उग्रसेन-प्रतिष्ठापन एवं गुरु-दक्षिणा

श्लोक 1 (vishnu.5.21.1)

तौ समुत्पन्नविज्ञानौ भगवत्कर्म्मदर्शनात्। देवकीवसुदेवौ तु दृष्ट्वा मायां पुनर्हरिः। मोहाय यदुचक्रस्य विततान स वैष्णवीम

tau samutpannavijñānau bhagavatkarmmadarśanāt devakīvasudevau tu dṛṣṭvā māyāṁ punarhariḥ mohāya yaducakrasya vitatāna sa vaiṣṇavīma

उन दोनों देवकी-वसुदेव ने भगवान के इन कर्मों को देखकर ज्ञान प्राप्त कर लिया था; फिर भी हरि ने यदुवंश को मोहित करने के लिए अपनी वैष्णवी माया को पुनः विस्तृत किया।

श्लोक 2 (vishnu.5.21.2)

उवाच चाम्ब भोस्तात चिरादुत्कण्ठितेन मे। भवन्तौ कंसभीतेन दृष्टौ सङ्कर्षणेन च

uvāca cāmba bhostāta cirādutkaṇṭhitena me bhavantau kaṁsabhītena dṛṣṭau saṅkarṣaṇena ca

उन्होंने कहा — 'हे माता! हे तात! कंस से भयभीत संकर्षण और मेरे द्वारा, दीर्घकाल से उत्कण्ठित होकर, आप दोनों का दर्शन आज हुआ।'

श्लोक 3 (vishnu.5.21.3)

कुर्व्वतां याति यः कालो मातापित्रोरपूजनम्। तत्खण्डमायुषो व्यर्थमसाधूनां हि जायते

kurvvatāṁ yāti yaḥ kālo mātāpitrorapūjanam tatkhaṇḍamāyuṣo vyarthamasādhūnāṁ hi jāyate

'माता-पिता की पूजा न करते हुए जो समय बीत जाता है, वह आयु का व्यर्थ खंड होता है, जो दुष्ट पुरुषों को ही प्राप्त होता है।'

श्लोक 4 (vishnu.5.21.4)

गुरुदेवद्विजातीनां मातापित्रोश्च पूजनम्। कुर्व्वतां सफलं जन्म देहिनां तात जायते

gurudevadvijātīnāṁ mātāpitrośca pūjanam kurvvatāṁ saphalaṁ janma dehināṁ tāta jāyate

'गुरु, देव और द्विजातियों की, तथा माता-पिता की पूजा करने वाले प्राणियों का ही जन्म सफल होता है, हे तात!'

श्लोक 5 (vishnu.5.21.5)

तत् क्षन्तव्यमिदं सर्वमतिक्रमकृतं पितः। कंसप्रतापवीर्य्याभ्यामावयोः परवश्ययोः

tat kṣantavyamidaṁ sarvamatikramakṛtaṁ pitaḥ kaṁsapratāpavīryyābhyāmāvayoḥ paravaśyayoḥ

'हे पिता! कंस के प्रताप और पराक्रम से विवश हुए हम दोनों के द्वारा जो कुछ भी अतिक्रमण किया गया, वह सब क्षमा किया जाना चाहिए।'

श्लोक 6 (vishnu.5.21.6)

इत्युक्त्वाथ प्रणम्योभौ यदुवृद्धाननुक्रमात्। यथावदभिपूज्याथ चक्रतुः पौरमाननम्

ityuktvātha praṇamyobhau yaduvṛddhānanukramāt yathāvadabhipūjyātha cakratuḥ pauramānanam

ऐसा कहकर, और क्रमानुसार यदुकुल के वृद्धजनों को प्रणाम कर, उन्होंने विधिवत उनका सम्मान करके फिर नगरवासियों को भी सम्मानित किया।

श्लोक 7 (vishnu.5.21.7)

कंसपत्न्यस्ततः कंसं परिवार्य्यहतं भुवि। विलेपुर्मातरश्चास्य दुःखशोकपरिप्लुताः

kaṁsapatnyastataḥ kaṁsaṁ parivāryyahataṁ bhuvi vilepurmātaraścāsya duḥkhaśokapariplutāḥ

तत्पश्चात् कंस की पत्नियाँ, भूमि पर मृत पड़े कंस को घेरकर, दुःख और शोक में डूबी हुई, उसकी माताओं सहित विलाप करने लगीं।

श्लोक 8 (vishnu.5.21.8)

बहुप्रकारमत्यर्थं पश्चात्तापातुरो हरिः। ताः समाश्वासयामास स्वयमस्राविलेक्षणः

bahuprakāramatyarthaṁ paścāttāpāturo hariḥ tāḥ samāśvāsayāmāsa svayamasrāvilekṣaṇaḥ

