यमुना-जल में अक्रूर का दर्शन एवं स्तुति

श्लोक 1 (vishnu.5.18.1)

चिन्तयन्निति गोविन्दमुपागम्य स यादवः। अक्रूरोऽस्मीति चरणौ ननाम शिरसा हरेः

cintayanniti govindamupāgamya sa yādavaḥ akrūro'smīti caraṇau nanāma śirasā hareḥ

इस प्रकार सोचते हुए वह यादव गोविन्द के समीप पहुँचा और 'मैं अक्रूर हूँ' कहते हुए हरि के चरणों में सिर से प्रणाम किया।

श्लोक 2 (vishnu.5.18.2)

सोऽप्येनं ध्वजवज्राब्जकृतचिह्नेन पाणिना। संस्पृश्याकृष्य च प्रीत्या सुगाढं परिषस्वजे

so'pyenaṁ dhvajavajrābjakṛtacihnena pāṇinā saṁspṛśyākṛṣya ca prītyā sugāḍhaṁ pariṣasvaje

ध्वज, वज्र और कमल के चिह्नों से अंकित हाथ से उन्होंने भी उसे स्पर्श कर और खींचकर प्रेमपूर्वक दृढ़ता से आलिंगन किया।

श्लोक 3 (vishnu.5.18.3)

कृतसंवादनौ तेन यथावद्बलकेशवौ। ततः प्रविष्टौ संहृष्टौ तमादायात्ममन्दिरम्

kṛtasaṁvādanau tena yathāvadbalakeśavau tataḥ praviṣṭau saṁhṛṣṭau tamādāyātmamandiram

इस प्रकार बल और केशव के साथ यथोचित अभिवादन करके, वे हर्षित होकर उन्हें अपने घर ले गए।

श्लोक 4 (vishnu.5.18.4)

सह ताभ्यां तदाक्रूरः कृतसंवादनादिकः। भुक्तभोज्यो यथान्यायमाचचक्षे ततस्तयोः

saha tābhyāṁ tadākrūraḥ kṛtasaṁvādanādikaḥ bhuktabhojyo yathānyāyamācacakṣe tatastayoḥ

उन दोनों के साथ बैठकर, अभिवादनादि कर चुके अक्रूर ने भोजन कर लेने के बाद यथोचित रीति से उन्हें सारी बात सुनाई —

श्लोक 5 (vishnu.5.18.5)

यथा निर्भर्त्स्यते तेन कंसेनानकदुन्दुभिः। यथा च देवकी देवी दानवेन दुरात्मना

yathā nirbhartsyate tena kaṁsenānakadundubhiḥ yathā ca devakī devī dānavena durātmanā

जिस प्रकार आनकदुन्दुभि को कंस द्वारा धिक्कारा जाता है, जिस प्रकार दुरात्मा दानव द्वारा देवी देवकी को भी,

श्लोक 6 (vishnu.5.18.6)

उग्रसेने यथा कंसः सुदुरात्मा च वर्त्तते। यं चैवार्थं समुद्दिश्य स कंसेन विसर्जितः

ugrasene yathā kaṁsaḥ sudurātmā ca varttate yaṁ caivārthaṁ samuddiśya sa kaṁsena visarjitaḥ

उग्रसेन के प्रति कंस जिस प्रकार अत्यंत दुरात्मापूर्ण व्यवहार करता है, और जिस प्रयोजन के लिए उसे कंस ने भेजा था, वह सब कह सुनाया।

श्लोक 7 (vishnu.5.18.7)

तत् सर्व्वं विस्तराच्छ्रुत्वा भगवान् केशिसूदनः। उवाचाखिलमप्येतज्ज्ञातं दानपते मया

tat sarvvaṁ vistarācchrutvā bhagavān keśisūdanaḥ uvācākhilamapyetajjñātaṁ dānapate mayā

यह सब विस्तार से सुनकर केशी के संहारक भगवान ने कहा — 'हे दानपते! यह सब मुझे पहले से ही ज्ञात है।'

श्लोक 8 (vishnu.5.18.8)

करिष्ये च महाभाग यदत्रौपयिकं मतम्। विचिन्त्यं नान्यथैतत् ते विद्धि कंसं हतं मया

kariṣye ca mahābhāga yadatraupayikaṁ matam vicintyaṁ nānyathaitat te viddhi kaṁsaṁ hataṁ mayā

