महाविद्या-साधन में गणेश्वर-कल्प

श्लोक 1 (skanda.1.96.1)

॥सूत उवाच॥ ततो घटोत्कचो मुक्त्वा तत्र कामकटंकटाम्॥ पुत्रेणानुगतो धीमान्वियता द्वारकां ययौ

||sūta uvāca|| tato ghaṭotkaco muktvā tatra kāmakaṭaṁkaṭām|| putreṇānugato dhīmānviyatā dvārakāṁ yayau

सूत जी ने कहा - तब घटोत्कच वहाँ कामकटंकटा को छोड़कर, उस बुद्धिमान ने अपने पुत्र सहित आकाश-मार्ग से द्वारका की ओर प्रस्थान किया।

श्लोक 2 (skanda.1.96.2)

आगच्छन्तं च तंदृष्ट्वा राक्षसं राक्षसानुगम् ॥ द्वारकावासिनो योधाश्चक्रुरत्युल्बणं रवम्

āgacchantaṁ ca taṁdṛṣṭvā rākṣasaṁ rākṣasānugam || dvārakāvāsino yodhāścakruratyulbaṇaṁ ravam

उस आते हुए राक्षस को, राक्षस-अनुचरों के साथ, देखकर द्वारका-निवासी योद्धाओं ने अत्यंत भीषण कोलाहल मचाया।

श्लोक 3 (skanda.1.96.3)

ग्रामे ग्रामे सुसंनद्धा नवलक्षमिता रथाः ॥ राक्षसौ द्वौ समायातौ पात्येतां विशिखैरिति

grāme grāme susaṁnaddhā navalakṣamitā rathāḥ || rākṣasau dvau samāyātau pātyetāṁ viśikhairiti

गाँव-गाँव से सुसज्जित नौ लाख रथ एकत्रित हो गए - "दो राक्षस आए हैं, इन्हें बाणों से गिरा दो!"

श्लोक 4 (skanda.1.96.4)

तान्गृहीतायुधान्दृष्ट्वा यदुवीरान्घटोत्कचः ॥ प्रगृह्य विपुलं बाहुं जगौ तारस्वरेण सः

tāngṛhītāyudhāndṛṣṭvā yaduvīrānghaṭotkacaḥ || pragṛhya vipulaṁ bāhuṁ jagau tārasvareṇa saḥ

शस्त्र उठाए उन यदुवीरों को देखकर घटोत्कच ने अपनी विशाल भुजा उठाकर ऊँचे स्वर में कहा -

श्लोक 5 (skanda.1.96.5)

राक्षसं वित्त मां वीरा भीमपुत्रं घटोत्कचम् ॥ सुप्रियं वासुदेवस्य प्रणामार्थमुपागतम्

rākṣasaṁ vitta māṁ vīrā bhīmaputraṁ ghaṭotkacam || supriyaṁ vāsudevasya praṇāmārthamupāgatam

"हे वीरो! मुझे भीमपुत्र राक्षस घटोत्कच जानो, जो वासुदेव को अत्यंत प्रिय है, और यहाँ प्रणाम करने आया है।

श्लोक 6 (skanda.1.96.6)

निवेदयत मां प्राप्तं यादवेन्द्राय सात्मजम् ॥ इति तस्य वचः श्रुत्वा ते कृष्णाय न्यवेदयन्

nivedayata māṁ prāptaṁ yādavendrāya sātmajam || iti tasya vacaḥ śrutvā te kṛṣṇāya nyavedayan

यादवेन्द्र को सूचित करो कि मैं अपने पुत्र सहित आ पहुँचा हूँ।" उसके इस वचन को सुनकर उन्होंने कृष्ण को यह सूचना दी।

श्लोक 7 (skanda.1.96.7)

आह देवः सभास्थश्च शीघ्रमत्राव्रजत्वसौ ॥ ततः प्रवेशयामासुर्द्वारकां ते घटोत्कचम्

āha devaḥ sabhāsthaśca śīghramatrāvrajatvasau || tataḥ praveśayāmāsurdvārakāṁ te ghaṭotkacam

सभा में बैठे भगवान ने कहा - "उसे शीघ्र ही यहाँ आने दो।" तब उन्होंने घटोत्कच को द्वारका में प्रवेश कराया।

श्लोक 8 (skanda.1.96.8)

सपुत्रः सोऽपि रम्याणि वनान्युपवनानि च ॥ क्रीडाशैलांश्च हर्म्याणि संपश्यन्नागतः सभाम्

saputraḥ so'pi ramyāṇi vanānyupavanāni ca || krīḍāśailāṁśca harmyāṇi saṁpaśyannāgataḥ sabhām

वे भी अपने पुत्र सहित रमणीय वनों, उपवनों, क्रीड़ा-पर्वतों तथा भवनों को देखते हुए सभा में पहुँचे।

श्लोक 9 (skanda.1.96.9)

स तत्र उग्रसेनं च वसुदेवं च सात्यकिम् ॥ अक्रूररामप्रमुखान्ववन्दे कृष्णमेव च

sa tatra ugrasenaṁ ca vasudevaṁ ca sātyakim || akrūrarāmapramukhānvavande kṛṣṇameva ca

