Vedasara Shiva Stotram
वेदसार शिव स्तोत्रम्
The Vedasara Shiva Stotram is a celebrated hymn composed by Adi Shankaracharya that distills the essence of Vedic wisdom about Lord Shiva. It praises Shiva as the supreme reality, the destroyer of sins, the lord of all beings, and the ultimate source of liberation. Each verse is rich with Vedic imagery and philosophical depth, portraying Shiva in His many cosmic aspects.
वेदसार शिव स्तोत्रम् आदि शंकराचार्य द्वारा रचित एक प्रसिद्ध स्तोत्र है जो भगवान शिव के विषय में वैदिक ज्ञान का सार प्रस्तुत करता है। यह स्तोत्र शिव को परम सत्य, पापों के विनाशक, समस्त प्राणियों के स्वामी और मोक्ष के परम स्रोत के रूप में स्तुति करता है।
पशूनां पतिं पापनाशं परेशं गजेन्द्रस्य कृत्तिं वसानं वरेण्यम् । जटाजूटमध्ये स्फुरद्गाङ्गवारिं महादेवमेकं स्मरामि स्मरारिम् ॥ १ ॥
Pashūnāṃ patiṃ pāpanāśaṃ pareśaṃ gajendrasya kṛttiṃ vasānaṃ vareṇyam | jaṭājūṭamadhye sphuradgāṅgavāriṃ mahādevamekaṃ smarāmi smarārim || 1 ||
मैं उस एक महादेव का स्मरण करता हूँ जो समस्त प्राणियों के स्वामी (पशुपति) हैं, पापों के विनाशक हैं, परम ईश्वर हैं, जो गजराज के चर्म को धारण करते हैं, जो सर्वश्रेष्ठ और पूजनीय हैं, जिनकी जटाओं के मध्य में गंगाजल प्रवाहित होता है, और जो कामदेव के शत्रु (स्मरारि) हैं।
I meditate upon that one Mahadeva, who is the Lord of all living beings (Pashupati), the destroyer of all sins, the Supreme Lord, who wears the skin of the mighty elephant, who is most worthy of worship, in whose matted locks the sacred waters of the Ganga shimmer and flow, and who is the destroyer of Smara (Kamadeva, the god of love).
महेशं सुरेशं सुरारातिनाशं विभुं विश्वनाथं विभूत्यङ्गभूषम् । विरूपाक्षमिन्द्वर्कवह्नित्रिनेत्रं सदानन्दमीडे प्रभुं पञ्चवक्त्रम् ॥ २ ॥
Maheśaṃ sureśaṃ surārātināśaṃ vibhuṃ viśvanāthaṃ vibhūtyaṅgabhūṣam | virūpākṣaminduarkavahnitrinetram sadānandamīḍe prabhuṃ pañcavaktram || 2 ||
मैं उस सदा आनन्दमय प्रभु की स्तुति करता हूँ जो महेश्वर हैं, देवताओं के स्वामी हैं, देवशत्रुओं के विनाशक हैं, सर्वव्यापी हैं, विश्वनाथ हैं, जिनके शरीर पर विभूति सुशोभित है, जिनके तीन नेत्र चन्द्रमा, सूर्य और अग्नि हैं, और जो पञ्चमुखी हैं।
I praise that ever-blissful Lord who is the great Maheshvara, the lord of all gods, the destroyer of the enemies of the gods, who is omnipresent, who is the Lord of the Universe (Vishvanatha), whose body is adorned with sacred ash (vibhuti), whose three eyes are the moon, the sun, and fire, and who has five faces.
