भीष्म-युधिष्ठिर संवाद में इक्कीस नरकों तथा उनकी यातनाओं के निवारण-उपाय का वर्णन

श्लोक 1 (skanda.6.226.1)

भर्तृयज्ञ उवाच यतः सपिंडता प्रोक्ता पितृपिण्डैः समंततः यावत्सपिण्डता नैव तावत्प्रेतः स तिष्ठति

bhartṛyajña uvāca yataḥ sapiṁḍatā proktā pitṛpiṇḍaiḥ samaṁtataḥ yāvatsapiṇḍatā naiva tāvatpretaḥ sa tiṣṭhati

भर्तृयज्ञ ने कहा — चूँकि सपिंडता पितृ-पिंडों के साथ पूर्ण एकत्व होने पर ही कही गई है, इसलिए जब तक सपिंडता नहीं होती, तब तक वह प्रेत ही बना रहता है।

श्लोक 2 (skanda.6.226.2)

अपि धर्मसमोपेतस्तपसाऽपि समन्वितः एतस्मात्कारणात्प्रोक्ता मुनिभिस्तु सपिंडता

api dharmasamopetastapasā'pi samanvitaḥ etasmātkāraṇātproktā munibhistu sapiṁḍatā

चाहे वह धर्म से युक्त तथा तपस्या से भी संपन्न क्यों न रहा हो [फिर भी]। इसी कारण मुनियों ने सपिंडता का विधान बताया है।

श्लोक 3 (skanda.6.226.3)

यस्ययस्य च योऽन्यत्र योनिं प्राप्नोति मानवः तत्रस्थस्तृप्तिमाप्नोति यद्दत्तं तस्य वंशजैः

yasyayasya ca yo'nyatra yoniṁ prāpnoti mānavaḥ tatrasthastṛptimāpnoti yaddattaṁ tasya vaṁśajaiḥ

जो मनुष्य मृत्यु के पश्चात् जिस-जिस योनि को प्राप्त करता है, वहीं स्थित रहकर, अपने वंशजों द्वारा दिए गए [श्राद्ध] से तृप्ति प्राप्त करता है।

श्लोक 4 (skanda.6.226.4)

आनर्त उवाच ये दृश्यंते निजाः स्वप्ने चिरात्पितृपितामहाः प्रार्थयंति निजान्कामांस्ततः किं स्यान्महामुने

ānarta uvāca ye dṛśyaṁte nijāḥ svapne cirātpitṛpitāmahāḥ prārthayaṁti nijānkāmāṁstataḥ kiṁ syānmahāmune

अनर्त ने कहा — हे महामुने! स्वप्न में जो चिरकाल से मृत अपने पिता-पितामह दिखाई देकर अपनी कामनाएँ माँगते हैं, उससे क्या होता है?

श्लोक 5 (skanda.6.226.5)

भर्तृयज्ञ उवाच येषां गतिर्न संजाता प्रेतत्वे च व्यवस्थिताः दर्शयंति च ते सर्वे स्वयमात्मानमेव हि

bhartṛyajña uvāca yeṣāṁ gatirna saṁjātā pretatve ca vyavasthitāḥ darśayaṁti ca te sarve svayamātmānameva hi

भर्तृयज्ञ ने कहा — जिनकी [अंतिम] गति नहीं हुई हो और जो प्रेतावस्था में ही स्थित हों, वे सब स्वयं ही अपने आपको [स्वप्न में] दिखाते हैं।

श्लोक 6 (skanda.6.226.6)

स्ववंश्यानां न चान्ये तु सत्यमेतन्मयोदितम् यथा लोकेऽत्र संजाता ये च कृत्यैः शुभाशुभैः

svavaṁśyānāṁ na cānye tu satyametanmayoditam yathā loke'tra saṁjātā ye ca kṛtyaiḥ śubhāśubhaiḥ

वे केवल अपने वंशजों को ही दिखाई देते हैं, अन्य किसी को नहीं — यह सत्य मैंने बताया है; जैसे वे अपने शुभ-अशुभ कर्मों से इस लोक में उत्पन्न हुए थे [वैसे ही उनकी दशा है]।

श्लोक 7 (skanda.6.226.7)

आनर्त उवाच यस्य नो विद्यते पुत्रः सपिण्डीकरणं कथम् तस्य कार्यं भवेदत्र तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि

ānarta uvāca yasya no vidyate putraḥ sapiṇḍīkaraṇaṁ katham tasya kāryaṁ bhavedatra tanme tvaṁ vaktumarhasi

अनर्त ने कहा — जिसका पुत्र न हो, उसका सपिंडीकरण यहाँ कैसे किया जाना चाहिए? यह मुझे बताने योग्य हैं आप।

श्लोक 8 (skanda.6.226.8)

भर्तृयज्ञ उवाच यस्य नो विद्यते पुत्र औरसश्च महीपते चतुर्णां स्वपितॄणां तु कथं स स्याच्चतुर्थकः

bhartṛyajña uvāca yasya no vidyate putra aurasaśca mahīpate caturṇāṁ svapitṝṇāṁ tu kathaṁ sa syāccaturthakaḥ

भर्तृयज्ञ ने कहा — हे महीपते! जिसका औरस पुत्र न हो, वह अपने चार [पीढ़ियों के] पितरों में चौथा कैसे बन सकता है?

