पञ्चमांश · अध्याय 13
रास-लीला
श्लोक 1 (vishnu.5.13.1)
गते शक्र तु गोपालाः कृष्णमक्लिष्टकारिणम् । ऊचुः प्रीत्या धृतं दृष्ट्वा तेन गोवर्द्धनाचलम्
gate śakra tu gopālāḥ kṛṣṇamakliṣṭakāriṇam ūcuḥ prītyā dhṛtaṁ dṛṣṭvā tena govarddhanācalam
इन्द्र के चले जाने पर, गोवर्धन पर्वत को उनके द्वारा धारण किया गया देखकर गोपों ने अथक-कर्मा कृष्ण से स्नेहपूर्वक यह कहा।
श्लोक 2 (vishnu.5.13.2)
वयमस्मान्महाबाहो! भवता महतो भयात् । गावश्व भवता त्राता गिरिधारणकर्म्मणा
vayamasmānmahābāho! bhavatā mahato bhayāt gāvaśva bhavatā trātā giridhāraṇakarmmaṇā
'हे महाबाहो! आपने हमें महान् भय से बचाया, और गिरि-धारण के कार्य से गौओं की भी रक्षा की।'
श्लोक 3 (vishnu.5.13.3)
बालीक्रीड़ेयमतुला गोपालत्वं जुगुप्सितम् । दिव्यञ्च कर्म्म भवतः किमेतत् तात!कथ्यताम्
bālīkrīr̤eyamatulā gopālatvaṁ jugupsitam divyañca karmma bhavataḥ kimetat tāta!kathyatām
'आपकी यह अतुलनीय बाल-क्रीड़ा, यह तुच्छ गोपाल-रूप, और फिर यह दिव्य कार्य — हे तात! यह क्या है? बताइए।'
श्लोक 4 (vishnu.5.13.4)
कालियो दमितस्तोये प्रलम्बो विनिपातितः । धृतो गोवर्द्धनश्वायं शङ्कितानि मनांसि नः
kāliyo damitastoye pralambo vinipātitaḥ dhṛto govarddhanaśvāyaṁ śaṅkitāni manāṁsi naḥ
'जल में कालीय का दमन किया गया, प्रलम्ब मारा गया, और अब यह गोवर्धन धारण किया गया — हमारे मन शंकित हो उठे हैं।'
श्लोक 5 (vishnu.5.13.5)
सत्यं सत्यं हरेः पादौ शापामीऽमितविक्रम । यथा त्वद्रीर्य्यमालोक्य न त्वां मन्यामहे नरम्
satyaṁ satyaṁ hareḥ pādau śāpāmī'mitavikrama yathā tvadrīryyamālokya na tvāṁ manyāmahe naram
'हे अमितविक्रम! मैं सत्य-सत्य हरि के चरणों की शपथ खाता हूँ कि आपके पराक्रम को देखकर हम आपको मनुष्य नहीं मानते।'
श्लोक 6 (vishnu.5.13.6)
प्रीतिः सस्त्रीकुमारस्य व्रजस्य तव केशव! कर्म्म चेदमशक्यं यत् समस्तैस्त्रिदशैरपि
prītiḥ sastrīkumārasya vrajasya tava keśava! karmma cedamaśakyaṁ yat samastaistridaśairapi
'हे केशव! स्त्रियों और बालकों सहित सम्पूर्ण व्रज का प्रेम आपके प्रति है — और आपका यह कार्य तो ऐसा है जो समस्त देवता मिलकर भी नहीं कर सकते।'
श्लोक 7 (vishnu.5.13.7)
बालत्वं चातिवीर्य्यञ्च जन्म जास्मास्वशोभनम् । चिन्त्यमानममेयात्मन्!शङ्कां कृष्ण प्रयच्छति
bālatvaṁ cātivīryyañca janma jāsmāsvaśobhanam cintyamānamameyātman!śaṅkāṁ kṛṣṇa prayacchati
'हे अमेयात्मन्! यह बालपन, यह अत्यधिक पराक्रम, और हमारे बीच यह जन्म — हे कृष्ण! जब इस पर विचार करते हैं, तो मन में शंका उत्पन्न होती है।'
श्लोक 8 (vishnu.5.13.8)
देवो वा दानवो वा त्वं यक्षो गन्धर्व्व एव वा । किं वास्माकं विचारेण बान्धवोऽसि नमोऽस्तु ते
devo vā dānavo vā tvaṁ yakṣo gandharvva eva vā kiṁ vāsmākaṁ vicāreṇa bāndhavo'si namo'stu te