'हे महाभाग! यहाँ जो भी उचित उपाय होगा, मैं वही करूँगा; इस पर अन्यथा विचार करने की आवश्यकता नहीं — यह जान लो कि कंस मेरे द्वारा मारा जा चुका है।'

श्लोक 9 (vishnu.5.18.9)

अहं रामश्च मथुरां श्वो यास्यावः समं त्वया। गोपवृद्धाश्च यास्यन्ति आदायोपायनं बहु

ahaṁ rāmaśca mathurāṁ śvo yāsyāvaḥ samaṁ tvayā gopavṛddhāśca yāsyanti ādāyopāyanaṁ bahu

'मैं और राम कल तुम्हारे साथ ही मथुरा जाएँगे, और गोप-वृद्धजन भी बहुत सारी भेंट-सामग्री लेकर वहाँ जाएँगे।'

श्लोक 10 (vishnu.5.18.10)

निशेयं नीयतां वीर न चिन्तां कर्त्तुमर्हसि। त्रिरात्राभ्यन्तरे कंसं हनिष्यामि सहानुगम्

niśeyaṁ nīyatāṁ vīra na cintāṁ karttumarhasi trirātrābhyantare kaṁsaṁ haniṣyāmi sahānugam

'हे वीर! यह रात्रि यहीं बिताई जाए, तुम्हें कोई चिंता करने की आवश्यकता नहीं; तीन रात्रियों के भीतर मैं कंस को उसके अनुयायियों सहित मार डालूँगा।'

श्लोक 11 (vishnu.5.18.11)

समादिश्य ततो गोपानक्रूरोऽपि सकेशवः। सुष्वाप बलभद्रश्च नन्दगोपगृहे सुखम्

samādiśya tato gopānakrūro'pi sakeśavaḥ suṣvāpa balabhadraśca nandagopagṛhe sukham

इस प्रकार गोपों को आदेश देकर केशव सहित अक्रूर, और बलभद्र भी, नन्द-गोप के घर सुखपूर्वक सो गए।

श्लोक 12 (vishnu.5.18.12)

ततः प्रभाते विमले कृष्णरामौ महामती। अक्रूरेण समं गन्तुमुद्यतौ मथुरां प्रति

tataḥ prabhāte vimale kṛṣṇarāmau mahāmatī akrūreṇa samaṁ gantumudyatau mathurāṁ prati

फिर निर्मल प्रभात होने पर, महामति कृष्ण और राम अक्रूर के साथ मथुरा जाने के लिए तैयार हुए।

श्लोक 13 (vishnu.5.18.13)

दृष्ट्वा गोपीजनः साश्रुः श्लथद्वलयबाहुकः। निःश्वस्य चातिदुःखार्त्तः प्राह चेदं परस्परम्

dṛṣṭvā gopījanaḥ sāśruḥ ślathadvalayabāhukaḥ niḥśvasya cātiduḥkhārttaḥ prāha cedaṁ parasparam

यह देखकर, आँसुओं से भरी और कंगन ढीले पड़े हुए भुजाओं वाली गोपियाँ, अत्यंत दुःख से पीड़ित होकर आपस में यह कहने लगीं —

श्लोक 14 (vishnu.5.18.14)

मथुरां प्राप्य गोविन्दः कथं गोकुलमेष्यति। नागरस्त्रीकलालापमधु श्रोत्रेण पास्यति

mathurāṁ prāpya govindaḥ kathaṁ gokulameṣyati nāgarastrīkalālāpamadhu śrotreṇa pāsyati

'मथुरा पहुँचकर गोविन्द गोकुल कैसे लौटेंगे? वे अपने कानों से नगर-नारियों की मधुर, चतुर वार्तालाप को ही पीते रहेंगे।'

श्लोक 15 (vishnu.5.18.15)

विलासिवाक्यपानेषु नागरीणां कृतास्पदम्। चित्तमस्य कथं भूयो ग्राम्यगोपीषु यास्यति

vilāsivākyapāneṣu nāgarīṇāṁ kṛtāspadam cittamasya kathaṁ bhūyo grāmyagopīṣu yāsyati

'विलासपूर्ण वचनों के पान में डूबी हुई नागरिकाओं में जो उनका चित्त रम जाएगा, वह फिर भला हम ग्राम्य गोपियों की ओर कैसे लौटेगा?'