श्लोक 9 (skanda.6.226.9)

प्रकर्षेण व्रजेद्यस्मात्तस्मात्प्रेतः प्रकीर्तितः पुत्रेण भ्रात्रा पत्न्या वा तस्य कार्या सपिंडता

prakarṣeṇa vrajedyasmāttasmātpretaḥ prakīrtitaḥ putreṇa bhrātrā patnyā vā tasya kāryā sapiṁḍatā

चूँकि वह [उत्तराधिकार से] आगे नहीं बढ़ पाता, इसलिए वह प्रेत ही कहलाता है; उसका सपिंडीकरण पुत्र, भाई अथवा पत्नी द्वारा करना चाहिए।

श्लोक 10 (skanda.6.226.10)

चतुर्थो यदि राजेंद्र जायते न कथंचन क्षेत्रजादीन्सुतानेतानेकादश यथोदितान्

caturtho yadi rājeṁdra jāyate na kathaṁcana kṣetrajādīnsutānetānekādaśa yathoditān

हे राजेन्द्र! यदि किसी प्रकार भी चौथी पीढ़ी न बने, तो पहले बताए गए क्षेत्रज आदि ग्यारह प्रकार के पुत्रों को —

श्लोक 11 (skanda.6.226.11)

पुत्रप्रतिनिधीनाहुः क्रियालोपान्मनीषिणः काले यदि न राजेंद्र जायतेऽस्योत्तरक्रिया

putrapratinidhīnāhuḥ kriyālopānmanīṣiṇaḥ kāle yadi na rājeṁdra jāyate'syottarakriyā

— बुद्धिमान लोग पुत्र का प्रतिनिधि मानते हैं, ताकि क्रिया का लोप न हो। हे राजेन्द्र! यदि समय पर उसकी उत्तर-क्रिया न हो सके, तो —

श्लोक 12 (skanda.6.226.12)

नारायणबलिः कार्यः प्रेतत्वस्य विनाशकः यथान्येषां मनुष्याणामपमृत्युमुपेयुषाम् कार्यश्चैवात्महंतॄणां ब्राह्मणान्मृत्युमीयुषाम्

nārāyaṇabaliḥ kāryaḥ pretatvasya vināśakaḥ yathānyeṣāṁ manuṣyāṇāmapamṛtyumupeyuṣām kāryaścaivātmahaṁtṝṇāṁ brāhmaṇānmṛtyumīyuṣām

— नारायण-बलि करना चाहिए, जो प्रेतत्व का नाश करने वाला है — जैसा अपमृत्यु से मरे अन्य मनुष्यों के लिए, आत्महत्यारों के लिए, तथा दुर्मृत्यु को प्राप्त ब्राह्मणों के लिए भी करना चाहिए।

श्लोक 13 (skanda.6.226.13)

आनर्त उवाच कथं मृत्युमवाप्नोति पुरुषोऽत्र महामते

ānarta uvāca kathaṁ mṛtyumavāpnoti puruṣo'tra mahāmate

अनर्त ने कहा — हे महामते! इस संसार में मनुष्य मृत्यु को कैसे प्राप्त होता है?

श्लोक 14 (skanda.6.226.14)

स्वर्गं वा नरकं वापि कर्मणा केन गच्छति मोक्षं वाऽथ महाभाग सर्वं मे विस्त राद्वद

svargaṁ vā narakaṁ vāpi karmaṇā kena gacchati mokṣaṁ vā'tha mahābhāga sarvaṁ me vista rādvada

किस कर्म से वह स्वर्ग को, अथवा नरक को, अथवा हे महाभाग, मोक्ष को जाता है? यह सब मुझे विस्तार से बताइए।

श्लोक 15 (skanda.6.226.15)

भर्तृयज्ञ उवाच धर्मी पापी तथा ज्ञानी तिस्रोऽत्र गतयः स्मृताः धर्मात्संप्राप्यते स्वर्गः पापान्नरक एव च

bhartṛyajña uvāca dharmī pāpī tathā jñānī tisro'tra gatayaḥ smṛtāḥ dharmātsaṁprāpyate svargaḥ pāpānnaraka eva ca

भर्तृयज्ञ ने कहा — धर्मी, पापी तथा ज्ञानी — यहाँ तीन गतियाँ मानी गई हैं। धर्म से स्वर्ग प्राप्त होता है, और पाप से नरक ही।

श्लोक 16 (skanda.6.226.16)

ज्ञानात्संप्राप्यते मोक्षः सत्यमेतन्मयोदितम् एनमर्थं भविष्यं तु भीष्मं शांतनवं नृप

jñānātsaṁprāpyate mokṣaḥ satyametanmayoditam enamarthaṁ bhaviṣyaṁ tu bhīṣmaṁ śāṁtanavaṁ nṛpa

ज्ञान से मोक्ष प्राप्त होता है — यह सत्य मैंने बताया है। इसी विषय में, हे राजन्, भविष्य में शांतनु-पुत्र भीष्म से —

श्लोक 17 (skanda.6.226.17)

युधिष्ठिरो महाराज धर्मपुत्रो नृपोत्तमः कृष्णेन सह राजेंद्र पितामहमपृच्छत

yudhiṣṭhiro mahārāja dharmaputro nṛpottamaḥ kṛṣṇena saha rājeṁdra pitāmahamapṛcchata

— महाराज युधिष्ठिर, धर्मपुत्र, नृपश्रेष्ठ ने, हे राजेन्द्र, श्रीकृष्ण के साथ, पितामह [भीष्म] से यह प्रश्न पूछा।

श्लोक 18 (skanda.6.226.18)

युधिष्ठिर उवाच कियंतो नरकाः ख्याता यमलोके पितामह केन पापेन गच्छंति तेषु सर्वेषु जंतवः

yudhiṣṭhira uvāca kiyaṁto narakāḥ khyātā yamaloke pitāmaha kena pāpena gacchaṁti teṣu sarveṣu jaṁtavaḥ

युधिष्ठिर ने कहा — हे पितामह! यमलोक में कितने नरक प्रसिद्ध हैं? समस्त प्राणी किस-किस पाप से उनमें जाते हैं?

श्लोक 19 (skanda.6.226.19)

श्रीभीष्म उवाच एकविंशत्प्रमाणाः स्युर्नरका यममंदिरे प्राणिनस्तेषु गच्छंति निजकर्मानुसारतः

śrībhīṣma uvāca ekaviṁśatpramāṇāḥ syurnarakā yamamaṁdire prāṇinasteṣu gacchaṁti nijakarmānusārataḥ

श्री भीष्म ने कहा — यम के मंदिर में इक्कीस नरक हैं; प्राणी अपने-अपने कर्मों के अनुसार उनमें जाते हैं।

श्लोक 20 (skanda.6.226.20)

ख्यातौ चित्रविचित्रौ च कायस्थौ यममंदिरे

khyātau citravicitrau ca kāyasthau yamamaṁdire

यम के मंदिर में चित्र और विचित्र नामक दो कायस्थ [लेखक] प्रसिद्ध हैं।

श्लोक 21 (skanda.6.226.21)