'आप देव हों, दानव हों, यक्ष हों या गन्धर्व — हमारे विचार से क्या प्रयोजन? आप हमारे बन्धु हैं; आपको नमस्कार है।'
श्लोक 9 (vishnu.5.13.9)
क्षणं भूत्वा त्वसौ तूष्णीं किञ्चित् प्रणयकोपवान् । इत्येवमुक्तस्तैर्गोपैः कृष्णोऽप्याह महामुने
kṣaṇaṁ bhūtvā tvasau tūṣṇīṁ kiñcit praṇayakopavān ityevamuktastairgopaiḥ kṛṣṇo'pyāha mahāmune
हे महामुने! गोपों द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, कृष्ण भी क्षणभर मौन रहकर तथा स्नेहवश कुछ रुष्ट होकर बोले।
श्लोक 10 (vishnu.5.13.10)
मत्सम्बन्धेन भो गोपा! यदि लज्जा न जायते । शलाध्यो वाहं ततऋः किं वो विचारेण प्रयोजनम्
matsambandhena bho gopā! yadi lajjā na jāyate śalādhyo vāhaṁ tataṛḥ kiṁ vo vicāreṇa prayojanam
'हे गोपो! यदि मेरे साथ सम्बन्ध से तुम्हें लज्जा नहीं होती और मैं तुम्हारे लिए प्रशंसनीय हूँ, तो फिर तुम्हें इस विचार से क्या प्रयोजन?'
श्लोक 11 (vishnu.5.13.11)
यदि वोऽस्ति मयि प्रीतिः श्लाध्योऽहं भवतां यदि । तदात्मबन्धुसदृशी बुद्धिर्वः क्रियतां मयि
yadi vo'sti mayi prītiḥ ślādhyo'haṁ bhavatāṁ yadi tadātmabandhusadṛśī buddhirvaḥ kriyatāṁ mayi
'यदि तुम्हें मुझसे प्रेम है, और यदि मैं तुम्हारे लिए प्रशंसनीय हूँ, तो मेरे प्रति अपनी बुद्धि को अपने आत्मीय बन्धु के समान बनाओ।'
श्लोक 12 (vishnu.5.13.12)
नाहं देवो न गन्धर्व्वो न यक्षो न च दानवः । अहं वो बान्धवो जातो नास्ति चिन्त्यमतोऽन्यथा
nāhaṁ devo na gandharvvo na yakṣo na ca dānavaḥ ahaṁ vo bāndhavo jāto nāsti cintyamato'nyathā
'मैं न देव हूँ, न गन्धर्व, न यक्ष और न ही दानव; मैं तुम्हारे बन्धु के रूप में उत्पन्न हुआ हूँ — इसके अतिरिक्त और कुछ सोचने योग्य नहीं है।'
श्लोक 13 (vishnu.5.13.13)
इति श्रुत्वा हरेर्वाक्यं बद्धमौनास्ततो वनम् । ययूर्गोपा महाभाग!तस्मिन् प्रणयकोपितनि
iti śrutvā harervākyaṁ baddhamaunāstato vanam yayūrgopā mahābhāga!tasmin praṇayakopitani
हे महाभाग! हरि के इन वचनों को सुनकर गोप मौन धारण किए हुए वन की ओर चले गए, जबकि कृष्ण स्नेहवश कुछ रुष्ट भाव में रहे।
श्लोक 14 (vishnu.5.13.14)
कृष्णस्तु विमलं व्योम शरच्चन्द्रस्य चन्दिरकाम् । तथा कुमुदिनीं फुल्लामामोदितदिगन्तराम्
kṛṣṇastu vimalaṁ vyoma śaraccandrasya candirakām tathā kumudinīṁ phullāmāmoditadigantarām
कृष्ण ने निर्मल आकाश, शरद्-चन्द्र की चाँदनी, तथा दिशाओं को सुवासित करने वाली खिली हुई कुमुदिनी को देखा —
श्लोक 15 (vishnu.5.13.15)
वनराजिं तथा कूजदूभृङ्गमालां मनोरमाम् । विलोक्य सह गोपीभिर्मनश्वक्र रतिं प्रति
vanarājiṁ tathā kūjadūbhṛṅgamālāṁ manoramām vilokya saha gopībhirmanaśvakra ratiṁ prati
— तथा गुँजायमान भ्रमर-मालाओं वाली मनोरम वन-पंक्तियों को देखकर, उनका मन गोपियों के साथ रमण की ओर उन्मुख हुआ।