अनेक प्रकार से अत्यंत पश्चातापपूर्ण हृदय वाले हरि ने स्वयं भी, अपने नेत्र आँसुओं से भरे हुए, उन सबको सांत्वना दी।

श्लोक 9 (vishnu.5.21.9)

उग्रसेनं ततो बन्धान्मुमोच मधुसूदनः। अभ्यषिञ्चत् तथैवैनं निजराज्ये हतात्मजम्

ugrasenaṁ tato bandhānmumoca madhusūdanaḥ abhyaṣiñcat tathaivainaṁ nijarājye hatātmajam

तत्पश्चात् मधुसूदन ने उग्रसेन को बंधन से मुक्त किया, और अपने पुत्र को खो चुके उस उग्रसेन का उन्होंने उसी के राज्य पर अभिषेक किया।

श्लोक 10 (vishnu.5.21.10)

राज्याभिषिक्तः कृष्णेन यदुसिंहः सुतस्य सः। चकार प्रेतकार्य्याणि ये चान्ये तत्र घातिताः

rājyābhiṣiktaḥ kṛṣṇena yadusiṁhaḥ sutasya saḥ cakāra pretakāryyāṇi ye cānye tatra ghātitāḥ

कृष्ण के द्वारा राज्याभिषिक्त होकर, उस यदुसिंह ने अपने पुत्र के, और वहाँ मारे गए अन्य लोगों के भी, अंत्येष्टि-कार्य सम्पन्न किए।

श्लोक 11 (vishnu.5.21.11)

कृतोर्ध्वदैहिकं चैनं सिंहासनगतं हरिः। उवाचाज्ञापय विभो यत् कार्यमविशङ्कितः

kṛtordhvadaihikaṁ cainaṁ siṁhāsanagataṁ hariḥ uvācājñāpaya vibho yat kāryamaviśaṅkitaḥ

उसका उत्तर-क्रिया विधिवत सम्पन्न कराकर, सिंहासन पर बैठे उस उग्रसेन से हरि ने निर्भीक होकर कहा — 'हे विभो! जो भी कार्य हो, आज्ञा दीजिए।'

श्लोक 12 (vishnu.5.21.12)

ययातिशापाद वंशोऽयमराज्यार्होऽपि साम्प्रतम्। मयि भृत्ये स्थिते देवानाज्ञापयतु किं नुपैः

yayātiśāpāda vaṁśo'yamarājyārho'pi sāmpratam mayi bhṛtye sthite devānājñāpayatu kiṁ nupaiḥ

'ययाति के शाप के कारण यह वंश अभी राज्य के योग्य नहीं है; मुझे आपका सेवक मानकर, आप देवताओं की आज्ञा दें — राजाओं से हमें क्या प्रयोजन?'

श्लोक 13 (vishnu.5.21.13)

इत्युक्त्वा सोऽस्मरद्वायुमाजगाम स तत्क्षणात्। उवाच चैनं भगवान् केशवः कार्यमानुषः

ityuktvā so'smaradvāyumājagāma sa tatkṣaṇāt uvāca cainaṁ bhagavān keśavaḥ kāryamānuṣaḥ

ऐसा कहकर उन्होंने वायु का स्मरण किया, और वे उसी क्षण वहाँ आ पहुँचे; मनुष्य-रूपधारी भगवान केशव ने उनसे यह कहा —

श्लोक 14 (vishnu.5.21.14)

गच्छेन्द्रं ब्रूहि वायो त्वमलं गर्वेण वासव। दीयतामुग्रसेनाय सुधर्मा भवता सभा

gacchendraṁ brūhi vāyo tvamalaṁ garveṇa vāsava dīyatāmugrasenāya sudharmā bhavatā sabhā

'हे वायु! इंद्र के पास जाओ और कहो — हे वासव! तुम्हें अपने गर्व से पर्याप्त हो चुका; अब सुधर्मा सभा उग्रसेन को दे दी जाए।'

श्लोक 15 (vishnu.5.21.15)

कृष्णो ब्रवीति राजार्हमेतद्रत्नमनुत्तमम्। सुधर्माख्या सभा युक्तमस्यां यदुभिरासितुम्

kṛṣṇo bravīti rājārhametadratnamanuttamam sudharmākhyā sabhā yuktamasyāṁ yadubhirāsitum

'कृष्ण कहते हैं — यह अनुपम रत्न राजा के योग्य ही है; सुधर्मा नामक इस सभा में यादवों का बैठना ही उचित है।'

श्लोक 16 (vishnu.5.21.16)

