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Chalisa

Krishna Chalisa

कृष्ण चालीसा

The Krishna Chalisa is a 40-verse devotional hymn dedicated to Lord Krishna, the eighth avatar of Vishnu — divine lover, playful child, wise counselor, and supreme strategist. Preceded by 2 opening dohas and followed by 2 closing dohas, it celebrates his childhood leelas in Vrindavan, his love with Radha, his role as Arjuna's charioteer, and the timeless wisdom of the Bhagavad Gita. Krishna embodies the art of living joyfully while fulfilling one's dharma.

Deity: Krishna
44 Verses
Traditional
Janmashtami · Wednesday

कृष्ण चालीसा भगवान कृष्ण को समर्पित 40 चौपाइयों का भक्ति स्तोत्र है — विष्णु के आठवें अवतार, दिव्य प्रेमी, चंचल बालक, बुद्धिमान सलाहकार और परम रणनीतिकार। 2 आरंभिक दोहों और 2 समापन दोहों सहित, यह वृंदावन की बाल लीलाओं, राधा-प्रेम, अर्जुन के सारथी के रूप और भगवद्गीता के शाश्वत ज्ञान का गान करता है।

doha opening
Verse 1

श्री कृष्ण जू के चरण में, मन वच कर्म लगाय। चालीसा कहूँ कृष्ण का, पाप दोष सब जाय।।

śrī kṛṣṇa jū ke caraṇa meṁ, mana vaca karma lagāya. cālīsā kahūṁ kṛṣṇa kā, pāpa doṣa saba jāya.

अर्थ

श्री कृष्ण जी के चरणों में मन, वचन और कर्म लगाता हूं। कृष्ण की चालीसा कहता हूं — सब पाप और दोष दूर हो जाएं।

Meaning

I devote my mind, speech, and actions at the feet of Lord Shri Krishna. I recite this forty-verse hymn of Krishna — may all sins and faults be washed away.

doha opening
Verse 2

नन्द के आनंद भयो, जय कन्हैया लाल। गोकुल में आनंद भयो, जय यशोदा बाल।।

nanda ke ānanda bhayo, jaya kanhaiyā lāla. gokula meṁ ānanda bhayo, jaya yaśodā bāla.

अर्थ

नंद के आनंद हुआ — जय कन्हैया लाल! गोकुल में आनंद छा गया — जय यशोदा के बाल!

Meaning

Joy arose for Nanda — glory to beloved Kanhaiya! Joy spread throughout Gokul — glory to Yashoda's child!

chaupai
Verse 3

मथुरा में अवतार तुम्हारा, कंस का दिल डर से बेचारा। वसुदेव देवकी के प्यारे, जग के स्वामी सबके दुलारे।।

mathurā meṁ avatāra tumhārā, kaṁsa kā dila ḍara se becārā. vasudeva devakī ke pyāre, jaga ke svāmī sabake dulāre.

अर्थ

मथुरा में आपका अवतार हुआ, कंस का दिल डर से बेचारा हो गया। वासुदेव और देवकी के प्यारे, जगत के स्वामी, सबके दुलारे।

Meaning

You incarnated in Mathura, filling the tyrant Kansa's heart with helpless fear. Beloved of Vasudeva and Devaki, you are the lord of the world and the darling of everyone.

chaupai
Verse 4

गोकुल में लीला दिखाई, माखन चोरी दूध मिठाई। ग्वाल बाल संग खेल रचाए, नंद यशोदा सुख बरसाए।।

gokula meṁ līlā dikhāī, mākhana corī dūdha miṭhāī. gvāla bāla saṅga khela racāe, nanda yaśodā sukha barasāe.

अर्थ

गोकुल में लीला दिखाई — माखन चोरी, दूध-मिठाई। ग्वाल-बालों संग खेल रचाए और नंद-यशोदा पर सुख बरसाया।

Meaning

In Gokul you displayed your divine play — stealing butter, milk, and sweets. You played games with the cowherd boys and showered Nanda and Yashoda with happiness.

chaupai
Verse 5

पूतना वध किया बालक ने, कालिया नाथा नाग दमन ने। गोवर्धन गिरि धार्यो उंगली, इन्द्र का मान मर्दन किया अंगली।।

pūtanā vadha kiyā bālaka ne, kāliyā nāthā nāga damana ne. govardhana giri dhāryo uṅglī, indra kā māna mardana kiyā aṅglī.

