अक्रूर-स्तुति एवं कृष्ण-दर्शन

श्लोक 1 (vishnu.5.17.1)

अक्रूरोऽपि विनिष्कम्य स्यन्दनेनाशुगामिना। कृष्णसन्दर्शनायैकः प्रययौ नन्दगोकुलम्

akrūro'pi viniṣkamya syandanenāśugāminā kṛṣṇasandarśanāyaikaḥ prayayau nandagokulam

अक्रूर भी शीघ्रगामी रथ पर निकलकर, कृष्ण के दर्शन की इच्छा से अकेले नन्द के गोकुल की ओर चल पड़े।

श्लोक 2 (vishnu.5.17.2)

चिन्तयामास चाक्रूरो नास्ति धन्यतरो मया। योऽहमंशावतीर्णास्य मुखं द्रक्ष्यामि चक्रिणः

cintayāmāsa cākrūro nāsti dhanyataro mayā yo'hamaṁśāvatīrṇāsya mukhaṁ drakṣyāmi cakriṇaḥ

अक्रूर सोचने लगे — मुझसे अधिक भाग्यशाली कोई नहीं, जो मैं अंश से अवतीर्ण उस चक्रधारी के मुख का दर्शन करूँगा।

श्लोक 3 (vishnu.5.17.3)

अद्य मे सफलं जन्म सुप्रभाता च मे निशा। यदुन्नदाब्जपत्राक्षं विष्णोद्र क्ष्याम्यहं मुखम्

adya me saphalaṁ janma suprabhātā ca me niśā yadunnadābjapatrākṣaṁ viṣṇodra kṣyāmyahaṁ mukham

आज मेरा जन्म सफल है और मेरी रात्रि सुप्रभात हुई, कि मैं विकसित नील कमल-पत्र के समान नेत्रों वाले विष्णु का मुख देखूँगा।

श्लोक 4 (vishnu.5.17.4)

अद्य मे सफले नेत्रे अद्य मे सफला गिरः। यन्मे परस्परालापो दृष्ट्वां विष्णुं भविष्यति

adya me saphale netre adya me saphalā giraḥ yanme parasparālāpo dṛṣṭvāṁ viṣṇuṁ bhaviṣyati

आज मेरे नेत्र सफल होंगे, आज मेरी वाणी सफल होगी, कि विष्णु को देखकर उनके साथ मेरा परस्पर वार्तालाप होगा।

श्लोक 5 (vishnu.5.17.5)

पापं हरति यत् पुंसां स्मृतं सङ्कल्पनामयम्। तत् पुण्डरीकनयनं विष्णोद्र क्ष्याम्यहं मुखम्

pāpaṁ harati yat puṁsāṁ smṛtaṁ saṅkalpanāmayam tat puṇḍarīkanayanaṁ viṣṇodra kṣyāmyahaṁ mukham

जिनका स्मरण मात्र, संकल्पमय होकर भी, मनुष्यों के पापों का हरण करता है, उस पुण्डरीकनयन विष्णु का मुख मैं देखूँगा।

श्लोक 6 (vishnu.5.17.6)

निर्जग्मुश्च यतो वेदा वेदाङ्गान्यखिलानि च। द्रक्ष्यामि तत्परं धाम देवानां भगवन्मुखम्

nirjagmuśca yato vedā vedāṅgānyakhilāni ca drakṣyāmi tatparaṁ dhāma devānāṁ bhagavanmukham

जिनसे वेद और समस्त वेदांग प्रकट हुए, उन देवताओं के उस परम धाम, भगवान के मुख को मैं देखूँगा।

श्लोक 7 (vishnu.5.17.7)

यज्ञेषु यज्ञपुरुषः पुरुषैः पुरुषोत्तमः। इज्यते योऽखिलाधारस्तं द्रक्ष्यामि जगत्पतिम्

yajñeṣu yajñapuruṣaḥ puruṣaiḥ puruṣottamaḥ ijyate yo'khilādhārastaṁ drakṣyāmi jagatpatim

यज्ञों में यज्ञपुरुष कहलाने वाले, पुरुषों में पुरुषोत्तम कहलाने वाले, जिन्हें समस्त जगत के आधार रूप में पूजा जाता है, उस जगत्पति को मैं देखूँगा।

श्लोक 8 (vishnu.5.17.8)

