किष्किन्धाकाण्ड · सर्ग 35
तारा द्वारा लक्ष्मण का समाधान
श्लोक 1 (kishkindha.35.1)
तथा ब्रूवाणं सौमित्रिं प्रदीप्तमिव तेजसा। अब्रवील्लक्ष्मणं तारा ताराधिपनिभानना॥ 35.1 ॥
tathā brūvāṇaṃ saumitriṃ pradīptamiva tejasā| abravīllakṣmaṇaṃ tārā tārādhipanibhānanā|| 35.1 ||
इस प्रकार तेज से मानो जलते हुए बोलते जा रहे सौमित्र लक्ष्मण से, चंद्रमा के समान मुख वाली तारा ने कहा।
श्लोक 2 (kishkindha.35.2)
नैवं लक्ष्मण वक्तव्यो नायं परुषमर्हति। हरीणामीश्वरः श्रोतुं तव वक्त्राद् विशेषतः॥ 35.2 ॥
naivaṃ lakṣmaṇa vaktavyo nāyaṃ paruṣamarhati| harīṇāmīśvaraḥ śrotuṃ tava vaktrād viśeṣataḥ|| 35.2 ||
"हे लक्ष्मण, इस प्रकार बोलना उचित नहीं है; वानरराज ऐसी कठोर वाणी सुनने योग्य नहीं है, विशेषकर आपके मुख से।
श्लोक 3 (kishkindha.35.3)
नैवाकृतज्ञः सुग्रीवो न शठो नापि दारुणः। नैवानृतकथो वीर न जिह्मश्च कपीश्वरः॥ 35.3 ॥
naivākṛtajñaḥ sugrīvo na śaṭho nāpi dāruṇaḥ| naivānṛtakatho vīra na jihmaśca kapīśvaraḥ|| 35.3 ||
हे वीर, सुग्रीव न तो कृतघ्न है, न धूर्त, न ही निर्दयी; यह वानरराज न तो झूठ बोलने वाला है और न ही कपटी है।
श्लोक 4 (kishkindha.35.4)
उपकारं कृतं वीरो नाप्ययं विस्मृतः कपिः। रामेण वीर सुग्रीवो यदन्यैर्दुष्करं रणे॥ 35.4 ॥
upakāraṃ kṛtaṃ vīro nāpyayaṃ vismṛtaḥ kapiḥ| rāmeṇa vīra sugrīvo yadanyairduṣkaraṃ raṇe|| 35.4 ||
हे वीर, यद्यपि सुग्रीव वानर मात्र है, तो भी उसने राम के उस उपकार को नहीं भुलाया है, जो युद्ध में औरों के लिए असंभव था।
श्लोक 5 (kishkindha.35.5)
रामप्रसादात् कीर्तिं च कपिराज्यं च शाश्वतम्। प्राप्तवानिह सुग्रीवो रुमां मां च परंतप॥ 35.5 ॥
rāmaprasādāt kīrtiṃ ca kapirājyaṃ ca śāśvatam| prāptavāniha sugrīvo rumāṃ māṃ ca paraṃtapa|| 35.5 ||
हे शत्रुतापन, राम की ही कृपा से सुग्रीव को यश, वानरों का चिरस्थायी राज्य, और रुमा तथा मुझे भी प्राप्त हुआ है।
श्लोक 6 (kishkindha.35.6)
सुदुःखशयितः पूर्वं प्राप्येदं सुखमुत्तमम्। प्राप्तकालं न जानीते विश्वामित्रो यथा मुनिः॥ 35.6 ॥
suduḥkhaśayitaḥ pūrvaṃ prāpyedaṃ sukhamuttamam| prāptakālaṃ na jānīte viśvāmitro yathā muniḥ|| 35.6 ||
पहले अत्यंत दुःख में रहने के बाद अब इस उत्तम सुख को पाकर, वह उचित समय का ध्यान नहीं रख पाया—जैसे मुनि विश्वामित्र भी न रख सके थे।
श्लोक 7 (kishkindha.35.7)