इत्युक्तः पवनो गत्वा सर्व्वमाह शचीपतिम्। ददौ सोऽपि सुधर्म्माख्यां सभां वायोः पुरन्दरः

ityuktaḥ pavano gatvā sarvvamāha śacīpatim dadau so'pi sudharmmākhyāṁ sabhāṁ vāyoḥ purandaraḥ

ऐसा कहे जाने पर, पवनदेव ने जाकर शचीपति से सब कुछ कह सुनाया; और उन्होंने भी सुधर्मा नामक उस सभा को वायु को सौंप दिया।

श्लोक 17 (vishnu.5.21.17)

वायुना चाहृतां दिव्यां सभां ते यदुपुङ्गवाः। बुभुजुः सर्व्वरत्नाढ्यां गोविन्दभुजसंश्रयात्

vāyunā cāhṛtāṁ divyāṁ sabhāṁ te yadupuṅgavāḥ bubhujuḥ sarvvaratnāḍhyāṁ govindabhujasaṁśrayāt

वायु द्वारा लाई गई उस समस्त रत्नों से समृद्ध दिव्य सभा को, गोविन्द की भुजाओं के आश्रय में, वे यदुश्रेष्ठ भोगते रहे।

श्लोक 18 (vishnu.5.21.18)

विदिताखिलविज्ञानौ सर्व्वज्ञानमयावपि। शिष्याचार्य्यक्रमं वीरौ ख्यापयन्तौ यदूत्तमौ

viditākhilavijñānau sarvvajñānamayāvapi śiṣyācāryyakramaṁ vīrau khyāpayantau yadūttamau

समस्त विद्याओं को जान चुके, स्वयं सर्वज्ञानमय होते हुए भी, वे दोनों वीर यदुश्रेष्ठ शिष्य-आचार्य की मर्यादा को जगत में प्रकट करने के लिए गुरु के पास गए।

श्लोक 19 (vishnu.5.21.19)

ततः सान्दीपनिं काश्यमवन्तीपुरवासिनम्। अस्त्रार्थं जग्मतुर्वीरौ बलदेवजनार्दनौ

tataḥ sāndīpaniṁ kāśyamavantīpuravāsinam astrārthaṁ jagmaturvīrau baladevajanārdanau

तब वे दोनों वीर बलदेव और जनार्दन, अस्त्र-विद्या प्राप्त करने के लिए, अवंतीपुर-निवासी काशी के पुत्र सांदीपनि के पास गए।

श्लोक 20 (vishnu.5.21.20)

तस्य शिष्यत्वमभ्येत्य गुरुवृत्तिपरौ हि तौ। दर्शयाञ्चक्रतुर्वीरावाचारमखिले जने

tasya śiṣyatvamabhyetya guruvṛttiparau hi tau darśayāñcakraturvīrāvācāramakhile jane

उनके पास शिष्यत्व स्वीकार कर, गुरु-सेवा में तत्पर हुए उन दोनों वीरों ने समस्त लोगों के लिए उचित शिष्य-आचार का उदाहरण प्रस्तुत किया।

श्लोक 21 (vishnu.5.21.21)

सरहस्यं धनुर्वेदं ससंग्रहमधीयताम्। अहोरात्रैश्चतुःषष्ट्या तदद्भुतमभूद्द्विज

sarahasyaṁ dhanurvedaṁ sasaṁgrahamadhīyatām ahorātraiścatuḥṣaṣṭyā tadadbhutamabhūddvija

हे द्विज! उन्होंने रहस्यों और संग्रह-सूत्रों सहित सम्पूर्ण धनुर्वेद का अध्ययन चौंसठ दिन-रात्रियों में ही कर लिया — यह अद्भुत ही था।

श्लोक 22 (vishnu.5.21.22)

सान्दीपनिरसम्भाव्यं तयोः कर्मातिमानुषम्। विचिन्त्य तौ तदा मेने प्राप्तौ चन्द्रदिवाकरौ

sāndīpanirasambhāvyaṁ tayoḥ karmātimānuṣam vicintya tau tadā mene prāptau candradivākarau

सांदीपनि उन दोनों के अतिमानुष कर्म को असंभव-सा मानकर विचार करने लगे, और सोचा कि साक्षात् चंद्रमा और सूर्य ही यहाँ शिष्य बनकर आए हैं।

श्लोक 23 (vishnu.5.21.23)

अस्त्रग्राममशेषञ्च प्रोक्तमात्रमवाप्य तौ। ऊचतुर्व्रियतां या ते दातव्या गुरुदक्षिणा

astragrāmamaśeṣañca proktamātramavāpya tau ūcaturvriyatāṁ yā te dātavyā gurudakṣiṇā

उन दोनों ने, केवल एक बार कहे जाने मात्र से ही, संपूर्ण अस्त्र-समूह को प्राप्त कर लिया; तब उन्होंने कहा — 'जो भी गुरु-दक्षिणा देनी हो, वह माँग लीजिए।'

