अन्त्येष्टि और नवप्रेत-श्राद्ध

श्लोक 1 (vishnu.3.13.1)

और्व उवाच सचैलस्य पितुः स्नानं जाते पुत्रे विधीयते । जातकर्म तदा कुर्याच्छ्राद्धमभ्युदये च यत्

aurva uvāca sacailasya pituḥ snānaṁ jāte putre vidhīyate jātakarma tadā kuryācchrāddhamabhyudaye ca yat

और्व बोले -- पुत्र के जन्म पर पिता का वस्त्र सहित स्नान विहित है; तब जातकर्म करे, तथा अभ्युदय-श्राद्ध भी जो करणीय है।

श्लोक 2 (vishnu.3.13.2)

युग्मान् देवांश्च पित्र्यांश्च सम्यक् सव्यक्रमाद्द्विजान् । पूजयेद्भोजयेच्चैव तन्मना नान्यमानसः

yugmān devāṁśca pitryāṁśca samyak savyakramāddvijān pūjayedbhojayeccaiva tanmanā nānyamānasaḥ

देवताओं और पितरों के जोड़ों को, तथा द्विजों को भी, यथाक्रम बाईं ओर से भलीभाँति पूजे और भोजन कराए, एकाग्रचित्त होकर, मन को अन्यत्र न ले जाकर।

श्लोक 3 (vishnu.3.13.3)

दध्यक्षतैस्सबदरैः प्राङ्मुखोदङ्मुखोऽपि वा । देवतीर्थेन वै पिण्डान् दद्यात् कायेन वा नृप

dadhyakṣataissabadaraiḥ prāṅmukhodaṅmukho'pi vā devatīrthena vai piṇḍān dadyāt kāyena vā nṛpa

दही और अक्षत, बदरी-फल सहित, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, देव-तीर्थ (हाथ के भाग) से पिण्ड अर्पित करे, या शरीर से ही, हे राजन्।

श्लोक 4 (vishnu.3.13.4)

नान्दीमुखः पितृगणस्तेन श्राद्धेन पार्थिव । प्रीयते तत्तु कर्त्तव्यं पुरुषैस्सर्ववृद्धिषु

nāndīmukhaḥ pitṛgaṇastena śrāddhena pārthiva prīyate tattu karttavyaṁ puruṣaissarvavṛddhiṣu

हे पार्थिव, इस श्राद्ध से नान्दीमुख पितृगण प्रसन्न होते हैं; यह समस्त वृद्धि (मंगल) अवसरों पर मनुष्यों द्वारा अवश्य किया जाना चाहिए।

श्लोक 5 (vishnu.3.13.5)

कन्यापुत्रविवाहेषु प्रवेशे नववेश्मनः । नामकर्मणि बालानां चूडाकर्मादिके तथा

kanyāputravivāheṣu praveśe navaveśmanaḥ nāmakarmaṇi bālānāṁ cūḍākarmādike tathā

कन्या और पुत्र के विवाह में, नए घर में प्रवेश के समय, बालकों के नामकरण संस्कार में, तथा चूड़ाकर्म आदि में भी,

श्लोक 6 (vishnu.3.13.6)

सीमन्तोन्नयने चैव पुत्रादिमुखदर्शने । नान्दीमुखं पितृगणं पूजयेत् प्रयतो गृही

sīmantonnayane caiva putrādimukhadarśane nāndīmukhaṁ pitṛgaṇaṁ pūjayet prayato gṛhī

तथा सीमन्तोन्नयन में, और पुत्र आदि का मुख देखने के अवसर पर भी -- संयमी गृहस्थ नान्दीमुख पितृगण की पूजा करे।

श्लोक 7 (vishnu.3.13.7)

पितृपूजाक्रमः प्रोक्तो वृद्धावेष सनातनः । श्रूयतामवनीपाल प्रेतकर्मक्रियाविधिः

pitṛpūjākramaḥ prokto vṛddhāveṣa sanātanaḥ śrūyatāmavanīpāla pretakarmakriyāvidhiḥ

यह पितृ-पूजा का सनातन क्रम, इन वृद्धि-अवसरों के लिए, कहा गया है। अब हे अवनीपाल, प्रेत-कर्म की क्रिया-विधि सुनो।