वहाँ उन्होंने उग्रसेन, वसुदेव, सात्यकि, अक्रूर, बलराम आदि प्रमुखों को तथा स्वयं कृष्ण को भी प्रणाम किया।

श्लोक 10 (skanda.1.96.10)

तं पादयोर्निपतितं समालिंग्य सहात्मजम् ॥ साशिषं स्वसमीपस्थमुपवेश्येदमब्रवीत्

taṁ pādayornipatitaṁ samāliṁgya sahātmajam || sāśiṣaṁ svasamīpasthamupaveśyedamabravīt

अपने चरणों में पुत्र सहित गिरे हुए उनका आलिंगन करके, आशीर्वाद देते हुए, उन्हें अपने पास बिठाकर कृष्ण ने यह कहा -

श्लोक 11 (skanda.1.96.11)

पुत्र राक्षसशार्दूल कुरूणां कुलवर्धन ॥ कुशलं सर्वतः कच्चित्किमर्थस्ते समागमः

putra rākṣasaśārdūla kurūṇāṁ kulavardhana || kuśalaṁ sarvataḥ kaccitkimarthaste samāgamaḥ

"हे पुत्र! हे राक्षसश्रेष्ठ! हे कुरुओं के कुल को बढ़ाने वाले! क्या सब प्रकार से कुशल है? किस प्रयोजन से तुम्हारा आगमन हुआ है?"

श्लोक 12 (skanda.1.96.12)

॥घटोत्कच उवाच॥ देव युष्मत्प्रसादेन सर्वतः कुशलं मम ॥ श्रूयतां कारणं स्वामिन्यदर्थमहमागतः

||ghaṭotkaca uvāca|| deva yuṣmatprasādena sarvataḥ kuśalaṁ mama || śrūyatāṁ kāraṇaṁ svāminyadarthamahamāgataḥ

घटोत्कच ने कहा - "हे देव! आपकी कृपा से मुझे सब प्रकार से कुशल है। हे स्वामिन्! सुनिए, जिस कारण से मैं आया हूँ।

श्लोक 13 (skanda.1.96.13)

देवोपदिष्ट भार्यायां जातोऽयं तनयो मम ॥ स च प्रश्नं वक्ष्यति त्वां श्रूयतामागतस्त्वतः

devopadiṣṭa bhāryāyāṁ jāto'yaṁ tanayo mama || sa ca praśnaṁ vakṣyati tvāṁ śrūyatāmāgatastvataḥ

आपके द्वारा बताई गई पत्नी से मुझे यह पुत्र प्राप्त हुआ है। यह स्वयं आपसे एक प्रश्न पूछेगा - सुनिए, इसी कारण मैं यहाँ आया हूँ।"

श्लोक 14 (skanda.1.96.14)

॥श्रीकृष्ण उवाच॥ वत्स मौर्वेय ब्रूहि त्वं सर्वं पृच्छ यदिच्छसि ॥ यथा घटोत्कचो मह्यं सुप्रियश्च तथा भवान्

||śrīkṛṣṇa uvāca|| vatsa maurveya brūhi tvaṁ sarvaṁ pṛccha yadicchasi || yathā ghaṭotkaco mahyaṁ supriyaśca tathā bhavān

श्रीकृष्ण ने कहा - "हे वत्स, मौर्वी-पुत्र! कहो, जो पूछना चाहो पूछो। जैसे घटोत्कच मुझे प्रिय है, वैसे ही तुम भी हो।"

श्लोक 15 (skanda.1.96.15)

॥बर्बरीक उवाच॥ प्रणम्य त्वामादिदेवं मनोबुद्धिसमाधिभिः ॥ प्रक्ष्यामि केन श्रेयः स्याज्जंतोर्जातस्य माधव

||barbarīka uvāca|| praṇamya tvāmādidevaṁ manobuddhisamādhibhiḥ || prakṣyāmi kena śreyaḥ syājjaṁtorjātasya mādhava

बर्बरीक ने कहा - "हे माधव! आपको, आदिदेव को, मन, बुद्धि और समाधि से प्रणाम करके मैं पूछता हूँ - जन्मे हुए प्राणी का कल्याण किससे होता है?

श्लोक 16 (skanda.1.96.16)

केचिच्छ्रेयो धर्ममाहुरैश्वर्यं त्यागभोजनम् ॥ केचिद्दमं तपो द्रव्यं भोगान्मुक्तिं च केचन

kecicchreyo dharmamāhuraiśvaryaṁ tyāgabhojanam || keciddamaṁ tapo dravyaṁ bhogānmuktiṁ ca kecana

कुछ लोग धर्म को श्रेय कहते हैं, कुछ ऐश्वर्य को, कुछ त्याग तथा भोग को; कुछ दम को, कुछ तप को, कुछ धन को, कुछ भोगों को और कुछ मुक्ति को।

श्लोक 17 (skanda.1.96.17)

तदेवं शतसंख्येषु श्रेयस्सु पुरुषोत्तम ॥ मम चैवं कुलस्यास्य श्रेयो यद्ब्रूहि निश्चितम्

tadevaṁ śatasaṁkhyeṣu śreyassu puruṣottama || mama caivaṁ kulasyāsya śreyo yadbrūhi niścitam

