मिथिला के धनुष की कथा

श्लोक 1 (bala.31.1)

अथ ताम् रजनीम् तत्र कृतार्थौ राम लक्षणौ । ऊषतुर् मुदितौ वीरौ प्रहृष्टेन अंतरात्मना ।। ३१.१ ।।

atha tām rajanīm tatra kṛtārthau rāma lakṣaṇau | ūṣatur muditau vīrau prahṛṣṭena aṃtarātmanā || 31.1 ||

तत्पश्चात कृतार्थ हुए वीर राम और लक्ष्मण वहाँ हर्षित मन से आनंदपूर्वक उस रात्रि को व्यतीत करते रहे।

श्लोक 2 (bala.31.2)

प्रभातायाम् तु शर्वर्याम् कृत पौर्व अह्णिक क्रियौ । विश्वामित्रम् ऋषीम् च अन्यान् सहितौ अभिजग्मतुः ।। ३१.२ ।।

prabhātāyām tu śarvaryām kṛta paurva ahṇika kriyau | viśvāmitram ṛṣīm ca anyān sahitau abhijagmatuḥ || 31.2 ||

जब वह रात्रि प्रभात में बदली, तब प्रातःकालीन नित्यकर्म पूरा करके वे दोनों साथ-साथ विश्वामित्र मुनि और अन्य ऋषियों के पास गए।

श्लोक 3 (bala.31.3)

अभिवाद्य मुनि श्रेष्ठम् ज्वलंतम् इव पावकम् । ऊचतुर् परमोदारम् वाक्यम् मधुर भाषिणौ ।। ३१.३ ।।

abhivādya muni śreṣṭham jvalaṃtam iva pāvakam | ūcatur paramodāram vākyam madhura bhāṣiṇau || 31.3 ||

अग्नि के समान तेजस्वी उस श्रेष्ठ मुनि को प्रणाम करके, मधुरभाषी उन दोनों भाइयों ने अत्यंत विनम्र वचन कहे।

श्लोक 4 (bala.31.4)

इमौ स्म मुनि शार्दूल किंकरौ समुपस्थितौ । आज्ञापय मुनिश्रेष्ठ शासनम् करवाव किम् ।। ३१.४ ।।

imau sma muni śārdūla kiṃkarau samupasthitau | ājñāpaya muniśreṣṭha śāsanam karavāva kim || 31.4 ||

"हे मुनिश्रेष्ठ, हम दोनों आपके सेवक यहाँ उपस्थित हैं; आज्ञा दीजिए, हमें क्या करना है?"

श्लोक 5 (bala.31.5)

एवम् उक्ते तयोः वाक्यम् सर्व एव महर्षयः । विश्वामित्रम् पुरस्कृत्य रामम् वचनम् अब्रुवन् ।। ३१.५ ।।

evam ukte tayoḥ vākyam sarva eva maharṣayaḥ | viśvāmitram puraskṛtya rāmam vacanam abruvan || 31.5 ||

उनके ऐसा कहने पर, विश्वामित्र को आगे करके सभी महर्षियों ने राम से यह वचन कहा।

श्लोक 6 (bala.31.6)

मैथिलस्य नरश्रेष्ठ जनकस्य भविष्यति । यज्नः परम धर्मिष्ठः तत्र यास्यामहे वयम् ।। ३१.६ ।।

maithilasya naraśreṣṭha janakasya bhaviṣyati | yajnaḥ parama dharmiṣṭhaḥ tatra yāsyāmahe vayam || 31.6 ||

"हे नरश्रेष्ठ, मिथिला के राजा जनक का एक परम धर्ममय यज्ञ होने जा रहा है; हम सब वहीं जाने वाले हैं।"

श्लोक 7 (bala.31.7)

त्वम् चैव नरशार्दूल सह अस्माभिर् गमिष्यसि । अद्भुतम् च धनू रत्नम् तत्र त्वम् द्रष्टुम् अर्हसि ।। ३१.७ ।।

tvam caiva naraśārdūla saha asmābhir gamiṣyasi | adbhutam ca dhanū ratnam tatra tvam draṣṭum arhasi || 31.7 ||

"हे नरश्रेष्ठ, तुम भी हमारे साथ चलो; वहाँ तुम्हें एक अद्भुत धनुष-रत्न देखने का सौभाग्य मिलेगा।"

श्लोक 8 (bala.31.8)

तद्धि पूर्वम् नरश्रेष्ठ दत्तम् सदसि दैवतैः । अप्रमेय बलम् घोरम् मखे परम भास्वरम् ।। ३१.८ ।।

taddhi pūrvam naraśreṣṭha dattam sadasi daivataiḥ | aprameya balam ghoram makhe parama bhāsvaram || 31.8 ||

"अपार शक्ति वाला वह भयंकर धनुष, जो युद्ध में परम तेजोमय है, प्राचीन काल में देवताओं ने एक सभा में भेंट किया था।"

श्लोक 9 (bala.31.9)

