अगस्त्य, वसिष्ठ और जनक की उत्पत्ति

श्लोक 1 (uttara.57.1)

तां श्रुत्वा दिव्यसङ्काशां कथामद्भुतदर्शनाम् । लक्ष्मणः परमप्रीतो राघवं वाक्यमब्रवीत् ।। 57.1 ।।

tāṃ śrutvā divyasaṅkāśāṃ kathāmadbhutadarśanām | lakṣmaṇaḥ paramaprīto rāghavaṃ vākyamabravīt || 57.1 ||

उस दिव्य और अद्भुत दिखने वाली कथा को सुनकर, अत्यंत प्रसन्न हुए लक्ष्मण ने राघव से यह वचन कहा।

श्लोक 2 (uttara.57.2)

निक्षिप्तदेहौ काकुत्स्थ कथं तौ द्विजपार्थिवौ । पुनर्देहेन संयोगं जग्मुर्देवसम्मतौ ।। 57.2 ।।

nikṣiptadehau kākutstha kathaṃ tau dvijapārthivau | punardehena saṃyogaṃ jagmurdevasammatau || 57.2 ||

"हे काकुत्स्थ! शरीर त्याग चुके वे दोनों - एक ब्राह्मण और एक राजा - देवताओं द्वारा सम्मानित होकर पुनः शरीर से किस प्रकार युक्त हुए?

श्लोक 3 (uttara.57.3)

तस्य तद्भाषितं श्रुत्वा रामः सत्यपराक्रमः । तां कथां कथयामास वसिष्ठस्य महात्मनः ।। 57.3 ।।

tasya tadbhāṣitaṃ śrutvā rāmaḥ satyaparākramaḥ | tāṃ kathāṃ kathayāmāsa vasiṣṭhasya mahātmanaḥ || 57.3 ||

उसके इस वचन को सुनकर, सत्यपराक्रमी राम ने महात्मा वसिष्ठ की वह कथा सुनाई।

श्लोक 4 (uttara.57.4)

यस्तु कुम्भो रघुश्रेष्ठ तेजःपूर्णो महात्मनोः । तस्मिंस्तेजोमयौ विप्रौ सम्भूतावृषिसत्तमौ ।। 57.4 ।।

yastu kumbho raghuśreṣṭha tejaḥpūrṇo mahātmanoḥ | tasmiṃstejomayau viprau sambhūtāvṛṣisattamau || 57.4 ||

"हे रघुश्रेष्ठ! उन दोनों महात्माओं (मित्र-वरुण) के तेज से परिपूर्ण वह कुंभ था, उसी में तेजोमय, ऋषिश्रेष्ठ दो ब्राह्मण उत्पन्न हुए।

श्लोक 5 (uttara.57.5)

पूर्वं समभवत्तत्र ह्यगस्त्यो भगवानृषिः । नाहं सुतस्तवेत्युक्त्वा मित्रं तस्मादपाक्रमत् ।। 57.5 ।।

pūrvaṃ samabhavattatra hyagastyo bhagavānṛṣiḥ | nāhaṃ sutastavetyuktvā mitraṃ tasmādapākramat || 57.5 ||

पहले वहाँ भगवान ऋषि अगस्त्य उत्पन्न हुए; मित्र से 'मैं तुम्हारा पुत्र नहीं हूँ' यह कहकर वे वहाँ से चले गए।

श्लोक 6 (uttara.57.6)

तद्धि तेजस्तु मित्रस्य उर्वश्याः पूर्वमाहितम् । तस्मिन्समभवत्कुम्भे तत्तेजो यत्र वारुणम् ।। 57.6 ।।

taddhi tejastu mitrasya urvaśyāḥ pūrvamāhitam | tasminsamabhavatkumbhe tattejo yatra vāruṇam || 57.6 ||

वस्तुतः उर्वशी के कारण पहले स्थापित हुआ मित्र का वह तेज, उसी कुंभ में उत्पन्न हुआ जहाँ वरुण का तेज भी था।

श्लोक 7 (uttara.57.7)

कस्यचित्त्वथ कालस्य मित्रावरुणसम्भवः । वसिष्ठस्तेजसा युक्तो जज्ञे इक्ष्वाकुदैवतम् ।। 57.7 ।।

kasyacittvatha kālasya mitrāvaruṇasambhavaḥ | vasiṣṭhastejasā yukto jajñe ikṣvākudaivatam || 57.7 ||

