रावण और उसके भाइयों का जन्म

श्लोक 1 (uttara.9.1)

कस्यचित्त्वथ कालस्य सुमाली नाम राक्षसः । रसातलान्मर्त्यलोकं सर्वं वै विचचार ह ॥ 9.1 ॥

kasyacittvatha kālasya sumālī nāma rākṣasaḥ | rasātalānmartyalokaṃ sarvaṃ vai vicacāra ha || 9.1 ||

तत्पश्चात् कुछ समय बीतने पर सुमाली नामक राक्षस रसातल से निकलकर सम्पूर्ण मृत्युलोक में विचरण करने लगा।

श्लोक 2 (uttara.9.2)

नीलजीमूतसङ्काशस्तप्तकाञ्चनकुण्डलः । कन्यां दुहितरं गृह्य विना पद्ममिव श्रियम् ॥ 9.2 ॥

nīlajīmūtasaṅkāśastaptakāñcanakuṇḍalaḥ | kanyāṃ duhitaraṃ gṛhya vinā padmamiva śriyam || 9.2 ||

नीले मेघ के समान श्यामवर्ण, तपाए हुए सोने के कुण्डलों वाला वह, अपनी कुमारी पुत्री को साथ लेकर -- जो कमल-रहित लक्ष्मी के समान थी --

श्लोक 3 (uttara.9.3)

राक्षसेन्द्रः स तु तदा विचरन्वै महीतलम् । तदापश्यत्स गच्छन्तं पुष्पकेण धनेश्वरम् ॥ 9.3 ॥

rākṣasendraḥ sa tu tadā vicaranvai mahītalam | tadāpaśyatsa gacchantaṃ puṣpakeṇa dhaneśvaram || 9.3 ||

वह राक्षसराज पृथ्वीतल पर विचरण करते हुए, तभी धनेश्वर (कुबेर) को पुष्पक विमान से जाते हुए देखा।

श्लोक 4 (uttara.9.4)

गच्छन्तं पितरं द्रष्टुं पुलस्त्यतनयं विभुम् । तं दृष्ट्वा ऽमरसङ्काशं स्वच्छन्दं तपनोपमम् ॥ 9.4 ॥

gacchantaṃ pitaraṃ draṣṭuṃ pulastyatanayaṃ vibhum | taṃ dṛṣṭvā 'marasaṅkāśaṃ svacchandaṃ tapanopamam || 9.4 ||

अपने पिता, पुलस्त्य के पुत्र प्रभावशाली विश्रवा को देखने जाते हुए; देवतुल्य, स्वच्छन्द, सूर्य के समान तेजस्वी उस कुबेर को देखकर,

श्लोक 5 (uttara.9.5)

रसातलं प्रविष्टः सन्मर्त्यलोकात्सविस्मयः । इत्येवं चिन्तयामास राक्षसानां महामतिः ॥ 9.5 ॥

rasātalaṃ praviṣṭaḥ sanmartyalokātsavismayaḥ | ityevaṃ cintayāmāsa rākṣasānāṃ mahāmatiḥ || 9.5 ||

रसातल में निवास करने वाला वह, मृत्युलोक में यह देखकर आश्चर्यचकित हो गया, और उस बुद्धिमान् राक्षसराज ने इस प्रकार सोचा--

श्लोक 6 (uttara.9.6)

किं कृतं श्रेय इत्येवं वर्धेमहि कथं वयम् । अथाब्रवीत्सुतां रक्षः कैकसीं नाम नामतः ॥ 9.6 ॥

kiṃ kṛtaṃ śreya ityevaṃ vardhemahi kathaṃ vayam | athābravītsutāṃ rakṣaḥ kaikasīṃ nāma nāmataḥ || 9.6 ||

'क्या करने से ऐसा कल्याण प्राप्त होता है -- हम भी किस प्रकार उन्नति कर सकते हैं?' तब उस राक्षस ने कैकसी नामक अपनी पुत्री से कहा--

श्लोक 7 (uttara.9.7)

पुत्रि प्रदानकालो ऽयं यौवनं व्यतिवर्तते । प्रत्याख्यानाच्च भीतैस्त्वं न वरैः प्रतिगृह्यसे ॥ 9.7 ॥

putri pradānakālo 'yaṃ yauvanaṃ vyativartate | pratyākhyānācca bhītaistvaṃ na varaiḥ pratigṛhyase || 9.7 ||