अर्थ

बालक ने पूतना का वध किया, कालिया नाग को नाथा। गोवर्धन पर्वत उंगली पर उठाया और इंद्र का अभिमान अंगुली से मर्दन किया।

Meaning

As a mere child, you slayed the demoness Putana and subdued the serpent Kaliya. You lifted the entire Govardhan mountain on one finger, crushing Lord Indra's pride.

chaupai
Verse 6

वृन्दावन की रास रचाई, गोपी जन मन मोह मिटाई। राधा संग प्रेम की गाथा, जगत प्रसिद्ध राधा के नाथा।।

vṛndāvana kī rāsa racāī, gopī jana mana moha miṭāī. rādhā saṅga prema kī gāthā, jagata prasiddha rādhā ke nāthā.

अर्थ

वृंदावन में रास रचाई, गोपी जनों के मन का मोह मिटाया। राधा संग प्रेम की गाथा जगत प्रसिद्ध है — हे राधा के नाथ।

Meaning

You performed the Raas Leela in Vrindavan, removing worldly illusion from the minds of the gopis. Your love story with Radha is world-famous — O Lord of Radha.

chaupai
Verse 7

मुरली की धुन सबको भाई, ग्वालन गोपी सब हरषाई। वंशी की तान सुने जो कोई, प्रेम मगन हो जाए वो सोई।।

muralī kī dhuna sabako bhāī, gvālana gopī saba haraṣāī. vaṁśī kī tāna sune jo koī, prema magana ho jāe vo soī.

अर्थ

मुरली की धुन सबको भाई — ग्वालन और गोपी सब हर्षित हो गईं। वंशी की तान जो कोई सुने, प्रेम में मग्न हो जाता है।

Meaning

The melody of your flute pleased everyone — cowherds and gopis all overjoyed. Whoever hears the notes of your flute becomes completely absorbed in love.

chaupai
Verse 8

कंस का दुष्ट राज मिटाया, मथुरा को तुमने बचाया। उग्रसेन को राज दिलाया, धर्म का मारग सबको बताया।।

kaṁsa kā duṣṭa rāja miṭāyā, mathurā ko tumane bacāyā. ugrasena ko rāja dilāyā, dharma kā māraga sabako batāyā.

अर्थ

कंस का दुष्ट राज मिटाया और मथुरा को बचाया। उग्रसेन को राज दिलाया और धर्म का मार्ग सबको बताया।

Meaning

You destroyed the evil rule of Kansa and saved Mathura. You restored the kingdom to rightful King Ugrasena and showed everyone the path of dharma.

chaupai
Verse 9

सुदामा के तुम सखा कहाए, चिउड़ा चावल प्रेम से खाए। गरीब मित्र को दिया खजाना, प्रेम का कोई नहीं ठिकाना।।

sudāmā ke tuma sakhā kahāe, ciuḍā cāvala prema se khāe. garība mitra ko diyā khajānā, prema kā koī nahiṁ ṭhikānā.

अर्थ

सुदामा के तुम सखा कहलाए, चिउड़ा चावल प्रेम से खाए। गरीब मित्र को खजाना दिया — प्रेम का कोई ठिकाना नहीं।

Meaning

You were called Sudama's friend and ate his humble flattened rice with love. You gave your poor friend untold treasure — the measure of love has no limit.

chaupai
Verse 10

द्रौपदी की लाज बचाई, चीर बढ़ाकर लाज रखाई। भक्तन की सदा सहाई करते, संकट में भगवान न डरते।।

draupadī kī lāja bacāī, cīra baḍhākara lāja rakhāī. bhaktana kī sadā sahāī karate, saṅkaṭa meṁ bhagavāna na ḍarate.

अर्थ

द्रौपदी की लाज बचाई — चीर बढ़ाकर उनकी लाज रखी। भक्तों की सदा सहायता करते हैं — संकट में भगवान कभी नहीं डरते।

Meaning

You saved Draupadi's honor by endlessly extending her sari when she was being disrobed. You are always the helper of your devotees — God does not hesitate in times of crisis.

chaupai
Verse 11

अर्जुन रथ के सारथी बने, गीता ज्ञान कुरुक्षेत्र सुने। कर्म करो फल की चिंता छोड़ो, यही बात अर्जुन से बोले।।

arjuna ratha ke sārathī bane, gītā jñāna kurukṣetra sune. karma karo phala kī cintā choḍo, yahī bāta arjuna se bole.

