षडक्षरमन्त्रमाहात्म्ये सिद्धेश्वरमाहात्म्यवर्णन

श्लोक 1 (skanda.6.29.1)

सूत उवाच। एवं सर्वेषु तीर्थेषु संस्थितेषु द्विजोत्तमाः। तत्क्षेत्रं ख्यातिमापन्नं समस्ते धरणीतले

sūta uvāca| evaṁ sarveṣu tīrtheṣu saṁsthiteṣu dvijottamāḥ| tatkṣetraṁ khyātimāpannaṁ samaste dharaṇītale

सूत जी ने कहा -- हे श्रेष्ठ ब्राह्मणो! इस प्रकार सभी तीर्थों के वहाँ स्थित हो जाने पर, वह क्षेत्र समस्त पृथ्वी पर विख्यात हो गया।

श्लोक 2 (skanda.6.29.2)

समस्तेभ्यस्ततोऽदूरान्मुनयः शंसितव्रताः। संश्रयंति ततो भूपास्तपोऽर्थं जरयाऽन्विताः

samastebhyastato'dūrānmunayaḥ śaṁsitavratāḥ| saṁśrayaṁti tato bhūpāstapo'rthaṁ jarayā'nvitāḥ

उन सबसे न दूर मुनि व्रतपालन में तत्पर होकर वहाँ आश्रय लेते हैं, और वृद्धावस्था प्राप्त राजा भी तप के लिए वहाँ शरण लेते हैं।

श्लोक 3 (skanda.6.29.3)

तथा ते लिंगिनो दान्ताः सिद्धिकामाः समंततः। समाश्रयंति तत्क्षेत्रं सर्वतीर्थसमाश्रयम्

tathā te liṁgino dāntāḥ siddhikāmāḥ samaṁtataḥ| samāśrayaṁti tatkṣetraṁ sarvatīrthasamāśrayam

इसी प्रकार संयमी शैव-व्रतधारी सिद्धि की कामना वाले लोग भी चारों ओर से उस समस्त तीर्थों के आश्रयस्थान वाले क्षेत्र में शरण लेते हैं।

श्लोक 4 (skanda.6.29.4)

तत्र सिद्धेश्वरंनाम लिंगमस्ति द्विजोत्तमाः। सर्वसिद्धिप्रदं नृणां स्वयं सिद्धिप्रदायकम्

tatra siddheśvaraṁnāma liṁgamasti dvijottamāḥ| sarvasiddhipradaṁ nṛṇāṁ svayaṁ siddhipradāyakam

हे श्रेष्ठ ब्राह्मणो! वहाँ सिद्धेश्वर नाम का एक लिंग है, जो मनुष्यों को सर्व-सिद्धि देने वाला और स्वयं सिद्धि प्रदान करने वाला है।

श्लोक 5 (skanda.6.29.5)

निर्विद्य भूतले शर्वः सर्वव्यापी सदा शिवः। हाटकेश्वरसंज्ञेऽस्मिन्क्षेत्रे देवः स्वयं स्थितः

nirvidya bhūtale śarvaḥ sarvavyāpī sadā śivaḥ| hāṭakeśvarasaṁjñe'sminkṣetre devaḥ svayaṁ sthitaḥ

पृथ्वी पर वैराग्य धारण किए हुए, सर्वव्यापी सदाशिव, इस हाटकेश्वर नामक क्षेत्र में स्वयं देवता के रूप में विराजमान हैं।

श्लोक 6 (skanda.6.29.6)

लिंगरूपेण भगवान्प्रादुर्भूतः स्वयं हरः। स्मरणाद्दर्शनाच्चैव सर्वसिद्धिप्रदः सदा

liṁgarūpeṇa bhagavānprādurbhūtaḥ svayaṁ haraḥ| smaraṇāddarśanāccaiva sarvasiddhipradaḥ sadā

भगवान हर स्वयं लिंग-रूप में प्रकट हुए हैं, और स्मरण मात्र से तथा दर्शन मात्र से ही सदा सर्व-सिद्धि प्रदान करते हैं।

श्लोक 7 (skanda.6.29.7)

सिद्धेनाराधितो यस्मात्तस्मात्सिद्धेश्वरः स्मृतः। तस्यैव वरदानाद्धि अत्रैवावस्थितो हरः

siddhenārādhito yasmāttasmātsiddheśvaraḥ smṛtaḥ| tasyaiva varadānāddhi atraivāvasthito haraḥ

चूँकि यह किसी सिद्ध द्वारा आराधित हुआ, इसलिए इसे 'सिद्धेश्वर' कहा गया; उसी को वरदान देने के कारण हर यहीं स्थित हो गए।

श्लोक 8 (skanda.6.29.8)

यस्तं पश्यति सद्भक्त्या शुचिः स्पृशति वा नरः। वांछितं लभते सद्यो यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

yastaṁ paśyati sadbhaktyā śuciḥ spṛśati vā naraḥ| vāṁchitaṁ labhate sadyo yadyapi syātsudurlabham

जो मनुष्य पवित्र होकर सच्ची भक्ति से उसे देखता या स्पर्श करता है, वह अपनी इच्छित वस्तु तुरंत प्राप्त कर लेता है, चाहे वह कितनी भी दुर्लभ क्यों न हो।

श्लोक 9 (skanda.6.29.9)

तत्र सिद्धिं गताः पूर्वं शतशः पुरुषा भुवि। दर्शनात्स्पर्शनाच्चान्ये प्रणामादपरे नराः

tatra siddhiṁ gatāḥ pūrvaṁ śataśaḥ puruṣā bhuvi| darśanātsparśanāccānye praṇāmādapare narāḥ

वहाँ पूर्वकाल में सैकड़ों पुरुष सिद्धि को प्राप्त हो चुके हैं -- कुछ दर्शन से, कुछ स्पर्श से, और कुछ केवल प्रणाम मात्र से।

श्लोक 10 (skanda.6.29.10)

दक्षिणामूर्तिमासाद्य मन्त्रं तस्य षडक्षरम्। यो जपेच्छ्रद्धयोपेतस्तस्यायुः संप्रवर्धते

dakṣiṇāmūrtimāsādya mantraṁ tasya ṣaḍakṣaram| yo japecchraddhayopetastasyāyuḥ saṁpravardhate

जो व्यक्ति दक्षिणामूर्ति के पास पहुँचकर श्रद्धापूर्वक उसके षडक्षर मंत्र का जाप करता है, उसकी आयु बढ़ती जाती है।

श्लोक 11 (skanda.6.29.11)

यावत्संख्यं जपेन्मत्रं तावत्संख्यान्यहानि सः। आयुषः परतो मर्त्यो जीवते नात्र संशयः

yāvatsaṁkhyaṁ japenmatraṁ tāvatsaṁkhyānyahāni saḥ| āyuṣaḥ parato martyo jīvate nātra saṁśayaḥ

जितनी संख्या में वह मंत्र जपता है, उतने ही अधिक दिन वह मनुष्य अपनी निर्धारित आयु से आगे जीवित रहता है -- इसमें संदेह नहीं।

श्लोक 12 (skanda.6.29.12)

ऋषय ऊचुः। अत्याश्चर्यमिदं सूत यत्त्वया परिकीर्तितम्। आयुषोऽप्यधिकं मर्त्यो जीवते यदि मानवः

ṛṣaya ūcuḥ| atyāścaryamidaṁ sūta yattvayā parikīrtitam| āyuṣo'pyadhikaṁ martyo jīvate yadi mānavaḥ

ऋषियों ने कहा -- हे सूत! यह अत्यंत आश्चर्यजनक है जो आपने कहा, कि मनुष्य अपनी आयु से भी अधिक जीवित रह सकता है।

श्लोक 13 (skanda.6.29.13)

सूत उवाच। अत्र वः कीर्तयिष्यामि स्वयमेव मया श्रुतम्। वदतस्तत्समुद्दिश्य यद्वत्सस्य महात्मनः

sūta uvāca| atra vaḥ kīrtayiṣyāmi svayameva mayā śrutam| vadatastatsamuddiśya yadvatsasya mahātmanaḥ

सूत जी ने कहा -- इस विषय में मैं तुम्हें वह सुनाता हूँ जो मैंने स्वयं महात्मा वत्स के मुख से सुना था, जब वे इसी विषय को लेकर बोल रहे थे।

श्लोक 14 (skanda.6.29.14)

पुरा मे वसमानस्य पुरतोऽत्र पितुर्गृहे। आयातः स मुनिस्तत्र वत्सो नाम महाद्युतिः

purā me vasamānasya purato'tra piturgṛhe| āyātaḥ sa munistatra vatso nāma mahādyutiḥ

पूर्वकाल में, जब मैं यहाँ अपने पिता के घर में रहता था, तब वत्स नामक अत्यंत तेजस्वी वह मुनि वहाँ आए।

श्लोक 15 (skanda.6.29.15)

वहमानो युवावस्थां द्वादशार्कसमद्युतिः। अंगैः सर्वैस्तु रूपाढ्यः कामदेव इवापरः

vahamāno yuvāvasthāṁ dvādaśārkasamadyutiḥ| aṁgaiḥ sarvaistu rūpāḍhyaḥ kāmadeva ivāparaḥ

वे यौवनावस्था धारण किए हुए, बारह सूर्यों के समान कांतिमान, अपने समस्त अंगों से रूप-संपन्न, मानो दूसरे कामदेव थे।

श्लोक 16 (skanda.6.29.16)

मत्पित्रा स तदा दृष्टस्ततो भक्त्याऽभिवादितः। अर्घ्यं दत्त्वा ततः प्रोक्तो विश्रांतो विनयेन च

matpitrā sa tadā dṛṣṭastato bhaktyā'bhivāditaḥ| arghyaṁ dattvā tataḥ prokto viśrāṁto vinayena ca

मेरे पिता ने उन्हें देखकर भक्तिपूर्वक प्रणाम किया, अर्घ्य देकर विश्राम कराया और विनयपूर्वक कहा --

श्लोक 17 (skanda.6.29.17)

स्वागतं तव विप्रेंद्र कुतस्त्वमिह चागतः। आदेशो दीयतां मह्यं किं करोमि यथोचितम्

svāgataṁ tava vipreṁdra kutastvamiha cāgataḥ| ādeśo dīyatāṁ mahyaṁ kiṁ karomi yathocitam

'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! आपका स्वागत है, आप यहाँ कहाँ से आए हैं? मुझे आज्ञा दीजिए, मैं उचित सेवा में क्या करूँ?'

श्लोक 18 (skanda.6.29.18)

वत्स उवाच। तवाश्रमपदे सूत चातुर्मास्यसमुद्भवम्। कर्तुमिच्छाम्यनुष्ठानं शुश्रूषां चेत्करोषि मे

vatsa uvāca| tavāśramapade sūta cāturmāsyasamudbhavam| kartumicchāmyanuṣṭhānaṁ śuśrūṣāṁ cetkaroṣi me

वत्स ने कहा -- हे सूत! मैं तुम्हारे आश्रम में चातुर्मास्य-व्रत का अनुष्ठान करना चाहता हूँ, यदि तुम मेरी सेवा कर सको।

श्लोक 19 (skanda.6.29.19)

लोमहर्षण उवाच। एवं विप्र करिष्यामि तवादेशमसंशयम्। धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यस्त्वं मे गृहमागतः

lomaharṣaṇa uvāca| evaṁ vipra kariṣyāmi tavādeśamasaṁśayam| dhanyo'smyanugṛhīto'smi yastvaṁ me gṛhamāgataḥ

लोमहर्षण ने कहा -- हे ब्राह्मण! ऐसा ही होगा, मैं निःसंदेह आपकी आज्ञा का पालन करूँगा; मैं धन्य हूँ और अनुगृहीत हूँ कि आप मेरे घर पधारे।

श्लोक 20 (skanda.6.29.20)

एवमुक्ताथ मामाह स पिता द्विजसत्तमाः। त्वया वत्सस्य कर्तव्या शुश्रूषा नित्यमेव हि

evamuktātha māmāha sa pitā dvijasattamāḥ| tvayā vatsasya kartavyā śuśrūṣā nityameva hi

हे श्रेष्ठ ब्राह्मणो! ऐसा कहकर मेरे पिता ने मुझसे कहा -- तुम्हें सदा वत्स मुनि की सेवा करनी है।

श्लोक 21 (skanda.6.29.21)

ततोऽहं विनयोपेतस्तस्य कृत्यानि कृत्स्नशः। करोमि स च मे रात्रौ चित्राः कीर्तयते कथाः

tato'haṁ vinayopetastasya kṛtyāni kṛtsnaśaḥ| karomi sa ca me rātrau citrāḥ kīrtayate kathāḥ

तब मैं विनयपूर्वक उनके सभी कार्य करने लगा, और वे रात्रि में मुझे विचित्र कथाएँ सुनाते थे।

श्लोक 22 (skanda.6.29.22)

राजर्षीणां पुराणानां देवदानवरक्षसाम्। द्वीपानां पर्वतानां च स्वयं दृष्ट्वा सहस्रशः

rājarṣīṇāṁ purāṇānāṁ devadānavarakṣasām| dvīpānāṁ parvatānāṁ ca svayaṁ dṛṣṭvā sahasraśaḥ

राजर्षियों, पुराणों, देवों, दानवों और राक्षसों की, तथा द्वीपों और पर्वतों की, स्वयं देखी हुई हजारों कथाएँ।

श्लोक 23 (skanda.6.29.23)

एकदा तु मया पृष्टः कथांते प्राप्य कौतुकम्। विस्मयाविष्टचित्तेन स द्विजो द्विजसत्तमाः

ekadā tu mayā pṛṣṭaḥ kathāṁte prāpya kautukam| vismayāviṣṭacittena sa dvijo dvijasattamāḥ

हे श्रेष्ठ ब्राह्मणो! एक बार कथा के अंत में कौतूहल से भरकर, आश्चर्यचकित मन से मैंने उन ब्राह्मण से पूछा --

श्लोक 24 (skanda.6.29.24)

भगवन्सुकुमारं ते शरीरं प्रथमं वयः। द्वीपानां च करोषि त्वं कथाश्चित्राः पृथक्पृथक्

bhagavansukumāraṁ te śarīraṁ prathamaṁ vayaḥ| dvīpānāṁ ca karoṣi tvaṁ kathāścitrāḥ pṛthakpṛthak

'हे भगवन्! आपका शरीर अत्यंत कोमल है और आपकी अवस्था तरुण है, फिर भी आप द्वीपों की अलग-अलग विचित्र कथाएँ सुनाते हैं --'

श्लोक 25 (skanda.6.29.25)

कथं सर्वं धरापृष्ठं ससमुद्रं निरीक्षितम्। स्वल्पेन वयसा तात विस्तरतो वद

kathaṁ sarvaṁ dharāpṛṣṭhaṁ sasamudraṁ nirīkṣitam| svalpena vayasā tāta vistarato vada

'हे तात! इतनी अल्प आयु में आपने समुद्र सहित सम्पूर्ण पृथ्वी को कैसे देखा? यह विस्तार से बताइए।'

श्लोक 26 (skanda.6.29.26)

त्वया ये कीर्तिता द्वीपाः समुद्राः पर्वतास्तथा। मनसापि न शक्यास्ते गन्तुं मर्त्यैः कथंचन

tvayā ye kīrtitā dvīpāḥ samudrāḥ parvatāstathā| manasāpi na śakyāste gantuṁ martyaiḥ kathaṁcana

'आपने जिन द्वीपों, समुद्रों और पर्वतों का वर्णन किया है, वे तो साधारण मनुष्यों द्वारा मन से भी किसी प्रकार पहुँचे नहीं जा सकते।'

श्लोक 27 (skanda.6.29.27)

अत्र कौतूहलं जातमश्रद्धेयं वचस्तथा। श्रुत्वा श्रद्धेयवाक्यस्य तस्मात्सत्यं प्रकीर्तय

atra kautūhalaṁ jātamaśraddheyaṁ vacastathā| śrutvā śraddheyavākyasya tasmātsatyaṁ prakīrtaya

'इसलिए मुझे बड़ा कौतूहल हुआ है, और यह बात विश्वास करने योग्य नहीं लगती; परंतु चूँकि आपका वचन विश्वसनीय है, इसलिए सत्य बताइए।'

श्लोक 28 (skanda.6.29.28)

तपसः किं प्रभावोऽयं किं वा मंत्रपराक्रमः। येन पृथ्वीतलं कृत्स्नं त्वया दृष्टं मुनीश्वर

tapasaḥ kiṁ prabhāvo'yaṁ kiṁ vā maṁtraparākramaḥ| yena pṛthvītalaṁ kṛtsnaṁ tvayā dṛṣṭaṁ munīśvara

'हे मुनीश्वर! क्या यह तप का प्रभाव है, या मंत्र का पराक्रम है, जिससे आपने सम्पूर्ण पृथ्वी-तल को देखा है?'