घृताच्यां किल संसक्तो दश वर्षाणि लक्ष्मण। अहोऽमन्यत धर्मात्मा विश्वामित्रो महामुनिः॥ 35.7 ॥
ghṛtācyāṃ kila saṃsakto daśa varṣāṇi lakṣmaṇa| aho'manyata dharmātmā viśvāmitro mahāmuniḥ|| 35.7 ||
हे लक्ष्मण, कहते हैं कि घृताची अप्सरा के साथ रहते हुए धर्मात्मा महामुनि विश्वामित्र ने दस वर्षों को भी एक ही दिन के समान माना था।
श्लोक 8 (kishkindha.35.8)
स हि प्राप्तं न जानीते कालं कालविदां वरः। विश्वामित्रो महातेजाः किं पुनर्यः पृथग्जनः॥ 35.8 ॥
sa hi prāptaṃ na jānīte kālaṃ kālavidāṃ varaḥ| viśvāmitro mahātejāḥ kiṃ punaryaḥ pṛthagjanaḥ|| 35.8 ||
जब समय के ज्ञाताओं में श्रेष्ठ, महातेजस्वी विश्वामित्र स्वयं बीते हुए समय का बोध न रख सके, तो एक साधारण प्राणी की तो बात ही क्या?
श्लोक 9 (kishkindha.35.9)
देहधर्मगतस्यास्य परिश्रान्तस्य लक्ष्मण। अवितृप्तस्य कामेषु रामः क्षन्तुमिहार्हति॥ 35.9 ॥
dehadharmagatasyāsya pariśrāntasya lakṣmaṇa| avitṛptasya kāmeṣu rāmaḥ kṣantumihārhati|| 35.9 ||
हे लक्ष्मण, इस सुग्रीव ने अभी हाल ही में इतना कष्ट सहा है और शारीरिक इच्छाओं के अधीन होकर थका हुआ है, अभी तक भोगों से तृप्त भी नहीं हुआ है—ऐसे में राम को उसे कुछ समय क्षमा कर देना उचित होगा।
श्लोक 10 (kishkindha.35.10)
न च रोषवशं तात गन्तुमर्हसि लक्ष्मण। निश्चयार्थमविज्ञाय सहसा प्राकृतो यथा॥ 35.10 ॥
na ca roṣavaśaṃ tāta gantumarhasi lakṣmaṇa| niścayārthamavijñāya sahasā prākṛto yathā|| 35.10 ||
हे तात लक्ष्मण, वास्तविकता को जाने बिना किसी साधारण मनुष्य की भाँति उतावलेपन में क्रोध के वश में हो जाना आपको शोभा नहीं देता।
श्लोक 11 (kishkindha.35.11)
सत्त्वयुक्ता हि पुरुषास्त्वद्विधाः पुरुषर्षभ। अविमृश्य न रोषस्य सहसा यान्ति वश्यताम्॥ 35.11 ॥
sattvayuktā hi puruṣāstvadvidhāḥ puruṣarṣabha| avimṛśya na roṣasya sahasā yānti vaśyatām|| 35.11 ||
हे पुरुषश्रेष्ठ, आपके जैसे धैर्यवान् और गुणसंपन्न पुरुष बिना सोचे-समझे इस प्रकार जल्दबाजी में क्रोध के वशीभूत नहीं हो जाया करते।
श्लोक 12 (kishkindha.35.12)
प्रसादये त्वां धर्मज्ञ सुग्रीवार्थं समाहिता। महान् रोषसमुत्पन्नः संरम्भस्त्यज्यतामयम्॥ 35.12 ॥
prasādaye tvāṃ dharmajña sugrīvārthaṃ samāhitā| mahān roṣasamutpannaḥ saṃrambhastyajyatāmayam|| 35.12 ||
हे धर्मज्ञ, मैं पूरे मनोयोग से सुग्रीव के हित के लिए आपसे विनती करती हूँ—कृपया अपने इस उग्र क्रोध के आवेग को त्याग दीजिए।