श्लोक 8 (vishnu.3.13.8)

प्रेतदेहं शुभैः स्नानैस्स्नापितं स्रग्विभूषितम् । दग्ध्वा ग्रामाद्बहिः स्नात्वा सचैलस्सलिलाशये

pretadehaṁ śubhaiḥ snānaissnāpitaṁ sragvibhūṣitam dagdhvā grāmādbahiḥ snātvā sacailassalilāśaye

मृत शरीर को शुभ स्नानों से स्नान कराकर, माला से विभूषित कर, ग्राम के बाहर दाह-संस्कार करके, वस्त्र सहित जलाशय में स्नान करके,

श्लोक 9 (vishnu.3.13.9)

यत्र तत्र स्थितायैतदमुकायेति वादिनः । दक्षिणाभिमुखा दद्युर्बान्धवास्सलिलाञ्जलीन्

yatra tatra sthitāyaitadamukāyeti vādinaḥ dakṣiṇābhimukhā dadyurbāndhavāssalilāñjalīn

जहाँ भी वह [आत्मा] स्थित हो, यह कहते हुए 'यह अमुक के लिए है', बन्धुजन दक्षिण दिशा की ओर मुख करके जल की अंजलि अर्पित करें।

श्लोक 10 (vishnu.3.13.10)

प्रविष्टाश्च समं गोभिर्ग्रामं नक्षत्रदर्शने । कटकर्म ततः कुर्युर्भूमौ प्रस्तरशायिनः

praviṣṭāśca samaṁ gobhirgrāmaṁ nakṣatradarśane kaṭakarma tataḥ kuryurbhūmau prastaraśāyinaḥ

नक्षत्र दिखाई देने पर गौओं के साथ ग्राम में प्रवेश करके, फिर वे भूमि पर पत्थर बिछाकर सोते हुए कट-कर्म (मृत्यु-सूतक की विधि) करें।

श्लोक 11 (vishnu.3.13.11)

दातव्योऽनुदिनं पिण्डः प्रेताय भुवि पार्थिव । दिवा च भक्तं भोक्तव्यममांसं मनुजर्षभ

dātavyo'nudinaṁ piṇḍaḥ pretāya bhuvi pārthiva divā ca bhaktaṁ bhoktavyamamāṁsaṁ manujarṣabha

हे पार्थिव, प्रतिदिन प्रेत के लिए पिण्ड भूमि पर देना चाहिए; और हे मनुजर्षभ, दिन में मांस-रहित भोजन ही खाना चाहिए।

श्लोक 12 (vishnu.3.13.12)

दिनानि तानि चेच्छातः कर्त्तव्यं विप्रभोजनम् । प्रेता यान्ति तथा तृप्तिं बन्धुवर्गेण भुञ्जता

dināni tāni cecchātaḥ karttavyaṁ viprabhojanam pretā yānti tathā tṛptiṁ bandhuvargeṇa bhuñjatā

इन दिनों में इच्छानुसार विप्र-भोजन कराना चाहिए; बन्धु-समूह द्वारा भोजन करने पर प्रेत को भी उसी प्रकार तृप्ति प्राप्त होती है।

श्लोक 13 (vishnu.3.13.13)

प्रथमेऽह्नि तृतीये च सप्तमे नवमे तथा । वस्त्रत्यागबहिस्स्नाने कृत्वा दद्यात्तिलोदकम्

prathame'hni tṛtīye ca saptame navame tathā vastratyāgabahissnāne kṛtvā dadyāttilodakam

पहले दिन, तीसरे, सातवें, और इसी प्रकार नौवें दिन भी, वस्त्र त्यागकर बाहर स्नान करके, तिल-मिश्रित जल अर्पित करना चाहिए।

श्लोक 14 (vishnu.3.13.14)

चतुर्थेऽह्नि च कर्त्तव्यं तस्यास्थिचयनं नृप । तदूर्ध्वमङ्गसंस्पर्शः सपिण्डानामपीष्यते

caturthe'hni ca karttavyaṁ tasyāsthicayanaṁ nṛpa tadūrdhvamaṅgasaṁsparśaḥ sapiṇḍānāmapīṣyate

