प्रकृतिपुरुषातीतः

The one beyond both Prakriti and Purusha, who transcends even the fundamental Samkhya duality of matter and consciousness

प्रकृति और पुरुष दोनों से परे, जो पदार्थ और चेतना की मूलभूत सांख्य द्विआधारिता का भी अतिक्रमण करते हैं

प्रकृतिपुरुषातीत दत्तात्रेय को भारतीय दर्शन में सबसे मूलभूत द्विआधारिता से परे स्थापित करता है: प्रकृति (अविभेदित आदि पदार्थ, व्यक्त जगत का स्रोत) और पुरुष (शुद्ध चेतना, अतिक्रान्त साक्षी) के बीच सांख्य भेद। सांख्य भारत के सबसे पुराने दार्शनिक विद्यालयों में से एक है। वेदान्त और आगे जाता है: यह प्रकृति-पुरुष द्विआधारिता भी अन्ततः अद्वैत ब्रह्म में सुलझाई जाती है। प्रकृतिपुरुषातीत दत्तात्रेय सांख्य मार्ग की वेदान्तिक पूर्णता हैं। यह नाम लोनावला में कैवल्यधाम शोध संस्थान और बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय में सांख्य-योग दर्शन पाठ्यक्रमों में सक्रिय रूप से पढ़ाया जाता है।

ॐChant when studying Samkhya philosophy, during contemplation of the nature of consciousness beyond its object-world, or when transcending the meditator-meditation duality in deep practice.