श्राद्धार्ह-अनर्ह ब्राह्मणों तथा शुभ काल के निर्णय का वर्णन

श्लोक 1 (skanda.6.217.1)

आनर्त उवाच विधिना येन कर्तव्यं श्राद्धं सर्वं मुनीश्वर तमाचक्ष्वाऽद्य कार्त्स्न्येन श्रद्धा मे महती स्थिता

ānarta uvāca vidhinā yena kartavyaṁ śrāddhaṁ sarvaṁ munīśvara tamācakṣvā'dya kārtsnyena śraddhā me mahatī sthitā

अनर्त ने कहा — हे मुनीश्वर! श्राद्ध जिस विधि से सम्पूर्ण रूप से करना चाहिए, वह मुझे अभी बताइए; इसमें मेरी अत्यंत श्रद्धा है।

श्लोक 2 (skanda.6.217.2)

भर्तृयज्ञ उवाच शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि श्राद्धस्य विधिमुत्तमम् पितॄणां तुष्टिदं नित्यं सर्वकामप्रदं नृणाम्

bhartṛyajña uvāca śṛṇu rājanpravakṣyāmi śrāddhasya vidhimuttamam pitṝṇāṁ tuṣṭidaṁ nityaṁ sarvakāmapradaṁ nṛṇām

भर्तृयज्ञ ने कहा — हे राजन्! सुनो, मैं श्राद्ध की उत्तम विधि बताता हूँ, जो सदा पितरों को संतुष्ट करने वाली और मनुष्यों के सब मनोरथ पूर्ण करने वाली है।

श्लोक 3 (skanda.6.217.3)

स्वकर्मोपार्जितैर्वित्तैः श्राद्धकार्याणि चाहरेत् मायादिभिर्न चौर्येण न च्छलाप्तैर्न वंचनैः

svakarmopārjitairvittaiḥ śrāddhakāryāṇi cāharet māyādibhirna cauryeṇa na cchalāptairna vaṁcanaiḥ

अपने कर्म से अर्जित धन से ही श्राद्ध के कार्य करने चाहिए — कभी भी माया, चोरी, छल अथवा वंचना से प्राप्त धन से नहीं।

श्लोक 4 (skanda.6.217.4)

स्ववृत्त्योपार्जितैर्वित्तैः श्राद्धद्रव्यं समाहरेत् सुप्रतिग्रहजैर्द्रव्यैर्ब्राह्मणानां विशिष्यते

svavṛttyopārjitairvittaiḥ śrāddhadravyaṁ samāharet supratigrahajairdravyairbrāhmaṇānāṁ viśiṣyate

अपनी वृत्ति से अर्जित धन से श्राद्ध की सामग्री एकत्र करनी चाहिए; ब्राह्मणों के लिए उचित प्रतिग्रह से प्राप्त धन विशेष रूप से उत्तम माना गया है।

श्लोक 5 (skanda.6.217.5)

रक्षणाप्तैर्नरेन्द्रस्य वैश्यस्य क्षेत्रसंभवैः शूद्रस्य पण्यलब्धैश्च श्राद्धं कर्तुं प्रयुज्यते

rakṣaṇāptairnarendrasya vaiśyasya kṣetrasaṁbhavaiḥ śūdrasya paṇyalabdhaiśca śrāddhaṁ kartuṁ prayujyate

राजा के लिए प्रजा-रक्षा से प्राप्त धन, वैश्य के लिए खेती से उत्पन्न धन, और शूद्र के लिए व्यापार से प्राप्त धन — इनसे श्राद्ध करना उचित बताया गया है।

श्लोक 6 (skanda.6.217.6)

एवं शुद्धिसमोपेते द्रव्ये प्राप्ते गृहांतिकम् पूर्वेद्युः सायमासाद्य श्राद्धार्हाणां द्विजन्मनाम्

evaṁ śuddhisamopete dravye prāpte gṛhāṁtikam pūrvedyuḥ sāyamāsādya śrāddhārhāṇāṁ dvijanmanām

इस प्रकार शुद्ध सामग्री घर के निकट प्राप्त हो जाने पर, एक दिन पूर्व सायंकाल श्राद्ध के योग्य द्विजों के पास जाना चाहिए।

श्लोक 7 (skanda.6.217.7)

गृहं गत्वा शुचिर्भूत्वा कामक्रोधविवर्जितः आमंत्रयेद्यतीन्पश्चात्स्नातकान्ब्रह्मकर्मिणः

gṛhaṁ gatvā śucirbhūtvā kāmakrodhavivarjitaḥ āmaṁtrayedyatīnpaścātsnātakānbrahmakarmiṇaḥ

उनके घर जाकर, पवित्र होकर, काम-क्रोध से रहित होकर, पहले संन्यासियों को और फिर ब्रह्मकर्म में लगे स्नातकों को आमंत्रित करे।

श्लोक 8 (skanda.6.217.8)

तदभावे गृहस्थांश्च ब्रह्मज्ञानपरायणान् अग्निहोत्रपरान्विप्रान्वेदविद्याविचक्षणान्

tadabhāve gṛhasthāṁśca brahmajñānaparāyaṇān agnihotraparānviprānvedavidyāvicakṣaṇān

