मारीच की दूसरी चेतावनी

श्लोक 1 (aranya.39.1)

एवम् अस्मि तदा मुक्तः कथंचित् तेन संयुगे । इदानीम् अपि यत् वृत्तम् तत् शृउणुष्व यत् उत्तरम् ॥ 39.1 ॥

evam asmi tadā muktaḥ kathaṃcit tena saṃyuge | idānīm api yat vṛttam tat śṛuṇuṣva yat uttaram || 39.1 ||

"इस प्रकार उस भिड़ंत में मैं किसी तरह उससे बच निकला। अब आगे जो घटित हुआ, वह भी सुनो।"

श्लोक 2 (aranya.39.2)

राक्षाभ्याम् अहम् द्वाभ्याम् अनिर्विण्णः तथा कृतः । सहितो मृग रूपाभ्याम् प्रविष्टो दँडका वने ॥ 39.2 ॥

rākṣābhyām aham dvābhyām anirviṇṇaḥ tathā kṛtaḥ | sahito mṛga rūpābhyām praviṣṭo da~ḍakā vane || 39.2 ||

इस प्रकार पीड़ित होकर भी निराश हुए बिना, मैं मृग-रूपधारी दो अन्य राक्षसों के साथ मिलकर दंडकवन में गया।

श्लोक 3 (aranya.39.3)

दीप्त जिह्वो महादंष्ट्रः तीक्ष्ण शृंगो महाबलः । व्यचरन् दँडाकारण्यम् मांस भक्षो महामृगः ॥ 39.3 ॥

dīpta jihvo mahādaṃṣṭraḥ tīkṣṇa śṛṃgo mahābalaḥ | vyacaran da~ḍākāraṇyam māṃsa bhakṣo mahāmṛgaḥ || 39.3 ||

जलती हुई जीभ, विशाल दाढ़ों, तीक्ष्ण सींगों और महान बल वाला मांसाहारी विशालकाय मृग बनकर मैं दंडकवन में विचरने लगा।

श्लोक 4 (aranya.39.4)

अग्निहोत्रेषु तीर्थेषु चैत्य वृक्षेषु रावण । अत्यन्त घोरो व्यचरन् तापसान् संप्रधर्षयन् ॥ 39.4 ॥

agnihotreṣu tīrtheṣu caitya vṛkṣeṣu rāvaṇa | atyanta ghoro vyacaran tāpasān saṃpradharṣayan || 39.4 ||

हे रावण! मैं अग्निहोत्र-स्थलों, तीर्थों और पवित्र वृक्षों के निकट अत्यंत भयंकर रूप में विचरण करता हुआ तपस्वियों को भयभीत करता था।

श्लोक 5 (aranya.39.5)

निहत्य दँडकारण्ये तापसान् धर्मचरिणः । रुधिराणि पिबन्तः तेषाम् तन् मांसानि च भक्षयन् ॥ 39.5 ॥

nihatya da~ḍakāraṇye tāpasān dharmacariṇaḥ | rudhirāṇi pibantaḥ teṣām tan māṃsāni ca bhakṣayan || 39.5 ||

दंडकवन में धर्मपरायण तपस्वियों को मारकर, उनका रक्त पीते हुए और उनके मांस को खाते हुए,

श्लोक 6 (aranya.39.6)

ऋषि माअंस अशनः क्रूरः त्रासयन् वनगोचरान् । तदा रुधिर मत्तो अहम् व्यचरन् दँडका वनम् ॥ 39.6 ॥

ṛṣi māaṃsa aśanaḥ krūraḥ trāsayan vanagocarān | tadā rudhira matto aham vyacaran da~ḍakā vanam || 39.6 ||

ऋषियों का मांस खाने वाला वह क्रूर मैं, वनवासियों को भयभीत करते हुए, रक्त-पान से उन्मत्त होकर दंडकवन में विचरता रहा।

श्लोक 7 (aranya.39.7)

तदा अहम् दँडकारण्ये विचरन् धर्म दूषकः । आसादयम् तदा रामम् तापसम् धर्मम् आश्रितम् ॥ 39.7 ॥

tadā aham da~ḍakāraṇye vicaran dharma dūṣakaḥ | āsādayam tadā rāmam tāpasam dharmam āśritam || 39.7 ||