हे राजन्, चौथे दिन उसकी अस्थियों का संचयन करना चाहिए; उसके बाद सपिण्डों (एक ही पिण्ड-वंश के सदस्यों) के अंग-स्पर्श की भी अनुमति है।

श्लोक 15 (vishnu.3.13.15)

योग्यास्सर्वक्रियाणां तु समानसलिलास्तथा । अनुलेपनपुष्पादिभोगादन्यत्र पार्थिव

yogyāssarvakriyāṇāṁ tu samānasalilāstathā anulepanapuṣpādibhogādanyatra pārthiva

वे समस्त क्रियाओं के योग्य हो जाते हैं, तथा समान-जल-सम्बन्धी भी हो जाते हैं; परन्तु हे पार्थिव, अनुलेपन, पुष्प आदि भोगों के अतिरिक्त।

श्लोक 16 (vishnu.3.13.16)

शय्यासनोपभोगश्च सपिण्डानामपीष्यते । भस्मास्थिचयनादूर्ध्वं संयोगो न तु योषिताम्

śayyāsanopabhogaśca sapiṇḍānāmapīṣyate bhasmāsthicayanādūrdhvaṁ saṁyogo na tu yoṣitām

सपिण्डों को शय्या और आसन का उपभोग भी अनुमत है; परन्तु अस्थि-संचयन के बाद स्त्रियों के साथ संयोग [अनुमत] नहीं है।

श्लोक 17 (vishnu.3.13.17)

बाले देशान्तरस्थे च पतिते च मुनौ मृते । सद्यश्शौचं तथेच्छातो जलाग्न्युद्बन्धनादिषु

bāle deśāntarasthe ca patite ca munau mṛte sadyaśśaucaṁ tathecchāto jalāgnyudbandhanādiṣu

बालक, विदेश में स्थित व्यक्ति, पतित, या [संन्यासी] मुनि की मृत्यु होने पर, तथा जल, अग्नि या फाँसी से मृत्यु होने पर, इच्छानुसार तत्काल शुद्धि होती है।

श्लोक 18 (vishnu.3.13.18)

मृतबन्धोर्दशाहानि कुलस्यान्नं न भुज्यते । दानं प्रतिग्रहो होमः स्वाध्यायश्च निवर्तते

mṛtabandhordaśāhāni kulasyānnaṁ na bhujyate dānaṁ pratigraho homaḥ svādhyāyaśca nivartate

मृत बन्धु के दस दिनों तक कुल का अन्न नहीं खाया जाता; दान, प्रतिग्रह, होम और स्वाध्याय भी उस समय रुक जाते हैं।

श्लोक 19 (vishnu.3.13.19)

विप्रस्यैतद् द्वादशाहं राजन्यस्याप्यशौचकम् । अर्धमासं तु वैश्यस्य मासं शूद्रस्य शुद्धये

viprasyaitad dvādaśāhaṁ rājanyasyāpyaśaucakam ardhamāsaṁ tu vaiśyasya māsaṁ śūdrasya śuddhaye

विप्र के लिए यह अशौच बारह दिन का होता है, क्षत्रिय के लिए भी [अलग अवधि]; वैश्य के लिए आधा महीना, और शूद्र के लिए शुद्धि हेतु एक महीना।

श्लोक 20 (vishnu.3.13.20)

अयुजो भोजयेत् कामं द्विजानन्ते ततो दिने । दद्याद्दर्भेषु पिण्डं च प्रेतायोच्छिष्टसन्निधौ

ayujo bhojayet kāmaṁ dvijānante tato dine dadyāddarbheṣu piṇḍaṁ ca pretāyocchiṣṭasannidhau

विषम संख्या [के दिनों] में इच्छानुसार द्विजों को भोजन कराए, फिर अन्तिम दिन कुशों पर, प्रेत के लिए, जूठन के निकट पिण्ड अर्पित करे।

श्लोक 21 (vishnu.3.13.21)

वार्यायुधप्रतोदास्तु दण्डश्च द्विजभोजनात् । स्प्रष्टव्योऽनन्तरं वर्णैः शुद्धेरन्ते ततः क्रमात्

vāryāyudhapratodāstu daṇḍaśca dvijabhojanāt spraṣṭavyo'nantaraṁ varṇaiḥ śuddherante tataḥ kramāt