उनके अभाव में ब्रह्मज्ञान में तत्पर गृहस्थों को, अग्निहोत्र में लगे विप्रों को तथा वेदविद्या में निपुण विप्रों को आमंत्रित करे।

श्लोक 9 (skanda.6.217.9)

श्रोत्रियांश्च तथा वृद्धान्षट्कर्मनिरतान्सदा बहुभृत्यकुटुम्बांश्च दरिद्रान्संयुतान्गुणैः

śrotriyāṁśca tathā vṛddhānṣaṭkarmaniratānsadā bahubhṛtyakuṭumbāṁśca daridrānsaṁyutānguṇaiḥ

श्रुतिज्ञ, वृद्ध, सदा षट्कर्मों में लगे, बड़े परिवार-परिजन वाले तथा गुणों से युक्त दरिद्र ब्राह्मणों को भी आमंत्रित करे।

श्लोक 10 (skanda.6.217.10)

अव्यंगान्रोगनिर्मुक्ताञ्जिताहारांस्तथा शुचीन् एते स्युर्ब्राह्मणा राजञ्छ्राद्धार्हाः परिकीर्तिताः

avyaṁgānroganirmuktāñjitāhārāṁstathā śucīn ete syurbrāhmaṇā rājañchrāddhārhāḥ parikīrtitāḥ

अंगहीनता से रहित, रोगमुक्त, संयमित आहार वाले तथा पवित्र — हे राजन्! ये ही ब्राह्मण श्राद्ध के योग्य कहे गए हैं।

श्लोक 11 (skanda.6.217.11)

अनर्हा ये च निर्दिष्टाः शृणु तानपि वच्मि ते हीनांगानधिकांगांश्च सर्वभाक्षन्निराकृतीन्

anarhā ye ca nirdiṣṭāḥ śṛṇu tānapi vacmi te hīnāṁgānadhikāṁgāṁśca sarvabhākṣannirākṛtīn

अब जो अयोग्य कहे गए हैं, उन्हें भी सुनो — मैं बताता हूँ: अंगहीन, अधिक अंगों वाले, बिना विचार सब कुछ खा जाने वाले, तथा विकृत आकृति वाले।

श्लोक 12 (skanda.6.217.12)

श्यावदन्तान्वृथादन्तान्वेदविक्रयकारकान् वेदविप्लवकान्वापि वेदशास्त्रविवर्जितान्

śyāvadantānvṛthādantānvedavikrayakārakān vedaviplavakānvāpi vedaśāstravivarjitān

काले दाँत वाले, व्यर्थ (टेढ़े) दाँत वाले, वेद बेचने वाले, वेद को दूषित करने वाले, तथा वेदशास्त्र से रहित।

श्लोक 13 (skanda.6.217.13)

कुनखान्रोगसंयुक्तान्द्विर्नग्नान्परहिंसकान् जनापवादसंयुक्तान्नास्तिकानृतकानपि

kunakhānrogasaṁyuktāndvirnagnānparahiṁsakān janāpavādasaṁyuktānnāstikānṛtakānapi

बुरे नाखूनों वाले, रोगयुक्त, निर्लज्ज, दूसरों को कष्ट देने वाले, लोकनिंदित, नास्तिक तथा झूठे।

श्लोक 14 (skanda.6.217.14)

वार्धुषिकान्विकर्मस्थाञ्छौचाचारविवर्जितान् अतिदीर्घान्कृशान्वापि स्थूलानपि च लोमशान्

vārdhuṣikānvikarmasthāñchaucācāravivarjitān atidīrghānkṛśānvāpi sthūlānapi ca lomaśān

ब्याज लेने वाले, निषिद्ध कर्म में लगे, शौच-आचार से रहित, अत्यंत लंबे या दुबले या मोटे अथवा अत्यंत रोमश।

श्लोक 15 (skanda.6.217.15)

निर्लोमान्वर्जयेच्छ्राद्धे य इच्छेत्पितृगौरवम् परदाररता ये च तथा यो वृषली पतिः

nirlomānvarjayecchrāddhe ya icchetpitṛgauravam paradāraratā ye ca tathā yo vṛṣalī patiḥ

तथा जो बिल्कुल रोमरहित हों — पितरों के गौरव की इच्छा रखने वाले को इन सबको श्राद्ध से दूर रखना चाहिए; इसी प्रकार परस्त्रीगामी तथा वृषली के पति को भी।

श्लोक 16 (skanda.6.217.16)

वंध्या वै वृषली प्रोक्ता वृषली च मृतप्रजा अपरा वृषली प्रोक्ता कुमारी या रजस्वला

vaṁdhyā vai vṛṣalī proktā vṛṣalī ca mṛtaprajā aparā vṛṣalī proktā kumārī yā rajasvalā

वंध्या स्त्री वृषली कहलाती है, तथा जिसकी संतान मर चुकी हो वह भी वृषली है; एक और प्रकार की वृषली वह कुमारी है जो रजस्वला हो गई हो।

श्लोक 17 (skanda.6.217.17)