श्लोक 29 (skanda.6.29.29)

किं वा देवप्रसादस्तु तवौषधिकृतोऽथवा। तच्च पुण्यतमं तात त्वं मे ब्रूहि सविस्तरम्

kiṁ vā devaprasādastu tavauṣadhikṛto'thavā| tacca puṇyatamaṁ tāta tvaṁ me brūhi savistaram

'अथवा क्या यह किसी देवता की कृपा है, या किसी औषधि का प्रभाव है? हे तात! वह अत्यंत पुण्यमय रहस्य मुझे विस्तार से बताइए।'

श्लोक 30 (skanda.6.29.30)

अथ मां स मुनिः प्राह विहस्य मुनिसत्तमाः। सत्यमेतत्त्वया ज्ञातं मम मंत्रपराक्रमम्

atha māṁ sa muniḥ prāha vihasya munisattamāḥ| satyametattvayā jñātaṁ mama maṁtraparākramam

हे श्रेष्ठ मुनियो! तब उस मुनि ने मुस्कुराकर मुझसे कहा -- तुमने सत्य ही जान लिया है कि यह मेरे मंत्र का पराक्रम है।

श्लोक 31 (skanda.6.29.31)

सदाहमष्टसंयुक्तं सहस्रं शिवसन्निधौ। जपामि शिवमंत्रस्य षडक्षरमितस्य च

sadāhamaṣṭasaṁyuktaṁ sahasraṁ śivasannidhau| japāmi śivamaṁtrasya ṣaḍakṣaramitasya ca

मैं सदा शिव के समीप, अठ्ठाईस सौ (एक हजार आठ) की संख्या में, षड् अक्षरों वाले शिव-मंत्र का जाप करता हूँ।

श्लोक 32 (skanda.6.29.32)

त्रिकालं तेन मे जातं सुस्थिरं यौवनं मुने। अतीतानागतं ज्ञानं जीवितं च सुखोदयम्

trikālaṁ tena me jātaṁ susthiraṁ yauvanaṁ mune| atītānāgataṁ jñānaṁ jīvitaṁ ca sukhodayam

हे मुने! उसी से मुझे त्रिकाल में स्थिर यौवन प्राप्त हुआ है, तथा भूत और भविष्य का ज्ञान और सुखमय जीवन भी।

श्लोक 33 (skanda.6.29.33)

मम वर्षसहस्राणि बहूनि प्रयुतानि च। संजातानि महाभाग दृश्यते प्रथमं वयः

mama varṣasahasrāṇi bahūni prayutāni ca| saṁjātāni mahābhāga dṛśyate prathamaṁ vayaḥ

हे महाभाग! मेरी आयु के हजारों-लाखों वर्ष बीत चुके हैं, फिर भी मेरा शरीर प्रथम युवावस्था जैसा ही दिखाई देता है।

श्लोक 34 (skanda.6.29.34)

अत्र ते कीर्तयिष्यामि विस्तरेण महामते। यथा सिद्धिर्मया प्राप्ता प्रसादाच्छंकरस्य च

atra te kīrtayiṣyāmi vistareṇa mahāmate| yathā siddhirmayā prāptā prasādācchaṁkarasya ca

हे महामते! अब मैं तुम्हें विस्तार से बताता हूँ, कि मैंने शंकर की कृपा से यह सिद्धि कैसे प्राप्त की।

श्लोक 35 (skanda.6.29.35)

अहं हि ब्राह्मणो नाम्ना वत्सः ख्यातो महीतले। नानाशास्त्रकृताभ्यासः पुराऽऽसं वेदपारगः

ahaṁ hi brāhmaṇo nāmnā vatsaḥ khyāto mahītale| nānāśāstrakṛtābhyāsaḥ purā''saṁ vedapāragaḥ

मैं वत्स नाम का एक ब्राह्मण हूँ, पृथ्वी पर विख्यात, नाना शास्त्रों में अभ्यास किया हुआ; पहले मैं वेद-पारंगत था।

श्लोक 36 (skanda.6.29.36)

एतस्मिन्नेव काले तु मेनका च वराप्सराः। वसंतसमये प्राप्ता मर्त्यलोके यदृच्छया

etasminneva kāle tu menakā ca varāpsarāḥ| vasaṁtasamaye prāptā martyaloke yadṛcchayā

इसी समय, वसंत ऋतु में, श्रेष्ठ अप्सरा मेनका संयोगवश मर्त्यलोक में आ पहुँची।

श्लोक 37 (skanda.6.29.37)

सा गता भ्रममाणाथ काम्यकंनाम तद्वनम्। मत्तकोकिलनादाढ्यं मनोज्ञद्रुमसंकुलम्

sā gatā bhramamāṇātha kāmyakaṁnāma tadvanam| mattakokilanādāḍhyaṁ manojñadrumasaṁkulam

वह घूमते हुए 'काम्यक' नामक उस वन में पहुँची, जो मत्त कोयलों के स्वर से गूँजता और मनोहर वृक्षों से भरा था।

श्लोक 38 (skanda.6.29.38)

यत्रास्ते मुनिशार्दूलो देवरात इति स्मृतः। व्रतस्वाध्यायसंपन्नस्तपसा ध्वस्तकिल्विषः

yatrāste muniśārdūlo devarāta iti smṛtaḥ| vratasvādhyāyasaṁpannastapasā dhvastakilviṣaḥ

वहाँ देवरात नाम से प्रसिद्ध, व्रत और स्वाध्याय से युक्त, तप से पापों को नष्ट कर चुके श्रेष्ठ मुनि रहते थे।

श्लोक 39 (skanda.6.29.39)

उपविष्टो नदीतीरे देवतार्च्चापरायणः। श्रद्धया परया युक्त एकाकी निर्जने वने

upaviṣṭo nadītīre devatārccāparāyaṇaḥ| śraddhayā parayā yukta ekākī nirjane vane

वे नदी के तट पर बैठे, देव-अर्चना में तत्पर, परम श्रद्धा से युक्त, अकेले उस निर्जन वन में थे।

श्लोक 40 (skanda.6.29.40)

अथ सा पश्यतस्तस्य विवस्त्रा प्राविशज्जलम्। दिव्यरूपसमोपेता घर्मार्ता वरवर्णिनी

atha sā paśyatastasya vivastrā prāviśajjalam| divyarūpasamopetā gharmārtā varavarṇinī

तब गर्मी से व्याकुल, दिव्य रूप से युक्त वह सुंदरी उसके देखते-देखते वस्त्रहीन होकर जल में उतर गई।

श्लोक 41 (skanda.6.29.41)

अथ तस्य मुनींद्रस्य रेतश्चस्कन्द तत्क्षणात्। दृष्ट्वा तां चारुसर्वांगीं जलमध्यं समाश्रिताम्

atha tasya munīṁdrasya retaścaskanda tatkṣaṇāt| dṛṣṭvā tāṁ cārusarvāṁgīṁ jalamadhyaṁ samāśritām

उस सर्वांग-सुंदरी को जल के बीच खड़ी देखकर, उस मुनिश्रेष्ठ का वीर्य उसी क्षण स्खलित हो गया।

श्लोक 42 (skanda.6.29.42)

एतस्मिन्नंतरे प्राप्ता सारंगी सुपिपासिता। जलमिश्रं तया रेतः पीतं सर्वमशेषतः

etasminnaṁtare prāptā sāraṁgī supipāsitā| jalamiśraṁ tayā retaḥ pītaṁ sarvamaśeṣataḥ

इसी बीच अत्यंत प्यासी एक हिरणी वहाँ आ पहुँची, और उसने जल में मिला हुआ वह सारा वीर्य पी लिया।

श्लोक 43 (skanda.6.29.43)

अथ साऽपि दधे गर्भं मानुषं वै प्रभावतः। अमोघरेतसो मासे सुषुवे दशमे ततः

atha sā'pi dadhe garbhaṁ mānuṣaṁ vai prabhāvataḥ| amogharetaso māse suṣuve daśame tataḥ

तब उस अमोघ-वीर्य के प्रभाव से उसने भी मानव गर्भ धारण किया, और दसवें महीने में जन्म दिया।

श्लोक 44 (skanda.6.29.44)

जनयामास दीप्तांगी कन्यां पद्मदलेक्षणाम्। तस्मिन्नेव जले पुण्ये देवराताश्रमं प्रति

janayāmāsa dīptāṁgī kanyāṁ padmadalekṣaṇām| tasminneva jale puṇye devarātāśramaṁ prati

उस तेजस्वी शरीर वाली हिरणी ने कमल-दल के समान नेत्रों वाली एक कन्या को उसी पवित्र जल में, देवरात के आश्रम के निकट, जन्म दिया।

श्लोक 45 (skanda.6.29.45)

अथ तां स मुनिर्ज्ञात्वा स्वज्ञानेन स्ववीर्यजाम्। कृपया परयाविष्टो जग्राह च पुपोष च

atha tāṁ sa munirjñātvā svajñānena svavīryajām| kṛpayā parayāviṣṭo jagrāha ca pupoṣa ca

उस मुनि ने अपने ज्ञान से जानकर कि यह अपने ही वीर्य से उत्पन्न हुई है, अत्यंत करुणा से भरकर उसे उठा लिया और उसका पालन-पोषण किया।

श्लोक 46 (skanda.6.29.46)

स्नेहेन महता युक्तः कृतकौतुकमंगलः। रक्षमाणो वने चैनां श्वापदेभ्यः प्रयत्नतः

snehena mahatā yuktaḥ kṛtakautukamaṁgalaḥ| rakṣamāṇo vane caināṁ śvāpadebhyaḥ prayatnataḥ

वे गहरे स्नेह से युक्त होकर, उसके मंगल-संस्कार करके, वन में हिंसक पशुओं से प्रयत्नपूर्वक उसकी रक्षा करते थे।

श्लोक 47 (skanda.6.29.47)

आजहार सुमृष्टानि तत्कृते सुफलानि सः। स्वयं गत्वा सुदूरं च कानने श्वापदाकुले

ājahāra sumṛṣṭāni tatkṛte suphalāni saḥ| svayaṁ gatvā sudūraṁ ca kānane śvāpadākule

वे स्वयं दूर-दूर, हिंसक पशुओं से भरे वन में जाकर उसके लिए स्वादिष्ट और उत्तम फल लाते थे।

श्लोक 48 (skanda.6.29.48)

तत्रस्था ववृधे सा च नाम्ना ख्याता मृगावती। शुक्लपक्षे यथा व्योम्नि कलेव शशलक्ष्मणः

tatrasthā vavṛdhe sā ca nāmnā khyātā mṛgāvatī| śuklapakṣe yathā vyomni kaleva śaśalakṣmaṇaḥ

वहीं रहती हुई वह 'मृगावती' नाम से प्रसिद्ध होकर बढ़ने लगी, जैसे शुक्ल पक्ष में आकाश में चंद्रमा की कला बढ़ती है।

श्लोक 49 (skanda.6.29.49)

अथ सा भ्रममाणेन मया दृष्टा मृगेक्षणा। ततोऽहं कामबाणेन तत्क्षणात्ताडितो हृदि

atha sā bhramamāṇena mayā dṛṣṭā mṛgekṣaṇā| tato'haṁ kāmabāṇena tatkṣaṇāttāḍito hṛdi

घूमते हुए मैंने उस मृगनयनी को देखा, और उसी क्षण काम के बाण से मेरा हृदय बिंध गया।

श्लोक 50 (skanda.6.29.50)

विज्ञाय च कुमारीं तां सवर्णां चारुहासिनीम्। आदरेण गृहं गत्वा स मुनिर्याचितस्ततः

vijñāya ca kumārīṁ tāṁ savarṇāṁ cāruhāsinīm| ādareṇa gṛhaṁ gatvā sa muniryācitastataḥ

उस समान वर्ण वाली, सुंदर हँसी वाली कन्या को जानकर, आदरपूर्वक उनके घर जाकर मैंने उस मुनि से याचना की --

श्लोक 51 (skanda.6.29.51)

प्रयच्छैनां मम ब्रह्मन्पत्न्यर्थं निजकन्यकाम्। यथात्मा पोषयिष्यामि भोजनाच्छादनादिभिः

prayacchaināṁ mama brahmanpatnyarthaṁ nijakanyakām| yathātmā poṣayiṣyāmi bhojanācchādanādibhiḥ

'हे ब्रह्मन्! अपनी इस कन्या को मुझे पत्नी के रूप में दीजिए; मैं इसका भोजन, वस्त्र आदि से भरण-पोषण करूँगा।'

श्लोक 52 (skanda.6.29.52)

ततस्तेन प्रदत्ता मे तत्क्षणादेव सुन्दरी। विधिना शास्त्रदृष्टेन नक्षत्रे भगदैवते

tatastena pradattā me tatkṣaṇādeva sundarī| vidhinā śāstradṛṣṭena nakṣatre bhagadaivate

तब उन्होंने भग-देवता वाले नक्षत्र में, शास्त्रोक्त विधि से, उसी क्षण वह सुंदरी मुझे दे दी।

श्लोक 53 (skanda.6.29.53)

ततः कतिपयाहस्य मयोढा सा सुविस्मिता। सखीजनसमायुक्ता फलार्थं निर्गता वने

tataḥ katipayāhasya mayoḍhā sā suvismitā| sakhījanasamāyuktā phalārthaṁ nirgatā vane

कुछ दिन बाद, मेरे द्वारा विवाहित वह सखियों सहित फल लेने के लिए वन में निकली।

श्लोक 54 (skanda.6.29.54)

अथ वीरुधसंछन्ने वने तस्मिन्सुसंस्थिते। तया न्यस्तं पदं मूर्ध्नि तृणाच्छन्नस्य भोगिनः

atha vīrudhasaṁchanne vane tasminsusaṁsthite| tayā nyastaṁ padaṁ mūrdhni tṛṇācchannasya bhoginaḥ

लताओं से आच्छादित उस घने वन में उसने घास से ढके हुए एक सर्प के सिर पर अपना पैर रख दिया।

श्लोक 55 (skanda.6.29.55)

सा दष्टा सहसा तेन पतिता वसुधातले। विषार्दिता गतप्राणा तत्क्षणादेव भामिनी

sā daṣṭā sahasā tena patitā vasudhātale| viṣārditā gataprāṇā tatkṣaṇādeva bhāminī

वह उस सर्प द्वारा अचानक डस ली गई, और विष से पीड़ित होकर वह सुंदरी उसी क्षण भूमि पर गिरकर प्राणहीन हो गई।

श्लोक 56 (skanda.6.29.56)

अथ सख्यः समागत्य तस्या दुःखेन दुःखिताः। शशंसुस्ता यथावृत्तं रुदन्त्यो मम सूतज

atha sakhyaḥ samāgatya tasyā duḥkhena duḥkhitāḥ| śaśaṁsustā yathāvṛttaṁ rudantyo mama sūtaja

हे सूतनंदन! तब उसके दुःख से दुःखी होकर उसकी सखियाँ आईं और रोते हुए मुझे सब वृत्तांत सुनाया।

श्लोक 57 (skanda.6.29.57)

ततोऽहं सत्वरं गत्वा दृष्ट्वा तां पतितां भुवि। विलापान्कृतवान्दीनो रुदितं करुणस्वरम्

tato'haṁ satvaraṁ gatvā dṛṣṭvā tāṁ patitāṁ bhuvi| vilāpānkṛtavāndīno ruditaṁ karuṇasvaram

तब मैं शीघ्र जाकर, उसे भूमि पर गिरी हुई देखकर, दीन होकर करुण स्वर में विलाप करने लगा।

श्लोक 58 (skanda.6.29.58)

इयं मे सुविशालाक्षी मनःप्राणसमा प्रिया। मृता भूमौ यया हीनो नाहं जीवितुमुत्सहे

iyaṁ me suviśālākṣī manaḥprāṇasamā priyā| mṛtā bhūmau yayā hīno nāhaṁ jīvitumutsahe

'यह मेरी विशाल नेत्रों वाली प्रिया, मेरे मन और प्राणों के समान, भूमि पर मृत पड़ी है; इसके बिना मैं जीवित रहने में समर्थ नहीं हूँ।'

श्लोक 59 (skanda.6.29.59)

सोऽहमद्य गमिष्यामि परलोकं सहानया। प्रियारहितहर्म्यस्य जीवितस्य च किं फलम्

so'hamadya gamiṣyāmi paralokaṁ sahānayā| priyārahitaharmyasya jīvitasya ca kiṁ phalam

'तो मैं भी आज इसके साथ परलोक को जाऊँगा; प्रिया-रहित घर और जीवन का क्या फल है?'