धर्म को दूषित करने वाला मैं, उस समय दंडकवन में विचरते हुए, धर्म का आश्रय लिए हुए तपस्वी-रूप राम के पास जा पहुँचा,

श्लोक 8 (aranya.39.8)

वैदेहि च महाभागाम् लक्ष्मणम् च महरथम् । तापसम् नियत आहारम् सर्व बूत हिते रतम् ॥ 39.8 ॥

vaidehi ca mahābhāgām lakṣmaṇam ca maharatham | tāpasam niyata āhāram sarva būta hite ratam || 39.8 ||

और साथ ही महाभागा वैदेही तथा महारथी लक्ष्मण के भी पास पहुँचा - उस राम के पास, जो संयमित आहार लेने वाला तपस्वी था और सब प्राणियों के हित में रत रहता था।

श्लोक 9 (aranya.39.9)

सः अहम् वन गतम् रामम् परिभूय महाबलम् । तापसो अयम् इति ज्ञात्वा पूर्व वैरम् अनुस्मरन् ॥ 39.9 ॥

saḥ aham vana gatam rāmam paribhūya mahābalam | tāpaso ayam iti jñātvā pūrva vairam anusmaran || 39.9 ||

वन में रहने वाले उस महाबली राम को तुच्छ समझकर, 'यह तो मात्र एक तपस्वी है' यह मानकर, और अपने पुराने वैर का स्मरण करते हुए,

श्लोक 10 (aranya.39.10)

अभ्यधावम् सुसंक्रुद्धः तीक्ष्ण शृंगो मृग आकृतिः । जिघांसुः अकृतप्रज्ञः तम् प्रहारम् अनुस्मरन् ॥ 39.10 ॥

abhyadhāvam susaṃkruddhaḥ tīkṣṇa śṛṃgo mṛga ākṛtiḥ | jighāṃsuḥ akṛtaprajñaḥ tam prahāram anusmaran || 39.10 ||

तीक्ष्ण सींगों वाले मृग-रूप में अत्यंत क्रुद्ध होकर, बिना सोचे-समझे, उसके पूर्व प्रहार का स्मरण करते हुए, उसे मार डालने की इच्छा से मैं उस पर दौड़ पड़ा।

श्लोक 11 (aranya.39.11)

तेन त्यक्ताः त्रयो बाणाः शिताः शत्रु निबर्हणाः । विकृष्य सुमहत् चापम् सुपर्ण अनिल तुल्य गाः ॥ 39.11 ॥

tena tyaktāḥ trayo bāṇāḥ śitāḥ śatru nibarhaṇāḥ | vikṛṣya sumahat cāpam suparṇa anila tulya gāḥ || 39.11 ||

तब उसने अपने विशाल धनुष को खींचकर तीन तीक्ष्ण, शत्रु-नाशक बाण छोड़े, जो गरुड़ और वायु के समान वेग से जाने वाले थे।

श्लोक 12 (aranya.39.12)

ते बाणा वज्र संकाशाः सुघोरा रक्त भोजनाः । आजग्मुः सहिताः सर्वे त्रयः संनतपर्वणः ॥ 39.12 ॥

te bāṇā vajra saṃkāśāḥ sughorā rakta bhojanāḥ | ājagmuḥ sahitāḥ sarve trayaḥ saṃnataparvaṇaḥ || 39.12 ||

वज्र के समान वे तीनों अत्यंत भयंकर, रक्त-भक्षी और मुड़ी हुई गाँठों वाले बाण, हम तीनों की ओर एक साथ आए।

श्लोक 13 (aranya.39.13)

पराक्रमज्ञो रामस्य शठो दृष्ट भयः पुरा । समुत्क्रांतः ततः मुक्तः तौ उभौ राक्षसौ हतौ ॥ 39.13 ॥

parākramajño rāmasya śaṭho dṛṣṭa bhayaḥ purā | samutkrāṃtaḥ tataḥ muktaḥ tau ubhau rākṣasau hatau || 39.13 ||

