धन्य है प्रजापति, जिनकी मर्यादा का इस प्रकार पालन हो रहा है; और धन्य हैं वेद भी, जो इस समय इन श्रेष्ठ ब्राह्मणों द्वारा सुरक्षित हैं।"

श्लोक 44 (skanda.1.86.44)

येषां मध्ये बालबुद्धिरियमेतादृशी स्फुटा॥ हारीतप्रमुखानां हि का वै बुद्धिर्भविष्यति

yeṣāṁ madhye bālabuddhiriyametādṛśī sphuṭā hārītapramukhānāṁ hi kā vai buddhirbhaviṣyati

"जिनके बीच एक बालक की बुद्धि भी इस प्रकार स्पष्ट रूप से प्रकट है, हारीत आदि की बुद्धि तो निश्चय ही कैसी होगी!"

श्लोक 45 (skanda.1.86.45)

असंशयं त्रिलोकस्थमेषामविदितं न हि॥ यथैतान्नारदः प्राह भूयस्तस्मादमी बहु

asaṁśayaṁ trilokasthameṣāmaviditaṁ na hi yathaitānnāradaḥ prāha bhūyastasmādamī bahu

"निश्चय ही तीनों लोकों में स्थित कुछ भी इनसे अज्ञात नहीं है; जैसा नारद ने इनके विषय में कहा है, ये उससे भी कहीं अधिक हैं।"

श्लोक 46 (skanda.1.86.46)

इति प्रशस्य तान्विप्रान्प्रहृष्टो रविरव्रवीत्॥ अहं सूर्यो विप्रमुख्या युष्माकं दर्शनात्कृते

iti praśasya tānviprānprahṛṣṭo raviravravīt ahaṁ sūryo vipramukhyā yuṣmākaṁ darśanātkṛte

उन ब्राह्मणों की इस प्रकार प्रशंसा कर, अत्यंत प्रसन्न होकर रवि ने कहा — "हे विप्रमुख्यो, मैं सूर्य हूँ; आपके दर्शन के लिए—"

श्लोक 47 (skanda.1.86.47)

समागतः सूर्यलोकात्प्राप्तं नेत्रफलं च मे॥ भवद्विधैर्विप्रमुख्यैः संजल्पनसहासनात्

samāgataḥ sūryalokātprāptaṁ netraphalaṁ ca me bhavadvidhairvipramukhyaiḥ saṁjalpanasahāsanāt

"—मैं सूर्यलोक से यहाँ आया हूँ; आप जैसे श्रेष्ठ ब्राह्मणों के साथ वार्तालाप और सहासन से मुझे अपने नेत्रों का फल प्राप्त हो गया है।"

श्लोक 48 (skanda.1.86.48)

अंत्यजा अपि पूयन्ते किं पुनर्मादृशा द्विजाः॥ सर्वथा नारदो धन्यो योऽसौ त्रैलोक्यतत्त्ववित्

aṁtyajā api pūyante kiṁ punarmādṛśā dvijāḥ sarvathā nārado dhanyo yo'sau trailokyatattvavit

"अंत्यज भी ऐसे संग से पवित्र हो जाते हैं, फिर मुझ जैसे द्विज की तो बात ही क्या! सर्वथा धन्य हैं नारद, जो त्रिलोकी के तत्त्व के ज्ञाता हैं।"

श्लोक 49 (skanda.1.86.49)

युष्माभिर्बध्यते श्रेयो यस्य वै धूतकिल्विषैः॥ प्रणमामि च वः सर्वान्मनोबुद्धिसमाधिभिः॥ तपो विद्या च वृत्तं च यतो वार्द्धक्यकारणम्

yuṣmābhirbadhyate śreyo yasya vai dhūtakilviṣaiḥ praṇamāmi ca vaḥ sarvānmanobuddhisamādhibhiḥ tapo vidyā ca vṛttaṁ ca yato vārddhakyakāraṇam

"जिसका पाप धूल चुका है, उसके लिए आप ही श्रेय के आधार हैं। मैं मन, बुद्धि और समाधि से आप सबको प्रणाम करता हूँ; क्योंकि तप, विद्या और आचरण ही वृद्धत्व (श्रेष्ठता) के कारण हैं।"

श्लोक 50 (skanda.1.86.50)

