विद्या

Knowledge; the goddess as knowledge itself - the second appearance of Vidyā in the sahasranama, returning now in the company of Lakṣmī and Śrī to affirm that knowledge, abundance, and sacred radiance are three aspects of the same divine reality

विद्या - देवी स्वयं ज्ञान के रूप में, सहस्रनाम में विद्या की दूसरी उपस्थिति, अब लक्ष्मी और श्री के साथ यह पुष्टि करने के लिए लौटती है कि ज्ञान, प्रचुरता और पवित्र दीप्ति एक ही दैवीय वास्तविकता के तीन पहलू हैं

लक्ष्मी-श्री-विद्या त्रिक उस की पहचान करता है जिसे भारतीय परम्परा पूर्ण जीवन-आशीर्वाद मानती है: भौतिक प्रचुरता (लक्ष्मी), दीप्तिमान मंगलमयता (श्री), और मुक्तिदायी ज्ञान (विद्या)।

ॐThe Lakṣmī-Śrī-Vidyā cluster (525-527) names three of the most beloved divine qualities together: prosperity, sacred radiance, and knowledge. Vidyā at 527 completes this triple: one cannot have genuine Lakṣmī without the wisdom to use abundance well, nor genuine Śrī without the knowledge that gives sacred radiance its content.