अतः, हे पुरुषोत्तम! इन सैकड़ों बताए गए श्रेयों में से, मेरे तथा मेरे इस कुल के लिए जो निश्चित श्रेय हो, वह बताइए।"

श्लोक 18 (skanda.1.96.18)

॥श्रीकृष्ण उवाच॥ वत्स पृथक्पृथक्प्रोक्तं वर्णानां श्रेय उत्तमम् ॥ ब्राह्मणानां तपो मूलं दमोऽध्ययनमेव च

||śrīkṛṣṇa uvāca|| vatsa pṛthakpṛthakproktaṁ varṇānāṁ śreya uttamam || brāhmaṇānāṁ tapo mūlaṁ damo'dhyayanameva ca

श्रीकृष्ण ने कहा - "हे वत्स! प्रत्येक वर्ण के लिए उत्तम श्रेय अलग-अलग बताया गया है। ब्राह्मणों का मूल तप है, तथा दम और अध्ययन,

श्लोक 19 (skanda.1.96.19)

धर्मप्रकटनं चापि श्रेय उक्तं मनीषिभिः ॥ बलं साध्यं पूर्व मेव क्षत्रियाणां प्रकीर्तितम्

dharmaprakaṭanaṁ cāpi śreya uktaṁ manīṣibhiḥ || balaṁ sādhyaṁ pūrva meva kṣatriyāṇāṁ prakīrtitam

और धर्म का प्रकटन भी - यही बुद्धिमानों द्वारा उनका श्रेय कहा गया है। क्षत्रियों के लिए पहले बल की साधना ही श्रेष्ठ बताई गई है,

श्लोक 20 (skanda.1.96.20)

दुष्टानां शासनं चापि साधूनां परिपालनम् ॥ पाशुपाल्यं च वैश्यानां कृषिर्विज्ञानमेव च

duṣṭānāṁ śāsanaṁ cāpi sādhūnāṁ paripālanam || pāśupālyaṁ ca vaiśyānāṁ kṛṣirvijñānameva ca

साथ ही दुष्टों का दंडन और साधुओं का पालन। वैश्यों के लिए पशुपालन, कृषि तथा वाणिज्य में कुशलता,

श्लोक 21 (skanda.1.96.21)

शूद्रस्य द्विजशुश्रूषा तया जीवन्वणिग्भवेत् ॥ शिल्पैर्वा विविधैर्जीवेद्द्विजातिहितमाचरन्

śūdrasya dvijaśuśrūṣā tayā jīvanvaṇigbhavet || śilpairvā vividhairjīveddvijātihitamācaran

और शूद्र के लिए द्विजों की सेवा - उसी से जीविका चलाते हुए वह वणिक भी बन सकता है, या विविध शिल्पों से द्विजातियों का हित करते हुए जीवनयापन कर सकता है।

श्लोक 22 (skanda.1.96.22)

भार्यारतिर्भृत्यपोष्टा शुचिः श्रद्धा परायणः ॥ नमस्कारेण मन्त्रेण पंचयज्ञान्न हापयेत्

bhāryāratirbhṛtyapoṣṭā śuciḥ śraddhā parāyaṇaḥ || namaskāreṇa mantreṇa paṁcayajñānna hāpayet

पत्नी में अनुरक्त, आश्रितों का पालक, पवित्र, श्रद्धापरायण - नमस्कार-मंत्र से ही सही, पंचयज्ञों का त्याग कभी न करे।

श्लोक 23 (skanda.1.96.23)

तद्भवान्क्षत्रियकुले जातोऽसि कुरु तच्छृणु ॥ बलं साधय पूर्वं त्वमतुलं तेन शिक्षय

tadbhavānkṣatriyakule jāto'si kuru tacchṛṇu || balaṁ sādhaya pūrvaṁ tvamatulaṁ tena śikṣaya

तुम क्षत्रिय-कुल में उत्पन्न हुए हो, अतः यह सुनो और करो - पहले अतुल बल की साधना करो, और उससे स्वयं को अनुशासित करो,

श्लोक 24 (skanda.1.96.24)

दुष्टान्पालय साधूंश्च स्वर्गमेवमवाप्स्यसि ॥ बलं च लभ्यते पुत्र देवीनां सुप्रसादतः

duṣṭānpālaya sādhūṁśca svargamevamavāpsyasi || balaṁ ca labhyate putra devīnāṁ suprasādataḥ

दुष्टों का दंडन तथा साधुओं का पालन करो, इस प्रकार तुम स्वर्ग को प्राप्त करोगे। और हे पुत्र! बल देवियों की महती कृपा से ही प्राप्त होता है।

श्लोक 25 (skanda.1.96.25)

तद्भवान्बलप्राप्त्यर्थं देव्याराधनमाचर

tadbhavānbalaprāptyarthaṁ devyārādhanamācara

अतः बल प्राप्ति के लिए तुम देवी की आराधना करो।"

श्लोक 26 (skanda.1.96.26)

॥बर्बरीक उवाच॥ कस्मिन्क्षेत्रे च कां देवीं कथमाराधयाम्यहम् ॥ एतत्प्रसादप्रवणं मनः कृत्वा निवेदय

||barbarīka uvāca|| kasminkṣetre ca kāṁ devīṁ kathamārādhayāmyaham || etatprasādapravaṇaṁ manaḥ kṛtvā nivedaya