श्लोक 16 (vishnu.5.18.16)

सारं समस्तगोष्ठस्य विधिना हरता हरिम्। प्रहृतं गोपयोषित्सु निर्घृणेन दुरात्मना

sāraṁ samastagoṣṭhasya vidhinā haratā harim prahṛtaṁ gopayoṣitsu nirghṛṇena durātmanā

'विधि के द्वारा, इस समस्त गोकुल का सार रूप हरि को हर लिया गया — यह निर्दयी और दुरात्मा गोपियों के प्रति किया गया आघात है।'

श्लोक 17 (vishnu.5.18.17)

भावगर्भस्मितं वाक्यं विलासललिता गतिः। नागरीणामतीवैतत् कटाक्षैक्षितमेव च

bhāvagarbhasmitaṁ vākyaṁ vilāsalalitā gatiḥ nāgarīṇāmatīvaitat kaṭākṣaikṣitameva ca

'भावभरी मुस्कान, विलासपूर्ण मधुर वाणी, चंचल मनोहर चाल — यह सब अब नगर-नारियों के कटाक्षों द्वारा ही देखा जाएगा।'

श्लोक 18 (vishnu.5.18.18)

ग्राम्यो हरिरयं तासां विलासनिगडैर्युतः। भवतीनां पुनः पार्श्वं कया युक्त्या समेष्यति

grāmyo harirayaṁ tāsāṁ vilāsanigaḍairyutaḥ bhavatīnāṁ punaḥ pārśvaṁ kayā yuktyā sameṣyati

'हमारी यह ग्रामीण हरि, जो विलास की बेड़ियों से बँधे हुए हैं, अब किस युक्ति से पुनः तुम्हारे समीप लौटेंगे?'

श्लोक 19 (vishnu.5.18.19)

एष एष रथमारुह्य मथुरां याति केशवः। क्रूरेणाक्रूरकेणात्र निराशेन प्रतारितः

eṣa eṣa rathamāruhya mathurāṁ yāti keśavaḥ krūreṇākrūrakeṇātra nirāśena pratāritaḥ

'यह देखो, केशव रथ पर चढ़कर मथुरा जा रहे हैं — इस क्रूर, निराश करने वाले अक्रूर द्वारा हम यहाँ ठगी गई हैं।'

श्लोक 20 (vishnu.5.18.20)

किं न वेत्ति नृशंसोऽयमनुरागपरं जनम्। येनेममक्ष्णोराह्लादं नयत्यन्यत्र नो हरिम्

kiṁ na vetti nṛśaṁso'yamanurāgaparaṁ janam yenemamakṣṇorāhlādaṁ nayatyanyatra no harim

'क्या यह निर्दयी नहीं जानता कि हम अनुराग में डूबे हुए लोग हैं, कि वह हमारे नेत्रों के इस आनंद हरि को अन्यत्र ले जा रहा है?'

श्लोक 21 (vishnu.5.18.21)

एष रामेण सहितः प्रयात्यत्यन्तनिर्घृणः। रथमारुह्य गोविन्दस्त्वर्यतामस्य वारणे

eṣa rāmeṇa sahitaḥ prayātyatyantanirghṛṇaḥ rathamāruhya govindastvaryatāmasya vāraṇe

'यह देखो, अत्यंत निर्दयी गोविन्द राम के साथ रथ पर चढ़कर जा रहे हैं — इन्हें रोकने की शीघ्र चेष्टा करो।'

श्लोक 22 (vishnu.5.18.22)

गुरूणामग्रतो वक्तुं किं ब्रवीषि न नः क्षमम्। गुरवः किं करिष्यन्ति दग्धानां विरहाग्निना

gurūṇāmagrato vaktuṁ kiṁ bravīṣi na naḥ kṣamam guravaḥ kiṁ kariṣyanti dagdhānāṁ virahāgninā

'गुरुजनों के समक्ष कहने योग्य क्या हम में सामर्थ्य नहीं? किंतु विरह की अग्नि से जल रहे हमारे लिए गुरुजन ही क्या कर सकेंगे?'