'हे पुत्री, यह विवाह का समय है, तुम्हारी युवावस्था बीती जा रही है; और अस्वीकृति के भय से वर तुम्हें ग्रहण नहीं कर रहे हैं।'

श्लोक 8 (uttara.9.8)

त्वत्कृते च वयं सर्वे यन्त्रिता धर्मबुद्धयः । त्वं हि सर्वगुणोपेता श्रीः साक्षादिव पुत्रिके । कन्यापितृत्वं दुःखं हि सर्वेषां मानकाङ्क्षिणाम् ॥ 9.8 ॥

tvatkṛte ca vayaṃ sarve yantritā dharmabuddhayaḥ | tvaṃ hi sarvaguṇopetā śrīḥ sākṣādiva putrike | kanyāpitṛtvaṃ duḥkhaṃ hi sarveṣāṃ mānakāṅkṣiṇām || 9.8 ||

'और तुम्हारे कारण हम सब, धर्मबुद्धि होते हुए भी, बँधे हुए हैं; क्योंकि तुम, हे पुत्री, सभी गुणों से सम्पन्न हो, मानो साक्षात् लक्ष्मी हो -- और कन्या का पिता होना, सम्मान चाहने वाले सभी के लिए दुःखदायी होता है।'

श्लोक 9 (uttara.9.9)

न ज्ञायते च कः कन्यां वरयेदिति कन्यके ॥ 9.9 ॥

na jñāyate ca kaḥ kanyāṃ varayediti kanyake || 9.9 ||

'और, हे कन्या, यह ज्ञात नहीं होता कि कौन कन्या का वरण करेगा।'

श्लोक 10 (uttara.9.10)

मातुः कुलं पितृकुलं यत्र चैव प्रदीयते । कुलत्रयं सदा कन्या संशये स्थाप्य तिष्ठति ॥ 9.10 ॥

mātuḥ kulaṃ pitṛkulaṃ yatra caiva pradīyate | kulatrayaṃ sadā kanyā saṃśaye sthāpya tiṣṭhati || 9.10 ||

'माता का कुल, पिता का कुल, तथा जिस कुल में वह दी जाती है -- कन्या सदैव इन तीनों कुलों को संशय में डाले रखती है।'

श्लोक 11 (uttara.9.11)

सा त्वं मुनिवरं श्रेष्ठं प्रजापतिकुलोद्भवम् । भज विश्रवसं पुत्रि पौलस्त्यं वरय स्वयम् ॥ 9.11 ॥

sā tvaṃ munivaraṃ śreṣṭhaṃ prajāpatikulodbhavam | bhaja viśravasaṃ putri paulastyaṃ varaya svayam || 9.11 ||

'अतः तुम, हे पुत्री, प्रजापति के कुल में उत्पन्न श्रेष्ठ मुनि, पौलस्त्य विश्रवा की सेवा करो और स्वयं उन्हीं को वर के रूप में चुन लो।'

श्लोक 12 (uttara.9.12)

ईदृशास्ते भविष्यन्ति पुत्राः पुत्रि न संशयः । तेजसा भास्करसमो यादृशो ऽयं धनेश्वरः ॥ 9.12 ॥

īdṛśāste bhaviṣyanti putrāḥ putri na saṃśayaḥ | tejasā bhāskarasamo yādṛśo 'yaṃ dhaneśvaraḥ || 9.12 ||

'हे पुत्री, निःसंदेह तुम्हें ऐसे ही पुत्र प्राप्त होंगे, तेज में सूर्य के समान -- जैसा यह धनेश्वर है।'

श्लोक 13 (uttara.9.13)

सा तु तद्वचनं श्रुत्वा कन्यका पितृगौरवात् । तत्रोपागम्य सा तस्थौ विश्रवा यत्र तप्यते ॥ 9.13 ॥

sā tu tadvacanaṃ śrutvā kanyakā pitṛgauravāt | tatropāgamya sā tasthau viśravā yatra tapyate || 9.13 ||

उस वचन को सुनकर वह कन्या, पिता के प्रति आदरवश, वहाँ गई जहाँ विश्रवा तप कर रहे थे, और वहीं खड़ी हो गई।

श्लोक 14 (uttara.9.14)

एतस्मिन्नन्तरे राम पुलस्त्यतनयो द्विजः । अग्निहोत्रमुपातिष्ठच्चतुर्थ इव पावकः ॥ 9.14 ॥

etasminnantare rāma pulastyatanayo dvijaḥ | agnihotramupātiṣṭhaccaturtha iva pāvakaḥ || 9.14 ||