चित्रोऽथ लिखते धर्मं सर्वं प्राणिसमुद्भवम् विचित्रः पातकं सर्वं परमं यत्नमास्थितः

citro'tha likhate dharmaṁ sarvaṁ prāṇisamudbhavam vicitraḥ pātakaṁ sarvaṁ paramaṁ yatnamāsthitaḥ

चित्र सभी प्राणियों के समस्त धर्म-कर्म लिखता है; विचित्र परम प्रयत्न से उनके समस्त पापों को लिखता है।

श्लोक 22 (skanda.6.226.22)

यमदूताः सदैवाष्टौ धर्मराजसमुद्भवाः ये नयंति नरान्मृत्युलोकात्स्ववशगान्सदा

yamadūtāḥ sadaivāṣṭau dharmarājasamudbhavāḥ ye nayaṁti narānmṛtyulokātsvavaśagānsadā

धर्मराज से उत्पन्न सदा आठ यमदूत होते हैं, जो अपने वश में आए हुए मनुष्यों को सदा मृत्युलोक से ले जाते हैं।

श्लोक 23 (skanda.6.226.23)

करालो विकरालश्च वक्रनासो महोदरः सौम्यः शांतस्तथा नंदः सुवाक्यश्चाष्टमः स्मृतः

karālo vikarālaśca vakranāso mahodaraḥ saumyaḥ śāṁtastathā naṁdaḥ suvākyaścāṣṭamaḥ smṛtaḥ

कराल, विकराल, वक्रनास, महोदर, सौम्य, शांत, नंद तथा आठवाँ सुवाक्य — ये उनके नाम हैं।

श्लोक 24 (skanda.6.226.24)

एतेषां ये पुरा प्रोक्ताश्चत्वारो रौद्ररूपिणः पापं जनं च ते सर्वे नयन्ति यमसादनम्

eteṣāṁ ye purā proktāścatvāro raudrarūpiṇaḥ pāpaṁ janaṁ ca te sarve nayanti yamasādanam

इनमें से जो पहले चार रौद्र-रूप वाले बताए गए हैं, वे सभी पापी जनों को यम के भवन में ले जाते हैं।

श्लोक 25 (skanda.6.226.25)

चत्वारो ये परे प्रोक्ताः सौम्यरूपवपुर्द्धराः धर्मिणं ते जनं सर्वं नयंति यमसादनम्

catvāro ye pare proktāḥ saumyarūpavapurddharāḥ dharmiṇaṁ te janaṁ sarvaṁ nayaṁti yamasādanam

जो अन्य चार सौम्य-रूप वाले कहे गए हैं, वे धर्मात्मा जनों को यम के भवन में ले जाते हैं —

श्लोक 26 (skanda.6.226.26)

विमानेन समारूढमप्सरोगणसेवितम्

vimānena samārūḍhamapsarogaṇasevitam

— अप्सराओं के समूह से सेवित विमान पर आरूढ़ करके।

श्लोक 27 (skanda.6.226.27)

लिखितस्यानुरूपेण पापधर्मोद्भवस्य च एतेषां किंकरा ये च तेषां संख्या न जायते

likhitasyānurūpeṇa pāpadharmodbhavasya ca eteṣāṁ kiṁkarā ye ca teṣāṁ saṁkhyā na jāyate

यह सब लिखे हुए पाप-धर्म के अनुसार होता है। इन दूतों के जो सेवक हैं, उनकी संख्या भी नहीं गिनी जा सकती।

श्लोक 28 (skanda.6.226.28)

अष्टोत्तरशतं तेषां व्याधीनां परिकल्पितम् सहायार्थं यमेनात्र ज्वरयक्ष्मांतरस्थितम्

aṣṭottaraśataṁ teṣāṁ vyādhīnāṁ parikalpitam sahāyārthaṁ yamenātra jvarayakṣmāṁtarasthitam

यम ने इस कार्य में सहायता के लिए एक सौ आठ रोगों की रचना की है, ज्वर से लेकर क्षय तक, जो [शरीर के] भीतर स्थित रहते हैं।

श्लोक 29 (skanda.6.226.29)

ते गत्वा व्याधयः पूर्वं वशे कुर्वंति मानवम्

te gatvā vyādhayaḥ pūrvaṁ vaśe kurvaṁti mānavam

वे रोग पहले जाकर मनुष्य को अपने वश में कर लेते हैं।

श्लोक 30 (skanda.6.226.30)

यमदूतास्ततो गत्वा नाभिमूलव्यवस्थितम् वायुरूपं समादाय जनैः सर्वैरलक्षिताः

yamadūtāstato gatvā nābhimūlavyavasthitam vāyurūpaṁ samādāya janaiḥ sarvairalakṣitāḥ

फिर यमदूत वहाँ जाकर, वायु का रूप धारण करके, सब लोगों से अलक्षित होकर, नाभि-मूल में स्थित [प्राण] को —

श्लोक 31 (skanda.6.226.31)

गच्छंति यममार्गेण देहं संस्थाप्य भूतले षडशीतिसहस्राणि यममार्गः प्रकीर्तितः

gacchaṁti yamamārgeṇa dehaṁ saṁsthāpya bhūtale ṣaḍaśītisahasrāṇi yamamārgaḥ prakīrtitaḥ

— शरीर को पृथ्वी पर छोड़कर यम-मार्ग से ले जाते हैं। यम-मार्ग छियासी हजार [योजन] लंबा कहा गया है।

श्लोक 32 (skanda.6.226.32)

तत्र वैतरणीनाम नदी पूर्वं परिश्रुता स्रोतोभ्यां सा महाभाग तत्र संस्था सदैव हि

tatra vaitaraṇīnāma nadī pūrvaṁ pariśrutā srotobhyāṁ sā mahābhāga tatra saṁsthā sadaiva hi

वहाँ वैतरणी नाम की एक नदी प्राचीन काल से प्रसिद्ध है; हे महाभाग! वह वहाँ सदा दो धाराओं में स्थित है।

श्लोक 33 (skanda.6.226.33)

तत्र शोणितमेकस्मिन्स्रोतस्यस्या वह त्यलम् शस्त्राणि च सुतीक्ष्णानि तन्मध्ये भरतर्षभ

tatra śoṇitamekasminsrotasyasyā vaha tyalam śastrāṇi ca sutīkṣṇāni tanmadhye bharatarṣabha