श्लोक 23 (vishnu.5.18.23)

नन्दगोपमुखा गोपा गन्तुमेते समुद्यताः। नोद्यमं कुरुते कश्चिद्गोविन्दविनिवर्तने

nandagopamukhā gopā gantumete samudyatāḥ nodyamaṁ kurute kaścidgovindavinivartane

'नन्द-गोप आदि सभी गोप भी वहाँ जाने के लिए तैयार हैं; गोविन्द को लौटाने का प्रयत्न तो कोई भी नहीं कर रहा।'

श्लोक 24 (vishnu.5.18.24)

सुप्रभाताद्य रजनी मथुरावासियोषिताम्। पास्यन्त्यच्युतवक्त्राब्जां यासां नेत्रालिपङ्क्तयः

suprabhātādya rajanī mathurāvāsiyoṣitām pāsyantyacyutavaktrābjāṁ yāsāṁ netrālipaṅktayaḥ

'आज मथुरावासिनी स्त्रियों की रात्रि सुप्रभात होगी, जिनके नेत्रों की पंक्तियाँ अच्युत के मुख-कमल का पान करेंगी।'

श्लोक 25 (vishnu.5.18.25)

धन्यास्ते पथि ये कृष्णमितो यान्त्यनिवारिताः। उद्वहिष्यन्ति पश्यन्तः स्वदेहं पुलकाञ्चितम्

dhanyāste pathi ye kṛṣṇamito yāntyanivāritāḥ udvahiṣyanti paśyantaḥ svadehaṁ pulakāñcitam

'धन्य हैं वे लोग जो निर्बाध होकर इस मार्ग से कृष्ण के साथ जाएँगे — वे अपने पुलकित शरीर को देखते हुए स्वयं को धन्य मानेंगे।'

श्लोक 26 (vishnu.5.18.26)

मथुरानगरीपौरनयनानां महोत्सवः। गोविन्दावयवैर्दृष्टैरतीवाद्य भविष्यति

mathurānagarīpauranayanānāṁ mahotsavaḥ govindāvayavairdṛṣṭairatīvādya bhaviṣyati

'मथुरा नगरी के नागरिकों के नेत्रों के लिए आज गोविन्द के अंगों को देखकर एक महान उत्सव होने वाला है।'

श्लोक 27 (vishnu.5.18.27)

को नु स्वप्नः सुभाग्याभिर्दृष्टस्ताभिरधोक्षजम्। विस्तारिकान्तिनयना या द्रक्ष्यन्त्यनिवारितम्

ko nu svapnaḥ subhāgyābhirdṛṣṭastābhiradhokṣajam vistārikāntinayanā yā drakṣyantyanivāritam

'वह कौन सा स्वप्न है जिसमें सुभाग्यशाली उन नारियों ने अधोक्षज को देखा, जो अब विस्तृत कांतिमय नेत्रों वाली, निर्बाध होकर उन्हें देख सकेंगी?'

श्लोक 28 (vishnu.5.18.28)

अहो गोपीजनस्यास्य दर्शयित्वा महानिधिम्। उद्धृतान्यत्र नेत्राणि विधात्राकरुणात्मना

aho gopījanasyāsya darśayitvā mahānidhim uddhṛtānyatra netrāṇi vidhātrākaruṇātmanā

'हाय! इस गोपी-समुदाय को महानिधि दिखाकर, निर्दय विधाता ने मानो यहीं से हमारे नेत्र उखाड़ लिए हैं।'

श्लोक 29 (vishnu.5.18.29)

अनुरागेण शैथिल्यमस्मासु व्रजता हरेः  शैथिल्यमुपयान्त्याशु करेषु वलयान्यपि

anurāgeṇa śaithilyamasmāsu vrajatā hareḥ śaithilyamupayāntyāśu kareṣu valayānyapi

हरि के हमसे प्रस्थान करते ही अनुराग के कारण जो शिथिलता हमारे भीतर आई है, वही शिथिलता शीघ्र ही उनके हाथों की कंगनों में भी आती जा रही है।

श्लोक 30 (vishnu.5.18.30)

अक्रूरः क्रूरहृदयः शीघ्रं प्रेरयते हयान्। एवमार्त्तासु योषित्सु घृणा कस्य न जायते

akrūraḥ krūrahṛdayaḥ śīghraṁ prerayate hayān evamārttāsu yoṣitsu ghṛṇā kasya na jāyate

क्रूर-हृदय अक्रूर शीघ्रता से घोड़ों को हाँके जा रहा है; ऐसी पीड़ित स्त्रियों को देखकर किसे दया नहीं आएगी?

