इन्द्र-पूजा और गोविन्द-नामकरण

श्लोक 1 (vishnu.5.12.1)

श्रीपराशर उवाच । धृते गोवर्द्धने शैले परित्राते च गोकुले । रोचयामास कृष्णस्य दर्शनं पाकशासनः

śrīparāśara uvāca dhṛte govarddhane śaile paritrāte ca gokule rocayāmāsa kṛṣṇasya darśanaṁ pākaśāsanaḥ

पराशर जी ने कहा — गोवर्धन पर्वत के धारण किए जाने और गोकुल के रक्षित हो जाने पर, पाकशासन ने कृष्ण के दर्शन का निश्चय किया।

श्लोक 2 (vishnu.5.12.2)

सोऽधिरुह्य महानागमैरावतममित्रजित् । गोवर्द्धनगिरौ कृष्णं ददर्श त्रिदश्श्वोरः

so'dhiruhya mahānāgamairāvatamamitrajit govarddhanagirau kṛṣṇaṁ dadarśa tridaśśvoraḥ

शत्रुओं को जीतने वाले त्रिदशेश्वर इन्द्र ने अपने विशाल गजराज ऐरावत पर आरूढ़ होकर गोवर्धन पर्वत पर कृष्ण को देखा।

श्लोक 3 (vishnu.5.12.3)

चारयंतं महावीर्यं गास्तु गोपवपुर्धरम् । कृत्स्नस्य जगतो गोपं वृतं गोपकुमारकैः

cārayaṁtaṁ mahāvīryaṁ gāstu gopavapurdharam kṛtsnasya jagato gopaṁ vṛtaṁ gopakumārakaiḥ

गौओं को चराते हुए, महापराक्रमी, गोप-रूप धारण किए हुए, सम्पूर्ण जगत् के वास्तविक रक्षक, गोपकुमारों से घिरे हुए कृष्ण को देखा।

श्लोक 4 (vishnu.5.12.4)

गरुडं च ददर्शोच्चैरंतर्द्धानगतं द्विज । कृतच्छायं हरेर्मूर्ध्नि पक्षाभ्यां पक्षिपुंगवम्

garuḍaṁ ca dadarśoccairaṁtarddhānagataṁ dvija kṛtacchāyaṁ harermūrdhni pakṣābhyāṁ pakṣipuṁgavam

और हे द्विज! उन्होंने गरुड़ को भी ऊँचे आकाश में अदृश्य रूप से हरि के मस्तक पर अपने दोनों पंखों से छाया करते हुए देखा।

श्लोक 5 (vishnu.5.12.5)

अवरुह्य स नागेंद्रा देकांते मधुसूदनम् । शक्रस्सस्मितमाहेदं प्रीतिविस्तारितेक्षणः

avaruhya sa nāgeṁdrā dekāṁte madhusūdanam śakrassasmitamāhedaṁ prītivistāritekṣaṇaḥ

अपने गजराज से उतरकर, प्रेम से विस्तृत नेत्रों वाले इन्द्र ने एकान्त में मधुसूदन के पास जाकर मुस्कुराते हुए यह कहा।

श्लोक 6 (vishnu.5.12.6)

इंद्र उवाच । कृष्णकृष्ण शृणुष्वेदं यदर्थ महामागतः । त्वत्समीपं महाबाहो नैतच्चिंत्यं त्वयाऽन्यथा

iṁdra uvāca kṛṣṇakṛṣṇa śṛṇuṣvedaṁ yadartha mahāmāgataḥ tvatsamīpaṁ mahābāho naitacciṁtyaṁ tvayā'nyathā

इन्द्र ने कहा — हे कृष्ण! हे कृष्ण! सुनो, जिस कारण मैं तुम्हारे समीप आया हूँ; हे महाबाहो! इसे अन्यथा मत समझो।

श्लोक 7 (vishnu.5.12.7)