श्लोक 60 (skanda.6.29.60)

पुत्रपौत्रवधूभिश्च भृत्यवर्गयुतस्य च। पत्नीहीनानि नो रेजुर्गृहाणि गृहमेधिनाम्

putrapautravadhūbhiśca bhṛtyavargayutasya ca| patnīhīnāni no rejurgṛhāṇi gṛhamedhinām

पुत्रों, पौत्रों, बहुओं और सेवकों से भरे हुए भी, पत्नी-रहित गृहस्थ के घर शोभा नहीं पाते।

श्लोक 61 (skanda.6.29.61)

यदीयं कर्णनेत्रांता तन्वंगी मधुरस्वरा। न जीवति पृथुश्रोणी मरिष्येऽहमसंशयम्

yadīyaṁ karṇanetrāṁtā tanvaṁgī madhurasvarā| na jīvati pṛthuśroṇī mariṣye'hamasaṁśayam

'यदि यह कान तक फैले नेत्रों वाली, कोमल शरीर वाली, मधुर स्वर वाली, विशाल नितंबों वाली नहीं जीएगी, तो निःसंदेह मैं भी मर जाऊँगा।'

श्लोक 62 (skanda.6.29.62)

एवं विलपमानस्य मम सूत कुलोद्वह। आगताः सुहृदः सर्वे रुरुदुस्तेऽपि दुःखिताः

evaṁ vilapamānasya mama sūta kulodvaha| āgatāḥ suhṛdaḥ sarve ruruduste'pi duḥkhitāḥ

हे कुलोद्वह सूत! इस प्रकार विलाप करते हुए मेरे पास सभी मित्र आ पहुँचे, और वे भी दुःखी होकर रो पड़े।

श्लोक 63 (skanda.6.29.63)

रुदित्वा सुचिरं तत्र तैः समं महतीं चिताम्। कृत्वा तां संनिधायाथ प्रदत्तो हव्यवाहनः

ruditvā suciraṁ tatra taiḥ samaṁ mahatīṁ citām| kṛtvā tāṁ saṁnidhāyātha pradatto havyavāhanaḥ

बहुत देर तक उनके साथ रोने के बाद, उन्होंने एक बड़ी चिता तैयार की, उस पर उसे रखा और अग्नि दे दी।

श्लोक 64 (skanda.6.29.64)

तत आदाय मां कृच्छ्रान्निन्युश्च स्वगृहं प्रति। रुदन्तं प्रस्खलन्तं च मुह्यमानं पदेपदे

tata ādāya māṁ kṛcchrānninyuśca svagṛhaṁ prati| rudantaṁ praskhalantaṁ ca muhyamānaṁ padepade

फिर उन्होंने कठिनाई से मुझे, जो रोता, लड़खड़ाता और पग-पग पर मूर्च्छित होता जा रहा था, अपने घर की ओर ले जाया।

श्लोक 65 (skanda.6.29.65)

ततो निशावशेषेऽहमुत्थाय त्वरयाऽन्वितः। कांतादुःखपरीतात्मा गतोऽरण्यं तदेव हि

tato niśāvaśeṣe'hamutthāya tvarayā'nvitaḥ| kāṁtāduḥkhaparītātmā gato'raṇyaṁ tadeva hi

फिर रात्रि के शेष भाग में मैं शीघ्रता से उठकर, पत्नी के शोक से व्याकुल मन लिए, उसी वन में चला गया।

श्लोक 66 (skanda.6.29.66)

कामेनोन्मत्ततां प्राप्तो भ्रममाण इतस्ततः। विलपन्नेव दुःखार्तो वने जनविवर्जिते

kāmenonmattatāṁ prāpto bhramamāṇa itastataḥ| vilapanneva duḥkhārto vane janavivarjite

काम से उन्मत्त होकर, इधर-उधर भटकते हुए, दुःख से पीड़ित होकर, उस मनुष्य-रहित वन में विलाप करने लगा।

श्लोक 67 (skanda.6.29.67)

क्व गतासि विशालाक्षि विजनेऽस्मिन्विहाय माम्। नाहं गृहं गमिष्यामि मम दुःखाय निर्दयः

kva gatāsi viśālākṣi vijane'sminvihāya mām| nāhaṁ gṛhaṁ gamiṣyāmi mama duḥkhāya nirdayaḥ

'हे विशाललोचने! मुझे इस निर्जन स्थान में छोड़कर तुम कहाँ चली गई? निर्दय होकर मुझे दुःख देने के लिए मैं अब घर नहीं जाऊँगा।'

श्लोक 68 (skanda.6.29.68)

एषोऽरुणकरस्पर्शात्स्वाभां त्यजति चंद्रमाः। निशाक्षये निरुत्साहो यथाहं विधिना कृतः

eṣo'ruṇakarasparśātsvābhāṁ tyajati caṁdramāḥ| niśākṣaye nirutsāho yathāhaṁ vidhinā kṛtaḥ

'यह चंद्रमा भी सूर्य की लाल किरणों के स्पर्श से रात्रि के अंत में अपनी कांति त्याग देता है, जैसे विधाता ने मुझे उत्साहहीन कर दिया।'

श्लोक 69 (skanda.6.29.69)

अयं तनुः समायाति सविता रक्तमंडलः। निगदिष्यति मे वार्तां नूनं कच्चित्त्वदुद्भवाम्

ayaṁ tanuḥ samāyāti savitā raktamaṁḍalaḥ| nigadiṣyati me vārtāṁ nūnaṁ kaccittvadudbhavām

'यह हल्के मंडल वाला सूर्य उदय हो रहा है; निश्चय ही यह मुझे तुम्हारे विषय में कोई समाचार बता सकेगा।'

श्लोक 70 (skanda.6.29.70)

गगनं व्यापयन्सूर्यः संतापयति मां भृशम्। बाह्ये चाभ्यंतरे कामः कथं वक्ष्यामि जीवितम्

gaganaṁ vyāpayansūryaḥ saṁtāpayati māṁ bhṛśam| bāhye cābhyaṁtare kāmaḥ kathaṁ vakṣyāmi jīvitam

आकाश को व्याप्त करता हुआ सूर्य मुझे अत्यंत संतप्त कर रहा है, और भीतर काम-वेदना है -- मैं अपने जीवन के बारे में क्या कहूँ?

श्लोक 71 (skanda.6.29.71)

करींदः स्वयमभ्येति तत्कुचाभौ समुद्वहन्। कुम्भौ गत्वा तु पृच्छामि यदि शंसति तां प्रियाम्

karīṁdaḥ svayamabhyeti tatkucābhau samudvahan| kumbhau gatvā tu pṛcchāmi yadi śaṁsati tāṁ priyām

'यह हाथी स्वयं उसके स्तनों के समान अपने मस्तक-कुंभ लिए हुए आ रहा है; मैं उसके पास जाकर पूछता हूँ, शायद यह मुझे उस प्रिया के बारे में बता सके।'

श्लोक 72 (skanda.6.29.72)

एवं प्रलपमानस्य मम मोहो महानभूत्। भास्करांशुप्रतप्तस्य मदनाकुलितस्य च

evaṁ pralapamānasya mama moho mahānabhūt| bhāskarāṁśuprataptasya madanākulitasya ca

इस प्रकार प्रलाप करते हुए मुझे, जो सूर्य की किरणों से तपा हुआ और काम-वेदना से व्याकुल था, महामोह हो गया।

श्लोक 73 (skanda.6.29.73)

यंयं पश्यामि तत्राहं भ्रममाणो महावने। वृक्षं वा प्राणिनो वापि तंतं पृच्छामि मोहतः

yaṁyaṁ paśyāmi tatrāhaṁ bhramamāṇo mahāvane| vṛkṣaṁ vā prāṇino vāpi taṁtaṁ pṛcchāmi mohataḥ

उस विशाल वन में भटकते हुए, मैं जिस-जिस वृक्ष या प्राणी को देखता, मोहवश उसी-उससे उसके बारे में पूछने लगा।

श्लोक 74 (skanda.6.29.74)

त्वद्दंतमुसलप्रख्यं यस्या ऊरुयुगं गज। तां बालां वद चेद्दृष्टा दयां कृत्वा ममोपरि

tvaddaṁtamusalaprakhyaṁ yasyā ūruyugaṁ gaja| tāṁ bālāṁ vada ceddṛṣṭā dayāṁ kṛtvā mamopari

'हे गज! जिसकी जाँघों की जोड़ी तेरे दाँतों के मूसल के समान है, यदि उस कन्या को तूने देखा हो, तो मुझ पर दया कर बता दे।'

श्लोक 75 (skanda.6.29.75)

त्वया जंबूक चेद्दृष्टा बिंबाफलनिभाधरा। दयिता मम तद्ब्रूहि श्रेयस्ते भविता महत्

tvayā jaṁbūka ceddṛṣṭā biṁbāphalanibhādharā| dayitā mama tadbrūhi śreyaste bhavitā mahat

'हे सियार! यदि तूने बिम्बाफल के समान होठों वाली मेरी प्रिया को देखा हो, तो मुझे बता -- तेरा बड़ा कल्याण होगा।'

श्लोक 76 (skanda.6.29.76)

अथवा बिल्व शंस त्वं यदि बिल्वोपमस्तनी। भ्रममाणा वने दृष्टा मम प्राणसमा प्रिया

athavā bilva śaṁsa tvaṁ yadi bilvopamastanī| bhramamāṇā vane dṛṣṭā mama prāṇasamā priyā

'अथवा हे बिल्व वृक्ष! यदि बिल्व के समान स्तनों वाली, मेरे प्राणों के समान प्रिय, वह वन में भटकती हुई तुझे दिखी हो, तो बता।'

श्लोक 77 (skanda.6.29.77)

त्वत्पुष्पसदृशांगी सा मम भार्या मनस्विनी। स त्वं चंपक जानीषे यदि त्वं शंस मे द्रुतम्

tvatpuṣpasadṛśāṁgī sā mama bhāryā manasvinī| sa tvaṁ caṁpaka jānīṣe yadi tvaṁ śaṁsa me drutam

'हे चम्पक! मेरी बुद्धिमती पत्नी का शरीर तेरे फूल के समान है -- यदि तू उसे जानता है, तो मुझे शीघ्र बता।'

श्लोक 78 (skanda.6.29.78)

मधूक तव पुष्पेण दयितायाः समौ शुभौ। कपोलौ पांडुरच्छायौ दृष्ट्वा त्वां स्मृतिमागतौ

madhūka tava puṣpeṇa dayitāyāḥ samau śubhau| kapolau pāṁḍuracchāyau dṛṣṭvā tvāṁ smṛtimāgatau

'हे मधूक वृक्ष! तेरे फूल जैसे ही मेरी प्रिया के दोनों शुभ, पीली आभा वाले कपोल हैं -- तुझे देखकर उनकी स्मृति आ गई।'

श्लोक 79 (skanda.6.29.79)

कदलीस्तंभ सुव्यक्तं प्रियायाश्च सुकोमलौ। ऊरू त्वत्तोऽपि तन्वंग्याः सत्येनात्मानमालभे

kadalīstaṁbha suvyaktaṁ priyāyāśca sukomalau| ūrū tvatto'pi tanvaṁgyāḥ satyenātmānamālabhe

'हे केले के स्तंभ! स्पष्ट है कि मेरी प्रिया की कोमल जाँघें तुझसे भी अधिक कोमल हैं -- मैं सत्य से अपनी शपथ लेता हूँ।'

श्लोक 80 (skanda.6.29.80)

भोभो मृग न मे भार्या त्वया दृष्टाऽत्र कानने। त्वत्समे लोचने स्पष्टे कज्जलेन समावृते

bhobho mṛga na me bhāryā tvayā dṛṣṭā'tra kānane| tvatsame locane spaṣṭe kajjalena samāvṛte

'हे मृग! क्या तूने इस वन में मेरी पत्नी को देखा, जिसके दोनों नेत्र तेरे नेत्रों के समान स्पष्ट और काजल से आवृत्त हैं?'

श्लोक 81 (skanda.6.29.81)

तृणादोऽपि सुवृद्धोऽपि वने वृद्धोऽपि यः पशुः। सोऽपि कांतापरित्यक्तो न मृगो रमते क्षणम्

tṛṇādo'pi suvṛddho'pi vane vṛddho'pi yaḥ paśuḥ| so'pi kāṁtāparityakto na mṛgo ramate kṣaṇam

घास खाने वाला, वृद्ध, वन में रहने वाला पशु भी, यदि अपनी संगिनी से बिछुड़ जाए, तो वह मृग भी क्षणभर सुख नहीं पाता।

श्लोक 82 (skanda.6.29.82)

कांतायाः पुरतो नित्यं विधत्तेंऽगं कलापकृत्। विहंगयोनि जातोऽपि वृद्ध्यर्थं पुष्पधन्वनः

kāṁtāyāḥ purato nityaṁ vidhatteṁ'gaṁ kalāpakṛt| vihaṁgayoni jāto'pi vṛddhyarthaṁ puṣpadhanvanaḥ

मोर भी पक्षी-योनि में उत्पन्न होकर, कामदेव की वृद्धि के लिए, सदा अपनी संगिनी के सामने अपने पंख फैलाता है।

श्लोक 83 (skanda.6.29.83)

योऽयं संदृश्यते हंसो हंसीमनुस्मरत्यसौ। गतिस्तादृङ्न चाप्यस्य मत्प्रियायाश्च यादृशी

yo'yaṁ saṁdṛśyate haṁso haṁsīmanusmaratyasau| gatistādṛṅna cāpyasya matpriyāyāśca yādṛśī

यह जो हंस दिखाई देता है, यह भी अपनी हंसिनी को याद करता रहता है; किंतु इसकी और मेरी प्रिया की चाल एक-सी नहीं है।

श्लोक 84 (skanda.6.29.84)

एक एव सुधन्योऽयं चक्रवाको विहंगमः। मुहूर्तमपि योऽभीष्टां न त्यजेच्चक्रवाकिकाम्

eka eva sudhanyo'yaṁ cakravāko vihaṁgamaḥ| muhūrtamapi yo'bhīṣṭāṁ na tyajeccakravākikām

यह चक्रवाक पक्षी ही एक धन्य है, जो अपनी इष्ट चक्रवाकी को क्षणभर के लिए भी नहीं छोड़ता।

श्लोक 85 (skanda.6.29.85)

य एष श्रूयते रावो विभ्रमं जनयन्मम। किंवा पिकसमुत्थोऽयं किं वा मे दयितोद्भवः

ya eṣa śrūyate rāvo vibhramaṁ janayanmama| kiṁvā pikasamuttho'yaṁ kiṁ vā me dayitodbhavaḥ

जो यह ध्वनि सुनाई दे रही है, वह मुझे भ्रम में डाल रही है -- क्या यह कोयल की है, या क्या मेरी प्रिया की?

श्लोक 86 (skanda.6.29.86)

मां दृष्ट्वाऽयं मृगो याति तं मृगी याति पृष्ठतः। धावमाना ममाप्येवमनुयाति पुरा प्रिया

māṁ dṛṣṭvā'yaṁ mṛgo yāti taṁ mṛgī yāti pṛṣṭhataḥ| dhāvamānā mamāpyevamanuyāti purā priyā

मुझे देखकर यह मृग चला जाता है, और हिरणी उसके पीछे-पीछे दौड़ती जाती है; पहले मेरी प्रिया भी इसी प्रकार मेरा पीछा करती थी।

श्लोक 87 (skanda.6.29.87)

वारणोऽयं प्रियां कांतामनुरागानुयायिनीम्। स्पर्शयत्यग्रहस्तेन मम संस्मारयन्प्रियाम

vāraṇo'yaṁ priyāṁ kāṁtāmanurāgānuyāyinīm| sparśayatyagrahastena mama saṁsmārayanpriyāma

यह हाथी अपनी प्रीति में अनुगामिनी प्रिय संगिनी को अपनी सूँड़ के अगले भाग से स्पर्श करता है, और मुझे मेरी प्रिया की स्मृति करा देता है।

श्लोक 88 (skanda.6.29.88)

हा प्रिये मृगशावाक्षि तप्तकांचनसंनिभे। कथं मां न विजानासि भ्रमंतमिह कानने

hā priye mṛgaśāvākṣi taptakāṁcanasaṁnibhe| kathaṁ māṁ na vijānāsi bhramaṁtamiha kānane

'हाय प्रिये! मृग-शावक के समान नेत्रों वाली, तपे हुए स्वर्ण के समान वर्ण वाली! इस वन में भटकते हुए मुझे तुम क्यों नहीं पहचानतीं?'

श्लोक 89 (skanda.6.29.89)

क्व सा भक्तिः क्व सा प्रीतिः क्व सा तुष्टिः क्व सा दया। निगदन्तं सुदीनं मां संभाषयसि नो यतः

kva sā bhaktiḥ kva sā prītiḥ kva sā tuṣṭiḥ kva sā dayā| nigadantaṁ sudīnaṁ māṁ saṁbhāṣayasi no yataḥ

'कहाँ गई वह भक्ति, कहाँ गई वह प्रीति, कहाँ गया वह संतोष, कहाँ गई वह दया -- कि इस प्रकार करुण पुकारते हुए मुझसे भी तुम बात नहीं करतीं?'

श्लोक 90 (skanda.6.29.90)

एवं प्रलपमानस्य मम प्राप्ताः सुहृज्जनाः। अन्वेषंतः पदं तत्र वनेषु विषमेषु च

evaṁ pralapamānasya mama prāptāḥ suhṛjjanāḥ| anveṣaṁtaḥ padaṁ tatra vaneṣu viṣameṣu ca

इस प्रकार प्रलाप करते हुए मुझे, वन के दुर्गम स्थानों में मेरे पदचिह्नों को खोजते हुए मित्रगण आ पहुँचे।

श्लोक 91 (skanda.6.29.91)

ततस्तैः कोपरक्ताक्षैः प्रोक्तोऽहं सूतनंदन। भर्त्सद्भिः परुषैर्वाक्यैर्धिक्त्वां काममयाधुना

tatastaiḥ koparaktākṣaiḥ prokto'haṁ sūtanaṁdana| bhartsadbhiḥ paruṣairvākyairdhiktvāṁ kāmamayādhunā

हे सूतनंदन! तब क्रोध से लाल आँखों वाले उन्होंने मुझे कठोर वचनों से फटकारते हुए कहा -- 'अब तुझे धिक्कार है, हे काम-मय व्यक्ति!'

श्लोक 92 (skanda.6.29.92)

त्वं किं शोचसि मूढात्मन्नशोच्यं जीवितं नृणाम्। यतस्त्वामपि शोचंतं शोचयिष्यंति चापरे

tvaṁ kiṁ śocasi mūḍhātmannaśocyaṁ jīvitaṁ nṛṇām| yatastvāmapi śocaṁtaṁ śocayiṣyaṁti cāpare

'हे मूढ़! तू क्यों शोक करता है? मनुष्यों का जीवन शोक करने योग्य नहीं है; क्योंकि जो तेरे लिए शोक करेगा, उसके लिए भी अन्य लोग शोक करेंगे।'

श्लोक 93 (skanda.6.29.93)

यूयं वयं तथा चान्ये संजाताः प्राणिनो भुवि। सर्व एव मरिष्यामस्तत्र का परिदेवना

yūyaṁ vayaṁ tathā cānye saṁjātāḥ prāṇino bhuvi| sarva eva mariṣyāmastatra kā paridevanā

'तुम, हम और अन्य प्राणी भी इस पृथ्वी पर उत्पन्न हुए हैं; सभी को मरना ही है, तो इसमें विलाप किस बात का?'

