शुद्धा

The Pure One; a second purity-name following Nirmalā, each approaching purity from a slightly different angle - Nirmalā is free-from-impurity, Śuddhā is the positive presence of purity itself

शुद्धा, शुद्ध - निर्मला के बाद दूसरा शुद्धता-नाम, प्रत्येक थोड़े अलग कोण से शुद्धता के पास पहुँचता है - निर्मला अशुद्धता-से-मुक्त है, शुद्धा शुद्धता का सकारात्मक उपस्थिति है

निर्मला-शुद्धा युग्मता उस दार्शनिक भेद को पकड़ती है जिस पर वेदान्त ने हमेशा जोर दिया है: नेति-नेति (यह नहीं, यह नहीं) नकार और इति-इति (यह, यह) पुष्टि दोनों पूर्ण समझ के लिए आवश्यक हैं।

ॐChant completing the Nirmalā-Śuddhā purity pair (603-604). The two names together give purity its complete definition: the absence of impurity (Nirmalā) and the presence of positive purity (Śuddhā). Neither alone is complete - true purity is both the absence of what taints and the presence of what shines.