हे राम, इसी बीच पुलस्त्य-पुत्र द्विज विश्रवा अग्निहोत्र में संलग्न थे, मानो स्वयं चौथी अग्नि हों।

श्लोक 15 (uttara.9.15)

अविचिन्त्य तु तां वेलां दारुणां पितृगौरवात् । उपसृत्याग्रतस्तस्य चरणाधोमुखी स्थिता । विलिखन्ती मुहुर्भूमिमङ्गुष्ठाग्रेण भामिनी ॥ 9.15 ॥

avicintya tu tāṃ velāṃ dāruṇāṃ pitṛgauravāt | upasṛtyāgratastasya caraṇādhomukhī sthitā | vilikhantī muhurbhūmimaṅguṣṭhāgreṇa bhāminī || 9.15 ||

उस भयंकर (अशुभ) समय की चिन्ता न करते हुए, पिता के प्रति आदरवश, उनके समक्ष जाकर, वह सुन्दरी मुख नीचा किए उनके चरणों में खड़ी हो गई, और बार-बार पैर के अँगूठे से भूमि कुरेदने लगी।

श्लोक 16 (uttara.9.16)

स तु तां वीक्ष्य सुश्रोणीं पूर्णचन्द्रनिभाननाम् । अब्रवीत्परमोदारो दीप्यमानां स्वतेजसा ॥ 9.16 ॥

sa tu tāṃ vīkṣya suśroṇīṃ pūrṇacandranibhānanām | abravītparamodāro dīpyamānāṃ svatejasā || 9.16 ||

उस सुन्दरी को, पूर्णचन्द्र-सम मुख वाली, अपने ही तेज से दीप्तिमान, देखकर वे परम उदार मुनि बोले--

श्लोक 17 (uttara.9.17)

भद्रे कस्यासि दुहिता कुतो वा त्वमिहागता । किं कार्यं कस्य वा हेतोस्तत्त्वतो ब्रूहि शोभने ॥ 9.17 ॥

bhadre kasyāsi duhitā kuto vā tvamihāgatā | kiṃ kāryaṃ kasya vā hetostattvato brūhi śobhane || 9.17 ||

'हे भद्रे, तुम किसकी पुत्री हो, और कहाँ से यहाँ आई हो? हे शोभने, तुम्हारा क्या प्रयोजन है, किस कारण से आई हो -- यथार्थ रूप से बताओ।'

श्लोक 18 (uttara.9.18)

एवमुक्ता तु सा कन्या कृताञ्जलिरथाब्रवीत् । आत्मप्रभावेण मुने ज्ञातुमर्हसि मे मतम् ॥ 9.18 ॥

evamuktā tu sā kanyā kṛtāñjalirathābravīt | ātmaprabhāveṇa mune jñātumarhasi me matam || 9.18 ||

इस प्रकार कहे जाने पर वह कन्या हाथ जोड़कर बोली -- 'हे मुने, आप अपने ही प्रभाव से मेरे मन की बात जान सकते हैं।'

श्लोक 19 (uttara.9.19)

किं तु मां विद्धि ब्रह्मर्षे शासनात्पितुरागताम् । कैकसी नाम नाम्नाहं शेषं त्वं ज्ञातुमर्हसि ॥ 9.19 ॥

kiṃ tu māṃ viddhi brahmarṣe śāsanātpiturāgatām | kaikasī nāma nāmnāhaṃ śeṣaṃ tvaṃ jñātumarhasi || 9.19 ||

'किन्तु हे ब्रह्मर्षे, मुझे पिता की आज्ञा से आया हुआ जानिए; मेरा नाम कैकसी है -- शेष आप स्वयं जान सकते हैं।'

श्लोक 20 (uttara.9.20)

स तु गत्वा मुनिर्ध्यानं वाक्यमेतदुवाच ह । विज्ञातं ते मया भद्रे कारणं यन्मनोगतम् ॥ 9.20 ॥

sa tu gatvā munirdhyānaṃ vākyametaduvāca ha | vijñātaṃ te mayā bhadre kāraṇaṃ yanmanogatam || 9.20 ||

वे मुनि ध्यान में जाकर यह वचन बोले -- 'हे भद्रे, जो कारण तुम्हारे मन में है, मैंने उसे जान लिया है।'