बर्बरीक ने कहा - "किस क्षेत्र में, किस देवी की, किस प्रकार मैं आराधना करूँ? इस विषय में कृपापूर्वक मन लगाकर मुझे बताइए।"

श्लोक 27 (skanda.1.96.27)

॥सूत उवाच॥ इति पृष्टः क्षणं ध्यात्वा प्राह दामोदरो विभुः ॥ वत्स क्षेत्रं प्रवक्ष्यामि यत्र तप्स्यसि तत्तपः ॥ गुप्तक्षेत्रमिति ख्यातं महीसागरसंगमे

||sūta uvāca|| iti pṛṣṭaḥ kṣaṇaṁ dhyātvā prāha dāmodaro vibhuḥ || vatsa kṣetraṁ pravakṣyāmi yatra tapsyasi tattapaḥ || guptakṣetramiti khyātaṁ mahīsāgarasaṁgame

सूत जी ने कहा - इस प्रकार पूछे जाने पर क्षणभर ध्यान करके भगवान दामोदर ने कहा - "हे वत्स! मैं वह क्षेत्र बताता हूँ जहाँ तुम वह तप करोगे - महीसागर संगम पर वह गुप्तक्षेत्र नाम से प्रसिद्ध है।

श्लोक 28 (skanda.1.96.28)

तत्र त्रिभुवने याश्च संति देव्यः पृथग्विधाः ॥ नारदेन समानीतास्ताश्चैक्यं सुमहात्मना

tatra tribhuvane yāśca saṁti devyaḥ pṛthagvidhāḥ || nāradena samānītāstāścaikyaṁ sumahātmanā

वहाँ त्रिभुवन में जो भी भिन्न-भिन्न देवियाँ हैं, वे महात्मा नारद के द्वारा एकत्रित कर एकता में लाई गई हैं।

श्लोक 29 (skanda.1.96.29)

चतस्रस्तस्य दिग्देव्यो नव दुर्गाश्च संति याः ॥ समाराधय ता गत्वा तासामैक्यं हि दुर्लभम्

catasrastasya digdevyo nava durgāśca saṁti yāḥ || samārādhaya tā gatvā tāsāmaikyaṁ hi durlabham

वहाँ की चार दिशाओं की देवियाँ तथा जो नव दुर्गाएँ हैं, उनके पास जाकर उनकी आराधना करो - उन सबका एक स्थान पर मिलना दुर्लभ है।

श्लोक 30 (skanda.1.96.30)

नित्यं पूजय ताः पुत्र पुष्पधूपविलेपनैः ॥ स्तुतिभिश्चोपहारैश्च यथा तुष्यति तास्तव

nityaṁ pūjaya tāḥ putra puṣpadhūpavilepanaiḥ || stutibhiścopahāraiśca yathā tuṣyati tāstava

हे पुत्र! उन्हें प्रतिदिन पुष्प, धूप और लेप से, तथा स्तुतियों और उपहारों से पूजो, जिस प्रकार वे तुमसे प्रसन्न हों।

श्लोक 31 (skanda.1.96.31)

तुष्टासु देवीषु बलं धनं च कीर्तिश्च पुत्राः सुभगाश्च दाराः ॥ स्वर्गस्तथा मुक्तिपदं च सत्सुखं न दुर्लभं सत्यमेतत्तवोक्तम्

tuṣṭāsu devīṣu balaṁ dhanaṁ ca kīrtiśca putrāḥ subhagāśca dārāḥ || svargastathā muktipadaṁ ca satsukhaṁ na durlabhaṁ satyametattavoktam

देवियों के प्रसन्न होने पर बल, धन, कीर्ति, पुत्र, सौभाग्यशाली पत्नी, स्वर्ग, तथा मुक्तिपद और सच्चा सुख भी दुर्लभ नहीं रहते - यह तुमसे सत्य कहा गया है।"

श्लोक 32 (skanda.1.96.32)

॥सूत उवाच॥ एवमुक्त्वा बर्बरीकं कृष्णः प्राह घटोत्कचम् ॥ घटोत्कचार्य पुत्रस्ते दृढं सुहृदयो ह्यसौ

||sūta uvāca|| evamuktvā barbarīkaṁ kṛṣṇaḥ prāha ghaṭotkacam || ghaṭotkacārya putraste dṛḍhaṁ suhṛdayo hyasau

सूत जी ने कहा - बर्बरीक से इस प्रकार कहकर कृष्ण ने घटोत्कच से कहा - "हे घटोत्कच! तुम्हारा यह पुत्र निश्चय ही अत्यंत सुहृदय (कोमल-हृदय) है।

श्लोक 33 (skanda.1.96.33)

तस्मात्सुहृदयेत्येवं दत्तं नाम मया द्विकम् ॥ एवमुक्त्वा समालिंग्य संतर्ज्य विविधैर्धनैः

tasmātsuhṛdayetyevaṁ dattaṁ nāma mayā dvikam || evamuktvā samāliṁgya saṁtarjya vividhairdhanaiḥ