इष्ट्वा यमिन्द्रो यज्ञानां शतेनामरराजताम्। अवाप तमनन्तादिमहं द्रक्ष्यामि केशवम्

iṣṭvā yamindro yajñānāṁ śatenāmararājatām avāpa tamanantādimahaṁ drakṣyāmi keśavam

जिन सौ यज्ञों को करके इंद्र ने देवराज-पद प्राप्त किया, उन अनादि केशव को मैं देखूँगा।

श्लोक 9 (vishnu.5.17.9)

न ब्रह्मा नेन्द्ररुद्राश्विवस्वादित्यमरुद्गणाः। यस्य स्वरूपं जानन्ति स्प्रक्ष्यत्यङ्ग स मे हरिः

na brahmā nendrarudrāśvivasvādityamarudgaṇāḥ yasya svarūpaṁ jānanti sprakṣyatyaṅga sa me hariḥ

जिनके स्वरूप को न ब्रह्मा जानते हैं, न इंद्र, रुद्र, अश्विनीकुमार, वसु, आदित्य और मरुद्गण — वे ही मेरे हरि आज मुझसे बात करेंगे।

श्लोक 10 (vishnu.5.17.10)

सर्व्वात्मा सर्व्ववित् सर्व्वः सर्व्वभूतेष्ववस्थितः। यो वितत्याव्ययो व्यापी स वक्ष्यति मया सह

sarvvātmā sarvvavit sarvvaḥ sarvvabhūteṣvavasthitaḥ yo vitatyāvyayo vyāpī sa vakṣyati mayā saha

जो सर्वात्मा, सर्वज्ञ, सर्वस्वरूप, सम्पूर्ण भूतों में स्थित, विस्तृत, अव्यय तथा सर्वव्यापी हैं, वे मेरे साथ बातचीत करेंगे।

श्लोक 11 (vishnu.5.17.11)

मत्स्यकूर्मवराहाश्वसिंहरूपादिभिः स्थितिम्। चकार जगतो योऽजः सोऽद्य मामालपिष्यति

matsyakūrmavarāhāśvasiṁharūpādibhiḥ sthitim cakāra jagato yo'jaḥ so'dya māmālapiṣyati

जिस अजन्मा ने मत्स्य, कूर्म, वराह, अश्व, सिंह आदि रूपों से जगत की स्थिति की रक्षा की, वे ही आज मुझसे संभाषण करेंगे।

श्लोक 12 (vishnu.5.17.12)

साम्प्रतञ्च जगत्स्वामी कार्य्यमात्महृदि स्थितम्। कर्त्तु मनुष्यतां प्राप्तः स्वेच्छादेहधृगव्ययः

sāmpratañca jagatsvāmī kāryyamātmahṛdi sthitam karttu manuṣyatāṁ prāptaḥ svecchādehadhṛgavyayaḥ

अब जगत्स्वामी, हृदय में स्थित कार्य को सिद्ध करने के लिए, अपनी इच्छा से देह धारण किए हुए वह अव्यय, मनुष्यत्व को प्राप्त हुए हैं।

श्लोक 13 (vishnu.5.17.13)

योऽनन्तः पृथिवीं धत्ते शेखरस्थितिसंस्थिताम्। सोऽवतीर्णो जगत्यर्थे मामक्रूरेति वक्ष्यति

yo'nantaḥ pṛthivīṁ dhatte śekharasthitisaṁsthitām so'vatīrṇo jagatyarthe māmakrūreti vakṣyati

जो अनंत शिखर पर स्थित इस पृथ्वी को धारण करते हैं, वे ही जगत के हित के लिए अवतीर्ण होकर मुझसे 'अक्रूर' कहकर बात करेंगे।

श्लोक 14 (vishnu.5.17.14)

पितृपुत्रसुहृद्भ्रातृमातृबन्धुमयीमिमाम्। यन्मायां नालमुत्तर्त्तुं जगत् तस्मै नमो नमः

pitṛputrasuhṛdbhrātṛmātṛbandhumayīmimām yanmāyāṁ nālamuttarttuṁ jagat tasmai namo namaḥ

पिता, पुत्र, सुहृद, भ्राता, माता और बंधु रूप इस माया को, जिसे लांघना संसार के लिए असंभव है, उन्हें नमस्कार है, नमस्कार है।

श्लोक 15 (vishnu.5.17.15)