अर्थ

अर्जुन के रथ के सारथी बने, कुरुक्षेत्र में गीता का ज्ञान सुनाया। 'कर्म करो, फल की चिंता छोड़ो' — यही बात अर्जुन से कही।

Meaning

You became the charioteer of Arjuna's chariot, and on the battlefield of Kurukshetra the wisdom of the Gita was heard. 'Do your duty and abandon worry about results' — these are the words you spoke to Arjuna.

chaupai
Verse 12

योगेश्वर तुम योग सिखाया, ज्ञान भक्ति कर्म मारग बताया। चार मारग से एक ही लक्ष्य, सब कुछ करके तेरा तक्ष्य।।

yogeśvara tuma yoga sikhāyā, jñāna bhakti karma māraga batāyā. cāra māraga se eka hī lakṣya, saba kucha karake terā takṣya.

अर्थ

हे योगेश्वर, आपने योग सिखाया — ज्ञान, भक्ति और कर्म मार्ग बताया। चार मार्ग से एक ही लक्ष्य — सब कुछ करके आपको अर्पित।

Meaning

O Lord of Yoga, you taught yoga and showed the paths of knowledge, devotion, and action. Four different paths lead to the same goal — all work becomes an offering to you.

chaupai
Verse 13

विश्वरूप दर्शन दिखलाया, अर्जुन का सब भ्रम मिटाया। सूर्य चन्द्र तव नेत्र कहाए, ब्रह्मांड तव मुख में समाए।।

viśvarūpa darśana dikhlāyā, arjuna kā saba bhrama miṭāyā. sūrya candra tava netra kahāe, brahmāṇḍa tava mukha meṁ samāe.

अर्थ

विश्वरूप दर्शन दिखाया और अर्जुन का सब भ्रम मिटाया। सूर्य-चंद्र आपके नेत्र कहलाते हैं, ब्रह्मांड आपके मुख में समाया हुआ है।

Meaning

You showed your cosmic Vishvarupa form and removed all of Arjuna's confusion. The sun and moon are your eyes, and the entire universe is contained within your mouth.

chaupai
Verse 14

यदा यदा ही धर्मस्य ग्लानि, तब तब अवतार लेत भगवानी। साधुन की रक्षा तुम करते, दुष्टन का विनाश नित करते।।

yadā yadā hī dharmasya glāni, taba taba avatāra leta bhagavānī. sādhuna kī rakṣā tuma karate, duṣṭana kā vināśa nita karate.

अर्थ

जब-जब धर्म की ग्लानि होती है, तब-तब भगवान अवतार लेते हैं। साधुओं की रक्षा करते हैं और दुष्टों का नित्य विनाश करते हैं।

Meaning

Whenever dharma declines, the Divine takes form again and again. You always protect the righteous and continuously destroy the wicked.

chaupai
Verse 15

द्वारका नगरी के तुम राजा, सोलह सहस्र रानी का साजा। रुक्मिणी सत्यभामा प्यारी, जाम्बवती सब हित अधिकारी।।

dvārakā nagarī ke tuma rājā, soḷaha sahasra rānī kā sājā. rukmiṇī satyabhāmā pyārī, jāmbavatī saba hita adhikārī.

अर्थ

द्वारका नगरी के आप राजा, सोलह सहस्र रानियों का साज। रुक्मिणी, सत्यभामा प्यारी, जाम्बवती — सब हित की अधिकारी।

Meaning

You are the king of Dwarka city, with the splendor of sixteen thousand queens. Rukmini, Satyabhama, and Jambavati — all beloved, all cared for with equal authority.

chaupai
Verse 16

विदुर के घर शाक पर आए, महलों का भोजन तज जाए। प्रेम का भोजन सबसे प्यारा, दिल का खाना सबसे न्यारा।।

vidura ke ghara śāka para āe, mahaloṁ kā bhojana taja jāe. prema kā bhojana sabase pyārā, dila kā khānā sabase nyārā.

अर्थ

विदुर के घर साग-शाक पर आए, महलों का भोजन छोड़कर। प्रेम का भोजन सबसे प्यारा — दिल से बना खाना सबसे न्यारा।

Meaning

You came to Vidura's humble home for simple vegetables, leaving behind the feasts of palaces. Food made with love is the most beloved — food from the heart is always unique.

chaupai
Verse 17

सन्धि का प्रस्ताव भी लाए, शान्ति का मारग सब दिखलाए। युद्ध अंतिम विकल्प बताया, शान्तिदूत बन कृष्ण आया।।

sandhi kā prastāva bhī lāe, śānti kā māraga saba dikhlāe. yuddha antima vikalpa batāyā, śāntidūta bana kṛṣṇa āyā.