अतः मैं उसे 'सुहृदय' नाम से एक दूसरा नाम देता हूँ।" ऐसा कहकर, उसे आलिंगन करके, विविध धनों से समृद्ध करके,

श्लोक 34 (skanda.1.96.34)

गुप्तक्षेत्राय भगवान्बर्बरीकं समादिशत् ॥ सोऽथ कृष्णं नमस्कृत्य पितरं यादवांश्च तान्

guptakṣetrāya bhagavānbarbarīkaṁ samādiśat || so'tha kṛṣṇaṁ namaskṛtya pitaraṁ yādavāṁśca tān

भगवान ने बर्बरीक को गुप्तक्षेत्र जाने की आज्ञा दी। तब वह कृष्ण, अपने पिता तथा उन यादवों को प्रणाम करके,

श्लोक 35 (skanda.1.96.35)

अनुज्ञाप्य च तान्सर्वान्गुप्तक्षेत्रं समाव्रजत् ॥ घटोत्कचोऽपि कृष्णेन विसृष्टः स्ववनं ययौ

anujñāpya ca tānsarvānguptakṣetraṁ samāvrajat || ghaṭotkaco'pi kṛṣṇena visṛṣṭaḥ svavanaṁ yayau

उन सभी से अनुमति लेकर गुप्तक्षेत्र की ओर चल पड़ा। घटोत्कच भी कृष्ण द्वारा विदा किए जाने पर अपने वन को लौट गए।

श्लोक 36 (skanda.1.96.36)

स्मरन्पुत्रगुणान्पत्न्या स्वराज्यं समपालयत् ॥ ततः सुहृदयो धीमान्दग्धस्थल्यां कृताश्रमः

smaranputraguṇānpatnyā svarājyaṁ samapālayat || tataḥ suhṛdayo dhīmāndagdhasthalyāṁ kṛtāśramaḥ

वहाँ अपनी पत्नी के साथ पुत्र के गुणों का स्मरण करते हुए उन्होंने अपने राज्य का पालन किया। इधर बुद्धिमान सुहृदय ने दग्धस्थली में आश्रम बनाकर,

श्लोक 37 (skanda.1.96.37)

त्रिकालं पूजयामास देवीः कर्मसमाधिभिः ॥ नित्यं पुष्पैश्च धूपैश्च उपहारैः पृथग्विधैः

trikālaṁ pūjayāmāsa devīḥ karmasamādhibhiḥ || nityaṁ puṣpaiśca dhūpaiśca upahāraiḥ pṛthagvidhaiḥ

तीनों संध्याओं में विधिपूर्वक देवियों की पूजा की - प्रतिदिन पुष्पों, धूप और विविध उपहारों से।

श्लोक 38 (skanda.1.96.38)

तस्याराधयतो देव्यस्तुतुषुर्हायनैस्त्रिभिः ॥ ततः प्रत्यक्षतो भूत्वा बलात्तस्य महात्मनः

tasyārādhayato devyastutuṣurhāyanaistribhiḥ || tataḥ pratyakṣato bhūtvā balāttasya mahātmanaḥ

इस प्रकार आराधना करते हुए उससे देवियाँ तीन वर्षों में ही प्रसन्न हो गईं; तब वे स्वयं प्रत्यक्ष होकर उस महात्मा को,

श्लोक 39 (skanda.1.96.39)

बलं यत्त्रिषु लोकेषु कस्यचिन्नास्ति दुर्लभम् ॥ ऊचुश्च कंचित्कालं त्वं वसात्रैव महाद्युते

balaṁ yattriṣu lokeṣu kasyacinnāsti durlabham || ūcuśca kaṁcitkālaṁ tvaṁ vasātraiva mahādyute

ऐसा बल प्रदान किया जो तीनों लोकों में किसी के लिए भी दुर्लभ नहीं है; और उन्होंने कहा - "हे महातेजस्वी! कुछ समय तक तुम यहीं निवास करो -

श्लोक 40 (skanda.1.96.40)

संगत्या विजयस्य त्वं भूयः श्रेयो ह्यवाप्स्यसि ॥ इत्युक्तः सर्वदेवीभिः स तत्रैव व्यवस्थितः

saṁgatyā vijayasya tvaṁ bhūyaḥ śreyo hyavāpsyasi || ityuktaḥ sarvadevībhiḥ sa tatraiva vyavasthitaḥ

क्योंकि विजय नामक व्यक्ति से मिलकर तुम आगे और अधिक श्रेय प्राप्त करोगे।" यह सुनकर वह समस्त देवियों की आज्ञा से वहीं स्थिर रहा।

श्लोक 41 (skanda.1.96.41)

आजगामाथ विजयो नाम्ना मागधब्राह्मणः ॥ स सर्वां पृथिवीं कृत्वा पादाक्रांतां द्विजोत्तमः

ājagāmātha vijayo nāmnā māgadhabrāhmaṇaḥ || sa sarvāṁ pṛthivīṁ kṛtvā pādākrāṁtāṁ dvijottamaḥ

तब विजय नामक मगध के एक ब्राह्मण वहाँ आया। उस श्रेष्ठ द्विज ने सारी पृथ्वी को पैदल नापते हुए,