षण्ढो मलिम्लुचो दम्भी राजपैशुन्यवृत्तयः सगोत्रायाश्च संभूतस्तथैकप्रवरासुतः

ṣaṇḍho malimluco dambhī rājapaiśunyavṛttayaḥ sagotrāyāśca saṁbhūtastathaikapravarāsutaḥ

नपुंसक, अंधेरे में चोरी करने वाला, पाखंडी, राजा के आगे चुगली करके जीविका चलाने वाला, समान गोत्र में उत्पन्न, तथा एक ही प्रवर वाली स्त्री का पुत्र।

श्लोक 18 (skanda.6.217.18)

कनिष्ठः प्राक्कृताधानः कृतोद्वाहश्च प्राक्तु यः तथा प्राग्दीक्षितो यश्च स त्याज्यो गृहसंयुतः

kaniṣṭhaḥ prākkṛtādhānaḥ kṛtodvāhaśca prāktu yaḥ tathā prāgdīkṣito yaśca sa tyājyo gṛhasaṁyutaḥ

जो छोटा भाई अपने बड़े भाई से पहले अग्नि स्थापित कर ले, या पहले विवाह कर ले, या पहले दीक्षा ले ले — ऐसा व्यक्ति अपने परिवार सहित त्याज्य है।

श्लोक 19 (skanda.6.217.19)

पितृमातृपरित्यागी तथाच गुरुतल्पगः निर्द्दोषां यस्त्यजेत्पत्नीं कृतघ्नो यश्च कर्षुकः

pitṛmātṛparityāgī tathāca gurutalpagaḥ nirddoṣāṁ yastyajetpatnīṁ kṛtaghno yaśca karṣukaḥ

माता-पिता को त्यागने वाला, गुरु की शय्या को दूषित करने वाला, निर्दोष पत्नी को त्यागने वाला, कृतघ्न, तथा भूमि खोदकर जीविका चलाने वाला।

श्लोक 20 (skanda.6.217.20)

शिल्पजीवी प्रमादी च पण्यजीवी कृतायुधः एतान्विवर्जयेच्छ्राद्धे येषां नो ज्ञायते कुलम्

śilpajīvī pramādī ca paṇyajīvī kṛtāyudhaḥ etānvivarjayecchrāddhe yeṣāṁ no jñāyate kulam

शिल्प से जीविका चलाने वाला, प्रमादी, व्यापार से जीविका चलाने वाला, शस्त्र से जीविका चलाने वाला — इन सबको, तथा जिनका कुल ज्ञात न हो उन्हें भी, श्राद्ध से वर्जित करना चाहिए।

श्लोक 21 (skanda.6.217.21)

अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि ये शस्ताः श्राद्धकर्मणि ये ब्राह्मणाः पुरा ख्याताः पापानां पंक्तिपावनाः

ata ūrdhvaṁ pravakṣyāmi ye śastāḥ śrāddhakarmaṇi ye brāhmaṇāḥ purā khyātāḥ pāpānāṁ paṁktipāvanāḥ

इसके आगे मैं उन्हें बताता हूँ जो श्राद्धकर्म में प्रशंसित हैं — वे ब्राह्मण जो प्राचीन काल से पापियों की पंक्ति को भी पवित्र करने वाले प्रसिद्ध हैं।

श्लोक 22 (skanda.6.217.22)

त्रिणाचिकेतस्त्रिमधुस्त्रिसुपर्णः षडंगवित् यश्च विद्याव्रतस्नातो धर्मद्रोणस्य पाठकः

triṇāciketastrimadhustrisuparṇaḥ ṣaḍaṁgavit yaśca vidyāvratasnāto dharmadroṇasya pāṭhakaḥ

त्रिणाचिकेत, त्रिमधु, त्रिसुपर्ण के ज्ञाता, षडंगवेत्ता, विद्याव्रत से स्नातक, तथा धर्मद्रोण का पाठक।

श्लोक 23 (skanda.6.217.23)

पुराणज्ञस्तथा ज्ञानी विज्ञेयो ज्येष्ठसामवित् अथर्वशिरसो वेत्ता क्रतुगामी सुकर्मकृत्

purāṇajñastathā jñānī vijñeyo jyeṣṭhasāmavit atharvaśiraso vettā kratugāmī sukarmakṛt

पुराणों का ज्ञाता, ज्ञानी, ज्येष्ठसाम को जानने वाला, अथर्वशिरस का ज्ञाता, यज्ञों में तत्पर, तथा सत्कर्मी।

श्लोक 24 (skanda.6.217.24)

सद्यःप्रक्षालको यश्च शुक्लो दौहित्र एव च जामाता भागिनेयश्च परोपकरणे रतः

sadyaḥprakṣālako yaśca śuklo dauhitra eva ca jāmātā bhāgineyaśca paropakaraṇe rataḥ

जो तुरंत शुद्ध हो जाए, जो निर्मल आचरण वाला हो, दौहित्र, जामाता, भानजा, तथा दूसरों की सहायता में तत्पर।

श्लोक 25 (skanda.6.217.25)