जल, शस्त्र, चाबुक और दण्ड -- ये द्विज-भोजन के पश्चात् उस क्रम से वर्णों द्वारा स्पर्श किए जाने चाहिए, शुद्धि की समाप्ति पर।

श्लोक 22 (vishnu.3.13.22)

ततस्स्ववर्णधर्मा ये विप्रादीनामुदाहृताः । तान् कुर्वीत पुमाञ्जीवेन्निजधर्मार्जनैस्तथा

tatassvavarṇadharmā ye viprādīnāmudāhṛtāḥ tān kurvīta pumāñjīvennijadharmārjanaistathā

फिर विप्र आदि के लिए जो अपने-अपने वर्ण-धर्म कहे गए हैं, वे मनुष्य करे और अपने ही धर्मानुसार अर्जन से जीवन-यापन करे।

श्लोक 23 (vishnu.3.13.23)

मृताहनि च कर्तव्यमेकोद्दिष्टमतः परम् । आह्वानादिक्रियादैवनियोगरहितं हि तत्

mṛtāhani ca kartavyamekoddiṣṭamataḥ param āhvānādikriyādaivaniyogarahitaṁ hi tat

मृत्यु के दिन से आगे 'एकोद्दिष्ट' [श्राद्ध] करना चाहिए, जो आह्वान आदि क्रियाओं और देव-सम्बन्धी विनियोग से रहित होता है।

श्लोक 24 (vishnu.3.13.24)

एकोर्घ्यस्तत्र दातव्यस्तथैवैकपवित्रकम् प्रेताय पिंडो दातव्यो भुक्तवत्सु द्विजातिषु

ekorghyastatra dātavyastathaivaikapavitrakam pretāya piṁḍo dātavyo bhuktavatsu dvijātiṣu

वहाँ एक ही अर्घ्य दिया जाना चाहिए, और इसी प्रकार एक ही पवित्रक; विप्रगणों के भोजन कर चुकने पर प्रेत के लिए पिण्ड दिया जाना चाहिए।

श्लोक 25 (vishnu.3.13.25)

प्रश्नश्च तत्राभिरतिर्यजमानद्विजन्मनाम् अक्षय्यममुकस्येति वक्तव्यं विरतौ तथा

praśnaśca tatrābhiratiryajamānadvijanmanām akṣayyamamukasyeti vaktavyaṁ viratau tathā

वहाँ यजमान और द्विजों का प्रश्न-उत्तर भी रुचिकर होता है; समाप्ति पर 'अमुक के लिए यह अक्षय हो' -- ऐसा कहना चाहिए।

श्लोक 26 (vishnu.3.13.26)

एकोद्दिष्टमयो धर्म इत्थमावत्सरात्स्मृतः सपिंडीकरणं तस्मिन्काले राजेंद्र तच्छृणु

ekoddiṣṭamayo dharma itthamāvatsarātsmṛtaḥ sapiṁḍīkaraṇaṁ tasminkāle rājeṁdra tacchṛṇu

इस प्रकार एकोद्दिष्ट-प्रधान धर्म एक वर्ष तक स्मरण किया गया है; हे राजेन्द्र, उसके बाद सपिण्डीकरण का समय आता है, वह सुनो।

श्लोक 27 (vishnu.3.13.27)

एकोद्दिष्टविधानेन कार्यं तदपि पार्थिव संवत्सरेथ षष्ठे वा मासे वा द्वादशेऽह्नि तत्

ekoddiṣṭavidhānena kāryaṁ tadapi pārthiva saṁvatsaretha ṣaṣṭhe vā māse vā dvādaśe'hni tat

वह भी एकोद्दिष्ट-विधि से ही किया जाना चाहिए, हे पार्थिव, संवत्सर पूर्ण होने पर, या छठे मास में, या मास में, या फिर बारहवें दिन ही।

श्लोक 28 (vishnu.3.13.28)

तिलगंधोदकैर्युक्तं तत्र पात्रचतुष्टयम्

tilagaṁdhodakairyuktaṁ tatra pātracatuṣṭayam

वहाँ तिल और गन्ध-युक्त जल से भरे चार पात्र रखे जाते हैं।

श्लोक 29 (vishnu.3.13.29)