श्लोक 42 (skanda.1.96.42)

काश्यां विद्याबलं प्राप्य साधनार्थमुपाययौ ॥ गुहेश्वरमुखान्येष सप्तलिंगान्यपूजयत्

kāśyāṁ vidyābalaṁ prāpya sādhanārthamupāyayau || guheśvaramukhānyeṣa saptaliṁgānyapūjayat

काशी में विद्या-बल प्राप्त करके, सिद्धि की साधना हेतु वहाँ पहुँचा। उसने गुहेश्वर आदि सात लिंगों की पूजा की,

श्लोक 43 (skanda.1.96.43)

आराधयामास चिरं देवीर्विद्याफलाप्तये॥ ततस्तुष्टास्तस्य देव्यः स्वप्ने प्रोचुरिदं वचः

ārādhayāmāsa ciraṁ devīrvidyāphalāptaye|| tatastuṣṭāstasya devyaḥ svapne procuridaṁ vacaḥ

तथा विद्या का फल पाने हेतु देवियों की दीर्घ काल तक आराधना की। तब उससे प्रसन्न होकर देवियों ने स्वप्न में उससे यह वचन कहा -

श्लोक 44 (skanda.1.96.44)

विद्यां साधय त्वं साधो सिद्धमातुः पुरोंऽगणे ॥ अयं भक्तः सुहृदयः साहाय्यं ते करिष्यति

vidyāṁ sādhaya tvaṁ sādho siddhamātuḥ puroṁ'gaṇe || ayaṁ bhaktaḥ suhṛdayaḥ sāhāyyaṁ te kariṣyati

"हे साधो! तुम सिद्धमाता के प्रांगण में अपनी विद्या-साधना करो। यह भक्त सुहृदय तुम्हारी सहायता करेगा।"

श्लोक 45 (skanda.1.96.45)

ततस्तद्वचनं श्रुत्वा विजयः स्वप्नमध्यतः ॥ उत्थाय गत्वा देव्यास्तं वव्रे भीमात्म जात्मजम्

tatastadvacanaṁ śrutvā vijayaḥ svapnamadhyataḥ || utthāya gatvā devyāstaṁ vavre bhīmātma jātmajam

यह वचन सुनकर विजय स्वप्न से जागकर, देवी के स्थान पर जाकर, उस भीम-पौत्र-पुत्र से यह याचना की।

श्लोक 46 (skanda.1.96.46)

सोऽपि देवीवचः श्रुत्वा मेने साहाय्यकारणम् ॥ ततः कृष्णचतुर्दश्यामुपोष्य विजयः शुचिः

so'pi devīvacaḥ śrutvā mene sāhāyyakāraṇam || tataḥ kṛṣṇacaturdaśyāmupoṣya vijayaḥ śuciḥ

वह भी देवी के वचन को सुनकर सहायता करने का निश्चय कर बैठा। तब कृष्ण-चतुर्दशी को उपवास करके, पवित्र होकर विजय ने,

श्लोक 47 (skanda.1.96.47)

स्नात्वाभ्यर्च्यैव लिंगानि देवीश्चैवार्चयत्पृथक् ॥ कृत्वा स्नानमुपोष्यैव बर्बरीकोंऽतिकेऽभवत्

snātvābhyarcyaiva liṁgāni devīścaivārcayatpṛthak || kṛtvā snānamupoṣyaiva barbarīkoṁ'tike'bhavat

स्नान करके लिंगों की पूजा की, और देवियों की भी अलग-अलग पूजा की; स्नान और उपवास करके वह बर्बरीक के पास आया।

श्लोक 48 (skanda.1.96.48)

प्रथमायां ततो रात्रौ ययौ सिद्धांबिकापुरः ॥ मंडलं तत्र कृत्वा च भगाकारं करान्नव

prathamāyāṁ tato rātrau yayau siddhāṁbikāpuraḥ || maṁḍalaṁ tatra kṛtvā ca bhagākāraṁ karānnava

फिर पहली रात्रि को वह सिद्धांबिका के सामने गया। वहाँ नौ हाथ का योनि-आकार मंडल बनाकर,

श्लोक 49 (skanda.1.96.49)

अष्टदिक्ष्वष्टकीलांश्च निखन्यैव ससूत्रकान् ॥ कृष्णाजिनधरो भूत्वा बर्बरीकसमन्वितः

aṣṭadikṣvaṣṭakīlāṁśca nikhanyaiva sasūtrakān || kṛṣṇājinadharo bhūtvā barbarīkasamanvitaḥ

आठों दिशाओं में सूत्र-सहित आठ कीलों को गाड़कर, काले मृगचर्म को धारण कर, बर्बरीक के साथ,

श्लोक 50 (skanda.1.96.50)

शिखामाबद्ध्य दिग्बंधं कृत्वा रेभे ततो विधिम् ॥ मध्ये वै मंडलस्यापि कुंडे शुभ्रे त्रिमेखलं

śikhāmābaddhya digbaṁdhaṁ kṛtvā rebhe tato vidhim || madhye vai maṁḍalasyāpi kuṁḍe śubhre trimekhalaṁ