श्लोक 94 (skanda.6.29.94)

अदर्शनात्प्रिया प्राप्ता पुनश्चादर्शनं गता। न सा तव न तस्यास्त्वं वृथा किमनुशोचसि

adarśanātpriyā prāptā punaścādarśanaṁ gatā| na sā tava na tasyāstvaṁ vṛthā kimanuśocasi

'अदर्शन से ही प्रिया प्राप्त हुई थी, और अदर्शन को ही वह पुनः चली गई -- न वह तेरी है, न तू उसका; व्यर्थ ही तू क्यों शोक करता है?'

श्लोक 95 (skanda.6.29.95)

नायमत्यंतसंवासः कस्यचित्केनचित्सह। अपि स्वेन शरीरेण किमुतान्यैर्वृथा जनैः

nāyamatyaṁtasaṁvāsaḥ kasyacitkenacitsaha| api svena śarīreṇa kimutānyairvṛthā janaiḥ

'किसी का भी किसी के साथ स्थायी सहवास नहीं होता -- अपने ही शरीर के साथ भी नहीं, फिर अन्य व्यर्थ के मनुष्यों की तो बात ही क्या!'

श्लोक 96 (skanda.6.29.96)

मृतं वा यदि वा नष्टं योतीतमनुशोचति। स दुःखेन लभेद्दुःखं द्वावनर्थो प्रपद्यते

mṛtaṁ vā yadi vā naṣṭaṁ yotītamanuśocati| sa duḥkhena labhedduḥkhaṁ dvāvanartho prapadyate

'जो व्यक्ति मृत या नष्ट हो चुके बीते हुए के लिए शोक करता है, वह दुःख के बदले और दुःख ही पाता है -- दो अनर्थ ही उसे प्राप्त होते हैं।'

श्लोक 97 (skanda.6.29.97)

एवं संबोधयित्वा मां गृहीत्वा ते मुहुर्जनैः। निन्युर्गृहं ततः सर्वे वनात्तस्मात्सुदारुणात्

evaṁ saṁbodhayitvā māṁ gṛhītvā te muhurjanaiḥ| ninyurgṛhaṁ tataḥ sarve vanāttasmātsudāruṇāt

इस प्रकार मुझे समझाकर, वे लोग बार-बार मुझे लेकर, उस भयंकर वन से घर की ओर वापस ले गए।

श्लोक 98 (skanda.6.29.98)

ततो मम गृहस्थस्य स्मरमाणस्य तां प्रियाम्। उत्पन्नः सुमहान्कोपः सर्पान्प्रति महामते

tato mama gṛhasthasya smaramāṇasya tāṁ priyām| utpannaḥ sumahānkopaḥ sarpānprati mahāmate

हे महामते! फिर गृहस्थ जीवन में रहते हुए अपनी उस प्रिया को स्मरण करते हुए मुझे सर्पों के प्रति महान क्रोध उत्पन्न हुआ।

श्लोक 99 (skanda.6.29.99)

ततः कोपपरीतेन प्रतिज्ञातं मया स्फुटम्। सर्पानुद्दिश्य यत्सर्वं तन्निबोधय दारुणम्

tataḥ kopaparītena pratijñātaṁ mayā sphuṭam| sarpānuddiśya yatsarvaṁ tannibodhaya dāruṇam

तब क्रोध से भरकर मैंने सर्पों के विषय में जो भयंकर प्रतिज्ञा स्पष्ट रूप से की, वह सब सुनो।

श्लोक 100 (skanda.6.29.100)

अद्यप्रभृति चेन्नाहं सर्पं दृष्टिवशं गतम्। निहन्मि दण्डघातेन तत्पापं स्याद्ध्रुवं मम

adyaprabhṛti cennāhaṁ sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam| nihanmi daṇḍaghātena tatpāpaṁ syāddhruvaṁ mama

'आज से यदि मैं दृष्टि में आए किसी भी सर्प को दंड-प्रहार से न मारूँ, तो मुझे वह पाप निश्चय ही लगे --'

श्लोक 101 (skanda.6.29.101)

यच्च निक्षेपहर्तॄणां यच्च विश्वासघातिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

yacca nikṣepahartṝṇāṁ yacca viśvāsaghātinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'जो पाप धरोहर हड़पने वालों को और विश्वासघातियों को लगता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 102 (skanda.6.29.102)

यत्पापं साधुनिंदायां मातापितृवधे च यत्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

yatpāpaṁ sādhuniṁdāyāṁ mātāpitṛvadhe ca yat| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'जो पाप सज्जनों की निंदा में और माता-पिता की हत्या में है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 103 (skanda.6.29.103)

परदाररतानां च यत्पापं जीवघातिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

paradāraratānāṁ ca yatpāpaṁ jīvaghātinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'जो पाप दूसरों की स्त्रियों में आसक्त रहने वालों और जीव-हत्या करने वालों को लगता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 104 (skanda.6.29.104)

उक्तौ चाभिरतानां च यत्पापं गरदायिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

uktau cābhiratānāṁ ca yatpāpaṁ garadāyinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'जो पाप कटु वचनों में रत रहने वालों और विष देने वालों को लगता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 105 (skanda.6.29.105)

कृतघ्नानां च यत्पापं परवित्तापहारिणाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

kṛtaghnānāṁ ca yatpāpaṁ paravittāpahāriṇām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'जो पाप कृतघ्नों और दूसरों का धन हरने वालों को लगता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 106 (skanda.6.29.106)

यत्पापं शस्त्रकर्तृणां तथा वह्निप्रदायिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

yatpāpaṁ śastrakartṛṇāṁ tathā vahnipradāyinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'जो पाप शस्त्र चलाने वालों तथा (दूसरों के घर) आग लगाने वालों को लगता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 107 (skanda.6.29.107)

व्रतभंगेन यत्पापं व्रतिनां निंदयापि यत्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

vratabhaṁgena yatpāpaṁ vratināṁ niṁdayāpi yat| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'व्रत भंग करने से और व्रतधारियों की निंदा करने से जो पाप होता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 108 (skanda.6.29.108)

यत्पापं भ्रूणहत्यायां मृष्टमांसाशिनां च यत्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

yatpāpaṁ bhrūṇahatyāyāṁ mṛṣṭamāṁsāśināṁ ca yat| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'भ्रूण-हत्या का जो पाप है, और स्वादिष्ट मांस खाने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 109 (skanda.6.29.109)

वृक्षच्छेदप्रसक्तानां यत्पापं शल्यकारिणाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

vṛkṣacchedaprasaktānāṁ yatpāpaṁ śalyakāriṇām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'वृक्षों को काटने में लगे रहने वालों और शल्य-वेध करने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 110 (skanda.6.29.110)

पाखंडिनां च यत्पापं नास्तिकानां च यद्भवेत्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

pākhaṁḍināṁ ca yatpāpaṁ nāstikānāṁ ca yadbhavet| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'पाखंडियों और नास्तिकों का जो पाप होता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 111 (skanda.6.29.111)

मांसमद्यप्रसक्तानां यत्पापं विटभोजिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

māṁsamadyaprasaktānāṁ yatpāpaṁ viṭabhojinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'मांस और मदिरा में आसक्त रहने वालों तथा दुष्ट लोगों को भोजन कराने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 112 (skanda.6.29.112)

मृषावादप्रसक्तानां पररंध्रावलोकिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

mṛṣāvādaprasaktānāṁ pararaṁdhrāvalokinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'झूठ बोलने में लगे रहने वालों और दूसरों के दोष खोजने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 113 (skanda.6.29.113)

यत्पापं साक्ष्यकर्तृणां धान्यसंग्रहकारिणाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

yatpāpaṁ sākṣyakartṛṇāṁ dhānyasaṁgrahakāriṇām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'झूठी गवाही देने वालों और अन्न का जमाखोरी करने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 114 (skanda.6.29.114)

आखेटकरतानां च यत्पापं पाशदायिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

ākheṭakaratānāṁ ca yatpāpaṁ pāśadāyinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'शिकार में रत रहने वालों और (जीवों को) फंदे में फँसाने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 115 (skanda.6.29.115)

नित्यं प्रेषणकर्तॄणां यत्पापं मधुजीविनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

nityaṁ preṣaṇakartṝṇāṁ yatpāpaṁ madhujīvinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'सदा (दूसरों को) भेजने वालों (चुगली करने वालों) और मधु बेचकर जीविका चलाने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 116 (skanda.6.29.116)

अदृष्टदेववक्त्राणां यत्पापं मत्स्यजीविनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

adṛṣṭadevavaktrāṇāṁ yatpāpaṁ matsyajīvinām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'जिन्होंने कभी देवता के मुख का दर्शन नहीं किया, ऐसे मछुआरों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 117 (skanda.6.29.117)

विवादे पृच्छमानानां पक्षपातेन जल्पताम्। भयाद्वा यदि वा लोभाद्द्वेषाद्वा कामतोऽपि वा

vivāde pṛcchamānānāṁ pakṣapātena jalpatām| bhayādvā yadi vā lobhāddveṣādvā kāmato'pi vā

किसी विवाद में पूछे जाने पर जो लोग भय से, लोभ से, द्वेष से अथवा इच्छा से पक्षपात करते हुए बोलते हैं --

श्लोक 118 (skanda.6.29.118)

यत्पापं तु भवेत्तेषां निर्दयानां दुरात्मनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

yatpāpaṁ tu bhavetteṣāṁ nirdayānāṁ durātmanām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'उन निर्दय, दुरात्माओं का जो पाप होता है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 119 (skanda.6.29.119)

कन्याविक्रयकर्तृणां यत्पापं पापसंगिनाम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

kanyāvikrayakartṛṇāṁ yatpāpaṁ pāpasaṁginām| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'कन्या बेचने वालों और पापियों की संगति करने वालों का जो पाप है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 120 (skanda.6.29.120)

विद्याविक्रयकर्तॄणां यत्पापं समुदाहृतम्। तन्मे स्याद्यदि नो हन्मि सर्पं दृष्टिवशं गतम्

vidyāvikrayakartṝṇāṁ yatpāpaṁ samudāhṛtam| tanme syādyadi no hanmi sarpaṁ dṛṣṭivaśaṁ gatam

'विद्या बेचने वालों का जो पाप बताया गया है, वही मुझे लगे, यदि मैं दृष्टिगत सर्प को न मारूँ।'

श्लोक 121 (skanda.6.29.121)

एवं मया प्रतिज्ञाय कोपाविष्टेन सूतज। गृहीतो लगुडः स्थूलो वधार्थं पवनाशिनाम्

evaṁ mayā pratijñāya kopāviṣṭena sūtaja| gṛhīto laguḍaḥ sthūlo vadhārthaṁ pavanāśinām

हे सूतनंदन! इस प्रकार क्रोध से भरकर प्रतिज्ञा करके मैंने वायु-भक्षी सर्पों के वध के लिए एक मोटा डंडा उठा लिया।

श्लोक 122 (skanda.6.29.122)

ततःप्रभृत्यहं भूमौ भ्रमामि लगुडायुधः। ब्राह्मीं वृत्तिं परित्यज्य मार्गमाणो भुजंगमान्

tataḥprabhṛtyahaṁ bhūmau bhramāmi laguḍāyudhaḥ| brāhmīṁ vṛttiṁ parityajya mārgamāṇo bhujaṁgamān

तब से मैं ब्राह्मण-वृत्ति को त्यागकर, डंडा लिए हुए पृथ्वी पर भटकता रहा, सर्पों को खोजता हुआ।

श्लोक 123 (skanda.6.29.123)

मया कोपपरीतेन बहवः पन्नगा हताः। विषोल्बणा महाकायास्तथान्ये मध्यमाधमाः

mayā kopaparītena bahavaḥ pannagā hatāḥ| viṣolbaṇā mahākāyāstathānye madhyamādhamāḥ

क्रोध से भरे मैंने बहुत से सर्पों को मार डाला -- अत्यंत विषैले, विशालकाय, और अन्य मध्यम एवं छोटे भी।

श्लोक 124 (skanda.6.29.124)

एकदाहं वनं प्राप्तो गहनं लगुडायुधः। शयानं तत्र चापश्यं जलसर्पं वयोऽधिकम्

ekadāhaṁ vanaṁ prāpto gahanaṁ laguḍāyudhaḥ| śayānaṁ tatra cāpaśyaṁ jalasarpaṁ vayo'dhikam

एक बार मैं डंडा लिए हुए एक घने वन में पहुँचा, और वहाँ मैंने एक अत्यंत बूढ़ा जल-सर्प सोया हुआ देखा।

श्लोक 125 (skanda.6.29.125)

ततोऽहं दंडमुद्यम्य कालदंडोपमं रुषा। हन्मि तं यावदेवाहं स मां प्रोवाच पन्नगः

tato'haṁ daṁḍamudyamya kāladaṁḍopamaṁ ruṣā| hanmi taṁ yāvadevāhaṁ sa māṁ provāca pannagaḥ

तब मैंने कालदंड के समान अपने दंड को क्रोध से उठाकर उसे मारना ही चाहा, कि उस सर्प ने मुझसे कहा --

श्लोक 126 (skanda.6.29.126)

नापराध्यामि ते किंचिदहं ब्राह्मणसत्तम। संरंभात्तत्किमर्थं मां जिघांससि वयोऽधिकम्

nāparādhyāmi te kiṁcidahaṁ brāhmaṇasattama| saṁraṁbhāttatkimarthaṁ māṁ jighāṁsasi vayo'dhikam

'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैंने आपका कोई अपराध नहीं किया, फिर क्रोधवश आप मुझ बूढ़े को मारना क्यों चाहते हैं?'

श्लोक 127 (skanda.6.29.127)

ततो मया स संप्रोक्तः कोपात्सलिलपन्नगः। महामन्युपरीतेन स्मृत्वा भार्यां मृगावतीम्। मम भार्या प्रिया पूर्वं सर्पेणासीद्विनाशिता

tato mayā sa saṁproktaḥ kopātsalilapannagaḥ| mahāmanyuparītena smṛtvā bhāryāṁ mṛgāvatīm| mama bhāryā priyā pūrvaṁ sarpeṇāsīdvināśitā

तब मैंने महाक्रोध से भरकर, अपनी पत्नी मृगावती को स्मरण करते हुए, उस जल-सर्प से कहा -- 'मेरी प्रिय पत्नी पहले एक सर्प द्वारा नष्ट कर दी गई थी।'

श्लोक 128 (skanda.6.29.128)

ततोऽहं तेन वैरेण सूदयामि महोरगान्। अद्य त्वामपि नेष्यामि वैवस्वतगृहं प्रति। हत्वा दंडप्रहारेण तस्मादिष्टतमं स्मर

tato'haṁ tena vaireṇa sūdayāmi mahoragān| adya tvāmapi neṣyāmi vaivasvatagṛhaṁ prati| hatvā daṁḍaprahāreṇa tasmādiṣṭatamaṁ smara

'उसी वैर के कारण मैं बड़े-बड़े सर्पों को नष्ट करता हूँ; आज दंड के प्रहार से मारकर तुझे भी यमलोक भेज दूँगा -- इसलिए अपने प्रिय को स्मरण कर ले।'

श्लोक 129 (skanda.6.29.129)

ततः स मां पुनः प्राह भयेन महतावृतः॥ शृणु तावद्वचोऽस्माकं ततः कुरु यथोचितम्

tataḥ sa māṁ punaḥ prāha bhayena mahatāvṛtaḥ|| śṛṇu tāvadvaco'smākaṁ tataḥ kuru yathocitam

तब वह महाभय से घिरा हुआ फिर मुझसे बोला -- 'पहले मेरा वचन सुन लीजिए, फिर जो उचित लगे वह कीजिए।'

श्लोक 130 (skanda.6.29.130)

अन्ये ते पन्नगा विप्र ये दशंतीह मानवान्। वयं सलिलसंभूता निर्विषाः सर्परूपिणः

anye te pannagā vipra ye daśaṁtīha mānavān| vayaṁ salilasaṁbhūtā nirviṣāḥ sarparūpiṇaḥ

'हे ब्राह्मण! जो सर्प मनुष्यों को डसते हैं, वे और हैं; हम जल में उत्पन्न, विषरहित, केवल सर्प-रूप वाले हैं।'

श्लोक 131 (skanda.6.29.131)

एवं प्रजल्पमानोऽपि स दंडेन मया हतः। सूत तत्सूदनार्थाय निर्विकल्पेन चेतसा

evaṁ prajalpamāno'pi sa daṁḍena mayā hataḥ| sūta tatsūdanārthāya nirvikalpena cetasā

हे सूत! इस प्रकार बोलते हुए भी उसे मैंने बिना किसी संदेह के, उसके वध के इरादे से, दंड से मार दिया।

श्लोक 132 (skanda.6.29.132)

अथासौ लगुडस्पर्शात्तत्क्षणादेव पन्नगः। द्वादशार्कप्रतीकाशो बभूव पुरुषो महान्

athāsau laguḍasparśāttatkṣaṇādeva pannagaḥ| dvādaśārkapratīkāśo babhūva puruṣo mahān

तब उस दंड के स्पर्श होते ही वह सर्प उसी क्षण बारह सूर्यों के समान कांतिमान एक महान पुरुष बन गया।

श्लोक 133 (skanda.6.29.133)

तदाश्चर्यं समालोक्य ततोऽहं विस्मयान्वितः। उक्तवांस्तं प्रणम्योच्चैः क्षम्यतामिति सादरम्

tadāścaryaṁ samālokya tato'haṁ vismayānvitaḥ| uktavāṁstaṁ praṇamyoccaiḥ kṣamyatāmiti sādaram

उस आश्चर्य को देखकर मैं विस्मित हो गया, और उसे प्रणाम कर आदरपूर्वक ऊँचे स्वर में कहा -- 'मुझे क्षमा कीजिए।'

श्लोक 134 (skanda.6.29.134)

को भवान्किमिदं रूपं कृतं सर्पमयं विभो। किं वा ते ब्रह्मशापोऽयं किं वा क्रीडासदेदृशी

ko bhavānkimidaṁ rūpaṁ kṛtaṁ sarpamayaṁ vibho| kiṁ vā te brahmaśāpo'yaṁ kiṁ vā krīḍāsadedṛśī

'हे प्रभो! आप कौन हैं? यह सर्प-रूप आपने कैसे धारण किया? क्या यह आपको लगा ब्राह्मण-शाप है, या यह कोई ऐसी क्रीड़ा-सी बात है?'