अर्थ

संधि का प्रस्ताव भी लाए, शान्ति का मार्ग सबको दिखाया। युद्ध अंतिम विकल्प बताया — शांतिदूत बनकर कृष्ण स्वयं आए।

Meaning

You brought the proposal for peace and showed the path of reconciliation to all. You explained that war is the last resort, arriving as a peace ambassador yourself.

chaupai
Verse 18

नहिं शस्त्र उठाऊं मैं कहकर, सारथी बने रथ पर बैठकर। नेतृत्व दिया बिना शस्त्र के, मारग दिखाया बिना युद्ध के।।

nahiṁ śastra uṭhāūṁ maiṁ kahakara, sārathī bane ratha para baiṭhakara. netṛtva diyā binā śastra ke, māraga dikhāyā binā yuddha ke.

अर्थ

'मैं शस्त्र नहीं उठाऊंगा' कहकर सारथी बने, रथ पर बैठे। बिना शस्त्र के नेतृत्व दिया — बिना स्वयं युद्ध किए मार्ग दिखाया।

Meaning

Saying 'I will not lift a weapon,' you became the charioteer, sitting on the chariot. You gave leadership without weapons — showing the path without fighting yourself.

chaupai
Verse 19

श्याम सुन्दर घनश्याम कहाए, मोर मुकुट पीतांबर भाए। मुख पर मुस्कान सदा विराजे, नयनन से प्रेम सदा बिराजे।।

śyāma sundara ghanaśyāma kahāe, mora mukuṭa pītāmbara bhāe. mukha para muskāna sadā virāje, nayanana se prema sadā birāje.

अर्थ

श्यामसुंदर, घनश्याम कहलाते हैं — मोर मुकुट और पीतांबर शोभित। मुख पर मुस्कान सदा विराजती और नयनों से प्रेम सदा बिराजता है।

Meaning

You are called Shyam Sundar, dark and beautiful like rain clouds, with a peacock-feather crown and yellow garments. A smile always shines on your face, and love always radiates from your eyes.

chaupai
Verse 20

मन को स्थिर करो बोल कृष्णा, मन की चंचलता दूर किशना। इन्द्रियों पर काबू सिखलाया, मन ही मित्र मन ही शत्रु बताया।।

mana ko sthira karo bola kṛṣṇā, mana kī cañcalatā dūra kiśanā. indriyoṁ para kābū sikhlāyā, mana hī mitra mana hī śatru batāyā.

अर्थ

'कृष्ण' बोलकर मन को स्थिर करो — मन की चंचलता दूर करो, हे किशना। इंद्रियों पर काबू सिखाया — मन ही मित्र है, मन ही शत्रु बताया।

Meaning

Steady the mind by chanting 'Krishna' — remove the restlessness, O Kishna. You taught mastery over the senses and revealed: the mind itself is both your friend and your enemy.

chaupai
Verse 21

परित्राणाय साधूनां कृष्णा, विनाशाय च दुष्कृतां तृष्णा। धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे कृष्णा।।

paritrāṇāya sādhūnāṁ kṛṣṇā, vināśāya ca duṣkṛtāṁ tṛṣṇā. dharmasaṁsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge kṛṣṇā.

अर्थ

साधुओं की रक्षा के लिए, दुष्टों के विनाश के लिए, धर्म की स्थापना के लिए — मैं युग-युग में प्रकट होता हूं, हे कृष्ण।

Meaning

For the protection of the righteous, for the destruction of wickedness, for the establishment of dharma — I manifest in every age, O Krishna.

chaupai
Verse 22

न जायते म्रियते वा कदाचित्, आत्मा अजर अमर सदा बताया। शरीर बदले जैसे वस्त्र, आत्मा सत्य शाश्वत सो गाया।।

na jāyate mriyate vā kadācit, ātmā ajara amara sadā batāyā. śarīra badale jaise vastra, ātmā satya śāśvata so gāyā.