श्लोक 31 (vishnu.5.18.31)

हा हा कृष्णरथस्योच्चैश्च चक्ररेणुर्निरीक्ष्यताम्। दूरीकृतो हरिर्येन सोऽपि रेणुर्न लक्ष्यते

hā hā kṛṣṇarathasyoccaiśca cakrareṇurnirīkṣyatām dūrīkṛto hariryena so'pi reṇurna lakṣyate

'हाय, हाय! कृष्ण के रथ की ऊँची उठी चक्र-रज को ही देख लो — जिसके कारण हरि दूर हो गए, अब वह रज-कण भी दिखाई नहीं देता।'

श्लोक 32 (vishnu.5.18.32)

इत्येवमतिहार्देन गोपीजननिरीक्षितः। तत्याज व्रजभूभागं सह रामेण केशवः

ityevamatihārdena gopījananirīkṣitaḥ tatyāja vrajabhūbhāgaṁ saha rāmeṇa keśavaḥ

इस प्रकार अत्यंत स्नेह से गोपी-समुदाय द्वारा निहारे जाते हुए केशव ने राम के साथ व्रज-भूमि को त्याग दिया।

श्लोक 33 (vishnu.5.18.33)

गच्छन्तो जविताश्वेन रथेन यमुनातटम्। प्राप्ता मध्याह्नसमये रामाक्रूरजनार्दनाः

gacchanto javitāśvena rathena yamunātaṭam prāptā madhyāhnasamaye rāmākrūrajanārdanāḥ

वेगवान घोड़ों वाले रथ से चलते हुए राम, अक्रूर और जनार्दन मध्याह्न के समय यमुना के तट पर पहुँचे।

श्लोक 34 (vishnu.5.18.34)

अथाह कृष्णमक्रूरो भवद्भ्यां तावदास्यताम्। यावत् करोमि कालिन्द्यामाह्निकार्हणमम्भसि

athāha kṛṣṇamakrūro bhavadbhyāṁ tāvadāsyatām yāvat karomi kālindyāmāhnikārhaṇamambhasi

तब अक्रूर ने कृष्ण से कहा — 'आप दोनों यहाँ ठहरें, जब तक मैं कालिन्दी के जल में आह्निक कृत्य सम्पन्न कर लूँ।'

श्लोक 35 (vishnu.5.18.35)

तथेत्युक्तस्ततः स्नातः स्वाचान्तः स महामतिः। दध्यौ ब्रह्म परं विप्र प्रविश्य यमुनाजले

tathetyuktastataḥ snātaḥ svācāntaḥ sa mahāmatiḥ dadhyau brahma paraṁ vipra praviśya yamunājale

'ऐसा ही हो' — यह कहे जाने पर, स्नान और आचमन कर चुके महामति अक्रूर, यमुना के जल में प्रवेश कर, हे विप्र, परब्रह्म का ध्यान करने लगे।

श्लोक 36 (vishnu.5.18.36)

फणासहस्रमालाढ्यं बलभद्रं ददर्श सः। कुन्दमालाङ्गमुन्निद्रपद्मपत्रारुणेक्षणम्

phaṇāsahasramālāḍhyaṁ balabhadraṁ dadarśa saḥ kundamālāṅgamunnidrapadmapatrāruṇekṣaṇam

उन्होंने वहाँ सहस्र फणों की माला से सुशोभित बलभद्र को देखा — कुन्द-पुष्पों की माला से सज्जित अंगों वाले, खिले हुए कमल-पत्र के समान अरुण नेत्रों वाले,

श्लोक 37 (vishnu.5.18.37)

वृतं वासुकिरम्भाद्यैर्महद्भिः पवनाशिभिः। संस्तूयमानं गन्धर्वैर्वनमालाविभूषितम्

vṛtaṁ vāsukirambhādyairmahadbhiḥ pavanāśibhiḥ saṁstūyamānaṁ gandharvairvanamālāvibhūṣitam

वासुकि, अंबरीष आदि वायु-भक्षी महान सर्पों से घिरे हुए, गंधर्वों द्वारा स्तुति किए जाते हुए, वनमाला से विभूषित —

श्लोक 38 (vishnu.5.18.38)

दधानमसिते वस्त्रे चारुपद्मावतंसकम्। चारुकुण्डलिनं भान्तमन्तर्जलतले स्थितम्

dadhānamasite vastre cārupadmāvataṁsakam cārukuṇḍalinaṁ bhāntamantarjalatale sthitam