फिर कुछ समय पश्चात् मित्र और वरुण से उत्पन्न, तेज से युक्त वसिष्ठ इक्ष्वाकुवंश के कुलदेवता के रूप में उत्पन्न हुए।

श्लोक 8 (uttara.57.8)

तमिक्ष्वाकुर्महातेजा जातमात्रमनिन्दितम् । वव्रे पुरोधसं सौम्य वंशस्यास्य भवाय नः ।। 57.8 ।।

tamikṣvākurmahātejā jātamātramaninditam | vavre purodhasaṃ saumya vaṃśasyāsya bhavāya naḥ || 57.8 ||

हे सौम्य! महातेजस्वी इक्ष्वाकु ने अभी-अभी उत्पन्न हुए उन निष्पाप वसिष्ठ को अपने वंश की समृद्धि के लिए कुलपुरोहित के रूप में चुना।

श्लोक 9 (uttara.57.9)

एवं त्वपूर्वदेहस्य वसिष्ठस्य महात्मनः । कथितो निर्गमः सौम्य निमेः शृणु यथा ऽभवत् ।। 57.9 ।।

evaṃ tvapūrvadehasya vasiṣṭhasya mahātmanaḥ | kathito nirgamaḥ saumya nimeḥ śṛṇu yathā 'bhavat || 57.9 ||

हे सौम्य! इस प्रकार महात्मा वसिष्ठ के नए शरीर की उत्पत्ति की कथा कही गई; अब सुनो निमि के साथ जैसा हुआ।

श्लोक 10 (uttara.57.10)

दृष्ट्वा विदेहं राजानमृषयः सर्व एव ते । तं च ते योजयामासुर्यागदीक्षां मनीषिणः ।। 57.10 ।।

dṛṣṭvā videhaṃ rājānamṛṣayaḥ sarva eva te | taṃ ca te yojayāmāsuryāgadīkṣāṃ manīṣiṇaḥ || 57.10 ||

राजा को देहरहित (विदेह) देखकर, उन सभी बुद्धिमान ऋषियों ने उसे यज्ञ की दीक्षा में नियुक्त किया।

श्लोक 11 (uttara.57.11)

तं च देहं नरेन्द्रस्य रक्षन्ति स्म द्विजोत्तमाः । गन्धैर्माल्यैश्च वस्त्रैश्च पौरभृत्यसमन्विताः ।। 57.11 ।।

taṃ ca dehaṃ narendrasya rakṣanti sma dvijottamāḥ | gandhairmālyaiśca vastraiśca paurabhṛtyasamanvitāḥ || 57.11 ||

और श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने नगरवासियों और सेवकों के साथ मिलकर उस राजा के शरीर की सुगंध, माला और वस्त्रों से रक्षा की।

श्लोक 12 (uttara.57.12)

ततो यज्ञे समाप्ते तु भृगुस्तत्रेदमब्रवीत् । आनयिष्यामि ते चेतस्तुष्टो ऽस्मि तव पार्थिव ।। 57.12 ।।

tato yajñe samāpte tu bhṛgustatredamabravīt | ānayiṣyāmi te cetastuṣṭo 'smi tava pārthiva || 57.12 ||

तत्पश्चात् यज्ञ समाप्त होने पर भृगु ने वहाँ यह कहा - "हे राजन्! मैं तुम्हारी चेतना वापस लाऊँगा; मैं तुमसे प्रसन्न हूँ।"

श्लोक 13 (uttara.57.13)

सुप्रीताश्च सुराः सर्वे निमेश्चेतस्तथाब्रुवन् । वरं वरय राजर्षे क्व ते चेतो निरूप्यताम् ।। 57.13 ।।

suprītāśca surāḥ sarve nimeścetastathābruvan | varaṃ varaya rājarṣe kva te ceto nirūpyatām || 57.13 ||

सभी देवता भी अत्यंत प्रसन्न होकर निमि की चेतना से बोले - "हे राजर्षे! वर माँगो; बताओ कि तुम्हारी चेतना कहाँ स्थित हो।"

श्लोक 14 (uttara.57.14)

एवमुक्तः सुरैः सर्वैर्निमेश्चेतस्तदाब्रवीत् । नेत्रेषु सर्वभूतानां वसेयं सुरसत्तमाः ।। 57.14 ।।

evamuktaḥ suraiḥ sarvairnimeścetastadābravīt | netreṣu sarvabhūtānāṃ vaseyaṃ surasattamāḥ || 57.14 ||