श्लोक 135 (skanda.6.29.135)

ततः प्रोवाच मां हृष्टः स नरः प्रश्रयान्वितः। शृणुष्वावहितो भूत्वा वृत्तांतं स्वं वदामि ते

tataḥ provāca māṁ hṛṣṭaḥ sa naraḥ praśrayānvitaḥ| śṛṇuṣvāvahito bhūtvā vṛttāṁtaṁ svaṁ vadāmi te

तब प्रसन्न होकर विनम्रता से युक्त उस पुरुष ने मुझसे कहा -- 'ध्यानपूर्वक सुनो, मैं तुम्हें अपना वृत्तांत सुनाता हूँ।'

श्लोक 136 (skanda.6.29.136)

अहमासं पुरा विप्र चमत्कारपुरोत्तमे। युवा परमतेजस्वी धनवान्सुसमृद्धिभाक्

ahamāsaṁ purā vipra camatkārapurottame| yuvā paramatejasvī dhanavānsusamṛddhibhāk

'हे ब्राह्मण! मैं पहले उत्तम चमत्कारपुर में एक युवा, अत्यंत तेजस्वी, धनवान और समृद्धिशाली पुरुष था।'

श्लोक 137 (skanda.6.29.137)

तत्रैव नगरे रम्ये ह्यस्ति पुण्यं शिवालयम्। सिद्धेश्वरस्य देवस्य पताकाभिरलंकृतम्

tatraiva nagare ramye hyasti puṇyaṁ śivālayam| siddheśvarasya devasya patākābhiralaṁkṛtam

'उसी रमणीय नगर में सिद्धेश्वर देव का एक पवित्र शिवालय है, जो पताकाओं से सुसज्जित है।'

श्लोक 138 (skanda.6.29.138)

कस्यचित्त्वथ कालस्य तत्र यात्रा व्यजायत। तत्र वादित्रघोषेण नादितं भुवनत्रयम्

kasyacittvatha kālasya tatra yātrā vyajāyata| tatra vāditraghoṣeṇa nāditaṁ bhuvanatrayam

'कुछ समय बाद वहाँ एक बड़ा उत्सव हुआ, जिसके वाद्य-घोष से तीनों लोक गूँज उठे।'

श्लोक 139 (skanda.6.29.139)

अथ तत्र समायाता मुनयः संशितव्रताः। देवस्य दर्शनार्थाय शतशोऽथ सहस्रशः

atha tatra samāyātā munayaḥ saṁśitavratāḥ| devasya darśanārthāya śataśo'tha sahasraśaḥ

'वहाँ सैकड़ों-हजारों दृढ़-व्रती मुनि उस देव के दर्शन के लिए आए।'

श्लोक 140 (skanda.6.29.140)

शैवाः पाशुपताश्चैव तथा कापालिकाश्च ये। महाव्रतधराश्चान्ये शिवभक्तिपरायणाः

śaivāḥ pāśupatāścaiva tathā kāpālikāśca ye| mahāvratadharāścānye śivabhaktiparāyaṇāḥ

'शैव, पाशुपत तथा कापालिक, और महाव्रतधारी अन्य शिव-भक्ति परायण जन भी आए।'

श्लोक 141 (skanda.6.29.141)

एकाहारा निराहारा वायुभक्षास्तथापरे। अब्भक्षाः फलभक्षाश्च शीर्णपर्णाशिनस्तथा

ekāhārā nirāhārā vāyubhakṣāstathāpare| abbhakṣāḥ phalabhakṣāśca śīrṇaparṇāśinastathā

'एक बार खाने वाले, निराहार रहने वाले, वायु-भक्षी, जल-भक्षी, फल-भक्षी और सूखे पत्ते खाने वाले भी वहाँ थे।'

श्लोक 142 (skanda.6.29.142)

तेऽभिवन्द्य यथान्यायं देवदेवं महेश्वरम्। उपाविष्टाः पुरस्तस्य कथाश्चक्रुः पृथग्विधाः

te'bhivandya yathānyāyaṁ devadevaṁ maheśvaram| upāviṣṭāḥ purastasya kathāścakruḥ pṛthagvidhāḥ

'उन्होंने विधिवत् देवाधिदेव महेश्वर की वंदना कर, उनके सामने बैठकर नाना प्रकार की कथाएँ कीं।'

श्लोक 143 (skanda.6.29.143)

राजर्षीणां पुराणानां देवेन्द्राणां च हर्षिताः। दयाधर्मसमोपेतास्तथान्येऽपि च भूरिशः

rājarṣīṇāṁ purāṇānāṁ devendrāṇāṁ ca harṣitāḥ| dayādharmasamopetāstathānye'pi ca bhūriśaḥ

'वे प्रसन्नतापूर्वक राजर्षियों, प्राचीन गाथाओं और देवेंद्रों की, तथा दया और धर्म से जुड़ी अन्य बहुत सी कथाएँ कहते थे।'

श्लोक 144 (skanda.6.29.144)

केचित्तत्र प्रनृत्यंति गायंति च तथाऽपरे। साधवो भक्तिसंयुक्ता वाद्यं चक्रुश्च भूरिशः

kecittatra pranṛtyaṁti gāyaṁti ca tathā'pare| sādhavo bhaktisaṁyuktā vādyaṁ cakruśca bhūriśaḥ

'वहाँ कुछ नाचते थे, कुछ गाते थे; भक्तिपूर्ण साधुजन बहुत से वाद्य भी बजाते थे।'

श्लोक 145 (skanda.6.29.145)

अन्ये दानानि यच्छंति धनिनः श्रद्धयान्विताः। दीनांधकृपणेभ्यश्च तपस्विभ्यो विशेषतः

anye dānāni yacchaṁti dhaninaḥ śraddhayānvitāḥ| dīnāṁdhakṛpaṇebhyaśca tapasvibhyo viśeṣataḥ

'धनी लोग श्रद्धापूर्वक दान देते थे -- विशेष रूप से दीनों, अंधों, दरिद्रों और तपस्वियों को।'

श्लोक 146 (skanda.6.29.146)

एवं महोत्सवे तत्र वर्तमाने महोदये। आगतो बहुभिः सार्धमहं यौवनगर्वितः

evaṁ mahotsave tatra vartamāne mahodaye| āgato bahubhiḥ sārdhamahaṁ yauvanagarvitaḥ

'इस प्रकार उस महान उत्सव के चलते हुए, मैं भी अपने यौवन के अभिमान में अन्य बहुतों के साथ वहाँ आया।'

श्लोक 147 (skanda.6.29.147)

शिवदर्शनविद्वेषी तमसा संवृताशयः। यात्रोत्सवविनाशाय प्रेरितोऽन्यैः सुदुर्जनैः

śivadarśanavidveṣī tamasā saṁvṛtāśayaḥ| yātrotsavavināśāya prerito'nyaiḥ sudurjanaiḥ

'शिव के दर्शन से द्वेष रखने वाला, अज्ञान के अंधकार से घिरे मन वाला, अन्य दुष्ट लोगों द्वारा उस उत्सव को नष्ट करने के लिए प्रेरित --'

श्लोक 148 (skanda.6.29.148)

जलसर्पं समादाय सुदीर्घं भीषणाकृतिम्। लेलिहानं मुहुर्जिह्वां जरया परया वृतम्

jalasarpaṁ samādāya sudīrghaṁ bhīṣaṇākṛtim| lelihānaṁ muhurjihvāṁ jarayā parayā vṛtam

'मैंने एक अत्यंत लंबा, भयंकर आकृति वाला, बार-बार अपनी जीभ लपलपाता हुआ, अत्यंत बूढ़ा जल-सर्प उठा लिया।'

श्लोक 149 (skanda.6.29.149)

ततश्च क्षिप्तवांस्तत्र महाजनसमागमे। तं दृष्ट्वा विद्रुताः सर्वे जना मृत्युभयार्दिताः

tataśca kṣiptavāṁstatra mahājanasamāgame| taṁ dṛṣṭvā vidrutāḥ sarve janā mṛtyubhayārditāḥ

'फिर उस विशाल जन-समूह में मैंने उसे फेंक दिया; उसे देखते ही सभी लोग मृत्यु के भय से डरकर भाग गए।'

श्लोक 150 (skanda.6.29.150)

तत्रासीत्तापसो नाम्ना सुप्रभः शंसितव्रतः। समाधिस्थः सुशिष्याढ्यस्तपसा दग्धकिल्बिषः

tatrāsīttāpaso nāmnā suprabhaḥ śaṁsitavrataḥ| samādhisthaḥ suśiṣyāḍhyastapasā dagdhakilbiṣaḥ

'वहाँ सुप्रभ नाम का एक तपस्वी था, दृढ़-व्रती, समाधिस्थ, उत्तम शिष्यों से युक्त, तप से पापों को जला चुका।'

श्लोक 151 (skanda.6.29.151)

निष्कंपां सुदृढामृज्वीं नातिस्तब्धां न कुंचिताम्। ग्रीवां दधत्स्थिरां यत्नाद्गात्रयष्टिं च सर्वतः

niṣkaṁpāṁ sudṛḍhāmṛjvīṁ nātistabdhāṁ na kuṁcitām| grīvāṁ dadhatsthirāṁ yatnādgātrayaṣṭiṁ ca sarvataḥ

'वह अपनी गर्दन को कंपनरहित, दृढ़, सीधी, न अधिक अकड़ी हुई, न झुकी हुई रखते हुए, तथा अपने पूरे शरीर को यत्नपूर्वक स्थिर रखे हुए था।'

श्लोक 152 (skanda.6.29.152)

संपश्यन्नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन्। तालुमध्यगतेनैव जिह्वाग्रेणाचलेन च

saṁpaśyannāsikāgraṁ svaṁ diśaścānavalokayan| tālumadhyagatenaiva jihvāgreṇācalena ca

'वह अपनी नासिका के अगले भाग को देख रहा था, किसी दिशा में न देखते हुए, तालु के मध्य में स्थिर की हुई अपनी जिह्वा के अग्रभाग से,

श्लोक 153 (skanda.6.29.153)

आवर्तपंकजांतःस्थमष्टपत्रमधोमुखम्। तन्मध्यकर्णिकासंस्थं संपश्यन्रविमंडलम्

āvartapaṁkajāṁtaḥsthamaṣṭapatramadhomukham| tanmadhyakarṇikāsaṁsthaṁ saṁpaśyanravimaṁḍalam

'हृदय के आवर्त-कमल के भीतर स्थित, नीचे मुख वाले अष्ट-दल कमल के मध्य की कर्णिका में स्थित सूर्य-मंडल को देखते हुए,'

श्लोक 154 (skanda.6.29.154)

तस्यापि मध्यतश्चान्यं नरमंगुष्ठमात्रकम्। द्वादशार्कप्रतीकाशमप्रतर्क्यतमाकृतिम्

tasyāpi madhyataścānyaṁ naramaṁguṣṭhamātrakam| dvādaśārkapratīkāśamapratarkyatamākṛtim

'और उसके भी मध्य में अंगूठे के बराबर एक और पुरुष को, जो बारह सूर्यों के समान कांतिमान और अकल्पनीय आकृति वाला था,'

श्लोक 155 (skanda.6.29.155)

पश्यन्पद्मासनस्थं च वैदनाथं महेश्वरम्। यमक्षरं वदंत्येव सर्वगं सर्ववेदिनम्

paśyanpadmāsanasthaṁ ca vaidanāthaṁ maheśvaram| yamakṣaraṁ vadaṁtyeva sarvagaṁ sarvavedinam

'पद्मासन में स्थित उस महेश्वर वैद्यनाथ को देखते हुए, जिसे शास्त्र अक्षर, सर्वव्यापी और सर्वज्ञ कहते हैं,'

श्लोक 156 (skanda.6.29.156)

अनिंद्यं चाप्यभेद्यं च जरामरणवर्जितम्। पुलकांचितसर्वांगो योगनिद्रावशंगतः

aniṁdyaṁ cāpyabhedyaṁ ca jarāmaraṇavarjitam| pulakāṁcitasarvāṁgo yoganidrāvaśaṁgataḥ

'अनिंद्य, अभेद्य, जरा-मरण से रहित -- उस पर ध्यान करते हुए, वह सारे शरीर पर रोमांच लिए हुए योग-निद्रा में लीन था।'

श्लोक 157 (skanda.6.29.157)

आनंदाश्रुपरिक्लिन्नः संनिरुद्धेंद्रियाकृतिः। कुंभयित्वोदरांतःस्थं स्वभ्यासाद्वायुपञ्चकम्

ānaṁdāśrupariklinnaḥ saṁniruddheṁdriyākṛtiḥ| kuṁbhayitvodarāṁtaḥsthaṁ svabhyāsādvāyupañcakam

'वह आनंद के आँसुओं से भीगा हुआ, इंद्रियों को पूर्ण रूप से रोके हुए था, और अपने अभ्यास से पाँचों प्राण-वायुओं को उदर के भीतर कुंभक कर रखा था।'

श्लोक 158 (skanda.6.29.158)

अंगुष्ठतर्जनीयोगं कृत्वा हृदयसंगतम्। एवं तत्रोपविष्टस्य स सर्पस्तस्य विग्रहम्

aṁguṣṭhatarjanīyogaṁ kṛtvā hṛdayasaṁgatam| evaṁ tatropaviṣṭasya sa sarpastasya vigraham

'अंगूठे और तर्जनी को हृदय पर संयुक्त कर रखा था। इस प्रकार वहाँ बैठे हुए उसके शरीर को उस सर्प ने --'

श्लोक 159 (skanda.6.29.159)

वेष्टयामास भोगेन निश्चलस्य महात्मनः। एतस्मिन्नंतरे शिष्यस्तस्यासीत्सुतपोऽन्वितः

veṣṭayāmāsa bhogena niścalasya mahātmanaḥ| etasminnaṁtare śiṣyastasyāsītsutapo'nvitaḥ

'उस निश्चल महात्मा के शरीर को अपनी कुंडली से लपेट लिया। इसी बीच उनका एक शिष्य, जो कठोर तपस्वी था --'

श्लोक 160 (skanda.6.29.160)

श्रीवर्धन इति ख्यातो नानाशास्त्रकृतश्रमः। स दृष्ट्वा सर्पभोगेन समंताद्वेष्टितं गुरुम्

śrīvardhana iti khyāto nānāśāstrakṛtaśramaḥ| sa dṛṣṭvā sarpabhogena samaṁtādveṣṭitaṁ gurum

'श्रीवर्धन नाम से विख्यात, नाना शास्त्रों में परिश्रम किए हुए, उसने अपने गुरु को सर्प की कुंडली से चारों ओर से लिपटा हुआ देखा।'

श्लोक 161 (skanda.6.29.161)

नातिदूरस्थितं मां च ज्ञात्वा तत्कर्मकारिणम्। उवाच परुषं वाक्यं कोपसंरक्तलोचनः

nātidūrasthitaṁ māṁ ca jñātvā tatkarmakāriṇam| uvāca paruṣaṁ vākyaṁ kopasaṁraktalocanaḥ

'मुझे, जो इस कार्य को करने वाला था, पास ही खड़ा जानकर, उसने क्रोध से लाल आँखें करके कठोर वचन कहा --'

श्लोक 162 (skanda.6.29.162)

स्फुरताधरयुग्मेन बाष्पगद्गदया गिरा। मया चेत्सुतपस्तप्तं गुरुशुश्रूषया सदा

sphuratādharayugmena bāṣpagadgadayā girā| mayā cetsutapastaptaṁ guruśuśrūṣayā sadā

'अपने काँपते हुए दोनों होठों से, आँसुओं से रुँधे स्वर में -- यदि मैंने सदा गुरु-सेवा से युक्त कठोर तप किया है,'

श्लोक 163 (skanda.6.29.163)

निर्विकल्पेन चित्तेन यदि ध्यातो महेश्वरः। तेन सत्येन दुष्टोऽयं पापात्मा ब्राह्मणाधमः। ईदृक्कायो भवत्वाशु गुरुर्मे येन धर्षितः

nirvikalpena cittena yadi dhyāto maheśvaraḥ| tena satyena duṣṭo'yaṁ pāpātmā brāhmaṇādhamaḥ| īdṛkkāyo bhavatvāśu gururme yena dharṣitaḥ

'यदि मैंने निर्विकल्प चित्त से महेश्वर का ध्यान किया है, तो उसी सत्य के बल से, जिसने मेरे गुरु को अपमानित किया है, वह दुष्ट, पापी, अधम ब्राह्मण शीघ्र ही इसी (सर्प के) समान शरीर वाला हो जाए!'