श्लोक 24 (vishnu.5.21.24)

सोऽप्यतीन्द्रियमालोक्य तयोः कर्म्म महामतिः। अयाचत मृतं पुत्रं प्रभासे लवणार्णावे

so'pyatīndriyamālokya tayoḥ karmma mahāmatiḥ ayācata mṛtaṁ putraṁ prabhāse lavaṇārṇāve

उन दोनों के इस अतीन्द्रिय कर्म को देखकर, महामति सांदीपनि ने प्रभास क्षेत्र में, खारे समुद्र में मृत हुए अपने पुत्र को ही माँग लिया।

श्लोक 25 (vishnu.5.21.25)

गृहीतास्त्रौ ततस्तौ तु सार्घ्यहस्तो महोदधिः। उवाच न मया पुत्रो हतः सान्दीपनेरिति

gṛhītāstrau tatastau tu sārghyahasto mahodadhiḥ uvāca na mayā putro hataḥ sāndīpaneriti

अस्त्र प्राप्त कर चुके वे दोनों वहाँ पहुँचे; तब हाथ में अर्घ्य लिए हुए महासागर ने कहा — 'मैंने सांदीपनि के पुत्र को नहीं मारा।'

श्लोक 26 (vishnu.5.21.26)

दैत्यः पञ्चजनो नाम शङ्खरूपः स बालकम्। जग्राह सोऽस्ति सलिले ममैवासुरसूदन

daityaḥ pañcajano nāma śaṅkharūpaḥ sa bālakam jagrāha so'sti salile mamaivāsurasūdana

'शंख के रूप वाला पंचजन नामक एक दैत्य ही उस बालक को पकड़ ले गया; हे असुरसूदन! वह मेरे ही जल में है।'

श्लोक 27 (vishnu.5.21.27)

इत्युक्तोऽन्तर्जलं गत्वा हत्वा पञ्चजनं खलम्। कृष्णो जग्राह तस्यास्थिप्रभवं शङ्खमुत्तमम्

ityukto'ntarjalaṁ gatvā hatvā pañcajanaṁ khalam kṛṣṇo jagrāha tasyāsthiprabhavaṁ śaṅkhamuttamam

यह सुनकर, जल के भीतर जाकर, उस दुष्ट पंचजन को मारकर, कृष्ण ने उसकी अस्थियों से बने उस श्रेष्ठ शंख को ग्रहण किया।

श्लोक 28 (vishnu.5.21.28)

यस्य नादेन दैत्यानां बलहानिरजायत। देवानां ववृधे तेजो यात्यधर्मश्च संक्षयम्

yasya nādena daityānāṁ balahānirajāyata devānāṁ vavṛdhe tejo yātyadharmaśca saṁkṣayam

जिसकी ध्वनि से दैत्यों का बल क्षीण होता है, देवताओं का तेज बढ़ता है, और अधर्म का क्षय हो जाता है —

श्लोक 29 (vishnu.5.21.29)

तं पाञ्चजन्यमापूर्य्य गत्वा यमपुरीं हरिः। बलदेवश्च बलवान् जित्वा वैवस्वतं यमम्

taṁ pāñcajanyamāpūryya gatvā yamapurīṁ hariḥ baladevaśca balavān jitvā vaivasvataṁ yamam

उस पांचजन्य शंख को फूँककर, बलवान बलदेव के साथ हरि यमपुरी में गए, और वैवस्वत यम को भी जीत लिया।

श्लोक 30 (vishnu.5.21.30)

तं बालं यातनासंस्थं यथापूर्वशरीरिणम्। पित्रे प्रदत्तवान् कृष्णो बलश्च बलिनां वरः

taṁ bālaṁ yātanāsaṁsthaṁ yathāpūrvaśarīriṇam pitre pradattavān kṛṣṇo balaśca balināṁ varaḥ

बलियों में श्रेष्ठ कृष्ण और बल ने, यातना में पड़े उस बालक को पहले जैसे ही शरीर सहित लाकर, उसके पिता को सौंप दिया।

श्लोक 31 (vishnu.5.21.31)

मथुरां च पुनः प्राप्तावुग्रसेनेन पालिताम्। प्रहृष्टपुरुषस्त्रीकावुभौ रामजनार्दनौ

mathurāṁ ca punaḥ prāptāvugrasenena pālitām prahṛṣṭapuruṣastrīkāvubhau rāmajanārdanau

उग्रसेन द्वारा पालित उस मथुरा नगरी में, प्रसन्नचित्त पुरुषों और स्त्रियों वाले, राम और जनार्दन दोनों पुनः लौट आए।