आनन्दमयः

Made of bliss, saturated with bliss, in whom bliss is not a quality or an experience but the very substance and material of his being

आनन्द से निर्मित, आनन्द से संतृप्त, जिनमें आनन्द एक गुणवत्ता या अनुभव नहीं बल्कि उनके अस्तित्व का सार और पदार्थ ही है

आनन्दमय (आनन्द से निर्मित) बैच 9 को उपनिषदों की सबसे प्रिय शिक्षाओं में से एक के साथ बंद करता है। तैत्तिरीय उपनिषद पाँच कोशों (पंचकोश) का वर्णन करता है: अन्नमय, प्राणमय, मनोमय, विज्ञानमय और अंतरतम, आनन्दमय। शिव आनन्दमय के रूप में आनन्दमयकोश नहीं हैं (जो अभी भी एक कोश है) बल्कि वह शुद्ध चेतना हैं जो आनन्दमयकोश का अपना आधार है। पहले के बैच के शिवानन्द (#331) और आनन्दसागर (#360) के साथ यहाँ आनन्दमय एक त्रिक बनाता है: दिव्य का सबसे पूर्ण कथन।

ॐChant as the close of this batch, where Ānandamaya invokes the Upaniṣadic ānandamayakośa (the bliss sheath) , and simultaneously affirms that Shiva himself is what the bliss sheath is a sheath of.