तरत्यविद्यां विततां हृदि यस्मिन् निवेशिते। योगी मायाममेयाय तस्मै विद्यात्मने नमः

taratyavidyāṁ vitatāṁ hṛdi yasmin niveśite yogī māyāmameyāya tasmai vidyātmane namaḥ

जिनके हृदय में स्थापित होने पर योगी विस्तृत अविद्या को पार कर जाता है, उन अमेय माया वाले, विद्यास्वरूप को नमस्कार है।

श्लोक 16 (vishnu.5.17.16)

यज्विभिर्यज्ञपुरुषो वासुदेवश्व सात्वतैः। वेदान्तवेदिभिर्विष्णुः प्रोच्यते यो नतोऽस्मि तम्

yajvibhiryajñapuruṣo vāsudevaśva sātvataiḥ vedāntavedibhirviṣṇuḥ procyate yo nato'smi tam

यज्ञ करने वालों द्वारा यज्ञपुरुष, सात्वतों द्वारा वासुदेव, और वेदांत के ज्ञाताओं द्वारा विष्णु कहे जाने वाले — मैं उन्हीं को नमन करता हूँ।

श्लोक 17 (vishnu.5.17.17)

यथा तत्र जगद्धाम्रि धातर्य्योतत् प्रतिष्ठितम्। सदसत् तेन सत्येन मय्यसौ यातु सौम्यताम्

yathā tatra jagaddhāmri dhātaryyotat pratiṣṭhitam sadasat tena satyena mayyasau yātu saumyatām

हे विधाता! जैसे उस जगत के परम धाम में यह सत्-असत् प्रतिष्ठित है, उसी सत्य के बल से यह मुझ पर सौम्यता को प्राप्त हों।

श्लोक 18 (vishnu.5.17.18)

स्मृते सकलकल्याण-भाजनं यत्र जायते। पुरुषस्तमजं नित्यं व्रजामि शरणं हरिम्

smṛte sakalakalyāṇa-bhājanaṁ yatra jāyate puruṣastamajaṁ nityaṁ vrajāmi śaraṇaṁ harim

जिनका स्मरण मात्र समस्त कल्याण का आधार बन जाता है, उस अजन्मा, नित्य पुरुष हरि की मैं शरण में जाता हूँ।

श्लोक 19 (vishnu.5.17.19)

इत्थं सञ्चिन्तयन् विष्णुं भक्तिनम्रात्ममानसः। अक्रूरो गोकुलं प्राप्तः किञ्चित् सूर्य्ये विराजति

itthaṁ sañcintayan viṣṇuṁ bhaktinamrātmamānasaḥ akrūro gokulaṁ prāptaḥ kiñcit sūryye virājati

इस प्रकार भक्ति से नत मन वाले अक्रूर विष्णु का चिंतन करते हुए गोकुल पहुँचे, उस समय सूर्य कुछ ही ऊपर था।

श्लोक 20 (vishnu.5.17.20)

स ददर्श तदा तत्र कृष्णमादोहने गवाम्। वत्समध्यगतं फुल्लनीलोत्पलदलच्छविम्

sa dadarśa tadā tatra kṛṣṇamādohane gavām vatsamadhyagataṁ phullanīlotpaladalacchavim

वहाँ उन्होंने उस समय गौओं के दोहन के बीच, बछड़ों के मध्य खड़े, खिले हुए नीलकमल की पंखुड़ी के समान कांति वाले कृष्ण को देखा।

श्लोक 21 (vishnu.5.17.21)

अस्पष्टपद्मपत्राक्षं श्रीवत्साङ्कितवक्षसम्। प्रलम्बबाहुमायामितुङ्गोरःस्थलमुन्नसम्

aspaṣṭapadmapatrākṣaṁ śrīvatsāṅkitavakṣasam pralambabāhumāyāmituṅgoraḥsthalamunnasam

जिनके नेत्र कमल-पत्र के समान थे, वक्षस्थल पर श्रीवत्स का चिह्न था, लंबी भुजाएँ थीं, विशाल और उन्नत वक्षस्थल, उन्नत नासिका —

श्लोक 22 (vishnu.5.17.22)

सविलासस्मिताधारं ब्रिभ्राणं मुखपङ्कजम्। तुङ्गरक्तनखं पद्भयां धरण्यां सुप्रतिष्ठितम्

savilāsasmitādhāraṁ bribhrāṇaṁ mukhapaṅkajam tuṅgaraktanakhaṁ padbhayāṁ dharaṇyāṁ supratiṣṭhitam