उसकी एक धारा में प्रचुर रक्त बहता है, और हे भरतर्षभ, उसी के मध्य अत्यंत तीक्ष्ण शस्त्र भी बहते हैं।

श्लोक 34 (skanda.6.226.34)

मृत्युकाले प्रयच्छंति ये धेनुं ब्राह्मणाय वै तस्याः पुच्छं समाश्रित्य ते तरंति च तां नृप

mṛtyukāle prayacchaṁti ye dhenuṁ brāhmaṇāya vai tasyāḥ pucchaṁ samāśritya te taraṁti ca tāṁ nṛpa

मृत्यु के समय जो ब्राह्मण को गाय दान करते हैं, हे राजन्, वे उस गाय की पूँछ का सहारा लेकर उस नदी को पार कर जाते हैं।

श्लोक 35 (skanda.6.226.35)

स्वबाहुभिस्तथैवान्ये शतयोजनविस्तृतम् द्वितीयं चैव तत्स्रोतो वैतरण्या व्यवस्थितम् तस्यास्तत्सलिलस्रावि गम्यं धर्मवतां सदा

svabāhubhistathaivānye śatayojanavistṛtam dvitīyaṁ caiva tatsroto vaitaraṇyā vyavasthitam tasyāstatsalilasrāvi gamyaṁ dharmavatāṁ sadā

अन्य लोग अपनी भुजाओं से [उसे पार करते हैं]। वैतरणी की दूसरी धारा भी है, जो सौ योजन विस्तृत है; उसका बहता जल सदा धर्मात्माओं के लिए ही पार करने योग्य है।

श्लोक 36 (skanda.6.226.36)

ये नरा गोप्रदातारो मृत्युकाले व्यवस्थिते ते गोपुच्छं समाश्रित्य तां तरंति पृथूदकाम् अन्ये स्वबाहुभिः कृत्वा गोप्रदानविवर्जिताः

ye narā gopradātāro mṛtyukāle vyavasthite te gopucchaṁ samāśritya tāṁ taraṁti pṛthūdakām anye svabāhubhiḥ kṛtvā gopradānavivarjitāḥ

मृत्यु के समय जो मनुष्य गौ-दान करने वाले होते हैं, वे गौ की पूँछ का सहारा लेकर उस विशाल जलराशि को पार करते हैं; गौ-दान से रहित अन्य लोग अपनी भुजाओं से पार करते हैं।

श्लोक 37 (skanda.6.226.37)

गोप्रदानं प्रकर्तव्यं तस्माच्चैव विशेषतः मृत्युकालेऽत्र संप्राप्ते य इच्छेद्गतिमात्मनः

gopradānaṁ prakartavyaṁ tasmāccaiva viśeṣataḥ mṛtyukāle'tra saṁprāpte ya icchedgatimātmanaḥ

इसलिए, मृत्यु का समय आने पर, जो अपनी सद्गति चाहता हो, उसे विशेष रूप से गौ-दान करना चाहिए।

श्लोक 38 (skanda.6.226.38)

तस्या अनन्तरं यांति पापमार्गेण पापिनः धर्मिष्ठा धर्ममार्गेण विमानवरमाश्रिताः

tasyā anantaraṁ yāṁti pāpamārgeṇa pāpinaḥ dharmiṣṭhā dharmamārgeṇa vimānavaramāśritāḥ

उस नदी के पश्चात् पापी लोग पाप-मार्ग से जाते हैं, और धर्मात्मा लोग श्रेष्ठ विमानों पर आरूढ़ होकर धर्म-मार्ग से जाते हैं।

श्लोक 39 (skanda.6.226.39)

वैतरण्याः परं पारे पंचयोजनमायतम् असिपत्रवनंनाम पापलोकस्य दुःखदम्

vaitaraṇyāḥ paraṁ pāre paṁcayojanamāyatam asipatravanaṁnāma pāpalokasya duḥkhadam

वैतरणी के उस पार, पाँच योजन विस्तार वाला, असिपत्रवन नामक वन है, जो पापियों के लिए दुःखदायी है।

श्लोक 40 (skanda.6.226.40)

तत्र लोहमयान्येवासिपत्राणां शतानि च यानि कृन्तंति मर्त्यानां शरीराणि समंततः

tatra lohamayānyevāsipatrāṇāṁ śatāni ca yāni kṛntaṁti martyānāṁ śarīrāṇi samaṁtataḥ

वहाँ लोहे के सैकड़ों तलवार-जैसे पत्ते होते हैं, जो मनुष्यों के शरीर को चारों ओर से काटते हैं।

श्लोक 41 (skanda.6.226.41)

यैर्हृतं परवित्तं च कलत्रं च दुरात्मभिः नव श्राद्धानि तेषां चेत्तस्मान्मुक्तिः प्रजायते

yairhṛtaṁ paravittaṁ ca kalatraṁ ca durātmabhiḥ nava śrāddhāni teṣāṁ cettasmānmuktiḥ prajāyate

जिन दुरात्माओं ने दूसरे का धन अथवा दूसरे की पत्नी का हरण किया हो, [वे यहाँ भेजे जाते हैं]; यदि उनके लिए नौ श्राद्ध किए जाएँ, तो उससे मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 42 (skanda.6.226.42)

तस्मात्परतरो ज्ञेयो विख्यातः कूटशाल्मलिः अधोमुखाः प्रलंबंते तस्मिन्कंटकसंकुले

tasmātparataro jñeyo vikhyātaḥ kūṭaśālmaliḥ adhomukhāḥ pralaṁbaṁte tasminkaṁṭakasaṁkule

उससे आगे प्रसिद्ध कूटशाल्मलि वृक्ष जानना चाहिए; उस काँटों से भरे वृक्ष पर [पापी] उल्टे लटकाए जाते हैं।

श्लोक 43 (skanda.6.226.43)

अधस्ताद्वह्निना चैव दह्यमाना दिवानिशम् विश्वासघातका ये च सर्वदैव सुनिर्दयाः तस्मान्मुक्तिं प्रयांति स्म श्राद्धे ह्येकादशे कृते

adhastādvahninā caiva dahyamānā divāniśam viśvāsaghātakā ye ca sarvadaiva sunirdayāḥ tasmānmuktiṁ prayāṁti sma śrāddhe hyekādaśe kṛte