वरं मत्तो वृणीध्वं च दुर्लभं यं हृदीच्छत॥ यूयं स्वयं हि वरदा मत्संगो मास्तु निष्फलः

varaṁ matto vṛṇīdhvaṁ ca durlabhaṁ yaṁ hṛdīcchata yūyaṁ svayaṁ hi varadā matsaṁgo māstu niṣphalaḥ

"मुझसे कोई वर माँगिए, जो भी दुर्लभ वस्तु आपके हृदय में हो; आप स्वयं वरदाता हैं, अतः मेरा यह संग निष्फल न हो।"

श्लोक 51 (skanda.1.86.51)

देवतानां हि संसर्गो निष्फलो नोपजायते॥ तस्मान्मत्तो वरं किंचिद्वृणुध्वं प्रददामि वः

devatānāṁ hi saṁsargo niṣphalo nopajāyate tasmānmatto varaṁ kiṁcidvṛṇudhvaṁ pradadāmi vaḥ

"देवताओं का संग कभी निष्फल नहीं होता; अतः मुझसे कुछ वर माँगिए, मैं आपको वह प्रदान करूँगा।"

श्लोक 52 (skanda.1.86.52)

॥श्रीनारद उवाच॥ इति सूर्यवचः श्रुत्वा प्रहृष्टास्ते द्विजोत्तमाः

śrīnārada uvāca iti sūryavacaḥ śrutvā prahṛṣṭāste dvijottamāḥ

श्री नारद ने कहा — सूर्य के इन वचनों को सुनकर वे श्रेष्ठ द्विज अत्यंत हर्षित हुए।

श्लोक 53 (skanda.1.86.53)

संपूज्य परया भक्त्या पाद्यार्घ्यस्तुतिवंदनैः॥ मंडलादीन्महाजप्यान्गृणंतः प्रोचिरे रविम्

saṁpūjya parayā bhaktyā pādyārghyastutivaṁdanaiḥ maṁḍalādīnmahājapyāngṛṇaṁtaḥ procire ravim

परम भक्ति से पाद्य, अर्घ्य, स्तुति और वंदन से पूजा करके, मंडल आदि महाजप्यों का पाठ करते हुए उन्होंने रवि से कहा —

श्लोक 54 (skanda.1.86.54)

जयादित्य जय स्वामिञ्जय भानो जयामल॥ जय वेदपते शश्वत्तारयास्मानहर्पते

jayāditya jaya svāmiñjaya bhāno jayāmala jaya vedapate śaśvattārayāsmānaharpate

"जय हो जयादित्य! जय हो स्वामी! जय हो भानो! जय हो निर्मल! जय हो वेदपते! हे अहर्पते, सदा हमारी रक्षा कीजिए!"

श्लोक 55 (skanda.1.86.55)

विप्राणां त्वं परो देवो विप्रसर्गोऽपि त्वन्मयः॥ नितरां पूतमेतन्नः स्थानं देव त्वयेक्षितम्

viprāṇāṁ tvaṁ paro devo viprasargo'pi tvanmayaḥ nitarāṁ pūtametannaḥ sthānaṁ deva tvayekṣitam

"आप ब्राह्मणों के परम देव हैं, ब्राह्मणों की समस्त सृष्टि भी आपमय है। हे देव, यह हमारा स्थान आपके द्वारा देखे जाने से अत्यंत पवित्र हो गया है।"

श्लोक 56 (skanda.1.86.56)

अद्य नः सफला वेदा अद्य नः सफलाः क्रियाः॥ अद्य नः सफलं गेहं त्वया संगम्य गोपते

adya naḥ saphalā vedā adya naḥ saphalāḥ kriyāḥ adya naḥ saphalaṁ gehaṁ tvayā saṁgamya gopate

"आज हमारे वेद सफल हुए, आज हमारी क्रियाएँ सफल हुईं, आज हमारा घर सफल हुआ, हे गोपते, आपसे मिलकर।"

श्लोक 57 (skanda.1.86.57)

वरं यदि प्रदातासि तदेनं प्रवृणीमहे॥ आस्माकीनमिदं स्थानं न हि त्याज्यं कथंचन

varaṁ yadi pradātāsi tadenaṁ pravṛṇīmahe āsmākīnamidaṁ sthānaṁ na hi tyājyaṁ kathaṁcana