अपनी शिखा बाँधकर, दिशाओं का बंधन करके, उसने विधि आरंभ की; मंडल के मध्य में, शुभ्र त्रि-मेखला वाले कुंड में,

श्लोक 51 (skanda.1.96.51)

समर्प्य च ततः खड्गं खादिरं मंत्रतेजितम् ॥ संस्थाप्य कीलानभितो बर्बरीकमथाब्रवीत्

samarpya ca tataḥ khaḍgaṁ khādiraṁ maṁtratejitam || saṁsthāpya kīlānabhito barbarīkamathābravīt

मंत्र से तेजित खदिर की तलवार स्थापित करके, कीलों के चारों ओर उसे रखकर, फिर उसने बर्बरीक से कहा -

श्लोक 52 (skanda.1.96.52)

शुचिर्विनिद्रः संतिष्ठ स्तवं देव्याः समुद्गिरन् ॥ यावत्कर्म करोम्येष यथा विघ्नं न जायते

śucirvinidraḥ saṁtiṣṭha stavaṁ devyāḥ samudgiran || yāvatkarma karomyeṣa yathā vighnaṁ na jāyate

"तुम पवित्र और जागृत होकर, देवी की स्तुति का उच्चारण करते हुए यहीं खड़े रहना, जब तक मैं यह कर्म करता हूँ, ताकि कोई विघ्न उत्पन्न न हो।"

श्लोक 53 (skanda.1.96.53)

इत्युक्ते संस्थिते तत्र बर्बरीके महाबले ॥ विजयः शोषणं दाहं प्लावनं कृतवान्यमी

ityukte saṁsthite tatra barbarīke mahābale || vijayaḥ śoṣaṇaṁ dāhaṁ plāvanaṁ kṛtavānyamī

यह कहे जाने पर, वहाँ महाबली बर्बरीक के स्थित रहते हुए, संयमी विजय ने शोषण, दाहन तथा प्लावन [की प्रारम्भिक विधियाँ] कीं।

श्लोक 54 (skanda.1.96.54)

ततः सुखासनो भूत्वा गुंगुरुभ्यो नमः इति ॥ मंत्रमष्टोत्तरशतं जप्त्वा गुरुभ्यः प्रणम्य च ॥ ततो गणेश्वरविधानमारब्धवान्

tataḥ sukhāsano bhūtvā guṁgurubhyo namaḥ iti || maṁtramaṣṭottaraśataṁ japtvā gurubhyaḥ praṇamya ca || tato gaṇeśvaravidhānamārabdhavān

फिर सुखासन में बैठकर 'गुं गुरुभ्यो नमः' - इस मंत्र का एक सौ आठ बार जप करके, गुरुओं को प्रणाम करके, तब उसने गणेश्वर-विधान आरंभ किया।

श्लोक 55 (skanda.1.96.55)

अथातः संप्रवक्ष्यामि मंत्रं गणपतेः परम्

athātaḥ saṁpravakṣyāmi maṁtraṁ gaṇapateḥ param

अब इससे आगे मैं गणपति का श्रेष्ठ मंत्र बताता हूँ -

श्लोक 56 (skanda.1.96.56)

सर्वकार्यकरं स्वल्पं महार्थं सर्वसिद्धिदम्

sarvakāryakaraṁ svalpaṁ mahārthaṁ sarvasiddhidam

- जो सभी कार्यों को सिद्ध करने वाला, स्वल्प रूप में महान अर्थ वाला, और सभी सिद्धियाँ देने वाला है।

श्लोक 57 (skanda.1.96.57)

ॐगांगींगूंगैंगौंगः सप्ताक्षरोऽयं महामंत्रः ॥ ॐगणपतिमंत्रस्य गणको नाम ऋषिः विघ्नेश्वरो देवता गं बीजम् ॐशक्तिः पूजार्थे जपार्थे वा तिलकार्थे वा मनस ईप्सितार्थे होमार्थे वा विनियोग इति ॥ साध कस्य पूर्वं तिलककरणम् ॥ ॐगांगणपतये नमः ॥ इति तिलकस्योपरि अक्षतान्दद्यात् अनेन मन्त्रेण ॥ ॐ गांगणपतये नमः ॥ इति तिलकमंत्रः ॥ ॐगां गणपतये नमः ॥ अनेन मंत्रेण गणेशाय पुष्पांजलित्रयं दद्यात् ॥ मूलमंत्रेणात्र चंदनगंधपुष्पधूपदीपनैवेद्यपूगीफल तांबूलादिकं दद्यात् ॥ अत ऊर्ध्वं मूलमन्त्रेण जपं कुर्यात् ॥ अष्टोत्तरशतं सहस्रं लक्षं कोटिं चेति यथाशक्ति जप्त्वा दशांशहोमार्थे गणेशाग्नये आवाहयामीति अग्निमावाह्य ॥ ॐ गां गणपतये स्वाहेति मन्त्रेण गुग्गुलगुटिकाभिर्होमं विदध्याद्विनियोगं चेति गाणेश्वरो ता?कल्पः ॥ य एवं सर्व विघ्नेषु साधयेन्मन्त्रमुत्तमम् ॥ सर्वविघ्नानि नश्यंति मनोभीष्टं च सिध्यति