वे नीचे से अग्नि द्वारा दिन-रात जलाए जाते हैं — जो सदा विश्वासघाती तथा अत्यंत निर्दय रहे हों। ग्यारहवें [मासिक] श्राद्ध के किए जाने पर उन्हें उससे मुक्ति मिलती है।

श्लोक 44 (skanda.6.226.44)

यंत्रात्मकस्ततः प्रोक्तो नरको दारुणाकृतिः ब्रह्मघ्नास्तत्र पीड्यंते ये चाऽन्ये पापकर्मिणः

yaṁtrātmakastataḥ prokto narako dāruṇākṛtiḥ brahmaghnāstatra pīḍyaṁte ye cā'nye pāpakarmiṇaḥ

उससे आगे भयंकर आकृति वाला यंत्रात्मक नामक नरक कहा गया है; वहाँ ब्रह्महत्यारे तथा अन्य पापकर्मी पीड़ित होते हैं।

श्लोक 45 (skanda.6.226.45)

श्राद्धेन द्वादशोत्थेन तेभ्यो दत्तेन पार्थिव तस्मान्मुक्तिं प्रगच्छन्ति यन्त्राख्यनरकात्स्फुटम्

śrāddhena dvādaśotthena tebhyo dattena pārthiva tasmānmuktiṁ pragacchanti yantrākhyanarakātsphuṭam

हे राजन्! बारहवें महीने में उनके लिए दिए गए श्राद्ध से, वे स्पष्टतः उस यंत्र नामक नरक से मुक्ति को प्राप्त होते हैं।

श्लोक 46 (skanda.6.226.46)

ततो लोहसमाः स्तंभा ज्वलमाना व्यवस्थिताः आलिंगंति च तान्सर्वान्परदाररताश्च ये

tato lohasamāḥ staṁbhā jvalamānā vyavasthitāḥ āliṁgaṁti ca tānsarvānparadāraratāśca ye

उसके आगे जलते हुए लोहे के समान खंभे खड़े हैं; वे उन सबको आलिंगन करते हैं जो परस्त्री में आसक्त रहे थे।

श्लोक 47 (skanda.6.226.47)

मासिकोत्थे कृते श्राद्धे तेभ्यो मुक्तिमवाप्नुयुः लोहदंष्ट्रास्ततो रौद्राः सारमेया व्यवस्थिताः

māsikotthe kṛte śrāddhe tebhyo muktimavāpnuyuḥ lohadaṁṣṭrāstato raudrāḥ sārameyā vyavasthitāḥ

मासिक श्राद्ध किए जाने पर उन्हें उससे मुक्ति प्राप्त होती है। उसके आगे लोहे के दाँतों वाले भयंकर कुत्ते खड़े हैं।

श्लोक 48 (skanda.6.226.48)

भक्षयंति च ते पापान्पृष्ठमांसा शिनो नरान् त्रैपक्षिके कृते श्राद्धे तेभ्यो मुक्तिमवाप्नुयुः

bhakṣayaṁti ca te pāpānpṛṣṭhamāṁsā śino narān traipakṣike kṛte śrāddhe tebhyo muktimavāpnuyuḥ

वे पापी पुरुषों की पीठ का मांस खाने वाले कुत्ते उन्हें भक्षण करते हैं। डेढ़-मासिक [पौने दो पक्ष के] श्राद्ध किए जाने पर उन्हें उससे मुक्ति मिलती है।

श्लोक 49 (skanda.6.226.49)

लोहचंचुमयाः काकाः संस्थितास्तदनंतरम् सरागैर्लोचेनैर्यैश्च ईक्षिताः पर योषितः

lohacaṁcumayāḥ kākāḥ saṁsthitāstadanaṁtaram sarāgairlocenairyaiśca īkṣitāḥ para yoṣitaḥ

उसके पश्चात् लोहे की चोंच वाले कौवे स्थित हैं; जिन्होंने आसक्त दृष्टि से पराई स्त्रियों को देखा था, [वे यहाँ भेजे जाते हैं]।

श्लोक 50 (skanda.6.226.50)

तेषां नेत्राणि ते घ्नंति भूयो जातानि भूरिशः द्विमासिकं च यच्छ्राद्धं तेन मुक्तिः प्रजायते

teṣāṁ netrāṇi te ghnaṁti bhūyo jātāni bhūriśaḥ dvimāsikaṁ ca yacchrāddhaṁ tena muktiḥ prajāyate

वे कौवे उनकी आँखों को नष्ट करते हैं, जो बार-बार अनेक बार पुनः उत्पन्न हो जाती हैं। द्वैमासिक श्राद्ध से उन्हें मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 51 (skanda.6.226.51)

ततः शाल्मलिकूटस्तु तथान्ये लोहकण्टकाः तेषां मध्येन नीयंते पैशुन्यनिरता नराः त्रिमासिकं तु यच्छ्राद्धं तेन मुक्तिः प्रजायते

tataḥ śālmalikūṭastu tathānye lohakaṇṭakāḥ teṣāṁ madhyena nīyaṁte paiśunyaniratā narāḥ trimāsikaṁ tu yacchrāddhaṁ tena muktiḥ prajāyate

उसके आगे शाल्मलि-शिखर तथा अन्य लोह-कंटक हैं; उनके मध्य से चुगली में लगे रहने वाले मनुष्यों को ले जाया जाता है। त्रैमासिक श्राद्ध से उन्हें मुक्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 52 (skanda.6.226.52)

रौरवोऽथ सुविख्यातो दारुणो नरको महान् ब्रह्मघ्नानां समादिष्टः स महाक्लेशकारकः

rauravo'tha suvikhyāto dāruṇo narako mahān brahmaghnānāṁ samādiṣṭaḥ sa mahākleśakārakaḥ

फिर सुप्रसिद्ध, भयंकर, महान् रौरव नरक है, जो ब्रह्महत्यारों के लिए नियत है और अत्यंत कष्टकारी है।

श्लोक 53 (skanda.6.226.53)