गिरीशं गणेशं गले नीलवर्णं गवेन्द्राधिरूढं गुणातीतरूपम् । भवं भास्वरं भस्मना भूषिताङ्गं भवानीकलत्रं भजे पञ्चवक्त्रम् ॥ ३ ॥
Girīśaṃ gaṇeśaṃ gale nīlavarṇaṃ gavendrādhirūḍhaṃ guṇātītarūpam | bhavaṃ bhāsvaraṃ bhasmanā bhūṣitāṅgaṃ bhavānīkalatram bhaje pañcavaktram || 3 ||
मैं उस पञ्चमुखी प्रभु की उपासना करता हूँ जो पर्वतों के स्वामी (गिरीश) हैं, गणों के अधिपति हैं, जिनका कण्ठ नीले रंग का है, जो श्रेष्ठ वृषभ (नन्दी) पर आरूढ़ हैं, जिनका स्वरूप तीनों गुणों से परे है, जो अस्तित्व के स्रोत (भव) हैं, जो तेजोमय हैं, जिनका शरीर भस्म से विभूषित है, और जिनकी पत्नी भवानी (पार्वती) हैं।
I worship that five-faced Lord who is the lord of the mountains (Girisha), the lord of the Ganas, whose throat is blue in colour, who rides upon the great bull (Nandi), whose form is beyond the three Gunas (Sattva, Rajas, Tamas), who is the source of existence (Bhava), who is radiant and lustrous, whose body is adorned with sacred ash, and whose consort is Bhavani (Parvati).
शिवाकान्त शम्भो शशाङ्कार्धमौले महेशान शूलिन् जटाजूटधारिन् । त्वमेकं जगद्व्यापकं ब्रह्मरूपं भजे ब्रह्मविद्याप्रदानाय शम्भो ॥ ४ ॥
Śivākānta śambho śaśāṅkārdhamaule maheśāna śūlin jaṭājūṭadhārin | tvamekaṃ jagadvyāpakaṃ brahmarūpaṃ bhaje brahmavidyāpradānāya śambho || 4 ||
हे शम्भो, हे शिवाकान्त, हे महेशान, आप जो अर्धचन्द्र को मस्तक पर धारण करते हैं, त्रिशूलधारी हैं और जटाओं से विभूषित हैं — मैं आपकी उपासना करता हूँ जो अकेले ही सम्पूर्ण जगत में व्याप्त हैं और ब्रह्मस्वरूप हैं, और आपसे ब्रह्मविद्या प्रदान करने की प्रार्थना करता हूँ।
O Shambhu, the beloved of Shiva (Parvati), O great Maheshana, bearer of the crescent moon on Your crown, wielder of the trident, and wearer of matted locks — I worship You, who alone pervade the entire universe and who are in the form of the supreme Brahman, praying for the bestowal of Brahma Vidya (the knowledge of Brahman).
इमं हि नित्यं महिमं स्तवं ते पठन्ति ये भक्तिभरेण मर्त्याः । ते सर्वदुःखान्यतिहाय शम्भो सायुज्यमुक्तिं परमां प्रयान्ति ॥ ५ ॥
Imaṃ hi nityaṃ mahimaṃ stavaṃ te paṭhanti ye bhaktibhareṇa martyāḥ | te sarvadukkhānyatihāya śambho sāyujyamuktim paramāṃ prayānti || 5 ||
हे शम्भो, जो मनुष्य इस आपके महिमामय स्तव का प्रतिदिन भक्तिपूर्वक पाठ करते हैं, वे सभी दुःखों से मुक्त होकर परम सायुज्य मुक्ति को प्राप्त करते हैं।
O Shambhu, those mortals who daily recite this glorious hymn in Your praise with full devotion — they transcend all sorrows and attain the supreme liberation of Sayujya (union with the Divine).
नमः सोमाय च रुद्राय च नमस्ताम्राय चारुणाय च । नमः शङ्गाय च पशुपतये च नमो नीलग्रीवाय च शितिकण्ठाय च ॥ ६ ॥
Namaḥ somāya ca rudrāya ca namastāmrāya cāruṇāya ca | namaḥ śaṅgāya ca paśupataye ca namo nīlagrīvāya ca śitikaṇṭhāya ca || 6 ||
सोम और रुद्र को नमस्कार; ताम्र (तांबे के रंग वाले) और अरुण (लाल वर्ण वाले) को नमस्कार; शंग (मंगलकारी) और पशुपति को नमस्कार; नीलग्रीव (नीले कण्ठ वाले) और शितिकण्ठ (काले कण्ठ वाले) को नमस्कार।
Salutations to Soma and Rudra; salutations to the copper-coloured one and the reddish one; salutations to the auspicious one and to Pashupati (lord of all beings); salutations to the blue-throated one and to the one with the dark neck.