अर्थ

आत्मा न जन्मता है न मरता है — आत्मा अजर-अमर सदा बताया। शरीर वस्त्र की तरह बदलता है, आत्मा शाश्वत सत्य — यही गाया।

Meaning

The soul is never born and never dies — you told us the soul is always ageless and immortal. Bodies change like clothes, but the soul is eternal truth — this you sang to us.

chaupai
Verse 23

सम दुख सुख में रहना सीखो, हार जीत में एक सा दीखो। स्थितप्रज्ञ जो नर बन जावे, सो ही कृष्ण चरण सुख पावे।।

sama dukha sukha meṁ rahanā sīkho, hāra jīta meṁ eka sā dīkho. sthitaprajña jo nara bana jāve, so hī kṛṣṇa caraṇa sukha pāve.

अर्थ

दुख-सुख में समान रहना सीखो — हार-जीत में एक जैसे दिखो। जो स्थितप्रज्ञ बन जाता है, वही कृष्ण चरणों में सुख पाता है।

Meaning

Learn to remain balanced in sorrow and joy — appear the same in defeat and victory. The person who becomes 'sthitaprajna' (of steady wisdom) finds true happiness at Krishna's feet.

chaupai
Verse 24

क्रोध से मोह और मोह से स्मृति नाशा, स्मृति भ्रंश से बुद्धि विनाशा। बुद्धि नाश सर्वनाश कहाया, कृष्ण ने सब सत्य बताया।।

krodha se moha aura moha se smṛti nāśā, smṛti bhraṁśa se buddhi vināśā. buddhi nāśa sarvanāśa kahāyā, kṛṣṇa ne saba satya batāyā.

अर्थ

क्रोध से मोह, मोह से स्मृति नाश, स्मृति भ्रंश से बुद्धि विनाश। बुद्धि नाश ही सर्वनाश कहलाता है — कृष्ण ने यह सब सत्य बताया।

Meaning

From anger comes delusion, from delusion comes loss of memory, from memory loss comes destruction of intellect. Destruction of intellect is total destruction — Krishna taught us this chain of truth.

chaupai
Verse 25

भोजन तीन प्रकार बताया, सात्विक राजस तामस सजाया। तन मन आत्मा सबका पोषण, भोजन से ही होता शोषण।।

bhojana tīna prakāra batāyā, sāttvika rājasa tāmasa sajāyā. tana mana ātmā sabakā poṣaṇa, bhojana se hī hotā śoṣaṇa.

अर्थ

भोजन तीन प्रकार बताए — सात्विक, राजसिक, तामसिक। तन, मन, आत्मा सबका पोषण भोजन से होता है, और शोषण भी।

Meaning

You described three types of food — sattvic, rajasic, and tamasic. Body, mind, and soul are all nourished or depleted by what we eat.

chaupai
Verse 26

जन्म जन्म के बंधन काटो, कर्म बन्धन से मुक्ति दिलाओ। निष्काम कर्म का पाठ पढ़ाओ, गीता सार हृदय बसाओ।।

janma janma ke bandhana kāṭo, karma bandhana se mukti dilāo. niṣkāma karma kā pāṭha paḍhāo, gītā sāra hṛdaya basāo.

अर्थ

जन्म-जन्म के बंधन काटिए, कर्म बंधन से मुक्ति दिलाइए। निष्काम कर्म का पाठ पढ़ाइए, गीता का सार हृदय में बसाइए।

Meaning

Cut the chains that bind us birth after birth and liberate us from the bondage of karma. Teach us the lesson of selfless action and establish the essence of the Gita in our hearts.

chaupai
Verse 27

भक्ति में जो पत्र पुष्प फल पानी, प्रेम से अर्पित करे कोई प्रानी। उसको स्वीकार करूं मैं कृष्णा, प्रेम चाहिए बस नहीं तृष्णा।।

bhakti meṁ jo patra puṣpa phala pānī, prema se arpita kare koī prāṇī. usako svīkāra karūṁ maiṁ kṛṣṇā, prema cāhie basa nahiṁ tṛṣṇā.

अर्थ

भक्ति में जो पत्र, पुष्प, फल या पानी प्रेम से अर्पित करे — उसे मैं स्वीकार करता हूं, कृष्ण कहते हैं। बस प्रेम चाहिए, तृष्णा नहीं।

Meaning

In devotion, whoever offers a leaf, flower, fruit, or water with love — I accept it, says Krishna. All that is needed is love, not craving or grand gestures.

chaupai
Verse 28

सुख दुख दोनों माया कृष्णा, दोनों में रहो तुम समा कृष्णा। जो होता है अच्छे के लिए, कृष्ण वचन याद रखो दिल के लिए।।

sukha dukha donoṁ māyā kṛṣṇā, donoṁ meṁ raho tuma samā kṛṣṇā. jo hotā hai acche ke lie, kṛṣṇa vacana yāda rakho dila ke lie.