मृष्टान्नादो मृष्टवाक्यः सदा जपपरायणः एते ब्राह्मणा ज्ञेया निःशेषाः पंक्तिपावनाः

mṛṣṭānnādo mṛṣṭavākyaḥ sadā japaparāyaṇaḥ ete brāhmaṇā jñeyā niḥśeṣāḥ paṁktipāvanāḥ

शुद्ध अन्न खाने वाला, मधुर वचन बोलने वाला, सदा जप में तत्पर — हे राजन्! ये सभी ब्राह्मण, बिना अपवाद, पंक्ति को पवित्र करने वाले जानने चाहिए।

श्लोक 26 (skanda.6.217.26)

एतैर्विमिश्रिताः सर्वे गर्हिता अपि ये द्विजाः पितॄणां तेऽपि कुर्वंति तृप्तिं भुक्त्वा कुलोद्भवाः

etairvimiśritāḥ sarve garhitā api ye dvijāḥ pitṝṇāṁ te'pi kurvaṁti tṛptiṁ bhuktvā kulodbhavāḥ

यदि इन योग्य ब्राह्मणों के साथ मिश्रित होकर निंदित द्विज भी भोजन करें, तो कुल में उत्पन्न वे भी पितरों को तृप्त करते हैं।

श्लोक 27 (skanda.6.217.27)

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कुलं ज्ञेयं द्बिजन्मनाम् शीलं पश्चाद्वयो नाम कन्यादानं ततः परम्

tasmātsarvaprayatnena kulaṁ jñeyaṁ dbijanmanām śīlaṁ paścādvayo nāma kanyādānaṁ tataḥ param

इसलिए सब प्रयत्नों से द्विजों का कुल जान लेना चाहिए; उसके बाद शील, फिर आयु व नाम, और उसके बाद कन्यादान का विचार करना चाहिए।

श्लोक 28 (skanda.6.217.28)

श्रुतशीलविहीनाय धर्मज्ञायापि मानवः श्राद्धं ददाति कन्यां च यस्तेनाग्निं विना हुतम्

śrutaśīlavihīnāya dharmajñāyāpi mānavaḥ śrāddhaṁ dadāti kanyāṁ ca yastenāgniṁ vinā hutam

जो मनुष्य श्रुति और शील से रहित व्यक्ति को — चाहे वह धर्मज्ञ भी क्यों न प्रतीत हो — श्राद्ध देता है अथवा कन्या देता है, उसका हवन अग्नि के बिना ही हुआ समझना चाहिए।

श्लोक 29 (skanda.6.217.29)

ऊषरे वापि तं सस्यं तुषाणां कण्डनं कृतम् कुलाचारसमोपेतांस्तस्माच्छ्राद्धे नियोजयेत्

ūṣare vāpi taṁ sasyaṁ tuṣāṇāṁ kaṇḍanaṁ kṛtam kulācārasamopetāṁstasmācchrāddhe niyojayet

जैसे ऊसर भूमि में बीज बोना अथवा खाली छिलके कूटना व्यर्थ है, वैसे ही [ऐसा दान व्यर्थ है]; इसलिए कुलाचार से युक्त ब्राह्मणों को ही श्राद्ध में नियुक्त करना चाहिए।

श्लोक 30 (skanda.6.217.30)

ब्राह्मणान्नृपशार्दूल मन्दविद्याधरानपि एवं विज्ञाय तान्विप्रान्गृहीत्वा चरणौ ततः

brāhmaṇānnṛpaśārdūla mandavidyādharānapi evaṁ vijñāya tānviprāngṛhītvā caraṇau tataḥ

हे नृपश्रेष्ठ! भले ही अल्पविद्या रखने वाले हों, ऐसे ब्राह्मणों को इस प्रकार पहचान कर, फिर उनके चरण पकड़ने चाहिए।

श्लोक 31 (skanda.6.217.31)

प्रयत्नेन तु सव्येन पाणिना दक्षिणेन तु युग्मानथ यथाशक्त्या नमस्कृत्य पुनःपुनः

prayatnena tu savyena pāṇinā dakṣiṇena tu yugmānatha yathāśaktyā namaskṛtya punaḥpunaḥ

सावधानी से बाएँ हाथ से एक कार्य और दाहिने हाथ से दूसरा कार्य करते हुए, यथाशक्ति ब्राह्मणों के जोड़ों को बार-बार प्रणाम करना चाहिए।

श्लोक 32 (skanda.6.217.32)

दक्षिणं जान्वथालभ्य मन्त्रमेनमुदीरयेत् आगच्छंतु महाभागा विश्वेदेवा महाबलाः

dakṣiṇaṁ jānvathālabhya mantramenamudīrayet āgacchaṁtu mahābhāgā viśvedevā mahābalāḥ

फिर उनका दाहिना घुटना स्पर्श करके यह मंत्र बोले — 'महाभाग, महाबली विश्वेदेवगण आएँ।'

श्लोक 33 (skanda.6.217.33)

भक्त्याहूता मया चैव त्वं चापि व्रतभाग्भव एवं युग्मान्समामंत्र्य विश्वेदेवकृते द्विजान्

bhaktyāhūtā mayā caiva tvaṁ cāpi vratabhāgbhava evaṁ yugmānsamāmaṁtrya viśvedevakṛte dvijān