"यदि आप वर देना चाहते हैं, तो हम यही वरण करते हैं — हमारा यह स्थान किसी भी प्रकार त्यागने योग्य न हो।"

श्लोक 58 (skanda.1.86.58)

॥श्रीसूर्य उवाच॥ यस्माद्भवद्भिः पूर्वं हि जयादित्येति चोदितम्॥ जयादित्य इति ख्यातस्तस्मात्स्थास्येऽत्र सर्वदा

śrīsūrya uvāca yasmādbhavadbhiḥ pūrvaṁ hi jayādityeti coditam jayāditya iti khyātastasmātsthāsye'tra sarvadā

श्री सूर्य ने कहा — चूँकि आपने पहले ही मुझे यहाँ 'जयादित्य' कहकर संबोधित किया है, अतः मैं 'जयादित्य' नाम से प्रसिद्ध होकर यहाँ सदैव निवास करूँगा।

श्लोक 59 (skanda.1.86.59)

यावन्मही समुद्राश्च पर्वता नगराणि च॥ तावत्स्थानमिदं विप्रा न हि त्यक्ष्यामि कर्हिचित्

yāvanmahī samudrāśca parvatā nagarāṇi ca tāvatsthānamidaṁ viprā na hi tyakṣyāmi karhicit

जब तक पृथ्वी, समुद्र, पर्वत और नगर रहेंगे, हे विप्रो, तब तक मैं इस स्थान को कभी नहीं त्यागूँगा।

श्लोक 60 (skanda.1.86.60)

दारिद्र्यरोगसंघातान्दद्रवो मंडलानि च॥ कुष्ठादीन्नाशयिष्यामि भजतामत्र संस्थितः

dāridryarogasaṁghātāndadravo maṁḍalāni ca kuṣṭhādīnnāśayiṣyāmi bhajatāmatra saṁsthitaḥ

यहाँ स्थित रहकर मैं दारिद्र्य, रोगों के समूह, दाद-मंडल और कुष्ठ आदि को नष्ट करूँगा उन लोगों के लिए, जो यहाँ मेरी सेवा करेंगे।

श्लोक 61 (skanda.1.86.61)

यो मामत्र स्थितं चापि पूजयिष्यति मानवः॥ सूर्यलोकमिवागम्य पूजां तस्य भजाम्यहम्

yo māmatra sthitaṁ cāpi pūjayiṣyati mānavaḥ sūryalokamivāgamya pūjāṁ tasya bhajāmyaham

यहाँ स्थित मुझे जो मनुष्य पूजेगा, मैं उसकी पूजा को उसी प्रकार स्वीकार करूँगा जैसे वह स्वयं सूर्यलोक जाकर मुझे पूजता हो।

श्लोक 62 (skanda.1.86.62)

॥श्रीनारद उवाच॥ एवमुक्ते भगवता हारीताद्या द्विजोत्तमाः॥ मूर्तिं संस्थापयामासुर्वेदोदितविधानतः

śrīnārada uvāca evamukte bhagavatā hārītādyā dvijottamāḥ mūrtiṁ saṁsthāpayāmāsurvedoditavidhānataḥ

श्री नारद ने कहा — भगवान् द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर हारीत आदि श्रेष्ठ द्विजों ने वेदोक्त विधि से उनकी मूर्ति स्थापित की।

श्लोक 63 (skanda.1.86.63)

ततो द्विजाः प्राहुरेवं कमठं त्वत्कृते रविः॥ अत्र स्वामी स्थितस्तस्मात्प्रथमं स्तुहि त्वं रविम्

tato dvijāḥ prāhurevaṁ kamaṭhaṁ tvatkṛte raviḥ atra svāmī sthitastasmātprathamaṁ stuhi tvaṁ ravim

फिर द्विजों ने कमठ से इस प्रकार कहा — "तुम्हारे ही कारण रवि यहाँ स्वामी के रूप में स्थित हुए हैं, अतः तुम ही पहले रवि की स्तुति करो।"

श्लोक 64 (skanda.1.86.64)

इत्युक्तो ब्राह्मणैः सर्वैः कमठो वाग्ग्मिनां वरः॥ प्रणिपत्य जयादित्यं महास्तोत्रमिदं जगौ

ityukto brāhmaṇaiḥ sarvaiḥ kamaṭho vāggmināṁ varaḥ praṇipatya jayādityaṁ mahāstotramidaṁ jagau