श्लोक 164 (skanda.6.29.164)

अथाहं सर्पतां प्राप्तस्तत्क्षणादेव दारुणाम्। पश्यतां सर्वलोकानां वदतां साधुसाध्विति

athāhaṁ sarpatāṁ prāptastatkṣaṇādeva dāruṇām| paśyatāṁ sarvalokānāṁ vadatāṁ sādhusādhviti

'तब मैं उसी क्षण, सब लोगों के देखते-देखते और 'साधु, साधु' कहते हुए, उस भयंकर सर्प-योनि को प्राप्त हो गया।'

श्लोक 165 (skanda.6.29.165)

अथ गत्वा समाधेः स पर्यंतं संयतो मुनिः। ददर्श निजगात्रस्थं द्विजिह्वं दारुणाकृतिम्

atha gatvā samādheḥ sa paryaṁtaṁ saṁyato muniḥ| dadarśa nijagātrasthaṁ dvijihvaṁ dāruṇākṛtim

'तब समाधि की अवस्था समाप्त होने पर उस संयमी मुनि ने अपने ही शरीर पर लिपटे हुए एक भयंकर आकृति वाले सर्प को देखा।'

श्लोक 166 (skanda.6.29.166)

अथ सर्पाकृतिं मां च दुःखेन महतान्वितम्। तटस्थं भयसंत्रस्तं तथा सर्वजनं तदा

atha sarpākṛtiṁ māṁ ca duḥkhena mahatānvitam| taṭasthaṁ bhayasaṁtrastaṁ tathā sarvajanaṁ tadā

'उसने मुझे उस सर्प-रूप में, महान दुःख से युक्त देखा, और साथ ही वहाँ खड़े भय से त्रस्त सारे लोगों को भी देखा।'

श्लोक 167 (skanda.6.29.167)

ततो विज्ञाय तत्सर्वं स मुनिर्ज्ञानचक्षुषा। अब्रवीत्कृपायाविष्टः शिष्यं श्रीवर्धनं रुषा

tato vijñāya tatsarvaṁ sa munirjñānacakṣuṣā| abravītkṛpāyāviṣṭaḥ śiṣyaṁ śrīvardhanaṁ ruṣā

'तब उस सारी घटना को अपने ज्ञान-चक्षु से जानकर, वह मुनि करुणा से भरकर अपने शिष्य श्रीवर्धन से क्रोधपूर्वक बोले --'

श्लोक 168 (skanda.6.29.168)

न मे प्रियं कृतं शिष्य त्वयैतत्कर्म कुर्वता। शपता ब्राह्मणं दीनं नैष धर्मस्तपस्विनाम्

na me priyaṁ kṛtaṁ śiṣya tvayaitatkarma kurvatā| śapatā brāhmaṇaṁ dīnaṁ naiṣa dharmastapasvinām

'हे शिष्य! तुमने इस दीन ब्राह्मण को शाप देकर यह जो कार्य किया, वह मुझे प्रिय नहीं है -- यह तपस्वियों का धर्म नहीं है।'

श्लोक 169 (skanda.6.29.169)

समो मानेऽपमाने च समलोष्टाश्मकांचनः। तपस्वी सिद्धिमायाति सुहृच्छत्रुसमाकृतिः

samo māne'pamāne ca samaloṣṭāśmakāṁcanaḥ| tapasvī siddhimāyāti suhṛcchatrusamākṛtiḥ

'जो मान और अपमान में समान रहता है, मिट्टी के ढेले, पत्थर और सोने को समान मानता है, और मित्र-शत्रु को भी समान दृष्टि से देखता है, वही तपस्वी सिद्धि को प्राप्त करता है।'

श्लोक 170 (skanda.6.29.170)

तस्मादजानता वत्स शप्तोऽयं ब्राह्मणस्त्वया। बाल्यभावात्प्रसादोऽस्य भूयोयुक्तो ममाज्ञया

tasmādajānatā vatsa śapto'yaṁ brāhmaṇastvayā| bālyabhāvātprasādo'sya bhūyoyukto mamājñayā

'हे वत्स! तुमने अज्ञानवश इस ब्राह्मण को शाप दे दिया है; बाल-स्वभाव के कारण, मेरी आज्ञा से अब इस पर पुनः कृपा करनी उचित है।'

श्लोक 171 (skanda.6.29.171)

अथ श्रीवर्धनः प्राह प्रणिपत्य निजं गुरुम्। अमर्षवशमापन्नः कृतांजलिपुटः स्थितः

atha śrīvardhanaḥ prāha praṇipatya nijaṁ gurum| amarṣavaśamāpannaḥ kṛtāṁjalipuṭaḥ sthitaḥ

'तब श्रीवर्धन ने अपने गुरु को प्रणाम कर, हाथ जोड़कर खड़े होकर, क्रोध के वशीभूत होते हुए कहा --'

श्लोक 172 (skanda.6.29.172)

अज्ञानाद्यदिवा ज्ञानान्मया यद्व्याहृतं वचः। तत्तथैव न संदेहस्तस्मान्मौनं गुरो कुरु

ajñānādyadivā jñānānmayā yadvyāhṛtaṁ vacaḥ| tattathaiva na saṁdehastasmānmaunaṁ guro kuru

'हे गुरुदेव! अज्ञान से हो या ज्ञान से, मैंने जो वचन कहा है, वह वैसे ही होगा, इसमें संदेह नहीं -- अतः इस विषय में मौन रहिए।'

श्लोक 173 (skanda.6.29.173)

न मृषा वचनं प्रोक्तं स्वैरेणापि गुरो मया। किं पुनर्यत्तवार्थाय तस्मान्मौनं समाचर

na mṛṣā vacanaṁ proktaṁ svaireṇāpi guro mayā| kiṁ punaryattavārthāya tasmānmaunaṁ samācara

'हे गुरुदेव! मेरा कहा हुआ वचन स्वच्छंदता से भी कभी मिथ्या नहीं होता -- फिर जो आपके लिए किया गया हो, उसकी तो बात ही क्या! अतः मौन धारण कीजिए।'

श्लोक 174 (skanda.6.29.174)

पश्चादुदयते सूर्यः शोषं याति महार्णवः। अपि मेरुश्च शीर्येत न मे स्यादन्यथा वचः

paścādudayate sūryaḥ śoṣaṁ yāti mahārṇavaḥ| api meruśca śīryeta na me syādanyathā vacaḥ

'सूर्य पश्चिम में उग सकता है, महासागर सूख सकता है, मेरु पर्वत भी बिखर सकता है, किंतु मेरा वचन अन्यथा नहीं हो सकता।'

श्लोक 175 (skanda.6.29.175)

तमुवाच गुरुः शिष्यं स पुनः श्लक्ष्णया गिरा। जानाम्यहं न ते वाणी कथंचिज्जायतेऽन्यथा

tamuvāca guruḥ śiṣyaṁ sa punaḥ ślakṣṇayā girā| jānāmyahaṁ na te vāṇī kathaṁcijjāyate'nyathā

तब गुरु ने अपने उस शिष्य से पुनः कोमल वाणी में कहा -- 'मैं जानता हूँ कि तेरी वाणी किसी भी प्रकार से मिथ्या नहीं होती।'

श्लोक 176 (skanda.6.29.176)

सदा शिष्यो वयःस्थोपि शासनीयः प्रयत्नतः। किं पुनर्बाल एव त्वं तेन त्वां वच्मि भूरिशः

sadā śiṣyo vayaḥsthopi śāsanīyaḥ prayatnataḥ| kiṁ punarbāla eva tvaṁ tena tvāṁ vacmi bhūriśaḥ

'शिष्य चाहे वयस्क भी हो, तो भी उसे सदा प्रयत्नपूर्वक अनुशासित करना चाहिए; फिर तू तो अभी बालक ही है -- इसीलिए मैं तुझसे इतना कह रहा हूँ।'

श्लोक 177 (skanda.6.29.177)

धर्मं न व्ययते कोऽपि मुनीनां पूर्वसंचितम्। तपोधर्मविहीनानां गतिस्तेषां न विद्यते

dharmaṁ na vyayate ko'pi munīnāṁ pūrvasaṁcitam| tapodharmavihīnānāṁ gatisteṣāṁ na vidyate

'मुनियों का पूर्व-संचित धर्म कभी नष्ट नहीं होता; किंतु जो तप और धर्म से रहित हैं, उनकी कोई गति नहीं है।'

श्लोक 178 (skanda.6.29.178)

क्षमैका सिद्धिदा प्रोक्ता यतीनां च विशेषतः। तस्मात्क्षमां पुरस्कृत्य वर्तितव्यं तपस्विभिः

kṣamaikā siddhidā proktā yatīnāṁ ca viśeṣataḥ| tasmātkṣamāṁ puraskṛtya vartitavyaṁ tapasvibhiḥ

'क्षमा को ही सिद्धि देने वाली कहा गया है, विशेषकर संन्यासियों के लिए; अतः तपस्वियों को क्षमा को आगे रखकर आचरण करना चाहिए।'

श्लोक 179 (skanda.6.29.179)

न पापं प्रति पापः स्याद्बुद्धिरेषा सनातनी। आत्मनैव हतः पापो यः पापं तु समाचरेत्

na pāpaṁ prati pāpaḥ syādbuddhireṣā sanātanī| ātmanaiva hataḥ pāpo yaḥ pāpaṁ tu samācaret

'पाप के प्रति पाप नहीं करना चाहिए -- यह सनातन सिद्धांत है; जो पाप का आचरण करता है, वह अपने आप ही नष्ट हो जाता है।'

श्लोक 180 (skanda.6.29.180)

दग्धः स दहते भूयो हतमेव निहंति च। सम्यग्ज्ञानपरित्यक्तो यः पापे पापमाचरेत्

dagdhaḥ sa dahate bhūyo hatameva nihaṁti ca| samyagjñānaparityakto yaḥ pāpe pāpamācaret

'जो सम्यक् ज्ञान से रहित होकर पाप के प्रति पाप करता है, वह जला हुआ फिर से जलाता है, और मरे हुए को ही फिर मारता है।'

श्लोक 181 (skanda.6.29.181)

उपकारिषु यः साधुः साधुत्वे तस्य को गुणः। अपकारिषु यः साधुः कीर्त्यते जनैः

upakāriṣu yaḥ sādhuḥ sādhutve tasya ko guṇaḥ| apakāriṣu yaḥ sādhuḥ kīrtyate janaiḥ

'जो उपकार करने वालों के प्रति साधु है, उसकी साधुता में क्या गुण है? जो अपकार करने वालों के प्रति भी साधु रहता है, वही लोगों द्वारा सराहा जाता है।'

श्लोक 182 (skanda.6.29.182)

एवमुक्त्वा स तं शिष्यं ततो मामिदमब्रवीत्। दयया परया युक्तः सुव्रतः शंसितव्रतः

evamuktvā sa taṁ śiṣyaṁ tato māmidamabravīt| dayayā parayā yuktaḥ suvrataḥ śaṁsitavrataḥ

ऐसा कहकर अपने उस शिष्य को समझाकर, वह दृढ़-व्रती सुव्रत मुनि परम करुणा से युक्त होकर मुझसे यह बोले --

श्लोक 183 (skanda.6.29.183)

नान्यथा वचनं भावि मम शिष्यस्य पन्नग। कञ्चित्कालं प्रतीक्षस्व तस्मात्सर्पवपुःस्थितः

nānyathā vacanaṁ bhāvi mama śiṣyasya pannaga| kañcitkālaṁ pratīkṣasva tasmātsarpavapuḥsthitaḥ

'हे सर्प! मेरे शिष्य का वचन अन्यथा नहीं हो सकता; इसलिए कुछ समय के लिए सर्प-शरीर में ही रहकर प्रतीक्षा करो।'

श्लोक 184 (skanda.6.29.184)

सर्प उवाच। कस्मिन्काले मुनिश्रेष्ठ शापो मेऽस्तमुपैष्यति। प्रसादं कुरु दीनस्य शापस्याज्ञानिनस्तथा

sarpa uvāca| kasminkāle muniśreṣṭha śāpo me'stamupaiṣyati| prasādaṁ kuru dīnasya śāpasyājñāninastathā

सर्प ने कहा -- 'हे श्रेष्ठ मुनि! मेरा यह शाप कब समाप्त होगा? मुझ दीन और अज्ञानवश शापित पर कृपा कीजिए।'

श्लोक 185 (skanda.6.29.185)

सुव्रत उवाच। मुहूर्तमपि गीतादि यः करोति शिवालये। न तस्य शक्यते कर्तुं संख्या धर्मस्य भद्रक

suvrata uvāca| muhūrtamapi gītādi yaḥ karoti śivālaye| na tasya śakyate kartuṁ saṁkhyā dharmasya bhadraka

सुव्रत ने कहा -- 'हे भद्र! जो व्यक्ति शिवालय में एक क्षण भर भी गान आदि करता है, उसके पुण्य की गणना करना संभव नहीं है।'

श्लोक 186 (skanda.6.29.186)

मुहूर्तमपि यो विघ्नं करोति च महोत्सवे। तस्य पापस्य नो संख्या कर्तुं शक्या हि केनचित्

muhūrtamapi yo vighnaṁ karoti ca mahotsave| tasya pāpasya no saṁkhyā kartuṁ śakyā hi kenacit

'और जो व्यक्ति ऐसे महोत्सव में एक क्षण भर भी विघ्न डालता है, उसके पाप की भी गणना कोई नहीं कर सकता।'

श्लोक 187 (skanda.6.29.187)

तस्मात्त्वं पापको विप्रो नैव मुक्तिमवाप्स्यसि। वार्तासंगेन दुर्बुद्धे तस्माच्छृणु वचो मम

tasmāttvaṁ pāpako vipro naiva muktimavāpsyasi| vārtāsaṁgena durbuddhe tasmācchṛṇu vaco mama

'इसलिए हे पापी ब्राह्मण! तू केवल बातचीत मात्र से मुक्ति नहीं पा सकेगा, हे दुर्बुद्धे! इसलिए मेरा वचन सुन।'

श्लोक 188 (skanda.6.29.188)

शैवं षडक्षरं मंत्रं योजपेच्छ्रद्धयान्वितः। अपि ब्रह्मवधात्पापं जातं तस्य प्रणश्यति

śaivaṁ ṣaḍakṣaraṁ maṁtraṁ yojapecchraddhayānvitaḥ| api brahmavadhātpāpaṁ jātaṁ tasya praṇaśyati

'जो शिव के षडक्षर मंत्र का श्रद्धापूर्वक जप करता है, उसका ब्रह्महत्या से उत्पन्न पाप भी नष्ट हो जाता है।'

श्लोक 189 (skanda.6.29.189)

दशभिर्दिनजं पापं विंशत्या वत्सरोद्भवम्। षडक्षरस्य जाप्येन पापं क्षालयते नरः

daśabhirdinajaṁ pāpaṁ viṁśatyā vatsarodbhavam| ṣaḍakṣarasya jāpyena pāpaṁ kṣālayate naraḥ

'दस बार जप से एक दिन का पाप, बीस बार जप से एक वर्ष का उत्पन्न पाप -- षडक्षर के जाप से मनुष्य पाप को धो डालता है।'

श्लोक 190 (skanda.6.29.190)

तस्मात्त्वं जलमध्यस्थस्तं मंत्रं जप सादरम्। येन पापं क्षयं याति कृतमप्यन्यजन्मनि

tasmāttvaṁ jalamadhyasthastaṁ maṁtraṁ japa sādaram| yena pāpaṁ kṣayaṁ yāti kṛtamapyanyajanmani

'इसलिए तू जल के बीच रहकर आदरपूर्वक उस मंत्र का जप कर, जिससे अन्य जन्मों में किया गया पाप भी नष्ट हो जाता है।'

श्लोक 191 (skanda.6.29.191)

यदा त्वां जलमध्यस्थं वत्सोनाम द्विजो रुषा। ताडयिष्यति दण्डेन तदा मोक्षमवाप्स्यसि

yadā tvāṁ jalamadhyasthaṁ vatsonāma dvijo ruṣā| tāḍayiṣyati daṇḍena tadā mokṣamavāpsyasi

'जब वत्स नामक कोई ब्राह्मण क्रोध से तुझे जल में डंडे से मारेगा, तब तुझे मुक्ति मिलेगी।'

श्लोक 192 (skanda.6.29.192)

तस्माद्गच्छ द्रुतं सर्प स्थानादस्माज्जलाशये। किञ्चिदिष्टं मया प्रोक्तो विरराम स सन्मुनिः

tasmādgaccha drutaṁ sarpa sthānādasmājjalāśaye| kiñcidiṣṭaṁ mayā prokto virarāma sa sanmuniḥ

'इसलिए हे सर्प! इस स्थान से शीघ्र किसी जलाशय में जा।' इतना कुछ प्रिय बात कहकर वह सत्पुरुष मुनि चुप हो गए।

श्लोक 193 (skanda.6.29.193)

ततोऽहं दुःखसंयुक्तः संप्राप्तोऽत्र जलाशये। षडक्षरं जपन्मन्त्रं नित्यमेव व्यवस्थितः

tato'haṁ duḥkhasaṁyuktaḥ saṁprāpto'tra jalāśaye| ṣaḍakṣaraṁ japanmantraṁ nityameva vyavasthitaḥ

'तब मैं दुःख से युक्त होकर इसी जलाशय में आया, और सदा यहीं रहकर षडक्षर मंत्र का जप करता रहा।'

श्लोक 194 (skanda.6.29.194)

त्वत्प्रसादादहं मुक्तः सर्पत्वाद्ब्राह्मणोत्तम। किं करोमि प्रियं तेऽद्य तस्माच्छीघ्रतरं वद

tvatprasādādahaṁ muktaḥ sarpatvādbrāhmaṇottama| kiṁ karomi priyaṁ te'dya tasmācchīghrataraṁ vada

'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! आपकी कृपा से मैं आज सर्प-योनि से मुक्त हो गया हूँ; मैं आपके लिए क्या प्रिय कार्य करूँ, शीघ्र बताइए।'

श्लोक 195 (skanda.6.29.195)

वत्सोनाम न सन्देहः स त्वं यः कीर्तितो मम। सुव्रतेन विमानं मे पश्यैतदुपसर्पति

vatsonāma na sandehaḥ sa tvaṁ yaḥ kīrtito mama| suvratena vimānaṁ me paśyaitadupasarpati