'भक्तिपूर्वक मेरे द्वारा आमंत्रित होकर आप भी इस व्रत में भागी बनें।' इस प्रकार विश्वेदेवों के निमित्त द्विजों के जोड़ों को आमंत्रित करके —

श्लोक 34 (skanda.6.217.34)

अपसव्यं ततः कृत्वा पित्रर्थं चाभिमंत्रयेत् ब्राह्मणांस्त्रीन्यथाशक्त्या एकैकस्य पृथक्पृथक्

apasavyaṁ tataḥ kṛtvā pitrarthaṁ cābhimaṁtrayet brāhmaṇāṁstrīnyathāśaktyā ekaikasya pṛthakpṛthak

— फिर जनेऊ को अपसव्य (दाहिनी ओर) करके, पितरों के निमित्त, यथाशक्ति तीन ब्राह्मणों को अलग-अलग, एक-एक करके आमंत्रित करे।

श्लोक 35 (skanda.6.217.35)

एकैकं वा त्रयाणां वा एकमेवं निमंत्रयेत् ब्राह्मणान्मातृपक्षे च एष एव विधिः स्मृतः

ekaikaṁ vā trayāṇāṁ vā ekamevaṁ nimaṁtrayet brāhmaṇānmātṛpakṣe ca eṣa eva vidhiḥ smṛtaḥ

अथवा एक-एक को, या तीनों के लिए एक ही ब्राह्मण को आमंत्रित करे; और मातृपक्ष के ब्राह्मणों के लिए भी यही विधि मानी गई है।

श्लोक 36 (skanda.6.217.36)

ततः पादौ परिस्पृष्ट्वा द्विजस्येदमुदीरयेत् श्रद्धा पूतेन मनसा पितृभक्तिपरायणः

tataḥ pādau parispṛṣṭvā dvijasyedamudīrayet śraddhā pūtena manasā pitṛbhaktiparāyaṇaḥ

फिर द्विज के चरण स्पर्श करके, श्रद्धा से पवित्र मन तथा पितृभक्ति में तत्पर होकर, यह वचन कहे —

श्लोक 37 (skanda.6.217.37)

पिता मे तव कायेस्मिंस्तथा चैव पितामहः स्वपित्रा सहितो ह्येतु त्वं च व्रतपरो भव

pitā me tava kāyesmiṁstathā caiva pitāmahaḥ svapitrā sahito hyetu tvaṁ ca vrataparo bhava

'मेरे पिता तथा मेरे पितामह, अपने पिता के साथ, इसी शरीर में तुम्हारे भीतर पधारें, और तुम भी इस व्रत में तत्पर हो जाओ।'

श्लोक 38 (skanda.6.217.38)

एवं पितॄन्समाहूय तथा मातामहानथ संमंत्रिताश्च ते विप्राः संयमात्मान एव ते

evaṁ pitṝnsamāhūya tathā mātāmahānatha saṁmaṁtritāśca te viprāḥ saṁyamātmāna eva te

इस प्रकार पितरों तथा मातामहों का आवाहन करके, वे विप्र इस प्रकार आमंत्रित होकर संयमित आत्मा वाले हो जाएँ।

श्लोक 39 (skanda.6.217.39)

यजमानः शांतमना ब्रह्मचर्यसमन्वितः तां रात्रिं समतिक्रम्य प्रातरुत्थाय मानवः

yajamānaḥ śāṁtamanā brahmacaryasamanvitaḥ tāṁ rātriṁ samatikramya prātarutthāya mānavaḥ

यजमान शांत मन तथा ब्रह्मचर्य से युक्त होकर, वह रात्रि व्यतीत करके प्रातःकाल उठे —

श्लोक 40 (skanda.6.217.40)

तदह्नि वर्जयेत्कोपं स्वाध्यायं कर्म कुत्सितम् तैलाभ्यंगं श्रमं यानं वाहनं चाथ दूरतः

tadahni varjayetkopaṁ svādhyāyaṁ karma kutsitam tailābhyaṁgaṁ śramaṁ yānaṁ vāhanaṁ cātha dūrataḥ

— तथा उस दिन क्रोध, स्वाध्याय, निंदित कर्म, तेल-मालिश, परिश्रम तथा वाहन-सवारी से दूर रहे।

श्लोक 41 (skanda.6.217.41)

ततो मध्यं गते सूर्ये काले कुतपसंज्ञिते स्नातः शुक्लांबरधरः सन्तर्प्य पितृदेवताः सन्तुष्टांश्च समाहूतांस्तान्विप्राञ्छ्राद्धमाचरेत्

tato madhyaṁ gate sūrye kāle kutapasaṁjñite snātaḥ śuklāṁbaradharaḥ santarpya pitṛdevatāḥ santuṣṭāṁśca samāhūtāṁstānviprāñchrāddhamācaret

फिर जब सूर्य मध्याह्न को पहुँच जाए, कुतप नामक काल में, स्नान करके श्वेत वस्त्र धारण कर, पितृदेवताओं को तर्पण देकर, संतुष्ट व आमंत्रित उन विप्रों के साथ श्राद्ध करे।