भारावतारणार्थाय पृथिव्याः पृथिवीतले । अवतीर्णोऽखिलाधार त्वमेव परमेश्वर

bhārāvatāraṇārthāya pṛthivyāḥ pṛthivītale avatīrṇo'khilādhāra tvameva parameśvara

'हे अखिलाधार! हे परमेश्वर! आप ही पृथ्वी का भार उतारने के लिए इस पृथ्वीतल पर अवतीर्ण हुए हैं।'

श्लोक 8 (vishnu.5.12.8)

मखभंगविरोधेन मया गोकुलनाशकाः । समादिष्टा महामेघास्तैश्चेदं कदनं कृतम्

makhabhaṁgavirodhena mayā gokulanāśakāḥ samādiṣṭā mahāmeghāstaiścedaṁ kadanaṁ kṛtam

'अपने यज्ञ-भंग से क्रुद्ध होकर मैंने महामेघों को गोकुल के विनाश के लिए भेजा, और उन्होंने ही यह उत्पात मचाया।'

श्लोक 9 (vishnu.5.12.9)

त्रातास्ताश्च त्वया गावस्समुत्पाट्य महीधरम् । तेनाऽहं तोषितो वीरकर्मणाऽत्यद्भुतेन ते

trātāstāśca tvayā gāvassamutpāṭya mahīdharam tenā'haṁ toṣito vīrakarmaṇā'tyadbhutena te

'और आपने पर्वत को उखाड़कर उन गौओं की रक्षा की; आपके इस अत्यंत अद्भुत वीरतापूर्ण कार्य से मैं संतुष्ट हुआ हूँ।'

श्लोक 10 (vishnu.5.12.10)

साधितं कृष्ण देवानामहं मन्ये प्रयोजनम् । त्वयायमद्रि प्रवरः करेणैकेन यद्धृतः

sādhitaṁ kṛṣṇa devānāmahaṁ manye prayojanam tvayāyamadri pravaraḥ kareṇaikena yaddhṛtaḥ

'हे कृष्ण! मैं देवताओं का प्रयोजन सिद्ध हुआ मानता हूँ, कि आपने इस श्रेष्ठ पर्वत को एक ही हाथ से धारण कर लिया।'

श्लोक 11 (vishnu.5.12.11)

गोभिश्च चोदितः कृष्ण त्वत्सकाशमिहागतः । त्वया त्राताभिरत्यर्थं युष्मत्सत्कारकारणात्

gobhiśca coditaḥ kṛṣṇa tvatsakāśamihāgataḥ tvayā trātābhiratyarthaṁ yuṣmatsatkārakāraṇāt

'हे कृष्ण! आपके द्वारा रक्षित गौओं से प्रेरित होकर तथा आपका सत्कार करने के उद्देश्य से मैं आपके समीप यहाँ आया हूँ।'

श्लोक 12 (vishnu.5.12.12)

स त्वां कृष्णाभिषेक्ष्यामि गवां वाक्यप्रचोदितः । उपेंद्र त्वे गवामिंद्रो गोविंदस्त्वं भविष्यसि

sa tvāṁ kṛṣṇābhiṣekṣyāmi gavāṁ vākyapracoditaḥ upeṁdra tve gavāmiṁdro goviṁdastvaṁ bhaviṣyasi

'अतः गौओं के वचन से प्रेरित होकर मैं आपका अभिषेक करूँगा; आप उपेन्द्र होंगे, आप गौओं के इन्द्र होंगे, और आप गोविन्द नाम को प्राप्त होंगे।'

श्लोक 13 (vishnu.5.12.13)

श्रीपराशर उवाच । अथोपवाह्यादादाय घंटामैरावताद्गजात् । अभिषेकं तया चक्रे पवित्रजलपूर्णया

śrīparāśara uvāca athopavāhyādādāya ghaṁṭāmairāvatādgajāt abhiṣekaṁ tayā cakre pavitrajalapūrṇayā