'तुम्हीं वह वत्स नाम वाले हो, इसमें संदेह नहीं, जिसका नाम सुव्रत ने मुझे बताया था -- देखो, यह मेरे लिए विमान आ रहा है।'

श्लोक 196 (skanda.6.29.196)

ततः प्रोक्तो मया सम्यक्स सर्पो दिव्यरूपधृक्। भगवन्नुपदेशं मे किञ्चिद्देहि शुभावहम्

tataḥ prokto mayā samyaksa sarpo divyarūpadhṛk| bhagavannupadeśaṁ me kiñciddehi śubhāvaham

तब मैंने उस दिव्य रूप धारण किए हुए सर्प से भली-भाँति कहा -- 'हे भगवन्! मुझे कोई शुभकारी उपदेश दीजिए।'

श्लोक 197 (skanda.6.29.197)

येन नो जायते दुःखं प्रियलोपसमुद्भवम्। न दारिद्यं न च व्याधिर्न च शत्रुपराभवः

yena no jāyate duḥkhaṁ priyalopasamudbhavam| na dāridyaṁ na ca vyādhirna ca śatruparābhavaḥ

'जिससे प्रियजन के वियोग से उत्पन्न होने वाला दुःख, दरिद्रता, रोग और शत्रुओं की पराजय -- ये कुछ भी हमें न हों।'

श्लोक 198 (skanda.6.29.198)

अथोवाच स मां भूयः सोत्सुकः पुरुषोत्तमः। प्रश्नभारः समाख्यातस्त्वया मम द्विजोत्तम

athovāca sa māṁ bhūyaḥ sotsukaḥ puruṣottamaḥ| praśnabhāraḥ samākhyātastvayā mama dvijottama

तब उस उत्कंठित श्रेष्ठ पुरुष ने मुझसे फिर कहा -- 'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! तुमने मुझसे भारी प्रश्न पूछ लिया है।'

श्लोक 199 (skanda.6.29.199)

न चैतच्छक्यते वक्तुं विमाने समुपस्थिते। विस्तरात्तु ततो वच्मि संक्षेपेण तव द्विज

na caitacchakyate vaktuṁ vimāne samupasthite| vistarāttu tato vacmi saṁkṣepeṇa tava dvija

'यह विस्तार से कहना अभी संभव नहीं है, क्योंकि विमान आ चुका है; हे ब्राह्मण! इसलिए मैं तुम्हें संक्षेप में बताता हूँ।'

श्लोक 200 (skanda.6.29.200)

शैवः षडक्षरो मन्त्रो नृणामशुभहारकः। स त्वया शक्तितो विप्र जपनीयो दिवानिशम्

śaivaḥ ṣaḍakṣaro mantro nṛṇāmaśubhahārakaḥ| sa tvayā śaktito vipra japanīyo divāniśam

'शिव का षडक्षर मंत्र मनुष्यों के अशुभ को हरने वाला है; हे ब्राह्मण! तुम अपनी शक्ति के अनुसार दिन-रात उसका जप करो।'

श्लोक 201 (skanda.6.29.201)

ततः प्राप्स्यत्यसंदिग्धं यद्यद्वांछसि चेतसा। स्वर्गं वा यदि वा मोक्षं विमुक्तः सर्वपातकैः

tataḥ prāpsyatyasaṁdigdhaṁ yadyadvāṁchasi cetasā| svargaṁ vā yadi vā mokṣaṁ vimuktaḥ sarvapātakaiḥ

'तब तुम मन से जो-जो चाहोगे, वह निःसंदेह पाओगे -- चाहे स्वर्ग हो या मोक्ष -- और सब पापों से मुक्त हो जाओगे।'

श्लोक 202 (skanda.6.29.202)

मया हि सुमहत्पापं सर्वदा समनुष्ठितम्। तत्रापि मंत्रमाहात्म्यात्प्राप्ता लोका महोदयाः

mayā hi sumahatpāpaṁ sarvadā samanuṣṭhitam| tatrāpi maṁtramāhātmyātprāptā lokā mahodayāḥ

'मैंने भी सदा बड़े-बड़े पाप किए थे, फिर भी इस मंत्र के माहात्म्य से मैंने महान लोकों को प्राप्त किया है।'

श्लोक 203 (skanda.6.29.203)

एको दानानि सर्वाणि यच्छति श्रद्धयान्वितः। षडक्षरं जपेन्मंत्रमन्यस्ताभ्यां समं फलम्

eko dānāni sarvāṇi yacchati śraddhayānvitaḥ| ṣaḍakṣaraṁ japenmaṁtramanyastābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति श्रद्धापूर्वक सब प्रकार के दान दे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 204 (skanda.6.29.204)

सर्वतीर्थाभिषेकं च कुरुतेऽन्यो नरो द्विज। षडक्षरं जपेन्मंत्रमन्यस्ताभ्यां समं फलम्

sarvatīrthābhiṣekaṁ ca kurute'nyo naro dvija| ṣaḍakṣaraṁ japenmaṁtramanyastābhyāṁ samaṁ phalam

'हे ब्राह्मण! एक मनुष्य समस्त तीर्थों में स्नान करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 205 (skanda.6.29.205)

चांद्रायणसहस्रं तु कुरुतेऽन्यो यथोचितम्। षडक्षरं जपेदन्यो मंत्रं ताभ्यां समं फलम्

cāṁdrāyaṇasahasraṁ tu kurute'nyo yathocitam| ṣaḍakṣaraṁ japedanyo maṁtraṁ tābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति विधिपूर्वक हजार चांद्रायण-व्रत करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 206 (skanda.6.29.206)

वर्षास्वाकाशशायी च हेमंते सलिलाशयः। पञ्चाग्निसाधको ग्रीष्मे यावद्वर्षशतं नरः

varṣāsvākāśaśāyī ca hemaṁte salilāśayaḥ| pañcāgnisādhako grīṣme yāvadvarṣaśataṁ naraḥ

'वर्षा ऋतु में खुले आकाश के नीचे सोने वाला, हेमंत में जल का आश्रय लेने वाला, ग्रीष्म में पंचाग्नि-तप करने वाला मनुष्य सौ वर्षों तक --'

श्लोक 207 (skanda.6.29.207)

अन्यः षडक्षरं मन्त्रं शुचिः श्रद्धासमन्वितः। जपेदहर्निशं मर्त्यः फलं ताभ्यां समं स्मृतम्

anyaḥ ṣaḍakṣaraṁ mantraṁ śuciḥ śraddhāsamanvitaḥ| japedaharniśaṁ martyaḥ phalaṁ tābhyāṁ samaṁ smṛtam

'और दूसरा शुद्ध होकर, श्रद्धा से युक्त होकर दिन-रात षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान माना गया है।'

श्लोक 208 (skanda.6.29.208)

पितृपक्षे सदा चैको गयायां श्राद्धमाचरेत्। अन्यः षडक्षरं मन्त्रं जपेत्ताभ्यां समं फलम्

pitṛpakṣe sadā caiko gayāyāṁ śrāddhamācaret| anyaḥ ṣaḍakṣaraṁ mantraṁ japettābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति सदा पितृपक्ष में गया में श्राद्ध करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 209 (skanda.6.29.209)

गोसहस्रं ददात्येकः कार्तिक्यां ज्येष्ठपुष्करे। षडक्षरं जपेन्मंत्रमन्यस्ताभ्यां समं फलम्

gosahasraṁ dadātyekaḥ kārtikyāṁ jyeṣṭhapuṣkare| ṣaḍakṣaraṁ japenmaṁtramanyastābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति कार्तिक पूर्णिमा को ज्येष्ठ पुष्कर में हजार गायों का दान करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 210 (skanda.6.29.210)

संनिहित्यां नरः स्नाति राहुग्रस्ते दिवाकरे। एको अन्यस्तु जपेन्मन्त्रं षडर्णं तुल्यमेव तत्

saṁnihityāṁ naraḥ snāti rāhugraste divākare| eko anyastu japenmantraṁ ṣaḍarṇaṁ tulyameva tat

'एक व्यक्ति सूर्यग्रहण के समय संनिहित्य तीर्थ में स्नान करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- वह भी समान ही है।'

श्लोक 211 (skanda.6.29.211)

सोमे सोमग्रहेऽन्यस्तु सोमनाथं प्रपश्यति। अन्यः षडक्षरं मन्त्रं जपेत्ताभ्यां समं फलम्

some somagrahe'nyastu somanāthaṁ prapaśyati| anyaḥ ṣaḍakṣaraṁ mantraṁ japettābhyāṁ samaṁ phalam

'चंद्रग्रहण के समय एक व्यक्ति सोमनाथ का दर्शन करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 212 (skanda.6.29.212)

एकश्चण्डीश्वरं पश्येदयने चोत्तरे नरः। अन्यः षडक्षरं मन्त्रं जपेत्ताभ्यां समं फलम्

ekaścaṇḍīśvaraṁ paśyedayane cottare naraḥ| anyaḥ ṣaḍakṣaraṁ mantraṁ japettābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति उत्तरायण में चंडीश्वर का दर्शन करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 213 (skanda.6.29.213)

भृगुपातं पतेदेकः केदारं वीक्ष्य भक्तितः। अन्यः षडक्षरं मंत्रं जपेत्ताभ्यां समं फलम्

bhṛgupātaṁ patedekaḥ kedāraṁ vīkṣya bhaktitaḥ| anyaḥ ṣaḍakṣaraṁ maṁtraṁ japettābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति भक्तिपूर्वक केदार का दर्शन कर भृगुपात करे (पर्वत से गिरकर प्राण त्याग दे), और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 214 (skanda.6.29.214)

करीषं साधयेदन्यो दत्त्वा सर्वस्वमादितः। षडक्षरं जपेन्मंत्रमन्यस्ताभ्यां समं फलम्

karīṣaṁ sādhayedanyo dattvā sarvasvamāditaḥ| ṣaḍakṣaraṁ japenmaṁtramanyastābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति पहले अपना सर्वस्व दान कर कारीष (उपले की अग्नि) से तप सिद्ध करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 215 (skanda.6.29.215)

सर्वसंगपरित्यागं कृत्वैको ज्ञानमाप्नुयात्। अन्यः षडक्षरं मन्त्रं जपेत्ताभ्यां समं फलम्

sarvasaṁgaparityāgaṁ kṛtvaiko jñānamāpnuyāt| anyaḥ ṣaḍakṣaraṁ mantraṁ japettābhyāṁ samaṁ phalam

'एक व्यक्ति सब आसक्तियों का त्याग कर ज्ञान प्राप्त करे, और दूसरा षडक्षर मंत्र का जप करे -- दोनों का फल समान है।'

श्लोक 216 (skanda.6.29.216)

एतत्ते परमं गुह्यं मया विप्र प्रकीर्तितम्। नास्तिकाय न दातव्यं भक्तिहीनाय नैव च

etatte paramaṁ guhyaṁ mayā vipra prakīrtitam| nāstikāya na dātavyaṁ bhaktihīnāya naiva ca

'हे ब्राह्मण! यह परम रहस्य मैंने तुम्हें बता दिया है; इसे न किसी नास्तिक को देना चाहिए, और न किसी भक्तिहीन को।'

श्लोक 217 (skanda.6.29.217)

तथान्यदपि वक्ष्यामि हितबुद्ध्या द्विजोत्तम। मम वाक्यं कुरुष्वाद्य यदीच्छसि परां गतिम्

tathānyadapi vakṣyāmi hitabuddhyā dvijottama| mama vākyaṁ kuruṣvādya yadīcchasi parāṁ gatim

'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! तुम्हारे हित की भावना से मैं एक और बात कहता हूँ; यदि तुम परम गति चाहते हो, तो आज मेरा वचन मानो।'

श्लोक 218 (skanda.6.29.218)

अहिंसा परमो धर्मः सर्ववेदे प्रकीर्तितः। ब्राह्मणस्य विशेषेण तस्मात्सर्पवधं त्यज

ahiṁsā paramo dharmaḥ sarvavede prakīrtitaḥ| brāhmaṇasya viśeṣeṇa tasmātsarpavadhaṁ tyaja

'अहिंसा सम्पूर्ण वेद में सर्वोच्च धर्म कहा गया है, विशेष रूप से ब्राह्मण के लिए; इसलिए सर्प-वध को त्याग दो।'

श्लोक 219 (skanda.6.29.219)

अहिंसकानि भूतानि यो हिनस्ति सुनिर्दयः। स याति नरकं घोरं यावदाभूतसंप्लवम्

ahiṁsakāni bhūtāni yo hinasti sunirdayaḥ| sa yāti narakaṁ ghoraṁ yāvadābhūtasaṁplavam

'जो निर्दय मनुष्य अहिंसक प्राणियों की हिंसा करता है, वह प्रलयकाल तक भयंकर नरक में जाता है।'

श्लोक 220 (skanda.6.29.220)

चराचराणां भूतानामभयं यः प्रयच्छति। सर्वदा सर्वसौख्याढ्यो जायते दिवि चेह च

carācarāṇāṁ bhūtānāmabhayaṁ yaḥ prayacchati| sarvadā sarvasaukhyāḍhyo jāyate divi ceha ca

'जो चराचर प्राणियों को अभय देता है, वह सदा सभी सुखों से संपन्न होकर स्वर्ग में और यहाँ भी उत्पन्न होता है।'

श्लोक 221 (skanda.6.29.221)

नास्ति भर्गसमो देवो नास्ति गंगासमा नदी। नास्ति हिंसासमं पापं नास्ति धर्मो दयापरः

nāsti bhargasamo devo nāsti gaṁgāsamā nadī| nāsti hiṁsāsamaṁ pāpaṁ nāsti dharmo dayāparaḥ

'भर्ग (शिव) के समान कोई देवता नहीं, गंगा के समान कोई नदी नहीं, हिंसा के समान कोई पाप नहीं, और दया-परायणता से बढ़कर कोई धर्म नहीं।'

श्लोक 222 (skanda.6.29.222)

अथाहमब्रुवं तं च तच्छ्रुत्वा तस्य जल्पितम्। अहिंसालक्षणं धर्मं परलोकभयातुरः

athāhamabruvaṁ taṁ ca tacchrutvā tasya jalpitam| ahiṁsālakṣaṇaṁ dharmaṁ paralokabhayāturaḥ

तब उसके इस वचन को सुनकर, परलोक के भय से व्याकुल होकर, मैंने उससे कहा --

श्लोक 223 (skanda.6.29.223)

मन्यते वृद्धलोकानामेतद्वाक्यं श्रुतं मया। भूपतेर्नैव दोषः स्याद्वने व्यापादितैर्मृगैः

manyate vṛddhalokānāmetadvākyaṁ śrutaṁ mayā| bhūpaternaiva doṣaḥ syādvane vyāpāditairmṛgaiḥ

'यह वृद्धजनों की मान्यता है, जो मैंने सुनी है, कि वन में मारे गए मृगों से राजा को कोई दोष नहीं लगता।'

श्लोक 224 (skanda.6.29.224)

प्रवदंति तथा वैद्या वैद्यशास्त्रविचक्षणाः। भवंति पुष्टिसंयुक्ता मांसादाश्चिरजीविनः

pravadaṁti tathā vaidyā vaidyaśāstravicakṣaṇāḥ| bhavaṁti puṣṭisaṁyuktā māṁsādāścirajīvinaḥ

'वैद्यशास्त्र में निपुण वैद्य भी यही कहते हैं कि मांस खाने वाले पुष्टियुक्त और दीर्घजीवी होते हैं।'

श्लोक 225 (skanda.6.29.225)

तदत्र विषये ब्रूहि परं निःश्रेयसं वचः। सर्वं कर्तास्म्यसंदिग्धं तव वक्त्राद्विनिर्गतम्

tadatra viṣaye brūhi paraṁ niḥśreyasaṁ vacaḥ| sarvaṁ kartāsmyasaṁdigdhaṁ tava vaktrādvinirgatam

'इसलिए इस विषय में मुझे परम कल्याणकारी वचन बताइए; आपके मुख से निकला जो भी होगा, मैं निःसंदेह उसका पालन करूँगा।'

श्लोक 226 (skanda.6.29.226)

अथ मां स पुनः प्राह वद मैवं द्विजोत्तम। मतमेतदसाधूनां पापानां मांसगृद्धिनाम्

atha māṁ sa punaḥ prāha vada maivaṁ dvijottama| matametadasādhūnāṁ pāpānāṁ māṁsagṛddhinām

तब उसने फिर मुझसे कहा -- 'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! ऐसा मत कहो; यह मत तो मांस के लोभी असाधु पापियों का है।'

श्लोक 227 (skanda.6.29.227)

अहो शोच्यतमा लोके पापात्मानः सुनिर्दयाः। सर्वदोषाकरं मांसं मूढाः स्वादंति ये नराः

aho śocyatamā loke pāpātmānaḥ sunirdayāḥ| sarvadoṣākaraṁ māṁsaṁ mūḍhāḥ svādaṁti ye narāḥ

'हाय! जो मूर्ख मनुष्य समस्त दोषों की खान मांस का स्वाद लेते हैं, वे संसार में सर्वाधिक शोचनीय, पापात्मा और निर्दय हैं।'

श्लोक 228 (skanda.6.29.228)

न मांसमायुषो हेतुरारोग्यस्य बलस्य वा। सर्वमेतदसत्यं स्याच्छ्रणुष्वाद्य निदर्शनम्

na māṁsamāyuṣo heturārogyasya balasya vā| sarvametadasatyaṁ syācchraṇuṣvādya nidarśanam

'मांस न तो आयु का कारण है, न आरोग्य का, न बल का -- यह सब असत्य है; आज इसका प्रमाण सुनो।'