श्लोक 16 (vishnu.5.13.16)
सह रामेणा मधुरमतीव वनिताप्रियम् । जगौ कलपदं शौरिर्नानातन्त्री-कृतव्रतम्
saha rāmeṇā madhuramatīva vanitāpriyam jagau kalapadaṁ śaurirnānātantrī-kṛtavratam
राम के साथ शौरि ने अत्यंत मधुर, स्त्रियों को प्रिय, विविध वाद्यों से युक्त मधुर स्वर में गान किया।
श्लोक 17 (vishnu.5.13.17)
रम्यं गीतध्वनि श्रत्वा सन्त्यज्यावसथांस्तदा । आजग्मुस्त्वरिता गोप्यो यत्रास्ते मधृसूदनः
ramyaṁ gītadhvani śratvā santyajyāvasathāṁstadā ājagmustvaritā gopyo yatrāste madhṛsūdanaḥ
उस मनोहर गीत-ध्वनि को सुनकर गोपियाँ तब अपने-अपने घर छोड़कर शीघ्रता से वहाँ पहुँचीं, जहाँ मधुसूदन थे।
श्लोक 18 (vishnu.5.13.18)
शनैः शनैर्ज्जगौ गोपी काचित् तस्य लयानुगम् । दत्तावधाना काचित्तू तमेव मनसास्मरत्
śanaiḥ śanairjjagau gopī kācit tasya layānugam dattāvadhānā kācittū tameva manasāsmarat
कोई गोपी धीरे-धीरे उनके लय के अनुसार गाने लगी; कोई पूर्ण एकाग्रता से मन में केवल उन्हीं का स्मरण करती रही।
श्लोक 19 (vishnu.5.13.19)
काचित् कृष्णेति कृष्णेति प्रेक्त्वा लज्जामुपागता । ययौ च काचित् प्रेमान्धा ततपार्श्वमविलज्जिता
kācit kṛṣṇeti kṛṣṇeti prektvā lajjāmupāgatā yayau ca kācit premāndhā tatapārśvamavilajjitā
कोई 'कृष्ण, कृष्ण' कहकर लज्जा से भर गई; और कोई, प्रेम से अंधी होकर, बिना किसी लज्जा के उनके पास चली गई।
श्लोक 20 (vishnu.5.13.20)
काचिदावसथस्यान्तः स्थिता दृष्ट्वा बहिर्गुरून् । तन्मयत्वेन गोविन्दं दध्यौ मीलितलोचना
kācidāvasathasyāntaḥ sthitā dṛṣṭvā bahirgurūn tanmayatvena govindaṁ dadhyau mīlitalocanā
कोई अपने घर के भीतर ही रहकर, बाहर बड़े-बुजुर्गों को देखकर, नेत्र मूँदे हुए, तन्मयता से गोविन्द का ही ध्यान करती रही।
श्लोक 21 (vishnu.5.13.21)
तच्विन्ताविपुलाह्लाद-क्षीणपुणयचया तथा । तदप्राप्ति-महादुःविलीनाशेषपातका
tacvintāvipulāhlāda-kṣīṇapuṇayacayā tathā tadaprāpti-mahāduḥvilīnāśeṣapātakā
— वह, जिसका पुण्य-संचय उनके ध्यान के विपुल आह्लाद में क्षीण हो गया, और जिसके शेष समस्त पाप उन्हें प्राप्त न कर पाने के महादुःख में विलीन हो गए —
श्लोक 22 (vishnu.5.13.22)
चिन्तयन्ती जगत्सूतिं परब्रह्मस्वरूपिणम् । निरुच्छ्वासतया मुक्ति गतान्या गोपकन्यका
cintayantī jagatsūtiṁ parabrahmasvarūpiṇam nirucchvāsatayā mukti gatānyā gopakanyakā
— और, जगत् की उत्पत्ति के कारण, परब्रह्म-स्वरूप उनका ध्यान करते-करते, एक अन्य गोपकन्या श्वास-निरोध द्वारा मुक्ति को प्राप्त हो गई।
श्लोक 23 (vishnu.5.13.23)
गोपीपरिवृतो रात्रि शरचन्द्रमनोरमाम् । मानयामास गोविन्दो रासारम्भरसोत्सुकः
gopīparivṛto rātri śaracandramanoramām mānayāmāsa govindo rāsārambharasotsukaḥ
गोपियों से घिरे हुए, रास आरम्भ के आनन्द के लिए उत्सुक गोविन्द ने शरद्-चन्द्र से मनोहर उस रात्रि का सम्मान किया।