श्लोक 13 (kishkindha.35.13)
रुमां मां चाङ्गदं राज्यं धनधान्यपशूनि च। रामप्रियार्थं सुग्रीवस्त्यजेदिति मतिर्मम॥ 35.13 ॥
rumāṃ māṃ cāṅgadaṃ rājyaṃ dhanadhānyapaśūni ca| rāmapriyārthaṃ sugrīvastyajediti matirmama|| 35.13 ||
मेरा तो यह विश्वास है कि राम को प्रसन्न करने के लिए सुग्रीव रुमा को, मुझे, अंगद को, यहाँ तक कि अपना समस्त राज्य, धन-धान्य और पशु-संपत्ति तक त्यागने को तैयार हो जाएँगे।
श्लोक 14 (kishkindha.35.14)
समानेष्यति सुग्रीवः सीतया सह राघवम्। शशाङ्कमिव रोहिण्या हत्वा तं राक्षसाधमम्॥ 35.14 ॥
samāneṣyati sugrīvaḥ sītayā saha rāghavam| śaśāṅkamiva rohiṇyā hatvā taṃ rākṣasādhamam|| 35.14 ||
सुग्रीव उस नीच राक्षस रावण का वध करके राघव को सीता से इस प्रकार मिला देगा, जैसे चंद्रमा रोहिणी से मिलता है।
श्लोक 15 (kishkindha.35.15)
शतकोटिसहस्राणि लङ्कायां किल रक्षसाम्। अयुतानि च षट्त्रिंशत्सहस्राणि शतानि च॥ 35.15 ॥
śatakoṭisahasrāṇi laṅkāyāṃ kila rakṣasām| ayutāni ca ṣaṭatriṃśatsahasrāṇi śatāni ca|| 35.15 ||
सुना है कि लंका में असंख्य राक्षस हैं—लाखों-करोड़ों के अतिरिक्त छत्तीस हज़ार दस-सहस्री दलों में और भी सैकड़ों-हज़ारों राक्षस हैं।
श्लोक 16 (kishkindha.35.16)
अहत्वा तांश्च दुर्धर्षान् राक्षसान् कामरूपिणः। न शक्यो रावणो हन्तुं येन सा मैथिली हृता॥ 35.16 ॥
ahatvā tāṃśca durdharṣān rākṣasān kāmarūpiṇaḥ| na śakyo rāvaṇo hantuṃ yena sā maithilī hṛtā|| 35.16 ||
उन अजेय, इच्छानुसार रूप बदलने वाले राक्षसों का वध किए बिना, उस रावण का वध करना संभव नहीं है, जिसने मैथिली का हरण किया है।
श्लोक 17 (kishkindha.35.17)
ते न शक्या रणे हन्तुमसहायेन लक्ष्मण। रावणः क्रूरकर्मा च सुग्रीवेण विशेषतः॥ 35.17 ॥
te na śakyā raṇe hantumasahāyena lakṣmaṇa| rāvaṇaḥ krūrakarmā ca sugrīveṇa viśeṣataḥ|| 35.17 ||
हे लक्ष्मण, बिना सहायता के उन राक्षसों को, और विशेषकर उस क्रूरकर्मा रावण को, अकेले सुग्रीव द्वारा युद्ध में मार पाना संभव नहीं है।
श्लोक 18 (kishkindha.35.18)
एवमाख्यातवान् वाली स ह्यभिज्ञो हरीश्वरः। आगमस्तु न मे व्यक्तः श्रवात् तस्य ब्रवीम्यहम्॥ 35.18 ॥
evamākhyātavān vālī sa hyabhijño harīśvaraḥ| āgamastu na me vyaktaḥ śravāt tasya bravīmyaham|| 35.18 ||
यह सब वालि ने ही कहा था, क्योंकि वह वानरराज इन बातों का पूरा ज्ञान रखता था; परंतु रावण के इतने राक्षस कहाँ से आए, यह मुझे स्पष्ट नहीं है—मैं तो केवल वही कह रही हूँ जो वालि से सुना था।
