अक्षरः

The imperishable syllable, whose nature is both the eternal sound-form of the absolute and the consciousness that never wears away

अक्षर, वह अविनाशी अक्षर जिसकी प्रकृति परम का शाश्वत ध्वनि-रूप और वह चेतना दोनों है जो कभी घिसती नहीं

अक्षर दत्तात्रेय को अक्षर (अविनाशी, साथ ही अक्षर/वर्ण) नाम देता है। भगवद्गीता (15.16-17) क्षर (नाशवान, बद्ध प्राणियों का क्षेत्र), अक्षर (अविनाशी, मुक्त का क्षेत्र) और उत्तम पुरुष (सर्वोच्च पुरुष, ब्रह्म) के बीच अन्तर करती है। 'अक्षर' का अर्थ संस्कृत में 'अक्षर' या 'वर्ण' भी है: ध्वनि-रूप की प्राथमिक इकाई। ओम अक्षर परम अक्षर है। दत्तात्रेय अक्षर के रूप में उसके व्यक्तिगत रूप में यह ओम हैं।

ॐChant as a meditation on the imperishable self that is the ground of all perishable phenomena, or when studying the Gita's teaching on the akshara Brahman.