श्लोक 24 (vishnu.5.13.24)
गोप्यश्व वृन्दशः कृष्णचेष्टास्वायत्तमूर्त्तयः । अन्यदेशं गते कृष्णो चेरुर्वृन्दावमान्तरम्
gopyaśva vṛndaśaḥ kṛṣṇaceṣṭāsvāyattamūrttayaḥ anyadeśaṁ gate kṛṣṇo cerurvṛndāvamāntaram
और गोपियाँ, झुंडों में, अपने शरीर को कृष्ण की लीलाओं में समर्पित किए हुए, जब कृष्ण अन्यत्र चले गए, तब वृन्दावन के भीतर विचरण करने लगीं।
श्लोक 25 (vishnu.5.13.25)
कृष्णो निरुद्धह्टदया इदसूचुः परस्परम् । कृष्णोऽहमेतल्ललितं व्रजाम्यालोक्यतां गतिः । अन्या ब्रवीति कष्णस्य मम गीतिर्निशम्यताम्
kṛṣṇo niruddhahṭadayā idasūcuḥ parasparam kṛṣṇo'hametallalitaṁ vrajāmyālokyatāṁ gatiḥ anyā bravīti kaṣṇasya mama gītirniśamyatām
उनके हृदय कृष्ण में ही बँधे हुए थे, वे परस्पर कहने लगीं — 'मैं ही कृष्ण हूँ, देखो, मैं यह ललित चाल चलती हूँ!' — यह एक कहती; दूसरी कहती — 'सुनो, यह मेरा कृष्ण-संबंधी गीत!'
श्लोक 26 (vishnu.5.13.26)
दुषृकालिय!तिष्ठात्र कृणोऽहमिति चापरा । बाहुमास्फोठ्य कृष्णस्य लीलासर्व्वस्वमाददे
duṣṛkāliya!tiṣṭhātra kṛṇo'hamiti cāparā bāhumāsphoṭhya kṛṣṇasya līlāsarvvasvamādade
'हे दुष्ट कालीय! यहाँ ठहर, मैं कृष्ण हूँ!' — यह कहकर एक अन्य गोपी ने अपनी भुजा थपथपाकर कृष्ण की उस लीला को समग्रता से अभिनीत किया।
श्लोक 27 (vishnu.5.13.27)
अन्यां ब्रवीति भो गोपा!निः शङ्कः स्थीयतामिह । अलं बृष्टिभयेनात्र धृतो गोवर्द्धनो मया
anyāṁ bravīti bho gopā!niḥ śaṅkaḥ sthīyatāmiha alaṁ bṛṣṭibhayenātra dhṛto govarddhano mayā
दूसरी कहती — 'हे गोपो! निःशंक होकर यहीं ठहरो; वर्षा के भय की अब कोई आवश्यकता नहीं, मैंने गोवर्धन को धारण कर लिया है!'
श्लोक 28 (vishnu.5.13.28)
धेनुकोऽयं मया क्षिप्तो विचरन्लु यथेच्छया । गोपी ब्रवीति वै चान्या कृष्मालीलानुकारिणी
dhenuko'yaṁ mayā kṣipto vicaranlu yathecchayā gopī bravīti vai cānyā kṛṣmālīlānukāriṇī
'यह धेनुक, जो अपनी इच्छानुसार विचरण कर रहा था, मैंने फेंक दिया' — इस प्रकार कृष्ण-लीला का अनुकरण करते हुए एक और गोपी कहती।
श्लोक 29 (vishnu.5.13.29)
एवं नानाप्रकारासु कृष्णचेष्टासु तास्तदा । गोप्या व्यग्राः समं चरू रम्य वृन्दावनान्तरम्
evaṁ nānāprakārāsu kṛṣṇaceṣṭāsu tāstadā gopyā vyagrāḥ samaṁ carū ramya vṛndāvanāntaram
इस प्रकार विविध प्रकार से कृष्ण की चेष्टाओं में तल्लीन, गोपियाँ तब मिलकर रमणीय वृन्दावन में विचरण करने लगीं।
श्लोक 30 (vishnu.5.13.30)
विलोक्यैका भुवं प्राह् गोपी गोपवराङ्गना । पुलकाञ्चितसर्व्वाङ्गी विकाशि-नयनोत्पला
vilokyaikā bhuvaṁ prāh gopī gopavarāṅganā pulakāñcitasarvvāṅgī vikāśi-nayanotpalā
गोपों में श्रेष्ठ एक गोपी, जिसका सम्पूर्ण शरीर रोमांचित हो उठा था और जिसके कमल-नयन विस्फारित थे, भूमि को देखकर बोली —