नमः शिवाय च शिवतराय च नमस्तीर्थ्याय च कूल्याय च । नमः पार्याय चावार्याय च नमः प्रतरणाय चोत्तरणाय च ॥ ७ ॥
Namaḥ śivāya ca śivatarāya ca namas tīrthyāya ca kūlyāya ca | namaḥ pāryāya cāvāryāya ca namaḥ prataraṇāya cottaraṇāya ca || 7 ||
शिव और शिव से भी अधिक मंगलकारी को नमस्कार; तीर्थों में और नदी के किनारों पर निवास करने वाले को नमस्कार; दूर किनारे और निकट किनारे पर स्थित को नमस्कार; संसार-सागर से पार कराने वाले और उद्धार करने वाले को नमस्कार।
Salutations to Shiva and to the one even more auspicious than Shiva; salutations to the one abiding at sacred tirthas and on river banks; salutations to the one on the far shore and on the near shore; salutations to the one who helps us cross over (the ocean of samsara) and to the one who lifts us up to liberation.
नमः कपर्दिने च व्युप्तकेशाय च नमः सहस्राक्षाय च शतधन्वने च । नमो गिरिशाय च शिपिविष्टाय च नमो मीढुष्टमाय चेषुमते च ॥ ८ ॥
Namaḥ kapardine ca vyuptakeśāya ca namaḥ sahasrākṣāya ca śatadhannvane ca | namo giriśāya ca śipiviṣṭāya ca namo mīḍhuṣṭamāya ceṣumate ca || 8 ||
जटाधारी (कपर्दी) और मुण्डित केशों वाले को नमस्कार; सहस्र नेत्रों वाले और सौ धनुषों वाले को नमस्कार; गिरिश (पर्वतेश) और शिपिविष्ट (सब में व्याप्त) को नमस्कार; सर्वाधिक उदार दाता और बाण-धारी को नमस्कार।
Salutations to the one with matted locks (Kapardi) and to the one with a shaved head; salutations to the thousand-eyed one and to the one armed with a hundred bows; salutations to Girisha (lord of mountains) and to the one who pervades all light and living beings; salutations to the most bountiful giver and to the one who possesses arrows.
नमो हरिकेशायोपवीतिने पुरुषाय पुष्करसरजाय । nनमो भगवते रुद्राय नमः शम्भवे च मयोभवे च ॥ ९ ॥
Namo harikeśāyopavītine puruṣāya puṣkarasarajāya | namo bhagavate rudrāya namaḥ śambhave ca mayobhave ca || 9 ||
सुनहरे-भूरे बालों वाले और यज्ञोपवीत धारण करने वाले को नमस्कार; पुष्कर-सरस से संबंधित ब्रह्माण्डीय पुरुष को नमस्कार; भगवान रुद्र को नमस्कार; शम्भु (सुख के स्रोत) और मयोभव (आनन्द के स्रोत) को नमस्कार।
Salutations to the tawny-haired one wearing the sacred thread; salutations to the Cosmic Purusha associated with the lotus; salutations to the blessed Lord Rudra; salutations to Shambhu, the source of happiness, and to the one who is the source of all bliss.
नमः शङ्कराय च मयस्कराय च नमः शिवाय च शिवतराय च । नमस्तीक्ष्णेषवे चायुधिने च नमः स्वायुधाय च सुधन्वने च ॥ १० ॥
Namaḥ śaṅkarāya ca mayaskarāya ca namaḥ śivāya ca śivatarāya ca | namas tīkṣṇeṣave cāyudhine ca namaḥ svāyudhāya ca sudhanvane ca || 10 ||
शंकर (कल्याण करने वाले) और मयस्कर (परम आनन्द देने वाले) को नमस्कार; शिव (मंगलमय) और शिवतर (परम मंगलकारी) को नमस्कार; तीखे बाणों वाले और शस्त्रधारी को नमस्कार; उत्तम शस्त्रों वाले और सुन्दर धनुष वाले को नमस्कार।
Salutations to Shankara (the bestower of good) and to the one who gives supreme bliss; salutations to Shiva (the auspicious) and to the one supremely auspicious; salutations to the one with sharp arrows and to the one bearing weapons; salutations to the one with excellent weapons and to the one with the magnificent bow.
