भव्या

The Magnificent; the goddess who is supremely magnificent - a return to the simple and essential after the complex Sri Vidya declarations: she is simply, magnificently good

भव्या - जो भव्य हैं, जटिल श्री विद्या घोषणाओं के बाद सरल और आवश्यक पर वापसी: वे सरलतः, भव्यता से अच्छी हैं

भव्या जटिल श्री विद्या अनुक्रम के बाद उसी तरह आती है जैसे विस्तृत सुर-संगम के बाद आधार स्वर वापस आती है। प्रत्यक्ष अनुभव: भव्य।

ॐAfter the four-name Sri Vidya sequence (954-957), Bhavyā returns to the simple and immediate: magnificent. The sahasranama has named the goddess in her most philosophically complex aspects and now returns to the most direct experience: she is magnificent, splendid, and auspicious. The simplest experience is the most complete.