न अस्य देवा न गंधर्वा न असुरा न च राक्षसाः । कर्तुम् आरोपणम् शक्ता न कथंचन मानुषाः ।। ३१.९ ।।

na asya devā na gaṃdharvā na asurā na ca rākṣasāḥ | kartum āropaṇam śaktā na kathaṃcana mānuṣāḥ || 31.9 ||

"उस धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाने में न देवता समर्थ हैं, न गंधर्व, न असुर और न राक्षस; और मनुष्य तो किसी भी प्रकार समर्थ नहीं हैं।"

श्लोक 10 (bala.31.10)

धनुषस्य तस्य वीर्यम् हि जिज्ञासन्तो महीक्षितः । न शेकुर् आरोपयितुम् राजपुत्रा महाबलाः ।। ३१.१० ।।

dhanuṣasya tasya vīryam hi jijñāsanto mahīkṣitaḥ | na śekur āropayitum rājaputrā mahābalāḥ || 31.10 ||

"उस धनुष का बल जानने की इच्छा से अनेक महाबली राजकुमारों ने प्रयत्न किया, किंतु कोई भी उसे चढ़ा नहीं सका।"

श्लोक 11 (bala.31.11)

तद् धनुर् नरशार्दूल मैथिलस्य महात्मनः । तत्र द्रक्ष्यसि काकुत्स्थ यज्ञम् च परम अद्भुतम् ।। ३१.११ ।।

tad dhanur naraśārdūla maithilasya mahātmanaḥ | tatra drakṣyasi kākutstha yajñam ca parama adbhutam || 31.11 ||

"हे काकुत्स्थ, मिथिलानरेश के उस महान धनुष को और साथ ही उस परम अद्भुत यज्ञ को तुम वहाँ देख सकोगे।"

श्लोक 12 (bala.31.12)

तद्धि यज्ञ फलम् तेन मैथिलेन उत्तमम् धनुः । याचितम् नर शार्दूल सुनाभम् सर्व दैवतैः ।। ३१.१२ ।।

taddhi yajña phalam tena maithilena uttamam dhanuḥ | yācitam nara śārdūla sunābham sarva daivataiḥ || 31.12 ||

"हे नरश्रेष्ठ, उस उत्तम एवं सुंदर मुट्ठी वाले धनुष को उस मिथिलानरेश ने अपने यज्ञ के फल के रूप में सभी देवताओं से माँगा था।"

श्लोक 13 (bala.31.13)

आयागभूतम् नृपतेः तस्य वेश्मनि राघव । अर्चितम् विविधैः गन्धैः धूपैः च अगुरु गंध्भिः ।। ३१.१३ ।।

āyāgabhūtam nṛpateḥ tasya veśmani rāghava | arcitam vividhaiḥ gandhaiḥ dhūpaiḥ ca aguru gaṃdhbhiḥ || 31.13 ||

"हे राघव, वह धनुष उस राजा के महल में पूज्य वस्तु के रूप में रखा हुआ है और विविध सुगंधों, धूपों तथा अगुरु की सुगंध से उसकी अर्चना की जाती है।"

श्लोक 14 (bala.31.14)

एवम् उक्त्वा मुनिवरः प्रस्थानम् अकरोत् तदा । स ऋषि संघः स काकुत्स्थ आमंत्र्य वन देवताः ।। ३१.१४ ।।

evam uktvā munivaraḥ prasthānam akarot tadā | sa ṛṣi saṃghaḥ sa kākutstha āmaṃtrya vana devatāḥ || 31.14 ||

यह कहकर उस श्रेष्ठ मुनि ने ऋषियों के समूह तथा काकुत्स्थ (राम-लक्ष्मण) सहित वन-देवताओं से विदा लेकर प्रस्थान किया।

श्लोक 15 (bala.31.15)

स्वस्ति वो अस्तु गमिष्यामि सिद्धः सिद्ध आश्रमात् अहम् । उत्तरे जाह्नवी तीरे हिमवंतम् शिलोच्चयम् ।। ३१.१५ ।।

svasti vo astu gamiṣyāmi siddhaḥ siddha āśramāt aham | uttare jāhnavī tīre himavaṃtam śiloccayam || 31.15 ||

"तुम्हारा कल्याण हो; अपना कार्य सिद्ध करके अब मैं इस सिद्धाश्रम से गंगा के उत्तरी तट पर स्थित हिमालय पर्वत की ओर जा रहा हूँ।"

श्लोक 16 (bala.31.16)

इति उक्त्वा मुनिशार्दूलः कौशिकः स तपोधनः । उत्तराम् दिशम् उद्दिश्य प्रस्थातुम् उपचक्रमे ।। ३१.१६ ।।

iti uktvā muniśārdūlaḥ kauśikaḥ sa tapodhanaḥ | uttarām diśam uddiśya prasthātum upacakrame || 31.16 ||

यह कहकर तपोधन कौशिक मुनिश्रेष्ठ उत्तर दिशा की ओर चल पड़े।

श्लोक 17 (bala.31.17)