विलासपूर्ण मुस्कान लिए हुए मुखकमल को धारण किए, ऊँचे और लाल नखों वाले चरणों से पृथ्वी पर सुदृढ़ता से खड़े —

श्लोक 23 (vishnu.5.17.23)

विभ्राणं वाससी पीते वन्यपुष्पावभूषितम्। सान्द्रनीललताहस्तं सिताम्भोजावतंसकम्

vibhrāṇaṁ vāsasī pīte vanyapuṣpāvabhūṣitam sāndranīlalatāhastaṁ sitāmbhojāvataṁsakam

पीत वस्त्र धारण किए, वन के फूलों से विभूषित, हाथ में सघन नीली लता लिए, श्वेत कमल का कर्णफूल धारण किए —

श्लोक 24 (vishnu.5.17.24)

हंसकुन्देन्दुधवलं नीलाम्बरधरं द्विज। तस्यानु बलभद्रञ्च ददर्श यदुनन्दनः

haṁsakundendudhavalaṁ nīlāmbaradharaṁ dvija tasyānu balabhadrañca dadarśa yadunandanaḥ

हंस, कुंद और चंद्रमा के समान श्वेत वस्त्र तथा नीलाम्बर धारण किए — हे द्विज! उनके पीछे यदुनन्दन अक्रूर ने बलभद्र को भी देखा।

श्लोक 25 (vishnu.5.17.25)

प्रांशुमुन्नतबाह्वंसं विकाशिमुखपङ्कजम्। मेघमालापरिवृतं कैलासाद्रिमिवापरम्

prāṁśumunnatabāhvaṁsaṁ vikāśimukhapaṅkajam meghamālāparivṛtaṁ kailāsādrimivāparam

ऊँचे कद वाले, विशाल कंधों और भुजाओं वाले, खिले हुए मुखकमल वाले, मेघमाला से घिरे दूसरे कैलास पर्वत के समान —

श्लोक 26 (vishnu.5.17.26)

तौ दृष्ट्वा विकसद्वक्त्रसरोजः स महामतिः। पुलकाञ्चितसर्व्वाङ्गस्तदाक्रूरोऽभवन्मुने

tau dṛṣṭvā vikasadvaktrasarojaḥ sa mahāmatiḥ pulakāñcitasarvvāṅgastadākrūro'bhavanmune

उन दोनों को देखकर, विकसित मुखकमल वाले महामति अक्रूर के, हे मुने! सम्पूर्ण अंग रोमांच से पुलकित हो गए।

श्लोक 27 (vishnu.5.17.27)

एतत् तत् परमं धाम तदेतत् परमं पदम्। भगवद्वासुदेवांशो द्विधा योऽयमवस्थितः

etat tat paramaṁ dhāma tadetat paramaṁ padam bhagavadvāsudevāṁśo dvidhā yo'yamavasthitaḥ

यही वह परम धाम है, यही वह परम पद है — भगवान वासुदेव के यह दो अंश जो द्विविध रूप से यहाँ स्थित हैं।

श्लोक 28 (vishnu.5.17.28)

साफल्यमक्ष्णोर्युगमेतदत्र दृष्टे जगद्धातरि यातमुच्चैः। अप्यङ्गमेतद्भगवत्प्रसादाद्दत्तेऽङ्गसङ्गे फलवन्मम स्यात्

sāphalyamakṣṇoryugametadatra dṛṣṭe jagaddhātari yātamuccaiḥ apyaṅgametadbhagavatprasādāddatte'ṅgasaṅge phalavanmama syāt

आज इस जगत के धाता को देखकर मेरे दोनों नेत्रों की यह जन्म-सफलता अत्यंत उच्च कोटि को प्राप्त हुई; और यदि भगवान की कृपा से मेरे इस शरीर को उनका आलिंगन मिल जाए, तो यह भी मेरे लिए सफल हो जाएगा।

श्लोक 29 (vishnu.5.17.29)

अप्येष पृष्ठे मम हस्तपद्मं करिष्यति श्रीमदनन्तमूर्तिः। यस्याङ्गुलिस्पर्शहताखिलाघैरवाप्यते सिद्धिरनाशदोषा

apyeṣa pṛṣṭhe mama hastapadmaṁ kariṣyati śrīmadanantamūrtiḥ yasyāṅgulisparśahatākhilāghairavāpyate siddhiranāśadoṣā

क्या वे अनंतमूर्ति श्रीमान अपना करकमल मेरी पीठ पर भी रखेंगे — जिनकी अंगुलियों के स्पर्श से समस्त पाप नष्ट होकर निर्दोष सिद्धि प्राप्त होती है?