पात्रं प्रेतस्य तत्रैकं पैत्रं पात्रत्रयं तथा सेचयेत्पितृपात्रेषु प्रेतपात्रं ततस्त्रिषु

pātraṁ pretasya tatraikaṁ paitraṁ pātratrayaṁ tathā secayetpitṛpātreṣu pretapātraṁ tatastriṣu

उनमें से एक पात्र प्रेत का, तथा तीन पात्र पितरों के होते हैं; हे राजन्, फिर प्रेत के पात्र को पितरों के तीनों पात्रों में उड़ेल दिया जाता है।

श्लोक 30 (vishnu.3.13.30)

ततः पितृत्वमापन्ने तस्मिन्प्रेते महीपते श्राद्धधर्मैरशेषैस्तु तत्पूर्वानर्चयेत्पितॄन्

tataḥ pitṛtvamāpanne tasminprete mahīpate śrāddhadharmairaśeṣaistu tatpūrvānarcayetpitṝn

हे महीपते, उस प्रेत के पितृ-रूप को प्राप्त हो जाने पर, समस्त श्राद्ध-विधियों द्वारा उसे सर्वप्रथम रखकर, [तीनों] पितरों की पूजा करनी चाहिए।

श्लोक 31 (vishnu.3.13.31)

पुत्रः पौत्रः प्रपौत्रो वा भ्राता वा भ्रातृसंततिः सपिंड संततिर्वापि क्रियार्हो नृप जायते

putraḥ pautraḥ prapautro vā bhrātā vā bhrātṛsaṁtatiḥ sapiṁḍa saṁtatirvāpi kriyārho nṛpa jāyate

पुत्र, पौत्र या प्रपौत्र, अथवा भाई या भाई की सन्तान, अथवा सपिण्ड-सन्तान भी -- हे राजन्, ये ही इस क्रिया के अधिकारी होते हैं।

श्लोक 32 (vishnu.3.13.32)

तेषामभावे सर्वेषां समानोदकसंततिः मातृपक्षस्य पिंडेन संबद्धा ये जलेन वा

teṣāmabhāve sarveṣāṁ samānodakasaṁtatiḥ mātṛpakṣasya piṁḍena saṁbaddhā ye jalena vā

इन सबके अभाव में, समान-उदक (जल-सम्बन्धी) सन्तान अधिकारी होती है; मातृ-पक्ष के जो भी पिण्ड से या जल से सम्बद्ध हों, [वे भी]।

श्लोक 33 (vishnu.3.13.33)

कुलद्वयेपि चोच्छिन्ने स्त्रीभिः कार्याः क्रिया नृप पितृमातृसपिंडैस्तु समानसलिलैस्तथा

kuladvayepi cocchinne strībhiḥ kāryāḥ kriyā nṛpa pitṛmātṛsapiṁḍaistu samānasalilaistathā

हे राजन्, दोनों कुलों के [ऐसे सम्बन्धी] भी न रहने पर, स्त्रियों द्वारा ही क्रिया की जानी चाहिए; तथा पितृ-मातृ के सपिण्डों द्वारा भी, जो समान-जल-सम्बन्धी हों,

श्लोक 34 (vishnu.3.13.34)

संघातांतर्गतैर्वापि कार्याः प्रेतस्य च क्रियाः उत्सन्नबंधुरिक्थाद्वा कारयेदवनीपतिः

saṁghātāṁtargatairvāpi kāryāḥ pretasya ca kriyāḥ utsannabaṁdhurikthādvā kārayedavanīpatiḥ

या समूह के भीतर आने वाले सम्बन्धियों द्वारा भी प्रेत की क्रियाएँ की जानी चाहिए; जिसके बन्धु और सम्पत्ति दोनों नष्ट हो चुके हों, उसके लिए राजा ही यह करवाए।

श्लोक 35 (vishnu.3.13.35)

पूर्वाः क्रिया मध्यमाश्च तथा चैवोत्तराः क्रियाः त्रिःप्रकाराः क्रियास्सर्वास्तासां भेदं शृणुष्व मे

pūrvāḥ kriyā madhyamāśca tathā caivottarāḥ kriyāḥ triḥprakārāḥ kriyāssarvāstāsāṁ bhedaṁ śṛṇuṣva me