श्लोक 42 (skanda.6.217.42)

विविक्ते गृहमध्यस्थे मनोज्ञे दक्षिणाप्लवे न यत्र जायते दृष्टिः पापानां क्रूरकर्मिणाम्

vivikte gṛhamadhyasthe manojñe dakṣiṇāplave na yatra jāyate dṛṣṭiḥ pāpānāṁ krūrakarmiṇām

एकांत, घर के मध्य में स्थित, मनोहर तथा दक्षिण दिशा की ओर ढलान वाले स्थान में — जहाँ पापियों और क्रूरकर्मियों की दृष्टि न पड़े।

श्लोक 43 (skanda.6.217.43)

यच्छ्राद्धं वीक्षते श्वा वा नारी वाऽथ रजस्वला पतितो वा वराहो वा तच्छ्राद्धं व्यर्थतां व्रजेत्

yacchrāddhaṁ vīkṣate śvā vā nārī vā'tha rajasvalā patito vā varāho vā tacchrāddhaṁ vyarthatāṁ vrajet

जिस श्राद्ध को कुत्ता, या रजस्वला स्त्री, या पतित, या सूअर देख ले — वह श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 44 (skanda.6.217.44)

अन्नं पर्युषितं यच्च तैलाक्तं वा प्रदीयते सकेशं वा सनिंद्यं च तच्छ्राद्धं व्यर्थतां व्रजेत्

annaṁ paryuṣitaṁ yacca tailāktaṁ vā pradīyate sakeśaṁ vā saniṁdyaṁ ca tacchrāddhaṁ vyarthatāṁ vrajet

बासी अन्न, अथवा तेल से सना हुआ अन्न, अथवा जिसमें बाल हो, या अन्य किसी प्रकार निंदित अन्न देने पर — श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 45 (skanda.6.217.45)

विभक्तिरहितं श्राद्धं तथा मौनविवर्जितम् दक्षिणारहितं यच्च तच्छ्राद्धं व्यर्थतां व्रजेत्

vibhaktirahitaṁ śrāddhaṁ tathā maunavivarjitam dakṣiṇārahitaṁ yacca tacchrāddhaṁ vyarthatāṁ vrajet

जो श्राद्ध मंत्रों की सही विभक्ति के बिना, या मौन के पालन के बिना, अथवा दक्षिणा के बिना किया जाए — वह व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 46 (skanda.6.217.46)

घरट्टोलूखलोत्थौ च यत्र शब्दौ व्यवस्थितौ शूर्पस्य वा विशेषेण तच्छ्राद्धं व्यर्थतां व्रजेत्

gharaṭṭolūkhalotthau ca yatra śabdau vyavasthitau śūrpasya vā viśeṣeṇa tacchrāddhaṁ vyarthatāṁ vrajet

जहाँ चक्की अथवा ओखली की आवाज़ हो, विशेषकर सूप (छाजन) की आवाज़ हो — वहाँ किया गया श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 47 (skanda.6.217.47)

यत्र संस्क्रियमाणे च कलहः संप्रजायते पंक्तिभेदो विशेषेण तच्छ्राद्धं व्यर्थतां व्रजेत्

yatra saṁskriyamāṇe ca kalahaḥ saṁprajāyate paṁktibhedo viśeṣeṇa tacchrāddhaṁ vyarthatāṁ vrajet

जहाँ इसे करते समय कलह उत्पन्न हो जाए, विशेषकर भोजन-पंक्ति में भेद उत्पन्न हो — वह श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 48 (skanda.6.217.48)

पूर्वाह्णे क्रियते यच्च रात्रौ वा संध्ययोरपि पर्याकाशे तथा देशे तच्छ्राद्धं व्यर्थतां व्रजेत

pūrvāhṇe kriyate yacca rātrau vā saṁdhyayorapi paryākāśe tathā deśe tacchrāddhaṁ vyarthatāṁ vrajeta

जो श्राद्ध पूर्वाह्न में, या रात्रि में, या किसी भी संध्याकाल में, अथवा खुले आकाश के नीचे किया जाए — वह व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 49 (skanda.6.217.49)

ब्राह्मणो यजमानो वा ब्रह्मचर्यं विना यदि भुंक्ते दद्याच्च यच्छ्राद्धं तद्राजन्व्यर्थतां व्रजेत्

brāhmaṇo yajamāno vā brahmacaryaṁ vinā yadi bhuṁkte dadyācca yacchrāddhaṁ tadrājanvyarthatāṁ vrajet

यदि ब्राह्मण अथवा यजमान बिना ब्रह्मचर्य का पालन किए भोजन करे अथवा श्राद्ध दे, तो हे राजन्! वह श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 50 (skanda.6.217.50)

तुषधान्यं सनिष्पावं यच्चोच्छिष्टं च दीयते अर्धभुक्तं घृतं क्षीरं तच्छ्राद्धं व्यर्थतां व्रजेत्

tuṣadhānyaṁ saniṣpāvaṁ yaccocchiṣṭaṁ ca dīyate ardhabhuktaṁ ghṛtaṁ kṣīraṁ tacchrāddhaṁ vyarthatāṁ vrajet