श्लोक 19 (kishkindha.35.19)
त्वत्सहायनिमित्तं हि प्रेषिता हरिपुङ्गवाः। आनेतुं वानरान् युद्धे सुबहून् हरिपुङ्गवान्॥ 35.19 ॥
tvatsahāyanimittaṃ hi preṣitā haripuṅgavāḥ| ānetuṃ vānarān yuddhe subahūn haripuṅgavān|| 35.19 ||
आपकी सहायता के लिए ही युद्ध हेतु अधिक से अधिक श्रेष्ठ वानरों को बुला लाने के लिए, श्रेष्ठ वानर दूत भेजे जा चुके हैं।
श्लोक 20 (kishkindha.35.20)
तांश्च प्रतीक्षमाणोऽयं विक्रान्तान् सुमहाबलान्। राघवस्यार्थसिद्ध्यर्थं न निर्याति हरीश्वरः॥ 35.20 ॥
tāṃśca pratīkṣamāṇo'yaṃ vikrāntān sumahābalān| rāghavasyārthasiddhyarthaṃ na niryāti harīśvaraḥ|| 35.20 ||
राघव का प्रयोजन सिद्ध करने के लिए दृढ़-संकल्प यह वानरराज, उन साहसी और महाबली वानरों की प्रतीक्षा करते हुए ही अभी तक नहीं निकला है।
श्लोक 21 (kishkindha.35.21)
कृता सुसंस्था सौमित्रे सुग्रीवेण पुरा यथा। अद्य तैर्वानरैः सर्वैरागन्तव्यं महाबलैः॥ 35.21 ॥
kṛtā susaṃsthā saumitre sugrīveṇa purā yathā| adya tairvānaraiḥ sarvairāgantavyaṃ mahābalaiḥ|| 35.21 ||
हे सौमित्र, पहले ही सुग्रीव द्वारा जैसी सुव्यवस्था कर दी गई थी, उसके अनुसार वे सभी महाबली वानर आज ही यहाँ आ पहुँचने वाले हैं।
श्लोक 22 (kishkindha.35.22)
ऋक्षकोटिसहस्राणि गोलाङ्गूलशतानि च। अद्य त्वामुपयास्यन्ति जहि कोपमरिंदम। कोट्योऽनेकास्तु काकुत्स्थ कपीनां दीप्ततेजसाम्॥ 35.22 ॥
ṛkṣakoṭisahasrāṇi golāṅgūlaśatāni ca| adya tvāmupayāsyanti jahi kopamariṃdama| koṭyo'nekāstu kākutstha kapīnāṃ dīptatejasām|| 35.22 ||
हे शत्रुदमन काकुत्स्थ, आज ही करोड़ों-हजारों भालू, सैकड़ों गोलांगूल वानर, और तेजस्विता से चमकते हुए अगणित करोड़ों वानर आपके समक्ष उपस्थित होंगे—अतः अपना क्रोध त्याग दीजिए।
श्लोक 23 (kishkindha.35.23)
तव हि मुखमिदं निरीक्ष्य कोपात् क्षतजसमे नयने निरीक्षमाणाः। हरिवरवनिता न यान्ति शान्तिं प्रथमभयस्य हि शङ्किताः स्म सर्वाः॥ 35.23 ॥
tava hi mukhamidaṃ nirīkṣya kopāt kṣatajasame nayane nirīkṣamāṇāḥ| harivaravanitā na yānti śāntiṃ prathamabhayasya hi śaṅkitāḥ sma sarvāḥ|| 35.23 ||
आपके इस क्रोधित मुख और रक्त के समान लाल हो गए नेत्रों को देखकर, वानरराज की समस्त स्त्रियाँ शांति नहीं पा रही हैं; वालि के वध से उत्पन्न हुए पहले के भय की आशंका से हम सब अभी भी सशंकित हैं।"