नील वस्त्र धारण किए, सुंदर कमल का कर्णफूल पहने, मनोहर कुंडलों से युक्त, जल के भीतर तल पर आनंद में मग्न शोभायमान —

श्लोक 39 (vishnu.5.18.39)

तस्योत्सङ्गे घनश्याममाताम्रायतलोचनम्। चतुर्बाहुमुदाराङ्गं चक्राद्यायुधभूषणम्

tasyotsaṅge ghanaśyāmamātāmrāyatalocanam caturbāhumudārāṅgaṁ cakrādyāyudhabhūṣaṇam

उनकी गोद में सघन श्याम-वर्ण, ताम्रवर्ण विशाल नेत्रों वाले, चार भुजाओं और उदार अंगों वाले, चक्र आदि आयुधों से विभूषित —

श्लोक 40 (vishnu.5.18.40)

पीते वसानं वसने चित्रमाल्यविभूषणम्। शक्रचापतडिन्मालाविचित्रमिव तोयदम्

pīte vasānaṁ vasane citramālyavibhūṣaṇam śakracāpataḍinmālāvicitramiva toyadam

पीत वस्त्र धारण किए, विविध पुष्पमालाओं से विभूषित, इंद्रधनुष और बिजली की माला से चित्रित मेघ के समान —

श्लोक 41 (vishnu.5.18.41)

श्रीवत्सवक्षसं चारुकेयूरमुकुटोज्ज्वलम्। ददर्श कृष्णमक्लिष्टपुण्डरीकावतंसकम्

śrīvatsavakṣasaṁ cārukeyūramukuṭojjvalam dadarśa kṛṣṇamakliṣṭapuṇḍarīkāvataṁsakam

वक्षस्थल पर श्रीवत्स-चिह्न, सुंदर बाजूबंद और मुकुट से देदीप्यमान, मलिनतारहित पुण्डरीक का कर्णफूल धारण किए हुए कृष्ण को उन्होंने देखा,

श्लोक 42 (vishnu.5.18.42)

सनन्दनाद्यैर्मुनिभिः सिद्धयोगैरकल्मषैः। विचिन्त्यमानं तत्रस्थैर्नासाग्रन्यस्तलोचनैः

sanandanādyairmunibhiḥ siddhayogairakalmaṣaiḥ vicintyamānaṁ tatrasthairnāsāgranyastalocanaiḥ

जिनका ध्यान वहाँ उपस्थित सनन्दन आदि निष्पाप मुनि, सिद्ध योगीजन, नासाग्र पर दृष्टि टिकाए हुए, कर रहे थे।

श्लोक 43 (vishnu.5.18.43)

बलकृष्णौ तथाक्रूरः प्रत्यभिज्ञाय विस्मितः। सोऽचिन्तयद्रथाच्छीघ्रं कथमत्रागताविति

balakṛṣṇau tathākrūraḥ pratyabhijñāya vismitaḥ so'cintayadrathācchīghraṁ kathamatrāgatāviti

बल और कृष्ण दोनों को पहचानकर अक्रूर विस्मित हो गए, और सोचने लगे — 'ये यहाँ जल में कैसे रथ से शीघ्र ही आ पहुँचे?'

श्लोक 44 (vishnu.5.18.44)

विवक्षोः स्तम्भयामास वाचं तस्य जनार्दनः। ततो निष्क्रम्य सलिलाद्रथमभ्यागतः पुनः

vivakṣoḥ stambhayāmāsa vācaṁ tasya janārdanaḥ tato niṣkramya salilādrathamabhyāgataḥ punaḥ

जब वे यह बोलना ही चाहते थे, तब जनार्दन ने उनकी वाणी को रोक दिया; तत्पश्चात् वे जल से निकलकर पुनः रथ के पास आए।

श्लोक 45 (vishnu.5.18.45)

ददर्श तत्र चैवोभौ रथस्योपर्यधिष्ठितौ। रामकृष्णौ यथापूर्वं मनुष्यवपुषान्वितौ

dadarśa tatra caivobhau rathasyoparyadhiṣṭhitau rāmakṛṣṇau yathāpūrvaṁ manuṣyavapuṣānvitau

वहाँ उन्होंने राम और कृष्ण दोनों को रथ के ऊपर विराजमान, पहले की भाँति मनुष्य-शरीर धारण किए हुए, देखा।

श्लोक 46 (vishnu.5.18.46)