श्लोक 31 (vishnu.5.13.31)
ध्वजवज्राङ्कु शाब्जाङ्क-रेखावन्त्यालि पश्यत । पदान्येतानि कृष्णस्य लीलालङ्कृतगामिनः
dhvajavajrāṅku śābjāṅka-rekhāvantyāli paśyata padānyetāni kṛṣṇasya līlālaṅkṛtagāminaḥ
'हे सखियो! देखो, ध्वज, वज्र, अंकुश और कमल की रेखाओं से युक्त ये चरण-चिह्न, लीलापूर्वक चलने वाले कृष्ण के ही चरण-चिह्न हैं।'
श्लोक 32 (vishnu.5.13.32)
कापि तेम समं याता कृतपुण्या मदालसा । पदानि तस्याश्चैतानि घनान्यल्पतनूनि च
kāpi tema samaṁ yātā kṛtapuṇyā madālasā padāni tasyāścaitāni ghanānyalpatanūni ca
'कोई पुण्यवती, मद से आलसित गोपी उनके साथ गई है; ये उसके भी चरण-चिह्न हैं, सघन और छोटे-छोटे।'
श्लोक 33 (vishnu.5.13.33)
पुष्पावचयमत्रोच्चैश्वक्रे दामोदरो ध्रु वम् । येनाग्राक्रान्तिमात्राणि पदान्यत्र महात्मनः
puṣpāvacayamatroccaiśvakre dāmodaro dhru vam yenāgrākrāntimātrāṇi padānyatra mahātmanaḥ
'निश्चय ही यहाँ दामोदर ने ऊँचे होकर पुष्प तोड़े हैं, क्योंकि यहाँ उस महात्मा के चरण-चिह्न केवल अग्रभाग से ही भूमि को स्पर्श करते प्रतीत होते हैं।'
श्लोक 34 (vishnu.5.13.34)
अत्रोपविश्य सा तेन कापि पुष्पैरलङ्कृता । अन्यजन्मनि सर्व्वात्मा विष्णुरभ्यर्ज्वितो यया
atropaviśya sā tena kāpi puṣpairalaṅkṛtā anyajanmani sarvvātmā viṣṇurabhyarjvito yayā
'यहाँ बैठकर किसी अन्य जन्म में सर्वात्मा विष्णु की आराधना करने वाली उस भाग्यशालिनी को उन्होंने पुष्पों से सजाया।'
श्लोक 35 (vishnu.5.13.35)
पुष्पबन्धनसम्मान-कृतमानामपास्य ताम् । नन्दगोपसुतो यातो मार्गेणानेन पश्यत
puṣpabandhanasammāna-kṛtamānāmapāsya tām nandagopasuto yāto mārgeṇānena paśyata
'देखो — पुष्प-बन्धन के सम्मान से गर्वित हुई उस स्त्री को छोड़कर नन्दगोप का पुत्र इसी मार्ग से चला गया।'
श्लोक 36 (vishnu.5.13.36)
अनुयानेऽसमर्थान्या नितम्बभरमन्थरा । या गन्तव्ये द्रुतं याति निम्रपादाग्रसंस्थितिः
anuyāne'samarthānyā nitambabharamantharā yā gantavye drutaṁ yāti nimrapādāgrasaṁsthitiḥ
'यह दूसरी, अपने नितम्ब के भार से मन्थर गति वाली, पीछे चलने में असमर्थ थी; फिर भी जहाँ शीघ्रता आवश्यक थी, वहाँ वह पंजों के बल तेजी से चली।'
श्लोक 37 (vishnu.5.13.37)
हस्तन्यस्ताग्रहस्तेयं तेन याति तथा सखि! अनायत्तपदन्यासा लक्ष्यते पदपद्धतिः
hastanyastāgrahasteyaṁ tena yāti tathā sakhi! anāyattapadanyāsā lakṣyate padapaddhatiḥ
'हे सखी! यह अपना हाथ उनके हाथ में रखे हुए चली है — इसीलिए इसकी चरण-पंक्ति अनियमित, स्वतंत्र न रखी हुई सी दिखाई देती है।'
श्लोक 38 (vishnu.5.13.38)
हस्तसंस्पर्शमात्रेण धूर्त्तेनैषा विमानिता । नैराश्यमन्दगामिन्या निवुत्तं लक्ष्यते पदम
hastasaṁsparśamātreṇa dhūrttenaiṣā vimānitā nairāśyamandagāminyā nivuttaṁ lakṣyate padama