छिलके सहित अन्न, अथवा जूठा अन्न, अथवा आधा खाया हुआ घी या दूध देने पर — श्राद्ध व्यर्थ हो जाता है।

श्लोक 51 (skanda.6.217.51)

येषु कालेषु यद्दत्तं श्राद्धमक्षयतां व्रजेत् तानहं संप्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमना नृप

yeṣu kāleṣu yaddattaṁ śrāddhamakṣayatāṁ vrajet tānahaṁ saṁpravakṣyāmi śṛṇuṣvaikamanā nṛpa

जिन कालों में दिया गया श्राद्ध अक्षय हो जाता है, वे काल मैं तुम्हें बताता हूँ — हे राजन्! एकाग्रचित्त होकर सुनो।

श्लोक 52 (skanda.6.217.52)

मन्वादीरपि ते वच्मि ताः शृणुष्व नराधिप पितॄणां वल्लभा नित्यं सर्वपापक्षयावहाः

manvādīrapi te vacmi tāḥ śṛṇuṣva narādhipa pitṝṇāṁ vallabhā nityaṁ sarvapāpakṣayāvahāḥ

मन्वादि तिथियाँ भी तुम्हें बताता हूँ, हे नराधिप, सुनो — जो सदा पितरों को प्रिय हैं तथा समस्त संचित पापों का नाश करने वाली हैं।

श्लोक 53 (skanda.6.217.53)

यासु तोयमपि क्ष्मायां प्रदत्तं तिलमिश्रितम् पितृभ्योऽक्षयतां याति श्रद्धापूतेन चेतसा

yāsu toyamapi kṣmāyāṁ pradattaṁ tilamiśritam pitṛbhyo'kṣayatāṁ yāti śraddhāpūtena cetasā

इन तिथियों में भूमि पर तिल-मिश्रित जल भी अर्पित किया जाए, तो श्रद्धापूर्ण चित्त से वह पितरों के लिए अक्षय हो जाता है।

श्लोक 54 (skanda.6.217.54)

अश्वयुक्छुक्लनवमी द्वादशी कार्तिकस्य च तृतीयापि च माघस्य तथा भाद्रपदस्य च

aśvayukchuklanavamī dvādaśī kārtikasya ca tṛtīyāpi ca māghasya tathā bhādrapadasya ca

आश्विन शुक्ल नवमी, कार्तिक की द्वादशी, माघ की तृतीया, तथा भाद्रपद की तृतीया;

श्लोक 55 (skanda.6.217.55)

अमावास्या तपस्यस्य पौषस्यैकादशी तथा तथाऽऽषाढस्य दशमी माघमासस्य सप्तमी

amāvāsyā tapasyasya pauṣasyaikādaśī tathā tathā''ṣāḍhasya daśamī māghamāsasya saptamī

तपस्य (माघ) की अमावस्या, पौष की एकादशी, आषाढ़ की दशमी, तथा माघ मास की सप्तमी;

श्लोक 56 (skanda.6.217.56)

श्रावणस्याष्टमी कृष्णा तथाऽऽषाढी व पूर्णिमा तथा कार्तिकमासस्य या चान्या फाल्गुनस्य च

śrāvaṇasyāṣṭamī kṛṣṇā tathā''ṣāḍhī va pūrṇimā tathā kārtikamāsasya yā cānyā phālgunasya ca

श्रावण की कृष्ण अष्टमी, तथा आषाढ़ की पूर्णिमा, तथा कार्तिक मास की और फाल्गुन मास की पूर्णिमा भी;

श्लोक 57 (skanda.6.217.57)

चैत्रस्य ज्येष्ठमासस्य पंचैताः पूर्णिमा नृप मनूनामादयः प्रोक्तास्तिथयस्ते मया नृप

caitrasya jyeṣṭhamāsasya paṁcaitāḥ pūrṇimā nṛpa manūnāmādayaḥ proktāstithayaste mayā nṛpa

चैत्र तथा ज्येष्ठ मास की — हे राजन्! ये पाँच पूर्णिमाएँ — यही मन्वादि तिथियाँ मैंने तुम्हें बताई हैं।

श्लोक 58 (skanda.6.217.58)

आसु तोयमपि स्नात्वा तिलदर्भविमिश्रितम् पितॄनुद्दिश्य यो दद्यात्स याति परमां गतिम्

āsu toyamapi snātvā tiladarbhavimiśritam pitṝnuddiśya yo dadyātsa yāti paramāṁ gatim

इन तिथियों में स्नान करके, तिल-कुश मिश्रित जल भी जो पितरों के निमित्त अर्पित करे, वह परम गति को प्राप्त होता है।

श्लोक 59 (skanda.6.217.59)

इह लोके परे चैव पितॄणां च प्रसादतः किं पुनर्विविधैरन्नै रसैर्वस्त्रैः सदक्षिणैः

iha loke pare caiva pitṝṇāṁ ca prasādataḥ kiṁ punarvividhairannai rasairvastraiḥ sadakṣiṇaiḥ

इस लोक में तथा परलोक में, पितरों की कृपा से यह फल मिलता है — फिर विविध अन्न, रस, वस्त्र तथा दक्षिणा सहित अर्पण के फल की तो बात ही क्या!