निमग्नश्च ततस्तोये स ददर्श तथैव तौ। संस्तूयमानौ गन्धर्वमुनिसिद्धमहोरगैः

nimagnaśca tatastoye sa dadarśa tathaiva tau saṁstūyamānau gandharvamunisiddhamahoragaiḥ

फिर जल में डुबकी लगाने पर उन्होंने उन दोनों को वैसे ही देखा, गंधर्वों, मुनियों, सिद्धों और महानागों द्वारा स्तुति किए जाते हुए।

श्लोक 47 (vishnu.5.18.47)

ततो विज्ञातसद्भावः स तु दानपतिस्तदा। तुष्टाव सर्वविज्ञानमयमच्युतमीश्वरम्

tato vijñātasadbhāvaḥ sa tu dānapatistadā tuṣṭāva sarvavijñānamayamacyutamīśvaram

तब वास्तविकता को जान लेने पर वह दानपति अक्रूर, सर्व-ज्ञानमय, अच्युत ईश्वर की स्तुति करने लगे —

श्लोक 48 (vishnu.5.18.48)

सन्मात्ररूपिणेऽचिन्त्यमहिम्ने परमात्मने। व्यापिने नैकरूपैकस्वरूपाय नमो नमः

sanmātrarūpiṇe'cintyamahimne paramātmane vyāpine naikarūpaikasvarūpāya namo namaḥ

'सन्मात्र-स्वरूप, अचिंत्य महिमा वाले, परमात्मा, सर्वव्यापी, अनेक रूपों में भी एक ही स्वरूप वाले आपको नमस्कार है, नमस्कार है।'

श्लोक 49 (vishnu.5.18.49)

सत्त्वरूपाय तेऽचिन्त्यहविर्भूताय ते नमः। नमोऽविज्ञातपाराय पराय प्रकृतेः प्रभो

sattvarūpāya te'cintyahavirbhūtāya te namaḥ namo'vijñātapārāya parāya prakṛteḥ prabho

'सत्त्व-स्वरूप, अचिंत्य, हवि-रूप आपको नमस्कार है; जिनकी सीमा अज्ञात है, जो प्रकृति से परे हैं, हे प्रभो, आपको नमस्कार है।'

श्लोक 50 (vishnu.5.18.50)

भूतात्मा चेन्द्रियात्मा च प्रधानात्मा तथा भवान्। आत्मा च परमात्मा च त्वमेकः पञ्चधा स्थितः

bhūtātmā cendriyātmā ca pradhānātmā tathā bhavān ātmā ca paramātmā ca tvamekaḥ pañcadhā sthitaḥ

'आप ही भूतात्मा, इंद्रियात्मा, तथा प्रधानात्मा हैं; आप ही आत्मा और परमात्मा हैं — आप एक होते हुए भी पाँच रूपों में स्थित हैं।'

श्लोक 51 (vishnu.5.18.51)

प्रसीद सर्व सर्वात्मन् क्षराक्षरमयेश्वर। ब्रह्मविष्णुशिवाद्याभिः कल्पनाभिरुदीरितः

prasīda sarva sarvātman kṣarākṣaramayeśvara brahmaviṣṇuśivādyābhiḥ kalpanābhirudīritaḥ

'हे सर्व, सर्वात्मन्, क्षर-अक्षरमय ईश्वर! प्रसन्न हों — जिन्हें ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि नामों की कल्पनाओं से पुकारा जाता है।'

श्लोक 52 (vishnu.5.18.52)

अनाख्येयस्वरूपात्मन् अनाख्येयप्रयोजन। अनाख्येयाभिधानं त्वां नतोऽस्मि परमेश्वर

anākhyeyasvarūpātman anākhyeyaprayojana anākhyeyābhidhānaṁ tvāṁ nato'smi parameśvara

'हे अनाख्येय-स्वरूप आत्मा! हे अनाख्येय-प्रयोजन! अनाख्येय नाम वाले आपको मैं नमस्कार करता हूँ, हे परमेश्वर!'

श्लोक 53 (vishnu.5.18.53)

न यत्र नाथ विद्यन्ते नामजात्यादिकल्पनाः। तद् ब्रह्म परमं नित्यमविकारि भवानजः

na yatra nātha vidyante nāmajātyādikalpanāḥ tad brahma paramaṁ nityamavikāri bhavānajaḥ

'हे नाथ! जहाँ नाम, जाति आदि की कोई कल्पना विद्यमान नहीं है, वही नित्य, अविकारी, परम ब्रह्म आप ही हैं, हे अजन्मा!'