छिद्यंते विविधैः शस्त्रैस्तत्रस्था ये मुहुर्मुहुः चतुर्मासिकश्राद्धेन मुक्तिस्तेषां प्रजायते

chidyaṁte vividhaiḥ śastraistatrasthā ye muhurmuhuḥ caturmāsikaśrāddhena muktisteṣāṁ prajāyate

वहाँ रहने वाले बार-बार विविध शस्त्रों से काटे जाते हैं। चातुर्मासिक श्राद्ध से उनकी मुक्ति होती है।

श्लोक 54 (skanda.6.226.54)

अपरस्तु समाख्यातः क्षारोदस्तु सुदारुणः कृतघ्नानां समादिष्टः सदैव बहुवेदनः

aparastu samākhyātaḥ kṣārodastu sudāruṇaḥ kṛtaghnānāṁ samādiṣṭaḥ sadaiva bahuvedanaḥ

एक और नरक, क्षारोद नाम से जाना जाता है, अत्यंत भयंकर, कृतघ्नों के लिए नियत, सदा अत्यधिक पीड़ादायक।

श्लोक 55 (skanda.6.226.55)

अधोमुखा ऊर्ध्व पादाः पीड्यंते यत्र लंबिताः पञ्चमासिकदानेन मुक्तिस्तेषां प्रजायते

adhomukhā ūrdhva pādāḥ pīḍyaṁte yatra laṁbitāḥ pañcamāsikadānena muktisteṣāṁ prajāyate

वहाँ वे उल्टे मुँह, ऊपर पैर करके लटकाए जाकर पीड़ित होते हैं। पाँच-मासिक दान से उनकी मुक्ति होती है।

श्लोक 56 (skanda.6.226.56)

कुम्भीपाकस्ततो ज्ञेयो नरको दारुणाकृतिः तैलेन क्षिप्यमाणास्तु यत्र दण्डाभिसंधिताः दृश्यंते जनहंतारो बालहंतार एव च

kumbhīpākastato jñeyo narako dāruṇākṛtiḥ tailena kṣipyamāṇāstu yatra daṇḍābhisaṁdhitāḥ dṛśyaṁte janahaṁtāro bālahaṁtāra eva ca

फिर भयंकर आकृति वाला कुम्भीपाक नरक जानना चाहिए, जहाँ डंडों से बाँधकर तेल में डाले जाते हुए मनुष्य-हत्यारे तथा बाल-हत्यारे भी देखे जाते हैं।

श्लोक 57 (skanda.6.226.57)

पतंति नरके रौद्रे नरा विश्वासघातकाः षण्मासिकप्रदानेन मुच्यंते तत्र संकटात्

pataṁti narake raudre narā viśvāsaghātakāḥ ṣaṇmāsikapradānena mucyaṁte tatra saṁkaṭāt

विश्वासघाती मनुष्य इस भयंकर नरक में गिरते हैं। छह-मासिक दान से वे उस संकट से मुक्त होते हैं।

श्लोक 58 (skanda.6.226.58)

सर्पवृश्चिकसंयुक्तस्तथाऽन्यो नरकः श्रुतः तत्र ये दांभिका लोके ते गच्छन्ति नराधमाः सप्तमासिकदानेन तेषां मुक्तिः प्रजायते

sarpavṛścikasaṁyuktastathā'nyo narakaḥ śrutaḥ tatra ye dāṁbhikā loke te gacchanti narādhamāḥ saptamāsikadānena teṣāṁ muktiḥ prajāyate

सर्प तथा बिच्छुओं से युक्त एक और नरक सुना जाता है; लोक में जो पाखंडी अधम मनुष्य हैं, वे वहाँ जाते हैं। सात-मासिक दान से उनकी मुक्ति होती है।

श्लोक 59 (skanda.6.226.59)

तथा संवर्तकोनाम नरकोऽन्यः प्रकीर्तितः वेदविप्लावकाः साधुनिंदकाश्च दुरात्मकाः

tathā saṁvartakonāma narako'nyaḥ prakīrtitaḥ vedaviplāvakāḥ sādhuniṁdakāśca durātmakāḥ

संवर्तक नाम का एक और नरक भी कहा गया है, जो वेद को दूषित करने वाले तथा सज्जनों की निंदा करने वाले दुरात्माओं के लिए है।

श्लोक 60 (skanda.6.226.60)

उत्पाट्यते ततो जिह्वा सन्दंशैर्व ह्निसम्भवैः स्वकार्ये येऽनृतं ब्रूयुस्तद्गात्रं खाद्यते श्वभिः

utpāṭyate tato jihvā sandaṁśairva hnisambhavaiḥ svakārye ye'nṛtaṁ brūyustadgātraṁ khādyate śvabhiḥ

वहाँ अग्नि से तपाए सँड़सी से जीभ उखाड़ी जाती है। जो अपने कार्य के लिए झूठ बोलते हैं, उनका शरीर कुत्तों द्वारा खाया जाता है।

श्लोक 61 (skanda.6.226.61)

परार्थेऽपि च ये ब्रूयुस्तेषां गात्राणि कृत्स्नशः अष्टमासिकदानेन तेषां मुक्तिः प्रजायते

parārthe'pi ca ye brūyusteṣāṁ gātrāṇi kṛtsnaśaḥ aṣṭamāsikadānena teṣāṁ muktiḥ prajāyate

जो दूसरों के लिए भी झूठ बोलते हैं, उनके भी सारे शरीर [इसी प्रकार खाए जाते हैं]। आठ-मासिक दान से उनकी मुक्ति होती है।

श्लोक 62 (skanda.6.226.62)

अग्निकूटो महाप्लावो दारुणो नरको महान् तत्र ते यांति वै मूढाः कूटसाक्ष्यिप्रदा नराः

agnikūṭo mahāplāvo dāruṇo narako mahān tatra te yāṁti vai mūḍhāḥ kūṭasākṣyipradā narāḥ

अग्निकूट नामक महान् दावानल-सदृश भयंकर नरक है; वहाँ झूठी गवाही देने वाले मूर्ख मनुष्य जाते हैं।

श्लोक 63 (skanda.6.226.63)