पराशर जी ने कहा — तब अपने वाहन गजराज ऐरावत की घंटी को पवित्र जल से भरकर, उन्होंने उसी से अभिषेक किया।

श्लोक 14 (vishnu.5.12.14)

क्रियमाणेऽभिषेके तु गावः कृष्णस्य तत्क्षणात् । प्रस्नवोद्भूतदुग्धाद्रा रं! सद्यश्चक्रुर्वसुन्धराम्

kriyamāṇe'bhiṣeke tu gāvaḥ kṛṣṇasya tatkṣaṇāt prasnavodbhūtadugdhādrā raṁ! sadyaścakrurvasundharām

कृष्ण का अभिषेक होते समय गौओं ने उसी क्षण अपने स्रवित होते दूध से पृथ्वी को तत्काल सिक्त कर दिया।

श्लोक 15 (vishnu.5.12.15)

अभिषिच्य गवां वाक्यादुपेंद्रं वै जनार्दनम् । प्रीत्या सप्रश्रयं वाक्यं पुनराह शचीपतिः

abhiṣicya gavāṁ vākyādupeṁdraṁ vai janārdanam prītyā sapraśrayaṁ vākyaṁ punarāha śacīpatiḥ

गौओं के वचन से जनार्दन को उपेन्द्र-रूप में अभिषिक्त करके शचीपति ने पुनः प्रेमपूर्वक और विनयपूर्वक यह कहा।

श्लोक 16 (vishnu.5.12.16)

गवामेतत्कृतं वाक्यं तथान्यदपि मे शृणु । यद्ब्रवीमि महाभाग भारावतरणेच्छया

gavāmetatkṛtaṁ vākyaṁ tathānyadapi me śṛṇu yadbravīmi mahābhāga bhārāvataraṇecchayā

'यह तो गौओं के वचन से किया गया; अब हे महाभाग! भार उतारने की इच्छा से मैं जो कुछ और कहता हूँ, वह भी सुनिए।'

श्लोक 17 (vishnu.5.12.17)

ममंशः पुरुषव्याघ्र पृथिव्यां पृथिवीधर । अवतीर्णोऽर्जुनोनाम संरक्ष्यो भवता सदा

mamaṁśaḥ puruṣavyāghra pṛthivyāṁ pṛthivīdhara avatīrṇo'rjunonāma saṁrakṣyo bhavatā sadā

'हे पुरुषव्याघ्र! हे पृथ्वीधर! मेरा ही अंश अर्जुन नामक पृथ्वी पर अवतीर्ण हुआ है; उसकी सदा आपके द्वारा रक्षा की जानी चाहिए।'

श्लोक 18 (vishnu.5.12.18)

भारावतरणे साह्यं स ते वीरः करिष्यति । संरक्षणीयो भवता यथात्मा मधुसूदन

bhārāvataraṇe sāhyaṁ sa te vīraḥ kariṣyati saṁrakṣaṇīyo bhavatā yathātmā madhusūdana

'हे मधुसूदन! वह वीर भार उतारने में आपकी सहायता करेगा; उसकी रक्षा आपको अपनी आत्मा के समान करनी चाहिए।'

श्लोक 19 (vishnu.5.12.19)

श्रीभगवानुवाच । जानामि भारते वंशो! जातं पार्थं तवांशतः । तमहं पालयिष्यामि यावत्स्थास्यामि भूतले

śrībhagavānuvāca jānāmi bhārate vaṁśo! jātaṁ pārthaṁ tavāṁśataḥ tamahaṁ pālayiṣyāmi yāvatsthāsyāmi bhūtale

भगवान् ने कहा — 'मैं जानता हूँ कि भरतवंश में आपके अंश से पार्थ उत्पन्न हुआ है; जब तक मैं इस पृथ्वी पर रहूँगा, तब तक मैं उसकी रक्षा करूँगा।'

श्लोक 20 (vishnu.5.12.20)