नम आशवे चाजिराय च नमः शीघ्रीयाय च शीभ्याय च । नम ऊर्म्याय चावस्वन्याय च नमः स्रोतस्याय च द्वीप्याय च ॥ ११ ॥
Nama āśave cājirāya ca namaḥ śīghrīyāya ca śībhyāya ca | nama ūrmyāya cāvasvanāya ca namaḥ srotasyāya ca dvīpyāya ca || 11 ||
वेगशाली और चपल को नमस्कार; अत्यंत शीघ्र और जल्दी वर देने वाले को नमस्कार; तरंगों में और प्रवाहित जलधाराओं में निवास करने वाले को नमस्कार; नदियों के प्रवाह में और द्वीपों पर निवास करने वाले को नमस्कार।
Salutations to the swift one and the agile one; salutations to the very quick one and to the one swift in granting boons; salutations to the one who abides in the waves and in the flowing streams; salutations to the one who abides in the currents of rivers and on islands.
त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात् ॥ १२ ॥
Tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam | urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīya māmṛtāt || 12 ||
हम उस त्र्यम्बक (तीन नेत्रों वाले) शिव की पूजा करते हैं जो सुगन्धित (सर्वव्यापी) हैं और समस्त प्राणियों का पोषण करते हैं। जैसे पका हुआ खीरा सहजता से बेल से मुक्त हो जाता है, वैसे ही वे हमें मृत्यु के बंधन से मुक्त करें, और अमृत (मोक्ष) से हमें अलग न होने दें।
We worship the three-eyed Lord Shiva who is fragrant (all-pervasive) and who nourishes all beings. May He liberate us from the bondage of death, just as a ripe cucumber is effortlessly freed from its vine, and may He not sever us from immortality (moksha).
नमो भवाय च रुद्राय च नमः शर्वाय च पशुपतये च । नमो नीलग्रीवाय च शितिकण्ठाय च नमः कपर्दिने च व्युप्तकेशाय च ॥ १३ ॥
Namo bhavāya ca rudrāya ca namaḥ śarvāya ca paśupataye ca | namo nīlagrīvāya ca śitikaṇṭhāya ca namaḥ kapardine ca vyuptakeśāya ca || 13 ||
भव (अस्तित्व स्वरूप) और रुद्र (प्रचण्ड) को नमस्कार; शर्व (दुष्टों के विनाशक) और पशुपति (सब जीवों के स्वामी) को नमस्कार; नीलग्रीव और शितिकण्ठ को नमस्कार; कपर्दी (जटाधारी) और व्युप्तकेश (मुण्डित) को नमस्कार।
Salutations to Bhava (existence itself) and to Rudra (the fierce one); salutations to Sharva (the destroyer of evil) and to Pashupati (lord of all beings); salutations to the blue-throated one and the dark-necked one; salutations to the one with matted locks and to the one with a shaved head.
सद्योजातं प्रपद्यामि सद्योजाताय वै नमः । भवे भवे नातिभवे भवस्व मां भवोद्भवाय नमः ॥ १४ ॥
Sadyojātaṃ prapadyāmi sadyojātāya vai namaḥ | bhave bhave nātibhave bhavasva māṃ bhavodbhavāya namaḥ || 14 ||
मैं सद्योजात (शिव के तत्काल प्रकट होने वाले स्वरूप) की शरण लेता हूँ; सद्योजात को वास्तव में नमस्कार। जन्म-जन्मान्तर में मुझे अत्यधिक आवागमन में मत डुबोना — मेरे मार्गदर्शक और रक्षक बनो; समस्त अस्तित्व के स्रोत को नमस्कार।
I take refuge in Sadyojata (the ever-freshly manifest aspect of Shiva); salutations to Sadyojata indeed. In birth after birth, do not subject me to endless cycles of becoming — be my guide and protector; salutations to the one who is the very source of all existence and becoming.
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