श्लोक 21 (uttara.9.21)

सुताभिलाषो मत्तस्ते मत्तमातङ्गगामिनि । दारुणायां तु वेलायां यस्मात्त्वं मामुपस्थिता ॥ 9.21 ॥

sutābhilāṣo mattaste mattamātaṅgagāmini | dāruṇāyāṃ tu velāyāṃ yasmāttvaṃ māmupasthitā || 9.21 ||

'हे मत्त गजगामिनी, तुम मुझसे पुत्र की अभिलाषा रखती हो; किन्तु चूँकि तुम इस भयंकर समय में मेरे पास आई हो --'

श्लोक 22 (uttara.9.22)

शृणु तस्मात्सुतान्भद्रे यादृशाञ्जनयिष्यसि । दारुणान्दारुणाकारान्दारुणाभिजनप्रियान् ॥ 9.22 ॥

śṛṇu tasmātsutānbhadre yādṛśāñjanayiṣyasi | dāruṇāndāruṇākārāndāruṇābhijanapriyān || 9.22 ||

'-- इसलिए, हे भद्रे, सुनो, तुम कैसे पुत्रों को जन्म दोगी: भयंकर, भयंकर रूप वाले, और भयंकर बन्धुजनों को प्रिय।'

श्लोक 23 (uttara.9.23)

प्रसविष्यसि सुश्रोणि राक्षसान्क्रूरकर्मणः । सा तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रणिपत्याब्रवीद्वचः ॥ 9.23 ॥

prasaviṣyasi suśroṇi rākṣasānkrūrakarmaṇaḥ | sā tu tadvacanaṃ śrutvā praṇipatyābravīdvacaḥ || 9.23 ||

'हे सुश्रोणि, तुम क्रूर कर्म करने वाले राक्षसों को जन्म दोगी।' यह वचन सुनकर उसने प्रणाम करके यह कहा--

श्लोक 24 (uttara.9.24)

भगवन्नीदृशान्पुत्रांस्त्वत्तो ऽहं ब्रह्मवादिनः । नेच्छामि सुदुराचारान्प्रसादं कर्तुमर्हसि ॥ 9.24 ॥

bhagavannīdṛśānputrāṃstvatto 'haṃ brahmavādinaḥ | necchāmi sudurācārānprasādaṃ kartumarhasi || 9.24 ||

'हे भगवन्, हे ब्रह्मवादिन्, मैं आपसे ऐसे दुराचारी पुत्र नहीं चाहती -- आप कृपा करने योग्य हैं।'

श्लोक 25 (uttara.9.25)

कन्यया त्वेवमुक्तस्तु विश्रवा मुनिपुङ्गवः । उवाच कैकसीं भूयः पूर्णेन्दुरिव रोहिणीम् ॥ 9.25 ॥

kanyayā tvevamuktastu viśravā munipuṅgavaḥ | uvāca kaikasīṃ bhūyaḥ pūrṇenduriva rohiṇīm || 9.25 ||

इस प्रकार कन्या द्वारा कहे जाने पर, मुनिश्रेष्ठ विश्रवा ने पुनः कैकसी से कहा, जैसे पूर्ण चन्द्रमा रोहिणी से कहते हों।

श्लोक 26 (uttara.9.26)

पश्चिमो यस्तव सुतो भविष्यति शुभानने । मम वंशानुरूपः स धर्मात्मा च भविष्यति ॥ 9.26 ॥

paścimo yastava suto bhaviṣyati śubhānane | mama vaṃśānurūpaḥ sa dharmātmā ca bhaviṣyati || 9.26 ||

'हे शुभानने, जो तुम्हारा अन्तिम पुत्र होगा, वह मेरे कुल के अनुरूप होगा और धर्मात्मा होगा।'

श्लोक 27 (uttara.9.27)

एवमुक्ता तु सा कन्या राम कालेन केनचित् । जनयामास बीभत्सं रक्षोरूपं सुदारुणम् ॥ 9.27 ॥

evamuktā tu sā kanyā rāma kālena kenacit | janayāmāsa bībhatsaṃ rakṣorūpaṃ sudāruṇam || 9.27 ||

हे राम, इस प्रकार कहे जाने पर वह कन्या, कुछ समय पश्चात्, एक घृणित और अत्यन्त भयंकर राक्षस-रूप को जन्म देने लगी।

श्लोक 28 (uttara.9.28)