अर्थ

सुख-दुख दोनों माया हैं, हे कृष्ण — दोनों में समान रूप से रहो। जो होता है अच्छे के लिए — कृष्ण के वचन दिल में याद रखो।

Meaning

Both happiness and sorrow are illusion, O Krishna — remain equally present in both. Whatever happens is for the good — remember Krishna's words in your heart always.

chaupai
Verse 29

हरे कृष्ण हरे कृष्ण बोलो, कृष्ण कृष्ण हरे हरे डोलो। हरे राम हरे राम गाओ, राम राम हरे हरे पाओ।।

hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa bolo, kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare ḍolo. hare rāma hare rāma gāo, rāma rāma hare hare pāo.

अर्थ

हरे कृष्ण हरे कृष्ण बोलो, कृष्ण कृष्ण हरे हरे में डोलो। हरे राम हरे राम गाओ, राम राम हरे हरे — पाओ।

Meaning

Chant 'Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare' and sway with joy. Sing 'Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare' and receive divine grace.

chaupai
Verse 30

जन्माष्टमी पर्व तव प्यारा, रात बारह बजे जन्म तुम्हारा। दही हांडी फोड़ जब मनाएं, कृष्ण का आनंद जग में छाएं।।

janmāṣṭamī parva tava pyārā, rāta bāraha baje janma tumhārā. dahī hāṇḍī phoḍa jaba manāeṁ, kṛṣṇa kā ānanda jaga meṁ chāeṁ.

अर्थ

जन्माष्टमी आपका प्यारा पर्व है — रात बारह बजे आपका जन्म हुआ। दही हांडी फोड़कर जब मनाते हैं, कृष्ण का आनंद जग में छा जाता है।

Meaning

Janmashtami is your beloved festival — you were born at midnight. When we celebrate by breaking the dahi handi, Krishna's bliss spreads throughout the world.

chaupai
Verse 31

कृष्ण कहें तुम क्यों चिंता करते, सब कुछ मैं करता हूं भरते। समर्पण करो मुझमें पूरा, मैं हर लूंगा बोझ अधूरा।।

kṛṣṇa kaheṁ tuma kyoṁ cintā karate, saba kucha maiṁ karatā hūṁ bharate. samarpaṇa karo mujhameṁ pūrā, maiṁ hara lūṁgā bojha adhūrā.

अर्थ

कृष्ण कहते हैं — तुम क्यों चिंता करते हो? सब कुछ मैं करता हूं। मुझमें पूरा समर्पण करो — मैं अधूरा बोझ हर लूंगा।

Meaning

Krishna says: why do you worry? I manage everything. Surrender completely to me, and I will take away every remaining burden.

chaupai
Verse 32

कृष्ण कृष्ण जो रटता जावे, भवसागर से पार हो जावे। नाम रूप गुण लीला गाओ, कृष्ण प्रेम का रस बरसाओ।।

kṛṣṇa kṛṣṇa jo raṭatā jāve, bhavasāgara se pāra ho jāve. nāma rūpa guṇa līlā gāo, kṛṣṇa prema kā rasa barasāo.

अर्थ

जो कृष्ण-कृष्ण रटता जाता है, भवसागर से पार हो जाता है। नाम, रूप, गुण और लीला गाओ — कृष्ण प्रेम का रस बरसाओ।

Meaning

Whoever keeps repeating 'Krishna Krishna' crosses the ocean of worldly existence. Sing of his name, form, qualities, and divine plays — shower the nectar of Krishna's love.

chaupai
Verse 33

बालक कृष्ण का रूप निराला, यशोदा के मुख में विश्व देखा भाला। माता ने ब्रह्मांड को पाया, बालक मुख में सृष्टि समाया।।

bālaka kṛṣṇa kā rūpa nirālā, yaśodā ke mukha meṁ viśva dekhā bhālā. mātā ne brahmāṇḍa ko pāyā, bālaka mukha meṁ sṛṣṭi samāyā.