सभी ब्राह्मणों द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, वाक्पटुओं में श्रेष्ठ कमठ ने जयादित्य को प्रणाम कर यह महास्तोत्र गाया —

श्लोक 65 (skanda.1.86.65)

न त्वं कृतः केवलसंश्रुतश्च यजुष्येवं व्याहरत्यादिदेव॥ चतुर्विधा भारती दूरदूरं धृष्टः स्तौमि स्वार्थकामः क्षमैतत्

na tvaṁ kṛtaḥ kevalasaṁśrutaśca yajuṣyevaṁ vyāharatyādideva caturvidhā bhāratī dūradūraṁ dhṛṣṭaḥ staumi svārthakāmaḥ kṣamaitat

"आप सृजित नहीं हैं, केवल श्रुति में सुने गए हैं; हे आदिदेव, यजुर्वेद ऐसा ही कहता है। मेरी चतुर्विध वाणी आपकी महिमा से बहुत दूर है; स्वार्थवश धृष्टतापूर्वक मैं आपकी स्तुति करता हूँ, इसे क्षमा कीजिए।"

श्लोक 66 (skanda.1.86.66)

मार्तंडसूर्यांशुरविस्तथेन्द्रो भानुर्भगश्चार्यमा स्वर्णरेताः

mārtaṁḍasūryāṁśuravistathendro bhānurbhagaścāryamā svarṇaretāḥ

मार्तंड, सूर्य, अंशु, रवि, तथा इंद्र, भानु, भग, अर्यमा, स्वर्णरेता—

श्लोक 67 (skanda.1.86.67)

दिवाकरो मित्रविष्णुश्च देव ख्यातस्त्वं वै द्वादशात्मा नमस्ते॥ लोकत्रयं वै तव गर्भगेहं जलाधारः प्रोच्यसे खं समग्रम्

divākaro mitraviṣṇuśca deva khyātastvaṁ vai dvādaśātmā namaste lokatrayaṁ vai tava garbhagehaṁ jalādhāraḥ procyase khaṁ samagram

—दिवाकर, मित्र और विष्णु, हे देव, इन बारह रूपों में आप विख्यात हैं, आपको नमस्कार है! तीनों लोक आपके गर्भगृह हैं, आप जल के आधार कहे जाते हैं, और संपूर्ण आकाश भी आप ही हैं।

श्लोक 68 (skanda.1.86.68)

नक्षत्रमाला कुसुमाभिमाला तस्मै नमो व्योमलिंगाय तुभ्यम्

nakṣatramālā kusumābhimālā tasmai namo vyomaliṁgāya tubhyam

नक्षत्रों की माला ही आपकी पुष्पमाला है; हे व्योमलिंग (आकाशस्वरूप), आपको नमस्कार है।

श्लोक 69 (skanda.1.86.69)

त्वं देवदेवस्त्वमनाथनाथस्त्वं प्राप्यपालः कृपणे कृपालुः॥ त्वं नेत्रनेत्रं जनबुद्धिबुद्धिराकाशकाशो जय जीवजीवः

tvaṁ devadevastvamanāthanāthastvaṁ prāpyapālaḥ kṛpaṇe kṛpāluḥ tvaṁ netranetraṁ janabuddhibuddhirākāśakāśo jaya jīvajīvaḥ

आप देवों के देव हैं, अनाथों के नाथ हैं, प्राप्तव्य के रक्षक हैं, दीनों पर कृपालु हैं। आप नेत्रों के नेत्र हैं, लोगों की बुद्धि की बुद्धि हैं, आकाश के प्रकाश हैं — हे जीवों के जीव, आपकी जय हो!

श्लोक 70 (skanda.1.86.70)

दारिद्र्यदारिद्र्य निधे निधीनाममंगलामंगल शर्मशर्म॥ रोगप्ररोगः प्रथितः पृथिव्यां चिरं जयादित्य जयाप्रमेय

dāridryadāridrya nidhe nidhīnāmamaṁgalāmaṁgala śarmaśarma rogaprarogaḥ prathitaḥ pṛthivyāṁ ciraṁ jayāditya jayāprameya

हे दारिद्र्य के भी दारिद्र्य, निधियों के निधि, अमंगल के भी अमंगल, सुखों के सुख, रोग के भी रोग, पृथ्वी पर विख्यात — हे जयादित्य, चिरंजीवी हों, हे अप्रमेय, आपकी जय हो!