पहले ही राम के पराक्रम और उसके बाण के भय को देख चुका होने के कारण, मैं चतुराई से वहाँ से हट गया और बच निकला, परन्तु वे दोनों राक्षस मारे गए।

श्लोक 14 (aranya.39.14)

शरेण मुक्तो रामस्य कथंचित् प्राप्यजीवितम् । इह प्रव्राजितो युक्तः तापसो अहम् समाहितः ॥ 39.14 ॥

śareṇa mukto rāmasya kathaṃcit prāpyajīvitam | iha pravrājito yuktaḥ tāpaso aham samāhitaḥ || 39.14 ||

राम के बाण से किसी तरह जीवन पाकर, तभी से मैं संयमित तपस्वी का जीवन बिताते हुए यहाँ भेज दिया गया हूँ, चित्त को एकाग्र किए हुए।

श्लोक 15 (aranya.39.15)

वृक्षे वृक्षे हि पश्यामि चीर कृष्ण अजिन अंबरम् । गृहीत धनुषम् रामम् पाश हस्तम् इव अंतकम् ॥ 39.15 ॥

vṛkṣe vṛkṣe hi paśyāmi cīra kṛṣṇa ajina aṃbaram | gṛhīta dhanuṣam rāmam pāśa hastam iva aṃtakam || 39.15 ||

मैं हर वृक्ष पर जटा-वस्त्र और काला मृगचर्म पहने, धनुष धारण किए राम को देखता हूँ, मानो हाथ में फंदा लिए साक्षात् काल हो।

श्लोक 16 (aranya.39.16)

अपि राम सहस्राणि भीतः पश्यामि रावण । राम भूतम् इदम् सर्वम् अरण्यम् प्रतिभाति मे ॥ 39.16 ॥

api rāma sahasrāṇi bhītaḥ paśyāmi rāvaṇa | rāma bhūtam idam sarvam araṇyam pratibhāti me || 39.16 ||

हे रावण! भयभीत होकर मुझे सहस्रों राम दिखाई देते हैं; यह संपूर्ण वन ही मुझे मानो राम-रूप प्रतीत होता है।

श्लोक 17 (aranya.39.17)

रामम् एव हि पश्यामि रहिते राक्षसेश्वर । दृष्ट्वा स्वप्न गतम् रामम् उद् भ्रमामि विचेतनः ॥ 39.17 ॥

rāmam eva hi paśyāmi rahite rākṣaseśvara | dṛṣṭvā svapna gatam rāmam ud bhramāmi vicetanaḥ || 39.17 ||

हे राक्षसेश्वर! सुनसान स्थान में भी मुझे राम ही दिखाई देते हैं, और स्वप्न में भी राम को देखकर मैं होश खोकर उठ बैठता हूँ।

श्लोक 18 (aranya.39.18)

र कार अदीनि नामानि राम त्रस्तस्य रवण । रत्नानि च रथाः च एव वित्रासम् जनयन्ति मे ॥ 39.18 ॥

ra kāra adīni nāmāni rāma trastasya ravaṇa | ratnāni ca rathāḥ ca eva vitrāsam janayanti me || 39.18 ||

हे रावण! राम से भयभीत हुए मुझे 'र' अक्षर से आरंभ होने वाले नाम भी - जैसे रत्न, रथ आदि - भय उत्पन्न करते हैं।

श्लोक 19 (aranya.39.19)

अहम् तस्य प्रभावज्ञो न युद्धम् तेन ते क्षमम् । बलिम् वा नमुचिं वा अपि हन्यद्धि रघुन्ंअंदन ॥ 39.19 ॥

aham tasya prabhāvajño na yuddham tena te kṣamam | balim vā namuciṃ vā api hanyaddhi raghunṃaṃdana || 39.19 ||

मैं उसके प्रभाव को भली-भाँति जानता हूँ; उससे युद्ध करना तुम्हारे लिए उचित नहीं है। वह रघुनंदन तो बलि अथवा नमुचि जैसे को भी मार सकता है।

श्लोक 20 (aranya.39.20)