तत्रस्था यातनां रौद्रां सहं तेऽतीव दुःखिताः नवमासिकदानं च तेषामाह्लादनं परम्

tatrasthā yātanāṁ raudrāṁ sahaṁ te'tīva duḥkhitāḥ navamāsikadānaṁ ca teṣāmāhlādanaṁ param

वहाँ रहकर वे अत्यंत दुःखी होकर भयंकर यातना सहते हैं। नौ-मासिक दान उन्हें परम आह्लाद देने वाला होता है।

श्लोक 64 (skanda.6.226.64)

ततो लोहमयैः कीलैः संचितोऽन्यः समंततः तत्र चाग्निप्रदातारः स्त्रीणां हन्तार एव च

tato lohamayaiḥ kīlaiḥ saṁcito'nyaḥ samaṁtataḥ tatra cāgnipradātāraḥ strīṇāṁ hantāra eva ca

उसके आगे लोहे की कीलों से चारों ओर से भरा हुआ एक और नरक है; वहाँ [दुर्भावना से] अग्नि लगाने वाले तथा स्त्री-हत्यारे भी जाते हैं।

श्लोक 65 (skanda.6.226.65)

तत्र धावंति दुःखार्तास्ताड्यमानाश्च किंकरैः दशमासिकजं दानं तत्र तेषां प्रमुक्तये

tatra dhāvaṁti duḥkhārtāstāḍyamānāśca kiṁkaraiḥ daśamāsikajaṁ dānaṁ tatra teṣāṁ pramuktaye

वहाँ वे दुःख से पीड़ित होकर, यम-दूतों द्वारा पीटे जाते हुए, भागते फिरते हैं। दस-मासिक दान वहाँ उनकी मुक्ति के लिए है।

श्लोक 66 (skanda.6.226.66)

ततोंऽगारमयैः पुंजैरावृताभूः समंततः स्वामिद्रोहरतास्तत्र भ्राम्यंते सर्वतो दिशः

tatoṁ'gāramayaiḥ puṁjairāvṛtābhūḥ samaṁtataḥ svāmidroharatāstatra bhrāmyaṁte sarvato diśaḥ

उसके आगे भूमि चारों ओर से जलते अंगारों के ढेर से आवृत है; वहाँ स्वामि-द्रोह में रत रहने वाले सभी दिशाओं में भटकते हैं।

श्लोक 67 (skanda.6.226.67)

एकादशोद्भवं दानं तत्र मुक्त्यै प्रजायते संतप्तसिकतापूर्णो नरको दारुणाकृतिः

ekādaśodbhavaṁ dānaṁ tatra muktyai prajāyate saṁtaptasikatāpūrṇo narako dāruṇākṛtiḥ

ग्यारहवें महीने में उत्पन्न दान वहाँ उनकी मुक्ति के लिए है। [इसके आगे] तपती हुई बालू से भरा एक भयंकर नरक है।

श्लोक 68 (skanda.6.226.68)

स्वामिनं चागतं दृष्ट्वा पलायनपरायणाः ये भवन्ति नरास्तत्र पच्यंते तेऽपि दुःखिताः तेषां द्वादशमासीयं श्राद्धं चैवोपतिष्ठति

svāminaṁ cāgataṁ dṛṣṭvā palāyanaparāyaṇāḥ ye bhavanti narāstatra pacyaṁte te'pi duḥkhitāḥ teṣāṁ dvādaśamāsīyaṁ śrāddhaṁ caivopatiṣṭhati

जो मनुष्य अपने स्वामी को [संकट में] आया देखकर भागने में तत्पर हो जाते हैं, वे भी वहाँ दुःखी होकर पकाए जाते हैं। उनके लिए द्वादश-मासिक श्राद्ध सहायक होता है।

श्लोक 69 (skanda.6.226.69)

यत्किंचिद्दीयते तोयमन्नं वा वत्सरांतरे प्रभुंजते च तन्मार्गे प्रदत्तं निजबान्धवैः

yatkiṁciddīyate toyamannaṁ vā vatsarāṁtare prabhuṁjate ca tanmārge pradattaṁ nijabāndhavaiḥ

वर्ष भर के भीतर उनके अपने बांधवों द्वारा जो कुछ जल या अन्न दिया जाता है, उसे वे मार्ग में ही ग्रहण कर लेते हैं।

श्लोक 70 (skanda.6.226.70)

ततः संवत्सरादूर्ध्वं निजकर्मसमुद्भवम् शुभाशुभं प्रपद्यंते धर्मराजसमीपगाः

tataḥ saṁvatsarādūrdhvaṁ nijakarmasamudbhavam śubhāśubhaṁ prapadyaṁte dharmarājasamīpagāḥ

फिर एक वर्ष बीत जाने पर, धर्मराज के समीप पहुँचकर, वे अपने ही कर्मों से उत्पन्न शुभ-अशुभ फल को प्राप्त करते हैं।

श्लोक 71 (skanda.6.226.71)

एवं पंचदशैतानि संसेव्य नरकाणि ते प्राप्नुवंति ततो जन्म मर्त्यलोके पुनर्नराः

evaṁ paṁcadaśaitāni saṁsevya narakāṇi te prāpnuvaṁti tato janma martyaloke punarnarāḥ

इस प्रकार इन पंद्रह नरकों को भोगकर, वे मनुष्य फिर मृत्युलोक में जन्म प्राप्त करते हैं।

श्लोक 72 (skanda.6.226.72)

प्राप्नुवंति विदेशे च जन्म ये हेतुवादकाः नित्यं तर्पणदानेन तेषां तृप्तिः प्रजायते

prāpnuvaṁti videśe ca janma ye hetuvādakāḥ nityaṁ tarpaṇadānena teṣāṁ tṛptiḥ prajāyate

जो वितंडावादी [कुतर्की] रहे हों, वे विदेश में जन्म प्राप्त करते हैं; नित्य तर्पण देने से उनकी तृप्ति होती है।

श्लोक 73 (skanda.6.226.73)

स्वामिद्रोहरता ये च कुराज्ये जन्म चाप्नुयुः हंतकारप्रदानेन तेषां तृप्तिः प्रजायते

svāmidroharatā ye ca kurājye janma cāpnuyuḥ haṁtakārapradānena teṣāṁ tṛptiḥ prajāyate