पूर्व-क्रियाएँ, मध्यम-क्रियाएँ, तथा इसी प्रकार उत्तर-क्रियाएँ भी -- क्रियाएँ तीन प्रकार की हैं; अब उनका भेद मुझसे सुनो।

श्लोक 36 (vishnu.3.13.36)

आदाहवार्यायुधादिस्पर्शाद्यंतास्तु याः क्रियाः ताः पूर्वा मध्यमा मासि मास्येकोद्दिष्टसंज्ञिताः

ādāhavāryāyudhādisparśādyaṁtāstu yāḥ kriyāḥ tāḥ pūrvā madhyamā māsi māsyekoddiṣṭasaṁjñitāḥ

दाह-संस्कार से लेकर जल, शस्त्र आदि के स्पर्श तक जो क्रियाएँ होती हैं, वे 'पूर्व' [क्रियाएँ] हैं; मध्यम वे हैं जो मास-मास में एकोद्दिष्ट नाम से जानी जाती हैं।

श्लोक 37 (vishnu.3.13.37)

प्रेते पितृत्वमापन्ने सपिंडिकरणादनु क्रियंते याः क्रियाः पित्र्याः प्रोच्यंते ता नृपोत्तराः

prete pitṛtvamāpanne sapiṁḍikaraṇādanu kriyaṁte yāḥ kriyāḥ pitryāḥ procyaṁte tā nṛpottarāḥ

हे राजन्, प्रेत के पितृ-रूप को प्राप्त हो जाने पर, सपिण्डीकरण के बाद जो पितृ-सम्बन्धी क्रियाएँ की जाती हैं, वे 'उत्तर' [क्रियाएँ] कही जाती हैं।

श्लोक 38 (vishnu.3.13.38)

पितृमातृसपिण्डैस्तु समानसलिलैस्तथा । सङ्घातान्तर्गतैर्वापि राज्ञा तद्धनहारिणा

pitṛmātṛsapiṇḍaistu samānasalilaistathā saṅghātāntargatairvāpi rājñā taddhanahāriṇā

पितृ-मातृ के सपिण्डों द्वारा, जो समान-जल-सम्बन्धी हों, अथवा समूह के भीतर आने वाले सम्बन्धियों द्वारा भी, या फिर उसका धन ग्रहण करने वाले राजा द्वारा भी,

श्लोक 39 (vishnu.3.13.39)

पूर्वाः क्रियाश्च कर्त्तव्याः पुत्राद्यैरेव चोत्तराः । दौहित्रैर्वा नृपश्रेष्ठ कार्यास्तत्तनयैस्तथा

pūrvāḥ kriyāśca karttavyāḥ putrādyaireva cottarāḥ dauhitrairvā nṛpaśreṣṭha kāryāstattanayaistathā

पूर्व-क्रियाएँ की जानी चाहिए, और उत्तर-क्रियाएँ भी पुत्र आदि द्वारा ही की जानी चाहिए; हे नृपश्रेष्ठ, अथवा दौहित्र (पुत्री के पुत्र) द्वारा, या उनके भी पुत्रों द्वारा।

श्लोक 40 (vishnu.3.13.40)

मृताहनि च कर्त्तव्याः स्त्रीणामप्युत्तराः क्रियाः । प्रतिसंवत्सरं राजन्नेकोद्दिष्टविधानतः

mṛtāhani ca karttavyāḥ strīṇāmapyuttarāḥ kriyāḥ pratisaṁvatsaraṁ rājannekoddiṣṭavidhānataḥ

मृत्यु के दिन ही स्त्रियों की भी उत्तर-क्रियाएँ की जानी चाहिए; हे राजन्, प्रत्येक वर्ष एकोद्दिष्ट-विधि से भी।

श्लोक 41 (vishnu.3.13.41)

तस्मादुत्तरसंज्ञायाः क्रियास्ताः शृणु पार्थिव । यथा यथा च कर्त्तव्या विधिना येन चानघ

tasmāduttarasaṁjñāyāḥ kriyāstāḥ śṛṇu pārthiva yathā yathā ca karttavyā vidhinā yena cānagha

इसलिए हे पार्थिव, अब उन 'उत्तर' नाम की क्रियाओं को सुनो, तथा हे निष्पाप, वे किस-किस विधि से और कब-कब की जानी चाहिए, वह भी सुनो।