रणे रामेण युद्ध्स्व क्षमाम् वा कुरु रावण । न ते राम कथा कार्या यदि माम् द्रष्टुम् इच्छसि ॥ 39.20 ॥

raṇe rāmeṇa yuddhsva kṣamām vā kuru rāvaṇa | na te rāma kathā kāryā yadi mām draṣṭum icchasi || 39.20 ||

हे रावण! या तो युद्ध में राम से लड़ो, या फिर इस विचार को त्याग दो; परन्तु यदि मुझे जीवित देखना चाहते हो, तो मेरे सामने राम की चर्चा मत करो।

श्लोक 21 (aranya.39.21)

बहवः साधवो लोके युक्ता धर्मम् अनुष्टिताः । परेषाम् अपराधेन विनष्टाः स परिच्छदाः ॥ 39.21 ॥

bahavaḥ sādhavo loke yuktā dharmam anuṣṭitāḥ | pareṣām aparādhena vinaṣṭāḥ sa paricchadāḥ || 39.21 ||

संसार में धर्म का आचरण करने वाले अनेक साधु पुरुष भी दूसरों के अपराध के कारण अपने परिवार सहित नष्ट हो जाते हैं।

श्लोक 22 (aranya.39.22)

सः अहम् पर अपराधेन विनाशेयम् निशाचर । कुरु यत् ते क्षमम् तत् त्वम् अहम् त्वाम् न अनुयामि वै ॥ 39.22 ॥

saḥ aham para aparādhena vināśeyam niśācara | kuru yat te kṣamam tat tvam aham tvām na anuyāmi vai || 39.22 ||

हे निशाचर! ऐसा ही मैं भी दूसरे के अपराध से नष्ट हो सकता हूँ, इसलिए तुम्हें जो उचित लगे वही करो, परन्तु मैं तुम्हारे साथ इस कार्य में नहीं चलूँगा।

श्लोक 23 (aranya.39.23)

रामः च हि महातेजा महासत्त्वो महाबलः । अपि राक्षस लोकस्य भवेत् अन्तकरो अपि हि ॥ 39.23 ॥

rāmaḥ ca hi mahātejā mahāsattvo mahābalaḥ | api rākṣasa lokasya bhavet antakaro api hi || 39.23 ||

राम अत्यंत तेजस्वी, महान् बलशाली और महाबली है; निश्चय ही वह संपूर्ण राक्षस-जाति का भी अंत कर सकता है।

श्लोक 24 (aranya.39.24)

यदि शूर्पणखा हेतोः जनस्थान गत खरः । अति वृत्तो हतः पूर्वम् रामेण अक्लिष्ट कर्मणा । अत्र ब्रूहि यथावत् त्वम् को रामस्य व्यतिक्रमः ॥ 39.24 ॥

yadi śūrpaṇakhā hetoḥ janasthāna gata kharaḥ | ati vṛtto hataḥ pūrvam rāmeṇa akliṣṭa karmaṇā | atra brūhi yathāvat tvam ko rāmasya vyatikramaḥ || 39.24 ||

यदि जनस्थान में रहने वाला खर, शूर्पणखा के कारण अपनी सीमा लाँघकर पहले ही आक्रमण कर बैठा, और सहज ही महान कर्म करने वाले राम ने उसे मार डाला, तो इसमें बताओ, राम का क्या दोष है?

श्लोक 25 (aranya.39.25)

इदम् वचो बन्धु हित अर्थिना मया यथा उच्यमानम् यदि न अभिपत्स्यसे । स बान्धवः त्यक्ष्यसि जीवितम् रणे हतो अद्य रामेण शरैः जिह्मगैः ॥ 39.25 ॥

idam vaco bandhu hita arthinā mayā yathā ucyamānam yadi na abhipatsyase | sa bāndhavaḥ tyakṣyasi jīvitam raṇe hato adya rāmeṇa śaraiḥ jihmagaiḥ || 39.25 ||

अपने बंधुओं के हित की कामना से मेरे द्वारा कहे गए इस वचन को यदि तुम स्वीकार नहीं करोगे, तो युद्ध में राम के सीधे चलने वाले बाणों से मारे जाकर तुम अपने बांधवों सहित आज ही अपने प्राण गँवा दोगे।" इस प्रकार मारीच ने रावण को सचेत किया।