'उस धूर्त द्वारा केवल हाथ के स्पर्श से छली गई इस गोपी के, निराशा से मन्द गति वाले, लौटते हुए चरण-चिह्न दिखाई देते हैं।'
श्लोक 39 (vishnu.5.13.39)
नूनमुक्ता त्वरामीति पुनरेष्यामि तेऽन्तिकम् । तेन कृष्णेन येनैषा त्वरिता पदपद्धतिः
nūnamuktā tvarāmīti punareṣyāmi te'ntikam tena kṛṣṇena yenaiṣā tvaritā padapaddhatiḥ
'निश्चय ही उस कृष्ण ने उससे कहा होगा — "जल्दी मत करो, मैं फिर तुम्हारे पास आऊँगा" — इसीलिए इसकी चरण-पंक्ति इतनी त्वरित है।'
श्लोक 40 (vishnu.5.13.40)
प्रविष्टो गहनं कृष्णः पदमत्र न लक्ष्यते । निवर्त्तध्व शशाङ्कस्य नैतद्दीधितिगोचरे
praviṣṭo gahanaṁ kṛṣṇaḥ padamatra na lakṣyate nivarttadhva śaśāṅkasya naitaddīdhitigocare
'कृष्ण घने वन में प्रवेश कर गए हैं; अब यहाँ कोई चरण-चिह्न दिखाई नहीं देता — लौट चलो, क्योंकि यह स्थान चन्द्रमा की किरणों की पहुँच से परे है।'
श्लोक 41 (vishnu.5.13.41)
निवृत्तास्तास्ततो गोप्यो निराशाः कृष्णदर्शने । यमुनातीरमागत्य जगुस्तज्वरितं तदा
nivṛttāstāstato gopyo nirāśāḥ kṛṣṇadarśane yamunātīramāgatya jagustajvaritaṁ tadā
तब वे गोपियाँ, कृष्ण-दर्शन से निराश होकर लौट आईं और यमुना के तट पर आकर उनके चरित्र का गान करने लगीं।
श्लोक 42 (vishnu.5.13.42)
ततो ददृशुरायान्तं विकाशिमुखपङ्कजम् । गोप्यस्त्रैलोक्यगोप्तारं कृष्णमक्लिष्टचेष्टितम्
tato dadṛśurāyāntaṁ vikāśimukhapaṅkajam gopyastrailokyagoptāraṁ kṛṣṇamakliṣṭaceṣṭitam
तब गोपियों ने त्रैलोक्य के रक्षक, अथक-चेष्टा वाले कृष्ण को, खिले हुए कमल-मुख के साथ आते हुए देखा।
श्लोक 43 (vishnu.5.13.43)
काचिदालोक्य गोविन्दमायान्तमतिहर्षिता । कूष्ण् कृष्णेति कृष्णेति प्राह नान्यदुदैरयत्
kācidālokya govindamāyāntamatiharṣitā kūṣṇ kṛṣṇeti kṛṣṇeti prāha nānyadudairayat
एक ने गोविन्द को आते हुए देखकर, अत्यंत हर्षित होकर केवल 'कृष्ण, कृष्ण, कृष्ण' कहा और कुछ और नहीं कहा।
श्लोक 44 (vishnu.5.13.44)
काचिदू भ्रू भङ्गुरं कृत्वा ललाटफलकं हरिम् । विलोक्य नैत्रभृङ्गाभ्यां पपौ यन्मुखपङ्कजम्
kācidū bhrū bhaṅguraṁ kṛtvā lalāṭaphalakaṁ harim vilokya naitrabhṛṅgābhyāṁ papau yanmukhapaṅkajam
एक ने अपने भाल पर भ्रू-भंगिमा बनाकर हरि को देखा, और अपने नेत्र-रूपी भ्रमरों से उनके कमल-मुख का पान किया।
श्लोक 45 (vishnu.5.13.45)
काचिदालोक्य गोविन्दं निमीलित-विलोचना । तस्यैव रूपं ध्यायन्ती योगारूढ़ेव चाबभौ
kācidālokya govindaṁ nimīlita-vilocanā tasyaiva rūpaṁ dhyāyantī yogārūr̤heva cābabhau
एक ने गोविन्द को देखकर नेत्र मूँद लिए, और उन्हीं के रूप का ध्यान करती हुई मानो योगारूढ़ के समान शोभित हुई।
श्लोक 46 (vishnu.5.13.46)
ततः काश्वित् प्रियालापैः काश्विदू भ्रू भङ्गवीक्षणः । निन्येऽनुनयमन्याञ्च करस्पर्शेन माघवः