श्लोक 71 (skanda.1.86.71)

व्याधिग्रस्तं कुष्ठरोगाभिभूतं भग्न प्राणं शीर्णदेहं विसंज्ञम्॥ माता पिता बांधवाः संत्यजंति सर्वैस्त्यक्तं पासि कोस्ति त्वदन्यः

vyādhigrastaṁ kuṣṭharogābhibhūtaṁ bhagna prāṇaṁ śīrṇadehaṁ visaṁjñam mātā pitā bāṁdhavāḥ saṁtyajaṁti sarvaistyaktaṁ pāsi kosti tvadanyaḥ

रोगग्रस्त, कुष्ठरोग से पीड़ित, टूटती हुई साँस वाले, क्षीण देह और मूर्च्छित व्यक्ति को माता-पिता और बंधु-बांधव भी त्याग देते हैं; सबके द्वारा त्यागे गए को आप ही रक्षा करते हैं — आपके अतिरिक्त और कौन है?

श्लोक 72 (skanda.1.86.72)

त्वं मे पिता त्वं जननी त्वमेव त्वं मे गुरुर्बान्धवाश्च त्वमेव॥ त्वं मे धर्मस्त्वं च मे मोक्षमार्गो दासस्तुभ्यं त्यज वा रक्ष देव

tvaṁ me pitā tvaṁ jananī tvameva tvaṁ me gururbāndhavāśca tvameva tvaṁ me dharmastvaṁ ca me mokṣamārgo dāsastubhyaṁ tyaja vā rakṣa deva

आप ही मेरे पिता हैं, आप ही मेरी माता हैं, आप ही मेरे गुरु हैं और आप ही मेरे बंधु-बांधव हैं। आप ही मेरा धर्म हैं और आप ही मेरा मोक्ष-मार्ग हैं; मैं आपका दास हूँ — हे देव, आप मुझे त्यागें या रक्षा करें।

श्लोक 73 (skanda.1.86.73)

पापोऽस्मि मूढोऽस्मि महोग्रकर्मा रौद्रोऽस्मि नाचारनिधानमस्मि॥ तथापि तुभ्यं प्रणिपत्य पादयोर्जयं भक्तानामर्पय श्रीजयार्क

pāpo'smi mūḍho'smi mahograkarmā raudro'smi nācāranidhānamasmi tathāpi tubhyaṁ praṇipatya pādayorjayaṁ bhaktānāmarpaya śrījayārka

मैं पापी हूँ, मूढ़ हूँ, मेरे कर्म अत्यंत उग्र हैं, मैं क्रूर हूँ, मैं सदाचार का भंडार नहीं हूँ; फिर भी आपके चरणों में प्रणाम करके प्रार्थना करता हूँ — हे श्री जयार्क, अपने भक्तों को विजय प्रदान कीजिए।

श्लोक 74 (skanda.1.86.74)

॥नारद उवाच॥ एवं स्तुतो जयादित्यः कमठेन महात्मना॥ स्निग्धगंभीरया वाचा प्राह तं प्रहसन्निव

nārada uvāca evaṁ stuto jayādityaḥ kamaṭhena mahātmanā snigdhagaṁbhīrayā vācā prāha taṁ prahasanniva

नारद ने कहा — महात्मा कमठ द्वारा इस प्रकार स्तुति किए जाने पर जयादित्य ने, मानो मुस्कुराते हुए, स्नेहपूर्ण और गंभीर वाणी में उससे कहा —

श्लोक 75 (skanda.1.86.75)

जयादित्याष्टकमिदं यत्त्वया परिकीर्तितम्॥ अनेन स्तोष्यते यो मां भुवि तस्य न दुर्लभम्

jayādityāṣṭakamidaṁ yattvayā parikīrtitam anena stoṣyate yo māṁ bhuvi tasya na durlabham

"यह जयादित्याष्टक जो तुमने कहा है, इसके द्वारा पृथ्वी पर जो भी मेरी स्तुति करेगा, उसके लिए कुछ भी दुर्लभ नहीं रहेगा।"

श्लोक 76 (skanda.1.86.76)