यावन्महीतले शक्र स्थास्याम्यहमरिंदम । न तावदर्जुनं कश्चिद्देवेंद्र युधि जेष्यति

yāvanmahītale śakra sthāsyāmyahamariṁdama na tāvadarjunaṁ kaściddeveṁdra yudhi jeṣyati

'हे शक्र! हे अरिन्दम! जब तक मैं इस पृथ्वी पर रहूँगा, तब तक हे देवेन्द्र! कोई भी युद्ध में अर्जुन को नहीं जीत सकेगा।'

श्लोक 21 (vishnu.5.12.21)

कंसो नाम महाबाहुर्दैत्योऽरिष्टस्तथाऽसुरः । केशी कुवलयापीडो नरकाद्यास्तथा परे

kaṁso nāma mahābāhurdaityo'riṣṭastathā'suraḥ keśī kuvalayāpīḍo narakādyāstathā pare

'महाबाहु कंस, दैत्य अरिष्ट, असुर केशी, कुवलयापीड, नरक तथा अन्य —'

श्लोक 22 (vishnu.5.12.22)

हतेषु तेषु देवेंद्र भविष्यति महाहवः । तत्र विद्धि सहस्राक्ष भारावतरणं कृतम्

hateṣu teṣu deveṁdra bhaviṣyati mahāhavaḥ tatra viddhi sahasrākṣa bhārāvataraṇaṁ kṛtam

'हे देवेन्द्र! इन सबके मारे जाने पर एक महायुद्ध होगा; हे सहस्राक्ष! उसी में जानिए कि भार का अवतरण पूर्ण हो जाएगा।'

श्लोक 23 (vishnu.5.12.23)

स त्वं गच्छ न संतापं पुत्रार्थे कर्त्तुमर्हसि । नार्जुनस्य रिपुः कश्चिन्ममाग्रे प्रभविष्यति

sa tvaṁ gaccha na saṁtāpaṁ putrārthe karttumarhasi nārjunasya ripuḥ kaścinmamāgre prabhaviṣyati

'अतः आप जाइए, अपने पुत्र के लिए संताप करना आपके योग्य नहीं है; मेरे सामने अर्जुन का कोई भी शत्रु प्रबल नहीं हो सकेगा।'

श्लोक 24 (vishnu.5.12.24)

अर्जुनार्थे त्वहं सर्वान्युधिष्ठिरपुरोगमान् । निवृत्ते भारते युद्धे कुंत्यै दास्याम्यविक्षताम्

arjunārthe tvahaṁ sarvānyudhiṣṭhirapurogamān nivṛtte bhārate yuddhe kuṁtyai dāsyāmyavikṣatām

'अर्जुन के लिए मैं भारत-युद्ध समाप्त होने पर युधिष्ठिर आदि सभी को कुन्ती को अक्षत रूप में लौटा दूँगा।'

श्लोक 25 (vishnu.5.12.25)

श्रीपराशर उवाच । इत्युक्तः संपरिष्वज्य देवाराजो जनार्दनम् । आरुह्यैरावतं नागं पुनरेव दिवं ययौ

śrīparāśara uvāca ityuktaḥ saṁpariṣvajya devārājo janārdanam āruhyairāvataṁ nāgaṁ punareva divaṁ yayau

पराशर जी ने कहा — इस प्रकार कहे जाने पर देवराज ने जनार्दन को गले लगाया, और ऐरावत गज पर आरूढ़ होकर पुनः स्वर्ग को चले गए।

श्लोक 26 (vishnu.5.12.26)

कृष्णो हि सहितो गोभिर्गोपालैश्च पुनर्व्रजम् । आजगामाऽथ गोपीनां दृष्टिपूतेन वर्त्मना

kṛṣṇo hi sahito gobhirgopālaiśca punarvrajam ājagāmā'tha gopīnāṁ dṛṣṭipūtena vartmanā

और कृष्ण भी गौओं तथा गोपों के साथ, गोपियों की दृष्टि से पवित्र हुए मार्ग से पुनः व्रज लौट आए।