अर्थ

बालक कृष्ण का रूप निराला — यशोदा ने उनके मुख में सारा विश्व देखा। माता ने ब्रह्मांड को बालक में पाया — सृष्टि बालक के मुख में समाई हुई थी।

Meaning

Child Krishna's form was extraordinary — when Yashoda looked in his mouth she saw the entire universe. The mother found the cosmos within her child — all creation was contained in the baby's mouth.

chaupai
Verse 34

गोपियों संग होली खेले, रंगों का त्यौहार नहीं मेले। जीवन में रंग भरो कृष्णा, बोरियत हटाओ हे तृष्णा।।

gopiyoṁ saṅga holī khele, raṅgoṁ kā tyauhāra nahiṁ mele. jīvana meṁ raṅga bharo kṛṣṇā, boriyata haṭāo he tṛṣṇā.

अर्थ

गोपियों संग होली खेले — रंगों का त्यौहार, मेला नहीं। जीवन में रंग भरो कृष्ण — बोरियत हटाओ।

Meaning

You played Holi with the gopis — a festival of colors, not just a fair. Fill our lives with color, O Krishna — remove the boredom and monotony.

chaupai
Verse 35

अपने धर्म में तुम स्थिर रहना, दूसरे धर्म से भय नहिं गहना। स्वधर्म में मृत्यु भी श्रेयस्कर, परधर्म है भयावह अतिशयकर।।

apane dharma meṁ tuma sthira rahanā, dūsare dharma se bhaya nahiṁ gahanā. svadharma meṁ mṛtyu bhī śreyaskara, paradharma hai bhayāvaha atiśayakara.

अर्थ

अपने धर्म में स्थिर रहो — दूसरे के धर्म से भय में मत पड़ो। स्वधर्म में मृत्यु भी श्रेयस्कर है — परधर्म भयावह और अत्यधिक खतरनाक है।

Meaning

Remain steady in your own dharma — don't take on another's duty out of fear. Death in one's own dharma is better than following another's path, which is extremely dangerous.

chaupai
Verse 36

बांसुरी बजाओ मन में कृष्णा, जीवन के सुर मिलाओ कृष्णा। तनाव चिन्ता दूर भगाओ, आनन्द का राग सुनाओ।।

bāṁsurī bajāo mana meṁ kṛṣṇā, jīvana ke sura milāo kṛṣṇā. tanāva cintā dūra bhagāo, ānanda kā rāga sunāo.

अर्थ

मन में बांसुरी बजाओ कृष्ण — जीवन के सुर मिलाओ। तनाव-चिंता दूर भगाओ और आनंद का राग सुनाओ।

Meaning

Play the flute in our minds, O Krishna — harmonize the notes of our lives. Drive away stress and worry, and play for us the melody of bliss.

chaupai
Verse 37

माता देवकी वसुदेव को माना, जन्मदाता का ऋण पहचाना। यशोदा नंद का प्रेम निभाया, दो परिवार का ऋण चुकाया।।

mātā devakī vasudeva ko mānā, janmadātā kā ṛṇa pahacānā. yaśodā nanda kā prema nibhāyā, do parivāra kā ṛṇa cukāyā.

अर्थ

माता देवकी और वसुदेव को सम्मान दिया, जन्मदाताओं का ऋण पहचाना। यशोदा-नंद का प्रेम भी निभाया — दो परिवारों का ऋण चुकाया।

Meaning

You honored Mother Devaki and Vasudeva, recognizing the debt owed to birth parents. You also fulfilled your love for Yashoda and Nanda — repaying the debt of two families.

chaupai
Verse 38

कृष्ण सखा कृष्ण रक्षक, कृष्ण गुरु कृष्ण भक्षक। सब कुछ कृष्ण में समाया, कृष्ण ने कृष्ण को पाया।।

kṛṣṇa sakhā kṛṣṇa rakṣaka, kṛṣṇa guru kṛṣṇa bhakṣaka. saba kucha kṛṣṇa meṁ samāyā, kṛṣṇa ne kṛṣṇa ko pāyā.

अर्थ

कृष्ण सखा, कृष्ण रक्षक, कृष्ण गुरु, कृष्ण भक्षक। सब कुछ कृष्ण में समाया — कृष्ण ने कृष्ण को पाया।

Meaning

Krishna is friend, Krishna is protector, Krishna is teacher, Krishna is sustainer. Everything is contained in Krishna — Krishna found Krishna within himself.

chaupai
Verse 39

कृष्ण चालीसा जो गावे, जीवन में आनन्द पावे। श्रद्धा भक्ति से जो पढ़ता, हर कष्ट मिटे हर सुख बढ़ता।।

kṛṣṇa cālīsā jo gāve, jīvana meṁ ānanda pāve. śraddhā bhakti se jo paḍhatā, hara kaṣṭa miṭe hara sukha baḍhatā.