श्लोक 54 (vishnu.5.18.54)

न कल्पनामृतेऽर्थस्य सर्व्वस्याधिगमो यतः। ततः कृष्णाच्युतानन्तविष्णुसंज्ञाभिरीड्यसे

na kalpanāmṛte'rthasya sarvvasyādhigamo yataḥ tataḥ kṛṣṇācyutānantaviṣṇusaṁjñābhirīḍyase

'चूँकि कल्पना के बिना किसी भी वस्तु का बोध सम्भव नहीं है, इसीलिए आप कृष्ण, अच्युत, अनंत, विष्णु — इन नामों से स्तुत किए जाते हैं।'

श्लोक 55 (vishnu.5.18.55)

सर्वार्थस्त्वमज विकल्पनाभिरेतद्देवाद्यं जगदखिलं त्वमेव विश्वम्। विश्वात्मंस्त्वमिति विकारभावहीनः सर्वस्मिन् न हि भवतोऽस्ति किञ्चिदन्यत्

sarvārthastvamaja vikalpanābhiretaddevādyaṁ jagadakhilaṁ tvameva viśvam viśvātmaṁstvamiti vikārabhāvahīnaḥ sarvasmin na hi bhavato'sti kiñcidanyat

'हे अजन्मा! आप ही समस्त पदार्थों के अर्थस्वरूप हैं; इन्हीं कल्पनाओं के द्वारा यह देवादि सम्पूर्ण जगत है — आप ही साक्षात् यह सम्पूर्ण विश्व हैं। हे विश्वात्मन्! आप इस प्रकार विकार-भाव से रहित हैं — इस सम्पूर्ण जगत में आपसे भिन्न और कुछ भी नहीं है।'

श्लोक 56 (vishnu.5.18.56)

त्वं ब्रह्मा पशुपतिरर्यमा विधाता धाता त्वं त्रिदशपतिः समीरणोऽग्निः। तोयेशो धनपतिरन्तकस्त्वमेको भिन्नार्थैर्जगदपि पासि शक्तिभेदैः

tvaṁ brahmā paśupatiraryamā vidhātā dhātā tvaṁ tridaśapatiḥ samīraṇo'gniḥ toyeśo dhanapatirantakastvameko bhinnārthairjagadapi pāsi śaktibhedaiḥ

'आप ही ब्रह्मा, पशुपति, अर्यमा, विधाता, धाता, त्रिदशपति, वायु और अग्नि हैं; आप ही जलाधिपति, धनाधिपति और अंतक हैं — एक होते हुए भी भिन्न-भिन्न शक्तियों के द्वारा आप ही इस सम्पूर्ण जगत का पालन करते हैं।'

श्लोक 57 (vishnu.5.18.57)

विश्वं भवान् सृजति सूर्यगभस्तिरूपो विश्वं च ते गुणमयोऽयमज प्रपञ्चः। रूपं परं सदितिवाचकमक्षरं यज्ज्ञानात्मने सदसते प्रणतोऽस्मि तस्मै

viśvaṁ bhavān sṛjati sūryagabhastirūpo viśvaṁ ca te guṇamayo'yamaja prapañcaḥ rūpaṁ paraṁ saditivācakamakṣaraṁ yajjñānātmane sadasate praṇato'smi tasmai

'आप ही सूर्य की किरणों के रूप में इस विश्व की रचना करते हैं, और यह गुणमय जगत-प्रपंच भी आपका ही स्वरूप है, हे अजन्मा! सत् कहलाने वाला यह परम, अक्षर रूप — उन ज्ञान-स्वरूप, सत्-असत् दोनों रूपों वाले आपको मैं प्रणाम करता हूँ।'

श्लोक 58 (vishnu.5.18.58)

ॐ नमो वासुदेवाय नमः सङ्कर्षणाय ते। प्रद्युम्नाय नमस्तुभ्यमनिरुद्धाय ते नमः

oṁ namo vāsudevāya namaḥ saṅkarṣaṇāya te pradyumnāya namastubhyamaniruddhāya te namaḥ

ॐ, वासुदेव को नमस्कार, आपको संकर्षण-रूप में नमस्कार, प्रद्युम्न-रूप में आपको नमस्कार, अनिरुद्ध-रूप में आपको नमस्कार।