रविवारे विशेषेण मां समभ्यर्च्य यः पठेत्॥ तस्य रोगा न शिष्यंति दारिद्र्यं च न संशयः

ravivāre viśeṣeṇa māṁ samabhyarcya yaḥ paṭhet tasya rogā na śiṣyaṁti dāridryaṁ ca na saṁśayaḥ

"जो व्यक्ति रविवार के दिन विशेष रूप से मेरी पूजा करके इसका पाठ करेगा, उसके लिए न रोग शेष रहेंगे और न ही दरिद्रता — इसमें कोई संदेह नहीं।"

श्लोक 77 (skanda.1.86.77)

त्वया च तोषितो वत्स तव दद्मि वरंत्वमुम्॥ सर्वज्ञो भुवि भूत्वा त्वं ततो मुक्तिमवाप्स्यसि

tvayā ca toṣito vatsa tava dadmi varaṁtvamum sarvajño bhuvi bhūtvā tvaṁ tato muktimavāpsyasi

"और हे वत्स, तुमसे प्रसन्न होकर मैं तुम्हें यह वर देता हूँ — तुम पृथ्वी पर सर्वज्ञ होकर उसके बाद मुक्ति प्राप्त करोगे।"

श्लोक 78 (skanda.1.86.78)

त्वत्पिता स्मृतिकारश्च भविष्यति द्विजार्चितः॥ स्थानस्यास्य न नाशश्च कदाचित्प्रभविष्यति

tvatpitā smṛtikāraśca bhaviṣyati dvijārcitaḥ sthānasyāsya na nāśaśca kadācitprabhaviṣyati

"तुम्हारे पिता भी स्मृति के रचयिता होंगे और द्विजों द्वारा पूजित होंगे; और इस स्थान का विनाश कभी नहीं होगा।"

श्लोक 79 (skanda.1.86.79)

न चैतत्स्थानकं वत्स परित्यक्ष्यामि कर्हिचित्॥ एवमुक्ता स भगवान्ब्राह्मणैरर्चितः स्तुतः

na caitatsthānakaṁ vatsa parityakṣyāmi karhicit evamuktā sa bhagavānbrāhmaṇairarcitaḥ stutaḥ

"और हे वत्स, मैं इस स्थान को कभी भी नहीं त्यागूँगा।" इस प्रकार कहकर, ब्राह्मणों द्वारा पूजित और स्तुत वे भगवान्—

श्लोक 80 (skanda.1.86.80)

अनुज्ञाप्य द्विजेद्रांस्तांस्तत्रैवांतर्दधे प्रभुः॥ एवं पार्थ समुत्पन्नो जयादित्योऽत्र भूतले

anujñāpya dvijedrāṁstāṁstatraivāṁtardadhe prabhuḥ evaṁ pārtha samutpanno jayādityo'tra bhūtale

—उन श्रेष्ठ द्विजों से अनुमति लेकर वहीं अंतर्धान हो गए। हे पार्थ, इस प्रकार जयादित्य इस भूतल पर उत्पन्न हुए।

श्लोक 81 (skanda.1.86.81)

आश्विने मासि संप्राप्ते रविवारे च सुव्रत॥ आश्विने भानुवारेण यो जयादित्यमर्चयेत्

āśvine māsi saṁprāpte ravivāre ca suvrata āśvine bhānuvāreṇa yo jayādityamarcayet

हे सुव्रत, आश्विन मास के आने पर रविवार को — आश्विन मास में जो भानुवार को जयादित्य की पूजा करता है,

श्लोक 82 (skanda.1.86.82)

कोटितीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्महत्यां व्यपोहति॥ पूजनाद्रक्तमाल्यैश्च रक्तचंदनकुंकुमैः

koṭitīrthe naraḥ snātvā brahmahatyāṁ vyapohati pūjanādraktamālyaiśca raktacaṁdanakuṁkumaiḥ

—कोटितीर्थ में स्नान कर वह मनुष्य ब्रह्महत्या के पाप को भी धो डालता है। लाल माला, लाल चंदन और कुमकुम से पूजा करने पर,

श्लोक 83 (skanda.1.86.83)

लेपनाद्गंधधूपाद्यै नैवेद्येर्घृतपायसैः॥ ब्रह्मघ्नश्च सुरापश्च स्तेयी च गुरुतल्पगः

lepanādgaṁdhadhūpādyai naivedyerghṛtapāyasaiḥ brahmaghnaśca surāpaśca steyī ca gurutalpagaḥ