तम् व्रजंतम् मुनिवरम् अन्वगात् अनुसारिणाम् । शकटी शत मात्रम् तु प्रयाणे ब्रह्म वादिनाम् ।। ३१.१७ ।।

tam vrajaṃtam munivaram anvagāt anusāriṇām | śakaṭī śata mātram tu prayāṇe brahma vādinām || 31.17 ||

चलते हुए उस श्रेष्ठ मुनि के पीछे-पीछे वेदपाठी अनुयायियों की लगभग सौ बैलगाड़ियाँ चल रही थीं।

श्लोक 18 (bala.31.18)

मृग पक्षि गणाः चैव सिद्ध आश्रम निवासिनः । अनुजग्मुर् महात्मानम् विश्वामित्रम् तपोधनम् ।। ३१.१८ ।।

mṛga pakṣi gaṇāḥ caiva siddha āśrama nivāsinaḥ | anujagmur mahātmānam viśvāmitram tapodhanam || 31.18 ||

सिद्धाश्रम में निवास करने वाले मृगों और पक्षियों के समूह भी तपोधन महात्मा विश्वामित्र के पीछे-पीछे चल पड़े।

श्लोक 19 (bala.31.19)

निवर्तयामास ततः स ऋसि सन्घः स पक्षिणः । ते गत्वा दूरम् अध्वानम् लम्बमाने दिवाकरे ।। ३१.१९ ।।

nivartayāmāsa tataḥ sa ṛsi sanghaḥ sa pakṣiṇaḥ | te gatvā dūram adhvānam lambamāne divākare || 31.19 ||

किंतु उन्होंने उस ऋषि-समूह तथा उन पक्षियों को लौटा दिया। इस प्रकार बहुत दूर तक मार्ग तय करने के बाद, जब सूर्य ढलने को हुआ...

श्लोक 20 (bala.31.20)

वासम् चक्रुर् मुनि गणाः शोणा कूले समाहिताः । ते अस्तम् गते दिनकरे स्नात्वा हुत हुताशनाः ।। ३१.२० ।।

vāsam cakrur muni gaṇāḥ śoṇā kūle samāhitāḥ | te astam gate dinakare snātvā huta hutāśanāḥ || 31.20 ||

...उन मुनियों के समूह ने एकत्र होकर शोण नदी के तट पर विश्राम किया। सूर्यास्त होने पर उन्होंने स्नान करके अग्नि में हवन किया।

श्लोक 21 (bala.31.21)

विश्वामित्रम् पुरस्कृत्य निषेदुर् अमित ओजसः । रामो अपि सह सौमित्रिः मुनीम् तान् अभिपूज्य च ।। ३१.२१ ।।

viśvāmitram puraskṛtya niṣedur amita ojasaḥ | rāmo api saha saumitriḥ munīm tān abhipūjya ca || 31.21 ||

वे अमित तेजस्वी मुनि विश्वामित्र को आगे करके बैठ गए; राम ने भी लक्ष्मण सहित उन मुनियों का सम्मान करके...

श्लोक 22 (bala.31.22)

अग्रतो निषसाद अथ विश्वामित्रस्य धीमतः । अथ रामो महातेजा विश्वामित्रम् तपोधनम् ।। ३१.२२ ।।

agrato niṣasāda atha viśvāmitrasya dhīmataḥ | atha rāmo mahātejā viśvāmitram tapodhanam || 31.22 ||

...बुद्धिमान विश्वामित्र के समक्ष आसन ग्रहण किया। तत्पश्चात महातेजस्वी राम ने तपोधन विश्वामित्र से...

श्लोक 23 (bala.31.23)

पप्रच्छ मुनिशार्दूलम् कौतूहल समन्वितः । भगवन् कः नु अयम् देशः समृद्ध वन शोभितः ।। ३१.२३ ।।

papraccha muniśārdūlam kautūhala samanvitaḥ | bhagavan kaḥ nu ayam deśaḥ samṛddha vana śobhitaḥ || 31.23 ||

...अत्यंत जिज्ञासा के साथ उस मुनिश्रेष्ठ से प्रश्न किया: "हे भगवन्, यह कौन-सा प्रदेश है जो समृद्ध वनों से सुशोभित है?"

श्लोक 24 (bala.31.24)

श्रोतुम् इच्छामि भद्रम् ते वक्तुम् अर्हसि तत्त्वतः । चोदितो राम वाक्येन कथयामास सुव्रतः । तस्य देशस्य निखिलम् ऋषि मध्ये महातपाः ।। ३१.२४ ।।

śrotum icchāmi bhadram te vaktum arhasi tattvataḥ | codito rāma vākyena kathayāmāsa suvrataḥ | tasya deśasya nikhilam ṛṣi madhye mahātapāḥ || 31.24 ||

"मैं यह सुनना चाहता हूँ; आपका कल्याण हो, कृपया मुझे यथार्थ रूप से बताइए।" राम के इन वचनों से प्रेरित होकर सुव्रत महातपस्वी विश्वामित्र ने ऋषियों के मध्य उस प्रदेश का संपूर्ण वृत्तांत कहना आरंभ किया।