अर्थ

जो कृष्ण चालीसा गाता है, जीवन में आनंद पाता है। जो श्रद्धा-भक्ति से पढ़ता है — हर कष्ट मिटता है, हर सुख बढ़ता है।

Meaning

Whoever sings the Krishna Chalisa finds bliss in life. Whoever reads it with faith and devotion — every hardship is removed and every happiness increases.

chaupai
Verse 40

माखन चोर मुरारी लाला, नंद किशोर गोपाल गोपाला। कृष्ण चालीसा मंगलकारी, जय श्री कृष्ण जगत के प्यारी।।

mākhana cora murārī lālā, nanda kiśora gopāla gopālā. kṛṣṇa cālīsā maṅgalakārī, jaya śrī kṛṣṇa jagata ke pyārī.

अर्थ

माखन चोर मुरारी लाल, नंद किशोर गोपाल! कृष्ण चालीसा मंगलकारी है — जय श्री कृष्ण, जगत के प्यारे।

Meaning

O butter thief Murari, beloved boy of Nanda, O Gopala who protects all! This Krishna Chalisa brings auspiciousness — glory to Shri Krishna, beloved of the entire world.

chaupai
Verse 41

जय जय कृष्ण मुकुन्द मुरारी, जय यदुनन्दन जगत बिहारी। कृष्ण चालीसा पूर्ण भई, माधव कृपा सदा बनी रही।।

jaya jaya kṛṣṇa mukunda murārī, jaya yadunandana jagata bihārī. kṛṣṇa cālīsā pūrṇa bhaī, mādhava kṛpā sadā banī rahī.

अर्थ

जय कृष्ण मुकुंद मुरारी! जय यदुनंदन जगत बिहारी! कृष्ण चालीसा पूर्ण हुई — माधव की कृपा सदा बनी रहे।

Meaning

Glory to Krishna Mukunda Murari! Glory to Yadunandana, who plays throughout the world! The Krishna Chalisa is now complete — may Madhava's grace always remain with us.

chaupai
Verse 42

कृष्ण चालीसा पढ़े जो कोई, मन प्रसन्न सदा सो होई। गोविन्द माधव केशव हरी, जय कृष्ण कन्हैया प्रेम की नरी।।

kṛṣṇa cālīsā paḍhe jo koī, mana prasanna sadā so hoī. govinda mādhava keśava harī, jaya kṛṣṇa kanhaiyā prema kī narī.

अर्थ

जो कोई कृष्ण चालीसा पढ़ता है, उसका मन सदा प्रसन्न रहता है। गोविंद, माधव, केशव, हरी — जय कृष्ण कन्हैया, प्रेम की नदी।

Meaning

Whoever reads the Krishna Chalisa — their mind becomes forever happy. Govinda, Madhava, Keshava, Hari — glory to Krishna Kanhaiya, the river of love.

doha closing
Verse 43

कृष्ण चालीसा पढ़े, श्रद्धा मन में धार। सब सुख पावे जीवन में, कृष्ण करें भवपार।।

kṛṣṇa cālīsā paḍhe, śraddhā mana meṁ dhāra. saba sukha pāve jīvana meṁ, kṛṣṇa kareṁ bhavapāra.

अर्थ

जो मन में श्रद्धा रखकर कृष्ण चालीसा पढ़ता है, जीवन में सब सुख पाता है। कृष्ण भवसागर पार कराते हैं।

Meaning

Whoever reads the Krishna Chalisa while holding faith in their mind attains all happiness in life. Krishna carries them across the ocean of worldly existence.

doha closing
Verse 44

मोर मुकुट पीतांबर धारी, मुरली मनोहर नंदलाल। राधा कृष्ण की जय बोलो, सदा रहे सब मंगलमाल।।

mora mukuṭa pītāmbara dhārī, muralī manohara nandalāla. rādhā kṛṣṇa kī jaya bolo, sadā rahe saba maṅgalamāla.

अर्थ

मोर मुकुट पीतांबर धारी, मुरली मनोहर नंदलाल। राधा-कृष्ण की जय बोलो — सदा सब मंगल की माला बनी रहे।

Meaning

Wearing the peacock-feather crown and yellow garments, the enchanting flute-playing son of Nanda. Chant glory to Radha and Krishna — may there always be a garland of auspiciousness around us.