oṁgāṁgīṁgūṁgaiṁgauṁgaḥ saptākṣaro'yaṁ mahāmaṁtraḥ || oṁgaṇapatimaṁtrasya gaṇako nāma ṛṣiḥ vighneśvaro devatā gaṁ bījam oṁśaktiḥ pūjārthe japārthe vā tilakārthe vā manasa īpsitārthe homārthe vā viniyoga iti || sādha kasya pūrvaṁ tilakakaraṇam || oṁgāṁgaṇapataye namaḥ || iti tilakasyopari akṣatāndadyāt anena mantreṇa || oṁ gāṁgaṇapataye namaḥ || iti tilakamaṁtraḥ || oṁgāṁ gaṇapataye namaḥ || anena maṁtreṇa gaṇeśāya puṣpāṁjalitrayaṁ dadyāt || mūlamaṁtreṇātra caṁdanagaṁdhapuṣpadhūpadīpanaivedyapūgīphala tāṁbūlādikaṁ dadyāt || ata ūrdhvaṁ mūlamantreṇa japaṁ kuryāt || aṣṭottaraśataṁ sahasraṁ lakṣaṁ koṭiṁ ceti yathāśakti japtvā daśāṁśahomārthe gaṇeśāgnaye āvāhayāmīti agnimāvāhya || oṁ gāṁ gaṇapataye svāheti mantreṇa guggulaguṭikābhirhomaṁ vidadhyādviniyogaṁ ceti gāṇeśvaro tā?kalpaḥ || ya evaṁ sarva vighneṣu sādhayenmantramuttamam || sarvavighnāni naśyaṁti manobhīṣṭaṁ ca sidhyati

'ॐ गां गीं गूं गैं गौं गः' - यह सप्ताक्षर महामंत्र है। इस ॐ-गणपति-मंत्र के गणक नामक ऋषि हैं, विघ्नेश्वर देवता हैं, 'गं' बीज है, 'ॐ' शक्ति है; इसका विनियोग पूजा हेतु, जप हेतु, तिलक हेतु, मन के अभीष्ट प्रयोजन हेतु, अथवा होम हेतु है। सर्वप्रथम तिलक-कर्म सिद्ध करना चाहिए। 'ॐ गां गणपतये नमः' - इस मंत्र से तिलक के ऊपर अक्षत चढ़ाने चाहिए। 'ॐ गां गणपतये नमः' - यह तिलक-मंत्र है। 'ॐ गां गणपतये नमः' - इसी मंत्र से गणेश को तीन पुष्पांजलि अर्पित करनी चाहिए। यहाँ मूल मंत्र से चंदन, गंध, पुष्प, धूप, दीप, नैवेद्य, सुपारी, तांबूल आदि अर्पित करने चाहिए। इसके पश्चात् मूल मंत्र से जप करना चाहिए। यथाशक्ति एक सौ आठ, एक सहस्र, एक लाख अथवा एक करोड़ बार जप करके, दशांश होम हेतु 'गणेश की अग्नि का आवाहन करता हूँ' कहकर अग्नि का आवाहन करे। 'ॐ गां गणपतये स्वाहा' - इस मंत्र से गुग्गुल की गुटिकाओं से होम करे, तथा उसका विनियोग करे - यही गणेश्वर-कल्प है। जो कोई सभी विघ्नों में इस उत्तम मंत्र की साधना करता है, उसके सभी विघ्न नष्ट हो जाते हैं और उसका मनोवांछित सिद्ध हो जाता है।

श्लोक 58 (skanda.1.96.58)

डाकिन्यो यातुधानाश्च प्रेताद्याश्च भयंकराः ॥ शत्रूणां जायते नाशो वशीकरणमेव च

ḍākinyo yātudhānāśca pretādyāśca bhayaṁkarāḥ || śatrūṇāṁ jāyate nāśo vaśīkaraṇameva ca

डाकिनियाँ, यातुधान, प्रेत आदि भयंकर प्राणी वश में आ जाते हैं; शत्रुओं का नाश होता है, तथा वशीकरण भी सिद्ध होता है।

श्लोक 59 (skanda.1.96.59)

इमं गाणेश्वरं कल्पं विजानन्विजयोऽपि च ॥ तिलकं विधिना कृत्वा जप्त्वा चाष्टोत्तरं शतम्

imaṁ gāṇeśvaraṁ kalpaṁ vijānanvijayo'pi ca || tilakaṁ vidhinā kṛtvā japtvā cāṣṭottaraṁ śatam

इस गणेश्वर-कल्प को भलीभाँति जानकर विजय ने भी विधिपूर्वक तिलक करके, एक सौ आठ बार जप करके,

श्लोक 60 (skanda.1.96.60)

दशांशं गुटिका हुत्वा पूज्य सिद्धिविनायकम् ॥ सिद्धेयक्षेत्रपालस्य चक्रे पूजां ततो निशि

daśāṁśaṁ guṭikā hutvā pūjya siddhivināyakam || siddheyakṣetrapālasya cakre pūjāṁ tato niśi

दशांश गुटिकाओं का हवन करके, सिद्धिविनायक की पूजा करके, फिर रात्रि में सिद्धि-क्षेत्रपाल की भी पूजा की।