—सुगंधित लेप, धूप आदि से, तथा घी और खीर के नैवेद्य से पूजा करने पर, ब्रह्मघाती, सुरापी, चोर और गुरुपत्नीगामी भी—

श्लोक 84 (skanda.1.86.84)

मुच्यते सर्वपापेभ्यः सूर्यलोकं च गच्छति॥ पुत्रदारधनान्यायुः प्राप्य सां सारिकं सुखम्

mucyate sarvapāpebhyaḥ sūryalokaṁ ca gacchati putradāradhanānyāyuḥ prāpya sāṁ sārikaṁ sukham

—समस्त पापों से मुक्त होकर सूर्यलोक को जाता है। पुत्र, पत्नी, धन और आयु को तथा सांसारिक सुख को प्राप्त कर,

श्लोक 85 (skanda.1.86.85)

इष्टकामैः समायुक्तः सूर्यलोके चिरं वसेत्

iṣṭakāmaiḥ samāyuktaḥ sūryaloke ciraṁ vaset

वह अपनी इच्छित कामनाओं से युक्त होकर सूर्यलोक में दीर्घकाल तक निवास करता है।

श्लोक 86 (skanda.1.86.86)

सर्वेषु रविवारेषु जयादित्यस्य दर्शनम्॥ कीर्तनं स्मरणं वापि सर्व रोगोपशांतिदम्

sarveṣu ravivāreṣu jayādityasya darśanam kīrtanaṁ smaraṇaṁ vāpi sarva rogopaśāṁtidam

प्रत्येक रविवार को जयादित्य का दर्शन, उनका कीर्तन अथवा स्मरण भी समस्त रोगों की शांति प्रदान करता है।

श्लोक 87 (skanda.1.86.87)

अनादिनिधनं देवमव्यक्तं तेजसां निधिम्॥ ये भक्तास्ते च लीयंते सौरस्थाने निरामये

anādinidhanaṁ devamavyaktaṁ tejasāṁ nidhim ye bhaktāste ca līyaṁte saurasthāne nirāmaye

जो भक्त उस अनादि-अनंत, अव्यक्त, तेजों के निधि देव के भक्त हैं, वे निरोग सौर-स्थान में लीन हो जाते हैं।

श्लोक 88 (skanda.1.86.88)

सूर्योपरागे संप्राप्ते रविकूपे समाहितः॥ स्नानं यः कुरुते पार्थ होमं कुर्यात्प्रयत्नतः

sūryoparāge saṁprāpte ravikūpe samāhitaḥ snānaṁ yaḥ kurute pārtha homaṁ kuryātprayatnataḥ

हे पार्थ, सूर्यग्रहण होने पर जो व्यक्ति समाहित होकर रविकूप में स्नान करता है और प्रयत्नपूर्वक हवन करता है,

श्लोक 89 (skanda.1.86.89)

दानं चैव यथाशक्त्या जयादित्याग्रतः स्थितः॥ तस्य पुण्यस्य माहात्म्यं शृणुष्वैकमना जय

dānaṁ caiva yathāśaktyā jayādityāgrataḥ sthitaḥ tasya puṇyasya māhātmyaṁ śṛṇuṣvaikamanā jaya

—और जयादित्य के सम्मुख खड़े होकर यथाशक्ति दान करता है, हे जय, उसके पुण्य की महिमा को एकाग्रचित्त होकर सुनो।

श्लोक 90 (skanda.1.86.90)

कुरुक्षेत्रेषु यत्पुण्यं प्रभासे पुष्करेषु च॥ वाराणस्यां च यत्पुण्यं प्रयागे नैमिषेऽपि वा॥ तत्पुण्यं लभते मर्त्यो जयादित्यप्रसादतः

kurukṣetreṣu yatpuṇyaṁ prabhāse puṣkareṣu ca vārāṇasyāṁ ca yatpuṇyaṁ prayāge naimiṣe'pi vā tatpuṇyaṁ labhate martyo jayādityaprasādataḥ

कुरुक्षेत्र, प्रभास और पुष्कर में जो पुण्य है, तथा वाराणसी, प्रयाग और नैमिष में भी जो पुण्य है — वह सारा पुण्य मनुष्य जयादित्य की कृपा से प्राप्त कर लेता है।