श्लोक 30 (vishnu.5.17.30)

येनाग्निविद्युद्रविरश्मिमाला करालमत्युग्रमपास्य चक्रम्। चक्रं घ्नता दैत्यपतेर्हृतानि दैत्याङ्गनानां नयनाञ्जनानि

yenāgnividyudraviraśmimālā karālamatyugramapāsya cakram cakraṁ ghnatā daityapaterhṛtāni daityāṅganānāṁ nayanāñjanāni

जिस चक्र ने, अग्नि और बिजली की किरणों की माला के समान भयंकर और अत्यंत उग्र रूप धारण कर, दैत्यपति के मारे जाने पर प्रहार करते हुए, दैत्य-स्त्रियों के नेत्रों का अंजन [सौभाग्य] हर लिया —

श्लोक 31 (vishnu.5.17.31)

यत्राम्बु विन्यस्य बलिर्मनोज्ञानवाप भोगान् वसुधातलस्थः। तथामरत्वं त्रिदशाधिपत्यं मन्वन्तरं पूर्णमपेतशत्रुः

yatrāmbu vinyasya balirmanojñānavāpa bhogān vasudhātalasthaḥ tathāmaratvaṁ tridaśādhipatyaṁ manvantaraṁ pūrṇamapetaśatruḥ

जिसमें जल अर्पित कर बलि ने, पृथ्वी के तल पर रहते हुए भी, मनोहर भोगों को तथा अमरत्व, त्रिदशों का आधिपत्य और शत्रुरहित पूर्ण मन्वंतर को प्राप्त किया —

श्लोक 32 (vishnu.5.17.32)

अप्येष मां कंसपरिग्रहेण दोषास्पदीभूतमदोषदुष्टम्। कर्त्तावमानोपहतं धिगस्तु तज्जन्मनः साधुबहिष्कृतं यत्

apyeṣa māṁ kaṁsaparigraheṇa doṣāspadībhūtamadoṣaduṣṭam karttāvamānopahataṁ dhigastu tajjanmanaḥ sādhubahiṣkṛtaṁ yat

क्या वे मुझे भी, जो कंस के सम्पर्क से दोष का आस्पद बना हुआ हूँ, यद्यपि वास्तव में दोष से दूषित नहीं, अपमान से आहत — धिक्कार है मेरे इस जन्म को, जो साधुजनों से बहिष्कृत है!

श्लोक 33 (vishnu.5.17.33)

ज्ञानात्मकस्यामलसत्त्वराशेरपेतदोषस्य सदा स्फुटस्य किं वा जगत्यत्र समस्तपुंसामज्ञातमस्यास्ति ह्टदि स्थितस्य

jñānātmakasyāmalasattvarāśerapetadoṣasya sadā sphuṭasya kiṁ vā jagatyatra samastapuṁsāmajñātamasyāsti hṭadi sthitasya

उन ज्ञानस्वरूप, निर्मल सत्त्व-राशि, दोषरहित, सदा प्रकट, और इस जगत में सम्पूर्ण प्राणियों के हृदय में स्थित रहने वाले के लिए, इस संसार में क्या कुछ भी अज्ञात है?

श्लोक 34 (vishnu.5.17.34)

तस्मादहं भक्तिविनम्रचेता व्रजामि सर्व्वेश्वरमीश्वराणाम्। अंशावतारं पुरुषोत्तमस्य अनादिमध्यान्तमयस्य विष्णोः

tasmādahaṁ bhaktivinamracetā vrajāmi sarvveśvaramīśvarāṇām aṁśāvatāraṁ puruṣottamasya anādimadhyāntamayasya viṣṇoḥ

अतः भक्ति से नत-चित्त होकर मैं ईश्वरों के भी ईश्वर, आदि-मध्य-अंत से रहित उन पुरुषोत्तम विष्णु के अंशावतार की शरण में जाता हूँ।