tataḥ kāśvit priyālāpaiḥ kāśvidū bhrū bhaṅgavīkṣaṇaḥ ninye'nunayamanyāñca karasparśena māghavaḥ
तब माधव ने कुछ को मधुर वचनों से, कुछ को भ्रू-भंगिमापूर्ण दृष्टि से, और अन्य को हाथ के स्पर्श से मना लिया।
श्लोक 47 (vishnu.5.13.47)
ताभिः प्रसन्नचित्तामभिर्गोपीभिः सह सादरम् । रराम रासगोष्ठीभिरुदारचरितो हरिः
tābhiḥ prasannacittāmabhirgopībhiḥ saha sādaram rarāma rāsagoṣṭhībhirudāracarito hariḥ
उदार-चरित्र हरि उन प्रसन्नचित्त गोपियों के साथ आदरपूर्वक रास की गोष्ठियों में रमण करने लगे।
श्लोक 48 (vishnu.5.13.48)
रासमणडलबन्धोऽपि कृष्णपार्श्वमनुजूझता । गोपीजनेन नैवाभूदेकस्थानस्थिरात्मना
rāsamaṇaḍalabandho'pi kṛṣṇapārśvamanujūjhatā gopījanena naivābhūdekasthānasthirātmanā
रास-मण्डल की संरचना भी एक स्थान पर स्थिर नहीं रह सकी, क्योंकि प्रत्येक गोपी कृष्ण के पास ही बने रहना चाहती थी।
श्लोक 49 (vishnu.5.13.49)
हर्ते प्रगृह्य चैकैकां गोपिकां रासमणडलीम् । चकार तत्करस्पर्श-निमीलितदृशं हरिः
harte pragṛhya caikaikāṁ gopikāṁ rāsamaṇaḍalīm cakāra tatkarasparśa-nimīlitadṛśaṁ hariḥ
प्रत्येक गोपी का हाथ पकड़कर हरि ने रास-मण्डल बनाया, और उनके हाथ के स्पर्श से प्रत्येक की आँखें मुँद गईं।
श्लोक 50 (vishnu.5.13.50)
ततः स ववृते रासश्वलदूवलयनिः स्वनः । अनुयातशरतूकाव्यगेयगीतिरनुक्रमात्
tataḥ sa vavṛte rāsaśvaladūvalayaniḥ svanaḥ anuyātaśaratūkāvyageyagītiranukramāt
तब वह रास घूमने लगा, चलती हुई कंगनों की झंकार से गूँजता हुआ, और क्रमशः शरद्-काव्य के गीतों से युक्त।
श्लोक 51 (vishnu.5.13.51)
कृष्णाः शरज्वन्द्रमसं कौमुदीं कुमुदाकरम् । जगौ गोपीजनस्त्वेकं कूष्णनाम पुनः पुनः
kṛṣṇāḥ śarajvandramasaṁ kaumudīṁ kumudākaram jagau gopījanastvekaṁ kūṣṇanāma punaḥ punaḥ
कुछ गोपियाँ शरद्-चन्द्र, चाँदनी और कुमुद-समूह का गान करने लगीं, परन्तु अन्य गोपियाँ बार-बार केवल एक कृष्ण-नाम का ही गान करती रहीं।
श्लोक 52 (vishnu.5.13.52)
परिवर्त्तश्रमेणोक चलदूवलयलापिनीम् । ददौ बाहुलतां स्कन्धे गोपी मधुनिघातिनः
parivarttaśrameṇoka caladūvalayalāpinīm dadau bāhulatāṁ skandhe gopī madhunighātinaḥ
घूमने के श्रम से थकी हुई एक गोपी ने, अपने खनकते कंगनों सहित अपनी लता-सी भुजा मधुसूदन के कंधे पर रख दी।
श्लोक 53 (vishnu.5.13.53)
काचित् प्रविलसदूबाहुः परिरभ्य चुचुम्ब तम् । गोपी गीतस्तुतिव्याज-निपुणा मधुसूदनम्
kācit pravilasadūbāhuḥ parirabhya cucumba tam gopī gītastutivyāja-nipuṇā madhusūdanam
एक गोपी, गीत की स्तुति के बहाने में निपुण, अपनी सुशोभित भुजा से मधुसूदन का आलिंगन करके उन्हें चूम लेती।
श्लोक 54 (vishnu.5.13.54)
गोपी-कपोल-संश्लेषमभिपत्य हरेभुर्जौ । पुलकोदूगमशस्याय स्वेदाम्बुघनतां गतौ
gopī-kapola-saṁśleṣamabhipatya harebhurjau pulakodūgamaśasyāya svedāmbughanatāṁ gatau