सभी देवताओं द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, निमि की चेतना ने तब कहा - "हे देवश्रेष्ठो! मैं समस्त प्राणियों के नेत्रों में निवास करना चाहता हूँ।"

श्लोक 15 (uttara.57.15)

बाढमित्येव विबुधा निमेश्चेतस्तदा ऽब्रुवन् । नेत्रेषु सर्वभूतानां वायुभूतश्चरिष्यसि ।। 57.15 ।।

bāḍhamityeva vibudhā nimeścetastadā 'bruvan | netreṣu sarvabhūtānāṃ vāyubhūtaścariṣyasi || 57.15 ||

"ऐसा ही हो," देवताओं ने तब निमि की चेतना से कहा - "तुम वायुरूप होकर समस्त प्राणियों के नेत्रों में विचरण करोगे।

श्लोक 16 (uttara.57.16)

त्वत्कृते च निमिष्यन्ति चक्षूंषि पृथिवीपते । वायुभूतेन चरता विश्रमार्थं मुहुर्मुहुः ।। 57.16 ।।

tvatkṛte ca nimiṣyanti cakṣūṃṣi pṛthivīpate | vāyubhūtena caratā viśramārthaṃ muhurmuhuḥ || 57.16 ||

और हे पृथ्वीपते! तुम्हारे ही कारण, वायुरूप में विचरण करते हुए विश्राम के लिए सबकी आँखें बार-बार झपकेंगी।"

श्लोक 17 (uttara.57.17)

एवमुक्त्वा तु विबुधाः सर्वे जग्मुर्यथागतम् । ऋषयो ऽपि महात्मानो निमेर्देहं समाहरन् ।। 57.17 ।।

evamuktvā tu vibudhāḥ sarve jagmuryathāgatam | ṛṣayo 'pi mahātmāno nimerdehaṃ samāharan || 57.17 ||

यह कहकर सभी देवता जैसे आए थे वैसे ही चले गए; और महात्मा ऋषियों ने भी निमि के शरीर को एकत्रित किया।

श्लोक 18 (uttara.57.18)

अरणिं तत्र निक्षिप्य मथनं चक्रुरोजसा । मन्त्रहोमैर्महात्मानः पुत्रहेतोर्निमेस्तदा ।। 57.18 ।।

araṇiṃ tatra nikṣipya mathanaṃ cakrurojasā | mantrahomairmahātmānaḥ putrahetornimestadā || 57.18 ||

उस समय उन महात्माओं ने निमि के पुत्र की प्राप्ति के लिए, उस शरीर को अरणि (मंथन-काष्ठ) में रखकर, मंत्र और हवन के साथ बलपूर्वक मंथन किया।

श्लोक 19 (uttara.57.19)

अरण्यां मथ्यामानायां प्रादुर्भूतो महातपाः । मथनान्मिथिरित्याहुर्जननाज्जनको ऽभवत् । यस्माद्विदेहात्सम्भूतो वैदेहस्तु ततः स्मृतः ।। 57.19 ।।

araṇyāṃ mathyāmānāyāṃ prādurbhūto mahātapāḥ | mathanānmithirityāhurjananājjanako 'bhavat | yasmādvidehātsambhūto vaidehastu tataḥ smṛtaḥ || 57.19 ||

उस अरणि के मंथन करने पर एक महान तपस्वी प्रकट हुआ; मंथन के कारण उसे मिथि कहा गया, जन्म के कारण वह जनक कहलाया; और चूँकि वह विदेह (देहरहित निमि) से उत्पन्न हुआ, इसलिए वह वैदेह के नाम से जाना गया।

श्लोक 20 (uttara.57.20)

एवं विदेहराजश्च जनकः पूर्वको ऽभवत् । मिथिर्नाम महातेजास्तेनायं मैथिलो ऽभवत् ।। 57.20 ।।

evaṃ videharājaśca janakaḥ pūrvako 'bhavat | mithirnāma mahātejāstenāyaṃ maithilo 'bhavat || 57.20 ||

इस प्रकार जनक विदेह के प्रथम राजा हुए; महातेजस्वी मिथि नामक होने के कारण वे मैथिल कहलाए।"