तीर्थस्वरूपः

The one whose very form is a pilgrimage site, the living teertha in whose presence all who approach are purified

जिनका स्वयं का स्वरूप एक तीर्थ है, वह जीवन्त तीर्थ जिनकी उपस्थिति में पास आने वाले सभी शुद्ध हो जाते हैं

तीर्थस्वरूप एक मूलगामी दार्शनिक निहितार्थ वहन करता है: दत्तात्रेय स्वयं एक तीर्थ हैं। तीर्थ की शास्त्रीय परिभाषा एक 'उतराई' या पार-स्थान है जहाँ मानव सामान्य से पवित्र की ओर जा सकता है। अधिकांश तीर्थ भौगोलिक हैं: नदियाँ, पर्वत, मन्दिर। लेकिन सर्वोच्च तीर्थ एक व्यक्ति है। भागवत पुराण (1.13.10) कहता है कि तीर्थ केवल जल से नहीं बल्कि सन्तों की उपस्थिति से पवित्र होता है। दत्तात्रेय का भ्रमणशील शरीर स्वयं एक चलता-फिरता तीर्थ है: जहाँ वे कदम रखते हैं वह स्थान पवित्र हो जाता है। भारत की विशाल तीर्थयात्रा संस्कृति में यह नाम सिखाता है कि सर्वोच्च तीर्थयात्रा एक जीवित सन्त की है, भौतिक स्थान की नहीं।

ॐChant when visiting any teertha or when recognising that the saint's presence itself is the teertha, regardless of physical location.