दशग्रीवं महादंष्ट्रं नीलाञ्जनचयोपमम् । ताम्रोष्ठं विंशतिभुजं महास्यं दीप्तमूर्धजम् ॥ 9.28 ॥

daśagrīvaṃ mahādaṃṣṭraṃ nīlāñjanacayopamam | tāmroṣṭhaṃ viṃśatibhujaṃ mahāsyaṃ dīptamūrdhajam || 9.28 ||

दस गर्दन वाला, बड़े-बड़े दाँतों वाला, काजल के ढेर के समान श्यामवर्ण, ताँबे जैसे लाल होठों वाला, बीस भुजाओं वाला, विशाल मुख वाला, प्रज्वलित केशों वाला।

श्लोक 29 (uttara.9.29)

तस्मिञ्जाते तु तत्काले सज्वालकवलाः शिवाः । क्रव्यादाश्चापसव्यानि मण्डलानि प्रचक्रमुः ॥ 9.29 ॥

tasmiñjāte tu tatkāle sajvālakavalāḥ śivāḥ | kravyādāścāpasavyāni maṇḍalāni pracakramuḥ || 9.29 ||

जब वह उत्पन्न हुआ, उसी क्षण, अग्निज्वाला से भरे मुख वाली गीदड़ें, और मांसाहारी पशु, अपसव्य (उल्टी दिशा में) मण्डलाकार घूमने लगे।

श्लोक 30 (uttara.9.30)

ववर्ष रुधिरं देवो मेघाश्च खरनिःस्वनाः । प्रबभौ न च सूर्यो वै महोल्काश्चापतन्भुवि ॥ 9.30 ॥

vavarṣa rudhiraṃ devo meghāśca kharaniḥsvanāḥ | prababhau na ca sūryo vai maholkāścāpatanbhuvi || 9.30 ||

आकाशदेव ने रक्त की वर्षा की, बादल कर्कश गर्जना करने लगे; सूर्य प्रकाशित नहीं हुआ, और बड़ी-बड़ी उल्काएँ पृथ्वी पर गिरने लगीं।

श्लोक 31 (uttara.9.31)

चकम्पे जगती चैव ववुर्वाताः सुदारुणाः । अक्षोभ्यः क्षुभितश्चैव समुद्रः सरितां पतिः ॥ 9.31 ॥

cakampe jagatī caiva vavurvātāḥ sudāruṇāḥ | akṣobhyaḥ kṣubhitaścaiva samudraḥ saritāṃ patiḥ || 9.31 ||

पृथ्वी काँप उठी, और अत्यन्त भयंकर वायु चलने लगी; और नदियों का स्वामी समुद्र, जो अक्षोभ्य है, वह भी क्षुब्ध हो उठा।

श्लोक 32 (uttara.9.32)

अथ नामाकरोत्तस्य पितामहसमः पिता । दशग्रीवः प्रसूतो ऽयं दशग्रीवो भविष्यति ॥ 9.32 ॥

atha nāmākarottasya pitāmahasamaḥ pitā | daśagrīvaḥ prasūto 'yaṃ daśagrīvo bhaviṣyati || 9.32 ||

तब उसके पिता ने, जो पितामह के समान थे, उसका नाम रखा: 'यह दस गर्दन वाला उत्पन्न हुआ है, अतः दशग्रीव कहलाएगा।'

श्लोक 33 (uttara.9.33)

तस्य त्वनन्तरं जातः कुम्भकर्णो महाबलः । प्रमाणाद्यस्य विपुलं प्रमाणं नेह विद्यते ॥ 9.33 ॥

tasya tvanantaraṃ jātaḥ kumbhakarṇo mahābalaḥ | pramāṇādyasya vipulaṃ pramāṇaṃ neha vidyate || 9.33 ||

उसके बाद महाबली कुम्भकर्ण उत्पन्न हुआ, जिसके विशाल आकार का इस लोक में कोई माप नहीं है।

श्लोक 34 (uttara.9.34)

ततः शूर्पणखा नाम सञ्जज्ञे विकृतानना । विभीषणश्च धर्मात्मा कैकस्याः पश्चिमः सुतः ॥ 9.34 ॥

tataḥ śūrpaṇakhā nāma sañjajñe vikṛtānanā | vibhīṣaṇaśca dharmātmā kaikasyāḥ paścimaḥ sutaḥ || 9.34 ||