श्लोक 229 (skanda.6.29.229)

मांसाशिनोऽपि दृश्यंते रोगार्ता दुर्बलास्तथा। स्वल्पायुषश्च मत्वैवं मांसं वर्जय दूरतः

māṁsāśino'pi dṛśyaṁte rogārtā durbalāstathā| svalpāyuṣaśca matvaivaṁ māṁsaṁ varjaya dūrataḥ

'मांस खाने वाले भी रोगग्रस्त, दुर्बल और अल्पायु दिखाई देते हैं; अतः यह जानकर मांस को दूर से ही त्याग दो।'

श्लोक 230 (skanda.6.29.230)

अमांसादा अपि क्ष्मायां दृश्यंते रोगवर्जिताः। चिरायुषश्च पीनांगास्तस्मान्मांसं विवर्जयेत्

amāṁsādā api kṣmāyāṁ dṛśyaṁte rogavarjitāḥ| cirāyuṣaśca pīnāṁgāstasmānmāṁsaṁ vivarjayet

'मांस न खाने वाले भी पृथ्वी पर रोगरहित, दीर्घजीवी और पुष्ट शरीर वाले दिखाई देते हैं; इसलिए मांस का त्याग करना चाहिए।'

श्लोक 231 (skanda.6.29.231)

यो भक्षयति मांसानि सत्त्वानां जीवितैषिणाम्। स याति नरकं घोरं तत्रस्थो भक्ष्यते च तैः

yo bhakṣayati māṁsāni sattvānāṁ jīvitaiṣiṇām| sa yāti narakaṁ ghoraṁ tatrastho bhakṣyate ca taiḥ

'जो व्यक्ति जीवन की इच्छा रखने वाले प्राणियों का मांस खाता है, वह भयंकर नरक को जाता है, और वहाँ वे ही प्राणी उसे खाते हैं।'

श्लोक 232 (skanda.6.29.232)

न हि मांसं तृणात्काष्ठादुपलादपि जायते। हते जंतौ भवेन्मांसं तस्मात्तत्परिवर्जयेत्

na hi māṁsaṁ tṛṇātkāṣṭhādupalādapi jāyate| hate jaṁtau bhavenmāṁsaṁ tasmāttatparivarjayet

'मांस न तो घास से उत्पन्न होता है, न लकड़ी से, न पत्थर से -- वह किसी जीव के मारे जाने पर ही बनता है; इसलिए उसका त्याग करना चाहिए।'

श्लोक 233 (skanda.6.29.233)

एतदेव हि दृष्टांतं मांसस्य परिवर्जने। यदंगं ह्रियते स्वं च कंटकेनापि विक्षतम्

etadeva hi dṛṣṭāṁtaṁ māṁsasya parivarjane| yadaṁgaṁ hriyate svaṁ ca kaṁṭakenāpi vikṣatam

'मांस के त्याग का यही स्पष्ट प्रमाण है, कि यदि अपने ही अंग को काँटे से भी थोड़ा-सा चीर दिया जाए, तो वह पीड़ा देता है।'

श्लोक 234 (skanda.6.29.234)

आत्मौपम्येन भूतानि तस्मात्सर्वाणि पंडितैः। द्रष्टव्यानि न हिंस्यानि रक्षणीयानि शक्तितः

ātmaupamyena bhūtāni tasmātsarvāṇi paṁḍitaiḥ| draṣṭavyāni na hiṁsyāni rakṣaṇīyāni śaktitaḥ

'इसलिए विद्वानों को सभी प्राणियों को अपने ही समान देखना चाहिए, उनकी हिंसा नहीं करनी चाहिए, और अपनी शक्ति के अनुसार उनकी रक्षा करनी चाहिए।'

श्लोक 235 (skanda.6.29.235)

हंता चैवानुमंता च विशस्ता क्रयविक्रयी। संस्कर्ता चोपहर्ता च खादकश्चाष्टघातकाः

haṁtā caivānumaṁtā ca viśastā krayavikrayī| saṁskartā copahartā ca khādakaścāṣṭaghātakāḥ

'हत्यारा, अनुमोदन करने वाला, काटने वाला, खरीदने-बेचने वाला, पकाने वाला, परोसने वाला और खाने वाला -- ये आठ (हिंसा में) समान रूप से हत्यारे हैं।'

श्लोक 236 (skanda.6.29.236)

धनेन क्रयकृद्धंति भक्षणेन च खादकः। घातको वधबंधाभ्यामित्यन्यस्त्रिविधो वधः

dhanena krayakṛddhaṁti bhakṣaṇena ca khādakaḥ| ghātako vadhabaṁdhābhyāmityanyastrividho vadhaḥ

'खरीदने वाला धन से हत्या करता है, खाने वाला भोजन से; घातक वध और बंधन दोनों से हत्यारा है -- इस प्रकार वध तीन प्रकार का है।'

श्लोक 237 (skanda.6.29.237)

कर्मणा मनसा वाचा यो हिनस्ति न किंचन। स प्राप्नोति परं स्थानं जरामरणवर्जितम्

karmaṇā manasā vācā yo hinasti na kiṁcana| sa prāpnoti paraṁ sthānaṁ jarāmaraṇavarjitam

'जो व्यक्ति कर्म, मन और वाणी से किसी की भी हिंसा नहीं करता, वह जरा-मृत्यु से रहित परम स्थान को प्राप्त होता है।'

श्लोक 238 (skanda.6.29.238)

शाकमूलफलाहारो ब्रह्मचर्यपरायणः। न तस्य फलमाप्नोति यदि हिंसापरो नरः

śākamūlaphalāhāro brahmacaryaparāyaṇaḥ| na tasya phalamāpnoti yadi hiṁsāparo naraḥ

'शाक, कंद और फल का ही आहार करने वाला और ब्रह्मचर्य में तत्पर व्यक्ति भी, यदि हिंसा-परायण हो, तो उसका फल नहीं पाता।'

श्लोक 239 (skanda.6.29.239)

एको वर्षशतं साग्रं तपस्तपति दुस्तरम्। अहिंसानिरतो यस्तु तयोः श्रेष्ठो दयान्वितः

eko varṣaśataṁ sāgraṁ tapastapati dustaram| ahiṁsānirato yastu tayoḥ śreṣṭho dayānvitaḥ

'एक व्यक्ति सौ वर्ष से भी अधिक कठोर तप करे, और दूसरा केवल अहिंसा में रत रहे -- इन दोनों में दयायुक्त वही श्रेष्ठ है।'

श्लोक 240 (skanda.6.29.240)

यंयं कामयते कामं दुष्प्रापमपि मानवः। तं तमाप्नोत्यसंदिग्धं यदि स्यात्सुदयान्वितः

yaṁyaṁ kāmayate kāmaṁ duṣprāpamapi mānavaḥ| taṁ tamāpnotyasaṁdigdhaṁ yadi syātsudayānvitaḥ

'मनुष्य जिस-जिस दुर्लभ कामना की भी इच्छा करता है, यदि वह दयायुक्त हो, तो उसे निःसंदेह प्राप्त कर लेता है।'

श्लोक 241 (skanda.6.29.241)

कामगेन विमानेन दिव्यस्त्रीशतसेवितः। देववन्मोदते स्वर्गे सर्वभूताभयप्रदः

kāmagena vimānena divyastrīśatasevitaḥ| devavanmodate svarge sarvabhūtābhayapradaḥ

'सभी प्राणियों को अभय देने वाला व्यक्ति इच्छानुसार चलने वाले विमान से, सौ दिव्य स्त्रियों द्वारा सेवित होकर, देवता के समान स्वर्ग में आनंद करता है।'

श्लोक 242 (skanda.6.29.242)

एवमुक्त्वा महात्मा स पश्यतो मम सूतज। विमानवरमारुह्य गतश्च त्रिदिवालयम्

evamuktvā mahātmā sa paśyato mama sūtaja| vimānavaramāruhya gataśca tridivālayam

हे सूतनंदन! ऐसा कहकर वह महात्मा मेरे देखते-देखते श्रेष्ठ विमान पर चढ़कर स्वर्गलोक को चला गया।

श्लोक 243 (skanda.6.29.243)

गन्धर्वैर्गीयमानस्तु स्तूयमानश्च किन्नरैः। षडक्षरस्य मंत्रस्य माहात्म्येन महामते

gandharvairgīyamānastu stūyamānaśca kinnaraiḥ| ṣaḍakṣarasya maṁtrasya māhātmyena mahāmate

हे महामते! षडक्षर मंत्र के माहात्म्य से गंधर्वों द्वारा गाया जाता हुआ और किन्नरों द्वारा स्तुति किया जाता हुआ वह स्वर्ग को गया।

श्लोक 244 (skanda.6.29.244)

तस्मिन्गते तदा स्वर्गं दुःखं मे समुपस्थितम्। स्मृत्वा पूर्वं हतान्सर्पान्भग्नगात्रोऽभवं तदा

tasmingate tadā svargaṁ duḥkhaṁ me samupasthitam| smṛtvā pūrvaṁ hatānsarpānbhagnagātro'bhavaṁ tadā

उसके स्वर्ग चले जाने पर मुझे दुःख हुआ; पहले मारे गए सर्पों को याद करके मैं उसी क्षण दुर्बल-शरीर हो गया।

श्लोक 245 (skanda.6.29.245)

ततोऽहं कृतवांस्तत्र विप्रलापाननेकशः। स्वकर्मभयसंत्रस्तस्तस्मिन्नेव महावने

tato'haṁ kṛtavāṁstatra vipralāpānanekaśaḥ| svakarmabhayasaṁtrastastasminneva mahāvane

तब मैं अपने ही कर्मों के भय से त्रस्त होकर, उसी विशाल वन में अनेक प्रकार से विलाप करने लगा।

श्लोक 246 (skanda.6.29.246)

अहो मया नृशंसेन बहवः प्राणिनो हताः। निन्दितश्च महादेवो नरकार्तिर्भविष्यति

aho mayā nṛśaṁsena bahavaḥ prāṇino hatāḥ| ninditaśca mahādevo narakārtirbhaviṣyati

'हाय! मुझ क्रूर ने बहुत से प्राणियों को मार डाला, और महादेव की भी निंदा की है -- अब मुझे नरक की पीड़ा भोगनी होगी।'

श्लोक 247 (skanda.6.29.247)

सोऽहं हिंसां परित्यज्य चरिष्यामि महत्तपः। शिवदीक्षां समासाद्य पूजयिष्ये महेश्वरम्

so'haṁ hiṁsāṁ parityajya cariṣyāmi mahattapaḥ| śivadīkṣāṁ samāsādya pūjayiṣye maheśvaram

'इसलिए मैं हिंसा को त्यागकर महान तप करूँगा; शिव-दीक्षा प्राप्त कर महेश्वर की पूजा करूँगा।'

श्लोक 248 (skanda.6.29.248)

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु प्रार्थयंति नराः सुखम्। तत्सर्वं तपसा साध्यं तस्मात्कार्यं मया तपः

yatkiṁcittriṣu lokeṣu prārthayaṁti narāḥ sukham| tatsarvaṁ tapasā sādhyaṁ tasmātkāryaṁ mayā tapaḥ

'तीनों लोकों में मनुष्य जो भी सुख चाहते हैं, वह सब तप से ही सिद्ध होता है; इसलिए मुझे तप करना चाहिए।'

श्लोक 249 (skanda.6.29.249)

अधुनैकोऽहमेकाहमेकैकस्मिन्वनस्पतौ। चरन्भैक्षं मुनिर्मौनी चरिष्याम्याश्रमानिमान्

adhunaiko'hamekāhamekaikasminvanaspatau| caranbhaikṣaṁ munirmaunī cariṣyāmyāśramānimān

'अब मैं अकेला, मुनि-व्रत धारण कर, प्रत्येक दिन एक ही वृक्ष के नीचे मौन रहकर भिक्षाटन करता हुआ इन आश्रमों का आचरण करूँगा।'

श्लोक 250 (skanda.6.29.250)

पांसुना समवच्छन्नः शून्यागारप्रतिश्रयः। वृक्षमूलनिकेतो वा त्यक्तसर्वप्रियाप्रियः

pāṁsunā samavacchannaḥ śūnyāgārapratiśrayaḥ| vṛkṣamūlaniketo vā tyaktasarvapriyāpriyaḥ

'धूल से ढका हुआ, किसी वीरान घर में आश्रय लेता हुआ, या वृक्ष की जड़ में निवास करता हुआ, सब प्रकार के प्रिय और अप्रिय को त्यागकर --'

श्लोक 251 (skanda.6.29.251)

एवं विलप्य यत्नेन मया सूतकुलोद्वह। गृहीतं भक्तियुक्तेन शिवदीक्षाव्रतं ततः

evaṁ vilapya yatnena mayā sūtakulodvaha| gṛhītaṁ bhaktiyuktena śivadīkṣāvrataṁ tataḥ

हे सूतकुलोद्वह! इस प्रकार विलाप करके, यत्नपूर्वक भक्तियुक्त होकर मैंने शिव-दीक्षा-व्रत ग्रहण किया।

श्लोक 252 (skanda.6.29.252)

षडक्षरस्य मंत्रस्य अयुतं प्रजपाम्यहम्। त्रिसन्ध्यं श्रद्धया युक्तः सिद्धेश्वरसमीपतः

ṣaḍakṣarasya maṁtrasya ayutaṁ prajapāmyaham| trisandhyaṁ śraddhayā yuktaḥ siddheśvarasamīpataḥ

मैं सिद्धेश्वर के समीप श्रद्धापूर्वक तीनों संध्याओं में षडक्षर मंत्र का दस हजार बार जप करता हूँ।

श्लोक 253 (skanda.6.29.253)

तत्प्रभावेन मे स्थैर्यं संजातं यौवनोद्भवम्। तथा लोकांतरज्ञानं खेचरत्वं च सूतज

tatprabhāvena me sthairyaṁ saṁjātaṁ yauvanodbhavam| tathā lokāṁtarajñānaṁ khecaratvaṁ ca sūtaja

हे सूतनंदन! उसी के प्रभाव से मुझे यौवन की स्थिरता प्राप्त हुई है, तथा लोकांतरों का ज्ञान और आकाश-गमन की शक्ति भी प्राप्त हुई है।

श्लोक 254 (skanda.6.29.254)

सिद्धेश्वरं प्रयास्यामि द्वापरांते ह्यवस्थिते। सदाशिवं प्रयास्यामि सत्यमेतन्मयोदितम्

siddheśvaraṁ prayāsyāmi dvāparāṁte hyavasthite| sadāśivaṁ prayāsyāmi satyametanmayoditam

'द्वापर युग के अंत में मैं सिद्धेश्वर के पास जाऊँगा, और सदाशिव को प्राप्त होऊँगा -- यह मैंने सत्य ही कहा है।'

श्लोक 255 (skanda.6.29.255)

एतत्ते सर्वमाख्यातं मया सूतज मोक्षदम्। षडक्षरस्य माहात्म्यं सर्वपापप्रणाशनम्

etatte sarvamākhyātaṁ mayā sūtaja mokṣadam| ṣaḍakṣarasya māhātmyaṁ sarvapāpapraṇāśanam

हे सूतनंदन! यह सब मैंने तुम्हें बता दिया, षडक्षर मंत्र का यह मोक्षदायक और सर्वपाप-नाशक माहात्म्य।

श्लोक 256 (skanda.6.29.256)

यश्चैतच्छृणुयान्नित्यं सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः। आजन्ममरणात्पापात्सोऽपि मुच्येत मानवः

yaścaitacchṛṇuyānnityaṁ samyakchraddhāsamanvitaḥ| ājanmamaraṇātpāpātso'pi mucyeta mānavaḥ

जो मनुष्य पूर्ण श्रद्धा से युक्त होकर सदा इसे सुनता है, वह भी जन्म से मृत्यु तक के पाप से मुक्त हो जाता है।

श्लोक 257 (skanda.6.29.257)

तस्मात्त्वं हि महाभाग मन्त्रमेनं सदा जप। संप्राप्स्यसि परान्कामान्मनसा वांछितान्सदा

tasmāttvaṁ hi mahābhāga mantramenaṁ sadā japa| saṁprāpsyasi parānkāmānmanasā vāṁchitānsadā

'इसलिए हे महाभाग! तुम सदा इस मंत्र का जप करो; तुम सदा मन से चाहे गए सर्वश्रेष्ठ फलों को प्राप्त करोगे।'

श्लोक 258 (skanda.6.29.258)

सूत उवाच। एतच्छ्रुतं मया पूर्वं सकाशात्तस्य सद्गुरोः। षडक्षरस्य माहात्म्यं यद्युष्माकं प्रकीर्तितम्

sūta uvāca| etacchrutaṁ mayā pūrvaṁ sakāśāttasya sadguroḥ| ṣaḍakṣarasya māhātmyaṁ yadyuṣmākaṁ prakīrtitam

सूत जी ने कहा -- षडक्षर मंत्र का यह माहात्म्य, जो मैंने तुम्हें बताया, वह मैंने पूर्वकाल में उन्हीं सद्गुरु (वत्स मुनि) के मुख से सुना था।

श्लोक 259 (skanda.6.29.259)

धन्यं यशस्यमायुष्यं शत्रुपक्षक्षयावहम्। पठतां शृण्वतां नित्यं सर्वकामाभयप्रदम्

dhanyaṁ yaśasyamāyuṣyaṁ śatrupakṣakṣayāvaham| paṭhatāṁ śṛṇvatāṁ nityaṁ sarvakāmābhayapradam

यह कल्याणकारी, यशकारी, आयुवर्धक, शत्रु-पक्ष का नाश करने वाला, तथा सदा पढ़ने और सुनने वालों को सभी कामनाओं की पूर्ति और निर्भयता देने वाला है।