जो स्वामि-द्रोह में रत रहे हों, वे बुरे राज्य में जन्म प्राप्त करते हैं; हंतकार [एक विशेष दान] देने से उनकी तृप्ति होती है।

श्लोक 74 (skanda.6.226.74)

अदत्त्वा ये नरोऽश्नंति पितृदेवद्विजातिषु दुर्भिक्षे जन्म तेषां तु तेन पापेन जायते

adattvā ye naro'śnaṁti pitṛdevadvijātiṣu durbhikṣe janma teṣāṁ tu tena pāpena jāyate

जो मनुष्य पितरों, देवताओं तथा द्विजों को दिए बिना ही स्वयं खा लेते हैं, उनका उस पाप से दुर्भिक्ष [अकाल] में जन्म होता है।

श्लोक 75 (skanda.6.226.75)

क्षयाहे श्राद्धसंप्राप्तौ तत स्तृप्तिः प्रजायते

kṣayāhe śrāddhasaṁprāptau tata stṛptiḥ prajāyate

मृत्यु-तिथि पर श्राद्ध प्राप्त होने पर उन्हें तृप्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 76 (skanda.6.226.76)

ये प्रकुर्वंति दम्पत्योर्भेदं वै सानुरागयोः परस्परमसत्यानि तेषां भार्याऽसती भवेत्

ye prakurvaṁti dampatyorbhedaṁ vai sānurāgayoḥ parasparamasatyāni teṣāṁ bhāryā'satī bhavet

जो प्रेमपूर्ण दंपत्ति के बीच एक-दूसरे के विषय में झूठ बोलकर फूट डालते हैं, [अगले जन्म में] उनकी पत्नी असती हो जाती है।

श्लोक 77 (skanda.6.226.77)

एकस्मिन्वचने प्रोक्ते दश ब्रूते क्रुधान्विता विरूपा भ्रममाणा च सर्वलोकविगर्हिता कन्यादानफलैस्तेषां तत्रासां च सुखं भवेत्

ekasminvacane prokte daśa brūte krudhānvitā virūpā bhramamāṇā ca sarvalokavigarhitā kanyādānaphalaisteṣāṁ tatrāsāṁ ca sukhaṁ bhavet

एक वचन कहने पर वह क्रोधित होकर दस वचन कहती है, कुरूप, भटकती हुई तथा सारे लोक से निंदित होती है। [उनके निमित्त किए गए] कन्यादान के फल से उनकी वहाँ सुख-प्राप्ति होती है।

श्लोक 78 (skanda.6.226.78)

कन्यकादानविघ्नं हि विक्रयं वा करोति यः स कन्याः केवलाः सूते न पुत्रं केवलं क्वचित्

kanyakādānavighnaṁ hi vikrayaṁ vā karoti yaḥ sa kanyāḥ kevalāḥ sūte na putraṁ kevalaṁ kvacit

जो कन्यादान में विघ्न डालता है, या [कन्या का] विक्रय करता है, वह केवल कन्याओं को ही जन्म देता है, कभी अकेले पुत्र को नहीं।

श्लोक 79 (skanda.6.226.79)

जायंते ताश्च बंधक्यो विधवा दुर्भगास्तथा कन्यादानफल प्राप्त्या तासां सौख्यं प्रजायते

jāyaṁte tāśca baṁdhakyo vidhavā durbhagāstathā kanyādānaphala prāptyā tāsāṁ saukhyaṁ prajāyate

वे कन्याएँ वेश्या, विधवा तथा दुर्भाग्यशाली बनती हैं; कन्यादान का फल प्राप्त होने से उन्हें सुख की प्राप्ति होती है।

श्लोक 80 (skanda.6.226.80)

यैर्हृतानि च रत्नानि तथा शास्त्रांतराणि च ते दरिद्राः प्रजायंते मूकाः खंजा विचक्षुषः तेषां शास्त्र प्रदानेन इह सौख्यं प्रजायते

yairhṛtāni ca ratnāni tathā śāstrāṁtarāṇi ca te daridrāḥ prajāyaṁte mūkāḥ khaṁjā vicakṣuṣaḥ teṣāṁ śāstra pradānena iha saukhyaṁ prajāyate

जिन्होंने रत्नों तथा शास्त्र-ग्रंथों का अपहरण किया हो, वे दरिद्र, गूँगे, लंगड़े तथा अंधे उत्पन्न होते हैं; शास्त्र-दान से उन्हें यहाँ सुख की प्राप्ति होती है।

श्लोक 81 (skanda.6.226.81)

एते तु नरकाः प्रोक्ता मर्त्यलोकसमुद्भवाः एतैर्विज्ञायते सर्वं कृतं कर्म शुभाशुभम्

ete tu narakāḥ proktā martyalokasamudbhavāḥ etairvijñāyate sarvaṁ kṛtaṁ karma śubhāśubham

ये सब नरक तथा मर्त्यलोक में उत्पन्न होने वाले [फल] कहे गए हैं; इनसे किए गए समस्त शुभ-अशुभ कर्म प्रकट होते हैं।

श्लोक 82 (skanda.6.226.82)

तीर्थयात्राफलैस्तस्य ततः शुद्धिः प्रजायते

tīrthayātrāphalaistasya tataḥ śuddhiḥ prajāyate

तीर्थयात्रा के फल से तब उसकी शुद्धि होती है।

श्लोक 83 (skanda.6.226.83)

भीष्म उवाच एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोस्मि नराधिप एकविंशत्प्रमाणं च नरकाणां यथा स्थितम्

bhīṣma uvāca etatte sarvamākhyātaṁ yatpṛṣṭosmi narādhipa ekaviṁśatpramāṇaṁ ca narakāṇāṁ yathā sthitam

भीष्म ने कहा — हे नराधिप! जो कुछ आपने मुझसे पूछा, वह सब मैंने बता दिया — इक्कीस नरकों की जैसी स्थिति है, वैसी।

श्लोक 84 (skanda.6.226.84)

भूयश्च पृच्छ राजेंद्र संदेहो यो हृदि स्थितः

bhūyaśca pṛccha rājeṁdra saṁdeho yo hṛdi sthitaḥ

हे राजेन्द्र! जो भी संदेह आपके हृदय में हो, वह पुनः पूछिए।