तत्पश्चात् विकृत मुख वाली शूर्पणखा नामक कन्या उत्पन्न हुई; और धर्मात्मा विभीषण कैकसी के अन्तिम पुत्र हुए।

श्लोक 35 (uttara.9.35)

तस्मिञ्जाते महासत्त्वे पुष्पवर्षं पपात ह ॥ 9.35 ॥

tasmiñjāte mahāsattve puṣpavarṣaṃ papāta ha || 9.35 ||

जब वह महान् सत्त्वशाली उत्पन्न हुआ, तब पुष्पों की वर्षा हुई।

श्लोक 36 (uttara.9.36)

नभःस्थाने दुन्दुभयो देवानां प्राणदंस्तदा । वाक्यं चैवान्तरिक्षे च साधु साध्विति तत्तदा ॥ 9.36 ॥

nabhaḥsthāne dundubhayo devānāṃ prāṇadaṃstadā | vākyaṃ caivāntarikṣe ca sādhu sādhviti tattadā || 9.36 ||

आकाश में देवताओं के दुन्दुभि बज उठे; और अन्तरिक्ष में उसी समय 'साधु, साधु!' की ध्वनि गूँज उठी।

श्लोक 37 (uttara.9.37)

तौ तु तत्र महारण्ये ववृधाते महौजसौ । कुम्भकर्णदशग्रीवौ लोकोद्वेगकरौ तदा ॥ 9.37 ॥

tau tu tatra mahāraṇye vavṛdhāte mahaujasau | kumbhakarṇadaśagrīvau lokodvegakarau tadā || 9.37 ||

वहाँ उस विशाल वन में वे दोनों महातेजस्वी, कुम्भकर्ण और दशग्रीव, बड़े होने लगे, जो आगे चलकर लोक को त्रस्त करने वाले थे।

श्लोक 38 (uttara.9.38)

कुम्भकर्णः प्रमत्तस्तु महर्षीन्धर्मवत्सलान् । त्रैलोक्यं भक्षयन्नित्यासन्तुष्टो विचचार ह ॥ 9.38 ॥

kumbhakarṇaḥ pramattastu maharṣīndharmavatsalān | trailokyaṃ bhakṣayannityāsantuṣṭo vicacāra ha || 9.38 ||

उन्मत्त कुम्भकर्ण, धर्मपरायण महर्षियों को खाता हुआ, तीनों लोकों में नित्य असन्तुष्ट रहकर विचरण करता रहा।

श्लोक 39 (uttara.9.39)

विभीषणस्तु धर्मात्मा नित्यं धर्मे व्यवस्थितः । स्वाध्यायनियताहार उवास विजितेन्द्रियः ॥ 9.39 ॥

vibhīṣaṇastu dharmātmā nityaṃ dharme vyavasthitaḥ | svādhyāyaniyatāhāra uvāsa vijitendriyaḥ || 9.39 ||

किन्तु धर्मात्मा विभीषण, सदैव धर्म में स्थित, स्वाध्याय में लीन, नियमित आहार वाले, जितेन्द्रिय होकर वास करते रहे।

श्लोक 40 (uttara.9.40)

अथ वैश्रवणो देवस्तत्र कालेन केनचित् । आगतः पितरं द्रष्टुं पुष्पकेण धनेश्वरः ॥ 9.40 ॥

atha vaiśravaṇo devastatra kālena kenacit | āgataḥ pitaraṃ draṣṭuṃ puṣpakeṇa dhaneśvaraḥ || 9.40 ||

तत्पश्चात् कुछ समय बाद वैश्रवण देव, धनेश्वर, पुष्पक विमान से अपने पिता को देखने वहाँ आए।

श्लोक 41 (uttara.9.41)

तं दृष्ट्वा कैकसी तत्र ज्वलन्तमिव तेजसा । आगम्य राक्षसी तत्र दशग्रीवमुवाच ह ॥ 9.41 ॥

taṃ dṛṣṭvā kaikasī tatra jvalantamiva tejasā | āgamya rākṣasī tatra daśagrīvamuvāca ha || 9.41 ||

उसे वहाँ तेज से मानो जलता हुआ देखकर, राक्षसी कैकसी वहाँ आकर दशग्रीव से बोली--

श्लोक 42 (uttara.9.42)

पुत्र वैश्रवणं पश्य भ्रातरं तेजसा वृतम् । भ्रातृभावे समे चापि पश्यात्मानं त्वमीदृशम् ॥ 9.42 ॥

putra vaiśravaṇaṃ paśya bhrātaraṃ tejasā vṛtam | bhrātṛbhāve same cāpi paśyātmānaṃ tvamīdṛśam || 9.42 ||