श्लोक 60 (skanda.6.217.60)

अधुना शृणु राजेन्द्र युगाद्याः पितृवल्लभाः यासां संकीर्तनेनापि क्षीयते पापसंचयः

adhunā śṛṇu rājendra yugādyāḥ pitṛvallabhāḥ yāsāṁ saṁkīrtanenāpi kṣīyate pāpasaṁcayaḥ

अब हे राजेन्द्र! युगादि तिथियाँ सुनो, जो पितरों को प्रिय हैं, जिनके नाम-कीर्तन मात्र से ही पापों का संचय क्षीण हो जाता है।

श्लोक 61 (skanda.6.217.61)

नवमी कार्तिके शुक्ला तृतीया माधवे सिता अमावास्या च तपसो नभस्यस्य त्रयोदशी

navamī kārtike śuklā tṛtīyā mādhave sitā amāvāsyā ca tapaso nabhasyasya trayodaśī

कार्तिक की शुक्ल नवमी, वैशाख (माधव) की शुक्ल तृतीया, तपस्य (माघ) की अमावस्या, तथा भाद्रपद (नभस्य) की त्रयोदशी।

श्लोक 62 (skanda.6.217.62)

त्रेताकृतकलीनां तु द्वापरस्यादयः क्रमात् स्नाने दाने जपे होमे विशेषात्पितृतर्पणे

tretākṛtakalīnāṁ tu dvāparasyādayaḥ kramāt snāne dāne jape home viśeṣātpitṛtarpaṇe

ये क्रमशः त्रेता, कृत, कलि तथा द्वापर युगों के आरंभ हैं — स्नान, दान, जप, होम में तथा विशेष रूप से पितृतर्पण में अत्यंत फलदायी।

श्लोक 63 (skanda.6.217.63)

कृतस्याक्षयकारिण्यः सुकृतस्य महाफलाः यदा स्यान्मेषगो भानुस्तुलां वाथ यदा व्रजेत्

kṛtasyākṣayakāriṇyaḥ sukṛtasya mahāphalāḥ yadā syānmeṣago bhānustulāṁ vātha yadā vrajet

ये कृत युग की तिथियाँ पुण्य को अक्षय बनाने वाली तथा सुकृत को महान फल देने वाली हैं। इसी प्रकार जब सूर्य मेष राशि में या तुला राशि में प्रवेश करता है —

श्लोक 64 (skanda.6.217.64)

तदा स्याद्विषुवाख्यस्तु कालश्चाक्षयकारकः मकरे कर्कटे चैव यदा भानुर्व्रजेन्नृप

tadā syādviṣuvākhyastu kālaścākṣayakārakaḥ makare karkaṭe caiva yadā bhānurvrajennṛpa

— तब विषुव नामक काल होता है, जो कर्मों को अक्षय बनाने वाला है। तथा हे राजन्! जब सूर्य मकर राशि या कर्क राशि में प्रवेश करता है,

श्लोक 65 (skanda.6.217.65)

तदायनाभिधानस्तु विषुवोऽथ विशिष्यते रवेः संक्रमणं राशौ संक्रांतिरिति कथ्यते

tadāyanābhidhānastu viṣuvo'tha viśiṣyate raveḥ saṁkramaṇaṁ rāśau saṁkrāṁtiriti kathyate

तब उसे अयन कहा जाता है, और विषुव इससे भिन्न माना जाता है। सूर्य का किसी राशि में प्रवेश संक्रांति कहलाता है।

श्लोक 66 (skanda.6.217.66)

स्नानदानजपश्राद्धहोमादिषु महाफलाः त्रेताद्याः क्रमशः प्रोक्ताः कालाः संक्रांतिपूर्वकाः नैतेषु विद्यते विघ्नं दत्तस्याक्षयसंज्ञिताः

snānadānajapaśrāddhahomādiṣu mahāphalāḥ tretādyāḥ kramaśaḥ proktāḥ kālāḥ saṁkrāṁtipūrvakāḥ naiteṣu vidyate vighnaṁ dattasyākṣayasaṁjñitāḥ

स्नान, दान, जप, श्राद्ध, होम आदि में ये महाफलदायी हैं — त्रेता आदि युगारंभ तथा संक्रांतियाँ, ये सब क्रम से कही गई हैं। इनमें कोई विघ्न नहीं होता; इनमें दिया गया दान अक्षय कहलाता है।

श्लोक 67 (skanda.6.217.67)

अश्रद्धयाऽपि यद्दत्तं कुपात्रेभ्योऽपि मानवैः अकालेऽपि हि तत्सर्वं सद्यो ह्यक्षयतां व्रजेत्

aśraddhayā'pi yaddattaṁ kupātrebhyo'pi mānavaiḥ akāle'pi hi tatsarvaṁ sadyo hyakṣayatāṁ vrajet

मनुष्यों द्वारा बिना श्रद्धा के, अयोग्य पात्रों को, तथा असमय में भी जो कुछ दिया जाता है — वह सब भी इन कालों में तत्काल अक्षय हो जाता है।