हरि की भुजाएँ, किसी गोपी के कपोलों से स्पर्श होकर, रोमांच-रूपी फसल के पोषण हेतु स्वेद-बिंदुओं से घनीभूत हो जातीं।
श्लोक 55 (vishnu.5.13.55)
रासगेयं जगौ कृष्णेति यावत् तारतरध्वनिः । साधु कृष्णेति कृष्णेतितावत् ता द्रिगुणं अगुः
rāsageyaṁ jagau kṛṣṇeti yāvat tārataradhvaniḥ sādhu kṛṣṇeti kṛṣṇetitāvat tā driguṇaṁ aguḥ
जितनी ऊँची ध्वनि में कृष्ण रास-गीत गाते, उतना ही दुगुना स्वर में वे 'साधु कृष्ण! कृष्ण!' गाने लगतीं।
श्लोक 56 (vishnu.5.13.56)
गते तु गमनं चक्रु र्वलने सम्मुखं ययुः । प्रतिलोमानुलोमाब्यां भेजुर्गोपाङ्गना हरिम्
gate tu gamanaṁ cakru rvalane sammukhaṁ yayuḥ pratilomānulomābyāṁ bhejurgopāṅganā harim
जब वे आगे बढ़ते, तो वे भी बढ़तीं; जब वे मुड़ते, तो वे भी सम्मुख हो जातीं; इस प्रकार अनुलोम-प्रतिलोम गति से गोपांगनाएँ हरि का अनुसरण करतीं।
श्लोक 57 (vishnu.5.13.57)
स तथा सह गोपीभी रराम मघुसूदनः । यथाब्दकोटिप्रमितः क्षणस्तेन विनामवत्
sa tathā saha gopībhī rarāma maghusūdanaḥ yathābdakoṭipramitaḥ kṣaṇastena vināmavat
इस प्रकार मधुसूदन गोपियों के साथ रमण करने लगे, यहाँ तक कि उनके साथ बिताया गया क्षण भी उन्हें करोड़ों वर्षों के समान प्रतीत होने लगा।
श्लोक 58 (vishnu.5.13.58)
ता वार्य्यमाणाः पतिभिः पितृभिर्भ्रातृभिस्तथा । कृष्णां गोपाङ्गना रात्रौ रमयन्ति रतिप्रियाः
tā vāryyamāṇāḥ patibhiḥ pitṛbhirbhrātṛbhistathā kṛṣṇāṁ gopāṅganā rātrau ramayanti ratipriyāḥ
वे गोपांगनाएँ, अपने पतियों, पिताओं और भाइयों द्वारा रोके जाने पर भी, प्रेम-प्रिय होकर रात्रि में कृष्ण के साथ रमण करती थीं।
श्लोक 59 (vishnu.5.13.59)
सोऽपि कैशोरकवयो मानयन् मधुसूदनः । रेमे ताभिरमेयात्मा क्षपासु क्षपिताहितः
so'pi kaiśorakavayo mānayan madhusūdanaḥ reme tābhirameyātmā kṣapāsu kṣapitāhitaḥ
अमेयात्मा मधुसूदन ने भी, अपने शत्रुओं का नाश करके, अपनी किशोरावस्था के भाव का सम्मान करते हुए, उन गोपियों के साथ उन रात्रियों में रमण किया।
श्लोक 60 (vishnu.5.13.60)
तद्भर्त्तृषु तथा तासु सर्व्वभूतेषु चेश्वरः । आत्मखरूपरूपोऽसौ व्याप्य सर्व्वमवस्थितः
tadbharttṛṣu tathā tāsu sarvvabhūteṣu ceśvaraḥ ātmakharūparūpo'sau vyāpya sarvvamavasthitaḥ
क्योंकि उन गोपियों के पतियों में भी, उन गोपियों में भी, तथा सभी प्राणियों में भी, आत्मस्वरूप ईश्वर सबको समान रूप से व्याप्त करके स्थित रहते हैं।
श्लोक 61 (vishnu.5.13.61)
यथा समस्तभूतेषु नभोऽग्रिः पृथिवी जलम् । वायुश्वात्मा तथैवासौ व्याप्य सर्व्वमवस्थितः
yathā samastabhūteṣu nabho'griḥ pṛthivī jalam vāyuśvātmā tathaivāsau vyāpya sarvvamavasthitaḥ
जैसे आकाश, अग्नि, पृथ्वी, जल, वायु और आत्मा समस्त प्राणियों में समान रूप से विद्यमान रहते हैं, वैसे ही वे भी सबको व्याप्त करके स्थित रहते हैं।