'हे पुत्र, अपने भाई वैश्रवण को देखो, जो तेज से सम्पन्न है; भाई होने की समानता होते हुए भी अपने-आपको ऐसा देखो।'

श्लोक 43 (uttara.9.43)

दशग्रीव तथा यत्नं कुरुष्वामितविक्रम । यथा त्वमसि मे पुत्र भव र्वैश्रवणोपमः ॥ 9.43 ॥

daśagrīva tathā yatnaṃ kuruṣvāmitavikrama | yathā tvamasi me putra bhava rvaiśravaṇopamaḥ || 9.43 ||

'हे अमित पराक्रमी दशग्रीव, ऐसा प्रयत्न करो कि तुम, हे पुत्र, वैश्रवण के समान बन सको।'

श्लोक 44 (uttara.9.44)

मातुस्तद्वचनं श्रुत्वा दशग्रीवः प्रतापवान् । अमर्षमतुलं लेभे प्रतिज्ञां चाकरोत्तदा ॥ 9.44 ॥

mātustadvacanaṃ śrutvā daśagrīvaḥ pratāpavān | amarṣamatulaṃ lebhe pratijñāṃ cākarottadā || 9.44 ||

माता के उन वचनों को सुनकर, प्रतापी दशग्रीव को अतुल क्रोध हुआ, और उसने तभी यह प्रतिज्ञा की--

श्लोक 45 (uttara.9.45)

सत्यं ते प्रतिजानामि भ्रातृतुल्यो ऽधिको ऽपि वा । भविष्याम्योजसा चैव सन्तापं त्यज हृद्गतम् ॥ 9.45 ॥

satyaṃ te pratijānāmi bhrātṛtulyo 'dhiko 'pi vā | bhaviṣyāmyojasā caiva santāpaṃ tyaja hṛdgatam || 9.45 ||

'मैं तुम्हें सत्य प्रतिज्ञा करता हूँ: मैं अपने बल से भाई के समान, अथवा उससे भी अधिक बन जाऊँगा; अपने हृदय की व्यथा त्याग दो।'

श्लोक 46 (uttara.9.46)

ततस्तेनैव कोपेन दशग्रीवः सहानुजः । चिकीर्षुर्दुष्करं कर्म तपसे धृतमानसः ॥ 9.46 ॥

tatastenaiva kopena daśagrīvaḥ sahānujaḥ | cikīrṣurduṣkaraṃ karma tapase dhṛtamānasaḥ || 9.46 ||

तब उसी क्रोध के वशीभूत होकर, दशग्रीव अपने अनुजों सहित, एक दुष्कर कार्य करने की इच्छा से, तप के लिए दृढ़संकल्प हो गया।

श्लोक 47 (uttara.9.47)

प्राप्स्यामि तपसा काममिति कृत्वा ऽध्यवस्य च । आगच्छदात्मसिद्ध्यर्थं गोकर्णस्याश्रमं शुभम् ॥ 9.47 ॥

prāpsyāmi tapasā kāmamiti kṛtvā 'dhyavasya ca | āgacchadātmasiddhyarthaṃ gokarṇasyāśramaṃ śubham || 9.47 ||

'मैं तप के द्वारा अपनी इच्छा प्राप्त करूँगा' -- ऐसा दृढ़ निश्चय करके, वह अपनी सिद्धि के लिए गोकर्ण के शुभ आश्रम में गया।

श्लोक 48 (uttara.9.48)

स राक्षसस्तत्र सहानुजस्तदा तपश्चकारातुलमुग्रविक्रमः । अतोषयच्चापि पितामहं विभुं ददौ स तुष्टश्च वराञ्जयावहान् ॥ 9.48 ॥

sa rākṣasastatra sahānujastadā tapaścakārātulamugravikramaḥ | atoṣayaccāpi pitāmahaṃ vibhuṃ dadau sa tuṣṭaśca varāñjayāvahān || 9.48 ||

वह राक्षस, उग्र पराक्रमी, वहाँ अपने अनुजों सहित अतुलनीय और भीषण तप करने लगा; उसने महान् पितामह (ब्रह्मा) को प्रसन्न कर दिया, और प्रसन्न होकर उन्होंने विजय दिलाने वाले वरदान दिए।